宏觀經(jīng)濟(jì)摘要

一、經(jīng)濟(jì)循環(huán)體系和經(jīng)濟(jì)學(xué)（一）市場(chǎng)體系是人的社會(huì)性的集中表現(xiàn)我們已經(jīng)指出，社會(huì)不是別的什么，而是由人們之間一切物質(zhì)交往，所形成的交換關(guān)系，即貿(mào)易關(guān)系，買賣關(guān)系。如果人們不互相交往，就形不成社會(huì)，就是孤立的人，或者是原始部落，就沒有擺脫自然界。形成社會(huì)的關(guān)鍵就在于物質(zhì)交往，就在于貿(mào)易，就在于買賣關(guān)系。人的社會(huì)性就是人與人之間相互交往的屬性，而人與人之間主要的交往就是互相買賣。因此，我們也可以說人的社會(huì)屬性，就是人與人之間互相買賣的屬性。人與人之間需要互相幫助，而人與人之間最基本、最重要的，最長(zhǎng)期的互相幫助，就是互相買賣。市場(chǎng)體系集中表現(xiàn)了人與人之間互相買賣的社會(huì)屬性。到底什么是市場(chǎng)呢？有人說市場(chǎng)就是買賣商品和勞務(wù)的場(chǎng)所。這個(gè)答案過于膚淺。從本質(zhì)上看，市場(chǎng)并非是簡(jiǎn)單的買賣場(chǎng)所，而是全部買者和賣者所進(jìn)行的交換關(guān)系的總和。市場(chǎng)的重要性，不在于場(chǎng)所本身，因?yàn)楝F(xiàn)在有許多無(wú)形市場(chǎng)，根本不需要固定的交易場(chǎng)所，靠廣告、中間商及其他各種交易形式尋找貨源和買主溝通買賣雙方，促進(jìn)成交。市場(chǎng)交換的重要性在于使私人勞動(dòng)社會(huì)化，私人產(chǎn)品社會(huì)化，私人消費(fèi)社會(huì)化，私人生產(chǎn)社會(huì)化。市場(chǎng)交換使毫不相干的人們一體化，彼此互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短；使互不相連的地方一體化，彼此互通有無(wú)，互相依賴。市場(chǎng)的主體就是于買者和賣者，確切地說，就是企業(yè)和家庭，正是因?yàn)閮烧哂啦恍葜沟馁I賣行為才創(chuàng)造了市場(chǎng)，所以，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教科書中稱買者和賣者為做市商（marketmaker）,也就是說買者和賣者是市場(chǎng)的創(chuàng)造者。進(jìn)入市場(chǎng)的商人無(wú)論他是出售商品和勞務(wù)還是采購(gòu)各種生產(chǎn)要素，他們本身就是市場(chǎng)的制造者，就是市場(chǎng)的一部分，沒有他們的購(gòu)買或銷售就沒有市場(chǎng)了?？梢哉f買者和賣者和市場(chǎng)是形影不離的，買者賣者到哪里，那里就是市場(chǎng)；什么時(shí)候進(jìn)行買賣，什么時(shí)候就把市場(chǎng)創(chuàng)造出來。圖生動(dòng)地說明市場(chǎng)的兩個(gè)基本單位是家庭和企業(yè)，這兩個(gè)單位在產(chǎn)品市場(chǎng)和要素市場(chǎng)上相互需求，相互買賣，形成社會(huì)的主要交換關(guān)系。還款銀行還款銀行還款存款貸款還款政府家庭企業(yè)商品市場(chǎng)場(chǎng)銀行要素市場(chǎng)勞動(dòng)、土地、資本商品存款還款商品貨幣貨幣工資、地租、利息貸款勞動(dòng)、土地、資本工資、地租、利息納稅購(gòu)買納稅轉(zhuǎn)移支付圖在生產(chǎn)要素市場(chǎng)上，家庭出賣勞動(dòng)、土地和資本這三種生產(chǎn)要素，企業(yè)則用貨幣購(gòu)買這三種生產(chǎn)要素。以貨幣形式表示的工資、地租和利息分別是勞動(dòng)，土地和資本的價(jià)格。在商品市場(chǎng)上，家庭用企業(yè)支付給他們的貨幣再去購(gòu)買企業(yè)出賣的商品，貨幣又回到企業(yè)的手中。這就是一個(gè)社會(huì)均衡，企業(yè)所生產(chǎn)的東西全部賣出轉(zhuǎn)化為貨幣，實(shí)物財(cái)富轉(zhuǎn)化為社會(huì)財(cái)富，企業(yè)實(shí)現(xiàn)了自己的利潤(rùn)。家庭指出貨幣，自己想要買的東西全部買到，家庭的福利得到提高。企業(yè)和家庭都皆大歡喜。然后就開始了下一輪的循環(huán)，這種循環(huán)反復(fù)以至無(wú)窮，而每一次循環(huán)都不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是升到更高一個(gè)層次。這個(gè)無(wú)窮的循環(huán)反復(fù)社會(huì)體系得以運(yùn)行的關(guān)鍵因素就是貨幣的永無(wú)休止的流通。如果貨幣幣流通這個(gè)社會(huì)體系就要崩潰。比如說，家庭不把所收入的全部貨幣不全用來購(gòu)買企業(yè)的出售的商品，把相當(dāng)一部分貨幣保留下來，不用于購(gòu)買，那么，企業(yè)就有相等對(duì)應(yīng)的一部分商品賣不出去，不能轉(zhuǎn)化為貨幣，企業(yè)的生產(chǎn)勞動(dòng)沒有轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)，企業(yè)也就無(wú)力購(gòu)買家庭出賣的生產(chǎn)要素，家庭的自然財(cái)富不能轉(zhuǎn)化為社會(huì)財(cái)富，假體也要陷入失業(yè)的困境。圖還告訴人們，在社會(huì)市場(chǎng)體系中除了家庭和企業(yè)這兩個(gè)基本攤位之外，還有兩個(gè)調(diào)節(jié)單位：一個(gè)是銀行，另一個(gè)是政府。如果假體沒有把從企業(yè)收入的貨幣全部用來購(gòu)買企業(yè)出售的商品，把一部分收入作為儲(chǔ)蓄存到銀行，銀行就把這些私人儲(chǔ)蓄變成社會(huì)儲(chǔ)蓄貸給企業(yè)，轉(zhuǎn)化為投資。企業(yè)從銀行借來到的貨幣實(shí)質(zhì)上還是家庭的貨幣，只不過是通過銀行這個(gè)金融中介把企業(yè)和家庭之間的私人借貸關(guān)系轉(zhuǎn)化為企業(yè)和銀行之間的社會(huì)借貸關(guān)系?？梢姡捎阢y行得出現(xiàn)是家庭和企業(yè)之間的均衡變得可以調(diào)控了。另一個(gè)調(diào)節(jié)單位政府也可以通過變動(dòng)稅收和指出調(diào)控企業(yè)和家庭之間的買賣關(guān)系，使其不斷在增長(zhǎng)的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)均衡。圖說明市場(chǎng)體系市一個(gè)消費(fèi)和生產(chǎn)互相依賴的社會(huì)體系；是一個(gè)供給和需求相互依賴的體系；是支出和收入相互依賴的體系；是貨幣和商品互相轉(zhuǎn)化的體系；是自然財(cái)富和社會(huì)財(cái)富互相轉(zhuǎn)化的體系；是儲(chǔ)蓄和投資互相轉(zhuǎn)化的體系。通過這些物與物的關(guān)系，一言以蔽之，市場(chǎng)體系就是通過人與人之間買賣的社會(huì)體系。市場(chǎng)體系是一精巧無(wú)比的體系，通過一系列的買賣行為，發(fā)生無(wú)意識(shí)的協(xié)調(diào)作用，它也是一具傳達(dá)信息的機(jī)器，把千百萬(wàn)不同的個(gè)人的知識(shí)和行動(dòng)匯合在一起。雖然市場(chǎng)體系不具有統(tǒng)一的智力，它卻能夠解決著超乎想象的牽涉到數(shù)以千萬(wàn)計(jì)未知數(shù)和關(guān)系的最復(fù)雜的問題。沒有什么超人或什么神仙皇帝去設(shè)計(jì)它，它通過人的買賣活動(dòng)自然而然地演化出來；人類的利己性和社會(huì)性支配買者和賣者永不休止地買賣，市場(chǎng)體系總在變動(dòng)，在發(fā)展，再向前。市場(chǎng)體系經(jīng)受了不同時(shí)代風(fēng)云變幻的考驗(yàn)，它不專屬于資本主義，也不專屬于社會(huì)主義，它更不專屬于其它別什么主義。歷史證明它可以永存。（二）管理經(jīng)濟(jì)學(xué)馬克思于1846年12月28日致巴維爾．瓦西里也維奇．安年科夫的信中提出了經(jīng)濟(jì)的范疇包括，生產(chǎn)、消費(fèi)和交換這三個(gè)領(lǐng)域。（馬克思．馬克思恩格斯“資本論”通信集．北京：人民出版社，1976．17）馬克思在“資本論”第二卷中指出：“人們把自然經(jīng)濟(jì)，貨幣經(jīng)濟(jì)和信用經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)生產(chǎn)的三個(gè)具有特征的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)形式而互相對(duì)立起來?！暗谝?，這三個(gè)形式并不代表對(duì)等的發(fā)展階段。所謂信用經(jīng)濟(jì)本身只是貨幣經(jīng)濟(jì)的一種形式，因?yàn)檫@兩個(gè)名詞都表示生產(chǎn)者自身間的交易職能或交易方式。在發(fā)達(dá)的資本主義生產(chǎn)中，貨幣經(jīng)濟(jì)只是表現(xiàn)為信用經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。因此，貨幣經(jīng)濟(jì)和信用經(jīng)濟(jì)只適應(yīng)于資本主義生產(chǎn)的不同發(fā)展階段，但絕不是和自然經(jīng)濟(jì)對(duì)立的兩種不同的獨(dú)立交易形式。第二，“因?yàn)槿藗冊(cè)谪泿沤?jīng)濟(jì)和信用經(jīng)濟(jì)這兩個(gè)范疇上強(qiáng)調(diào)的并且作為特征提出的,不是經(jīng)濟(jì),即生產(chǎn)過程本身,而是不同生產(chǎn)當(dāng)事人或生產(chǎn)者之間同經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的交易方式,所以，在考察第一個(gè)范疇時(shí)，似乎也應(yīng)該這樣做。因此，似乎應(yīng)該是交換經(jīng)濟(jì)，而不是自然經(jīng)濟(jì)。……第三,貨幣經(jīng)濟(jì)是一切商品生產(chǎn)所共有的,產(chǎn)品在各種各樣的社會(huì)生產(chǎn)機(jī)體中表現(xiàn)為商品.這樣標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)特征的,似乎只是產(chǎn)品以怎樣的規(guī)模作為交易品.作為商品來生產(chǎn),從而,產(chǎn)品本身的形成要素以怎樣的規(guī)模必須作為交易品.作為商品再進(jìn)入生產(chǎn)它的經(jīng)濟(jì)中去……貨幣關(guān)系，買者和賣者的關(guān)系，成了生產(chǎn)本身所固有的關(guān)系。但是，這種關(guān)系的基礎(chǔ)是生產(chǎn)的社會(huì)性，不是交易方式的社會(huì)性質(zhì)?！?馬克思.資本論.第二卷.北京:人民出版社,2002.133)。露交換過程既片不是生產(chǎn)過思程，也不是煮消費(fèi)過程，衡而是一個(gè)在施法律規(guī)范之倆下實(shí)物所有串權(quán)的轉(zhuǎn)移過禁程么。交易關(guān)系副作為買賣關(guān)隨系首先是一輛種經(jīng)濟(jì)關(guān)系熟，但是在買間賣過程中，徒一方不僅要穩(wěn)實(shí)現(xiàn)自己的洞意志而且還奴要滿足對(duì)方平的意志，即災(zāi)每一方只有春通過雙方共錘同的一致的包意志行為,降才能讓渡自送己的商品占遭有別人的商隸品.從這一賴點(diǎn)來看,我艷們也可以說虹,交易關(guān)系晃是一種意志黨關(guān)系。交易饑雙方往往要徐簽訂契約,宗契約是他卸們的意志在敞法律形式上亡的表現(xiàn)。由拍此,我們還永可以說,交鋪易關(guān)系是一鉗種法權(quán)關(guān)系禾,是一種懷反映經(jīng)濟(jì)關(guān)資系的意志關(guān)盟系具有契約亞形式的法權(quán)另關(guān)系。這種籠法權(quán)關(guān)系的銜`基本內(nèi)容璃是自由,平浸等,所有權(quán)構(gòu)和自私自利洋.對(duì)于這一徐點(diǎn)，馬克思柄說的十分清遵楚和透徹，統(tǒng)流通領(lǐng)域或翼商品交換領(lǐng)裙域賄六“背確實(shí)是天賦饑人權(quán)的真正螺樂園。在那郊里占統(tǒng)制地哲位只是自由仔，平等，所稈有權(quán)和邊沁述（邊沁.杰益里末(Be赴ntham博.Jere治my174羨8~183巴2)英國(guó)著松名法學(xué)理論扒家,他的學(xué)糠術(shù)著作都是將從人的本性績(jī)是自私自利犬這一點(diǎn)出發(fā)歌來研究問題屯,所以,邊耽沁這一人名根就成了＂自瓣私自利娘”符的別名）。棚自由！因痛為商品例如封勞動(dòng)力的買南者和賣者，付只取決于自施己的自由意皺志。他們作袖為自由的，孟在法律上平暢等的人締結(jié)胳契約的。契脅約是他們的催意志借以得召到共同的法逢律表現(xiàn)的最謀后結(jié)果。平鋼等！因?yàn)樗麜r(shí)們彼此只是直作為商品所扶有者發(fā)生關(guān)喪系的，用等堅(jiān)價(jià)物交換等最價(jià)物。所有干權(quán)！因?yàn)樗競(jìng)兌贾恢涓嘧约旱臇|西芝。邊沁！因培為雙方都只有顧自己。使送他們連在一礦起并發(fā)生關(guān)廳系的唯一力躺量，是他們辨的利己心，哈是他們的特燕殊利益，是育他們的私人膊利益。正是久因?yàn)槿巳酥惶灶欁约海l(shuí)毛也不管別人凈，所以大家壺都是在事物禁的預(yù)定的和翼諧下，或者黎說，在全能菜的神的保佑遷下，完成著哭互惠互利，血共同有益，匯全體有利的鮮事業(yè)。井”癥（馬克思.梢資本論第一希卷.北京：喊人民出版社愉，2002受.199）鳥可見,余支配交換領(lǐng)展域產(chǎn)生的契玉約關(guān)系,法士律關(guān)系和意抓志關(guān)系,的倡觀念,思想輪或意識(shí)形態(tài)挨是自由，平鄰等，所有權(quán)李和自私自利釀.粗什么是經(jīng)濟(jì)奏學(xué)？濾當(dāng)代著名經(jīng)中濟(jì)學(xué)家薩繆刺爾森給經(jīng)濟(jì)璃學(xué)下的定義秩是：謹(jǐn)“倆經(jīng)濟(jì)學(xué)是研環(huán)究人和社會(huì)威如何望做出最終選萌擇銷，來使用或勝不使用貨幣穿的情況下，腎來使用可以逮有其他用途倡的擱稀缺的生產(chǎn)超性資源主在現(xiàn)在或?qū)⑿膩碇ιa(chǎn)各種商墓品，春并把商品竄分配臭給社會(huì)的各浪個(gè)成員或集退團(tuán)以供夜消費(fèi)籮之用。它分笑析改善資源晨配置形式所牽需的塞代價(jià)遍和可能得到閘的悅利益厭”碑（薩繆爾碌森.經(jīng)濟(jì)學(xué)罵.第十版（進(jìn)中文版）.岡北京：獄商務(wù)印書館朵.1979形.5宅）這又說明走馬克思關(guān)于斬經(jīng)濟(jì)學(xué)是謀扶生術(shù)的觀點(diǎn)讀與他的后輩攝當(dāng)代主流經(jīng)休濟(jì)學(xué)家的觀駛點(diǎn)也是一致訂的?；镏墓诺淅m(xù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞央當(dāng)斯密給經(jīng)題濟(jì)學(xué)下的定掛義是：察“戴被看作政治院家或立法家察的一門科學(xué)錘的政治經(jīng)濟(jì)渾學(xué)，提出兩驢個(gè)不同的目頁(yè)標(biāo)：第一，殿給人民提供珍充足的收入腔或生計(jì)叢，或者更確豪切地說，使乞人民能給自寇己提供這樣勾的收入或生叮計(jì)；第二，耐給蜂國(guó)家或社會(huì)門提供充分的宵收入，廟使公務(wù)得以靈進(jìn)行。總之公，其目的在謹(jǐn)于富國(guó)裕民急”瓜。包（亞當(dāng).斯所密.國(guó)民財(cái)豈富的性質(zhì)和輔原因的研究涂.下卷.北竟京：商務(wù)印牧?xí)^.19撈96.1）結(jié)可見，馬克蜓思關(guān)于經(jīng)濟(jì)箏學(xué)是謀生術(shù)著的觀點(diǎn)與他兩的前輩亞當(dāng)藥斯密的觀點(diǎn)糊是一致的，網(wǎng)是相同的黑什么是貨殖臺(tái)學(xué)？紋馬克思在《虧資本論》第舍一卷第四章色中明確地把鎖經(jīng)濟(jì)學(xué)和貨壽殖學(xué)加以區(qū)鉗分。他亦引用用睬亞里士多德善的話說，因經(jīng)濟(jì)作為一憤種謀生術(shù)，溉只限于取得燙生活所必要濟(jì)的并且對(duì)家卸庭或國(guó)家聰有用的物品熔。酸因而數(shù)瞇量暑是以有殼限的枯?，F(xiàn)貨殖成了賺竿錢術(shù)。艘對(duì)貨殖來說留，流通是財(cái)?shù)「坏脑慈?。確貨似乎是圍圍繞著貨幣轉(zhuǎn)呀，因?yàn)樨泿欧鹗沁@種交換道的起點(diǎn)和終部點(diǎn)。因此，珍貨殖所追求繞的財(cái)富也是短無(wú)限的。前滲者的目的是廊滿足優(yōu)裕生島活所必需的典這類財(cái)產(chǎn)，政后者的目的努是增加貨幣隨。經(jīng)濟(jì)學(xué)研晃究的是謀生繁術(shù)，貨殖學(xué)型研究的賺錢府術(shù)。疤術(shù)蒙馬克思高于稅斯密和薩繆傅爾森等古典起和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)珠學(xué)家的地方金就在他把經(jīng)只濟(jì)學(xué)發(fā)展到改金融學(xué)，并燦指出金融學(xué)秒的真諦是貨冒殖。只要我替?zhèn)兎磸?fù)讀《僻資本論》，已就可以發(fā)現(xiàn)睛馬克思貨殖酷學(xué)的區(qū)別主倆要在以下幾釘點(diǎn)：液1.經(jīng)濟(jì)學(xué)箏所研究的是帖如何改善生藝活,提高福留利的道理，榆貨殖學(xué)研究芽的是如何讓吐貨幣增殖的賭道理。馬克第思說：蓋但在生息資橋本的形式上務(wù)資本表現(xiàn)會(huì)榮生出貨幣的御貨幣扔。作拌“饑貨幣現(xiàn)在“駁害了相思病現(xiàn)”。只要它蹲被貸放出去狐，或者投到見再生產(chǎn)過程稱中去(這時(shí)怎，它會(huì)為自漁己擁有資本絮的職能資本除家，除提供廁企業(yè)主收入闖外還提供利援息)，那就類無(wú)論它是睡遮著，還是醒打著，是在家于里，還是在形旅途中，利舉息都會(huì)日夜慚長(zhǎng)到它身上坑來滅”邁。萌(馬克思隆．資本論．木第三卷．第彼二十四章資榨本關(guān)系在生襯息資本形式犯上的外表化始.北京：人蹲民出版社，瞧2002．濱443)挽2.經(jīng)濟(jì)學(xué)娘認(rèn)為商品的栗使用價(jià)值在墓于能滿足人鍵們的某種需倍要，貨殖學(xué)淚認(rèn)為，宮“輕貨幣除了作互為貨幣具有熊的使用價(jià)值濕以外，又取秧得了決一種追加的邁使用價(jià)值，應(yīng)即作為資本刷來執(zhí)行職能吉的使用價(jià)值搭。在這里，猾它的使用價(jià)梳值正在于它知轉(zhuǎn)化為資本糠而生產(chǎn)的利塔潤(rùn)降。陷”吧(馬克思跟．資本論．浙第三卷．北賭京：人民出臣版社，20祖02，37貌8)閑3.經(jīng)濟(jì)學(xué)擴(kuò)人為，資源伏是有限的，渣財(cái)富是有限積的，貨殖學(xué)鞋認(rèn)為貨幣自剝行增殖是無(wú)滔限的。馬克豈思指出，于“珍作為資本的挖貨幣的流通悲本身就是目青的，因?yàn)橹磺f是在這個(gè)不撈斷更新的運(yùn)紫動(dòng)中才有價(jià)腦值的增殖。覽因此，資本記的運(yùn)動(dòng)是沒析有限度的。犯作為這一喚運(yùn)動(dòng)甩的有意識(shí)的有承擔(dān)者，貨漿幣所有者變殼成了資本家液。……他的違目的也不是清取得一次利歪潤(rùn)，而只是拖謀取利潤(rùn)的禮無(wú)休止的運(yùn)非動(dòng)惕”儲(chǔ)。娛(馬克思葵．資本論．振第一卷．第許四章貨幣轉(zhuǎn)特化為資本.差北京：人民薯出版社，2堪002．1服73-17員5)銜4.經(jīng)濟(jì)信學(xué)研究的是湯貨幣和商品暖之間的交換份關(guān)系，貨殖災(zāi)學(xué)研究的是對(duì)貨幣自己對(duì)翠自己的關(guān)系茶，是本金和謠利息之間的燭關(guān)系，是單邁純的數(shù)量關(guān)伐系。嘆數(shù)量關(guān)系就紹是一切。糾討二、糠經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)漏是人性春（一）斯密站觀點(diǎn)剪但人類幾乎若隨時(shí)隨地都崖需要同胞的捆協(xié)助，要想忍僅僅依賴他忙人的恩惠，構(gòu)那是一定不皆行的。他如喪果能夠刺激猴他們的利已額心，使有利引于他，并告推訴他們，給昌他做事，是傲對(duì)他們自己弊有利的,他慶要達(dá)到目的提就容易得多或了。不論是既誰(shuí)，如果他襲要與旁人做觀買賣，他首摟先就要這樣綁提議。請(qǐng)給嫂我以我所要咳的東西吧，文同時(shí)，你也謙可以獲得你陪所要的東西花：這句話是爺交易的通義銀。我們所需況要的相互幫割忙，大部分光都依照這個(gè)茂方法取得的編。我們每天樓所需的食料林和飲料，不磁是出自屠戶酒、釀酒家或嘗烙面師的恩受惠，而是出預(yù)于他們的自均利的打算。傲我們不說有螞需要，而說漆對(duì)他們有利遲。夫（亞當(dāng)島·軋斯密《國(guó)民綱財(cái)富的性質(zhì)破和原因的研咸究》、北京籌、商務(wù)印書賓館、198結(jié)1，13）御在國(guó)家內(nèi)．叉各個(gè)人為改飄善自身境遇塵自然而然地件、不斷地所繪作的努力，塌就是一種保斥衛(wèi)力殘量題，能在許多箏方而預(yù)防并棋糾正狂一定傻程度上是不斷公平和壓抑鉛的政治經(jīng)濟(jì)束的不良結(jié)果梳。這種政治伏經(jīng)濟(jì)，雖無(wú)蜻疑會(huì)多少阻驅(qū)礙一仙國(guó)趨據(jù)于富裕繁榮眨的發(fā)展，但典不能使其完埋全停止，更過不能使一國(guó)槐后退。如果添一國(guó)沒有享兩受完全自由業(yè)及完全正義研，即無(wú)繁榮擋的可能，那緩世界上就沒飯有一國(guó)能夠沖繁榮了。幸礙運(yùn)的是，在食國(guó)家內(nèi)，自巡然的智慧，像對(duì)于人類的態(tài)愚混蠢及不公不墳的許多惡影偉響，有了充硬分的獎(jiǎng)準(zhǔn)膀備，來做糾培正，正如在頑人體內(nèi)，自莫然的智慧，蘭有充分準(zhǔn)備擱，來糾正人產(chǎn)類的懶惰及塞無(wú)節(jié)制的不宴良結(jié)果一樣潮。壤（亞當(dāng).斯籌密.國(guó)民財(cái)查富的性質(zhì)和輪原因的研究公.下卷.北障京：商務(wù)印監(jiān)書館.19奉96.24臭0）悟在可自由而弦安全地向前苗努力時(shí)，各內(nèi)個(gè)人改善自煮己境遇的自刮然努力，是于一個(gè)那么強(qiáng)垮大的力量，威以致沒有任段何幫助，亦廢能單獨(dú)地使碌社會(huì)富裕繁榮榮，而見還油能克服無(wú)數(shù)參的頑強(qiáng)障礙燕，即妨害其張作用的人為遙的愚蠢法律劣，不過這些租法律或多或胞少地侵害了翁這種努力的扒自由，或減服少了這種努珍力的安全。私在大不列顛龜，產(chǎn)業(yè)是很狡安全的；雖獵不弦能珍說完全自由臣，但與歐洲覽各國(guó)比較，責(zé)總是一樣自乓由或者更為易自由。架（亞當(dāng).斯眼密.國(guó)民財(cái)惰富的性質(zhì)和碗原因的研究檢.下卷.北偷京：商務(wù)印威書館.19筑96.11菠2）耀（二）凱恩疲斯觀點(diǎn)董當(dāng)代西方經(jīng)考濟(jì)學(xué)主流此理論旨的代表人物趴凱恩斯蘇(1883享—葬1946)疊說便“液對(duì)金錢的愛戀好，作為人脾類最強(qiáng)有力拳的動(dòng)機(jī)之一酷，被利用來芳完成以最有翁利于財(cái)富增驚長(zhǎng)的方式配瓜置經(jīng)濟(jì)資源哪這一任務(wù)菌”脫。跌“惱達(dá)爾文求助似于性愛，把眨性選擇行為衣作為通過競(jìng)筍爭(zhēng)進(jìn)行的自督然選擇的助薯手，來規(guī)定畜進(jìn)化方向，認(rèn)使進(jìn)化沿著閘一條合乎需骨要的、有效慎率的路徑前獅進(jìn)；與此類快似，個(gè)人主德義者則求助譜于對(duì)金錢的麻愛好，把牟哭利行為作為槐自然選擇的驚助手，來實(shí)膜現(xiàn)人最強(qiáng)烈樣期望的目標(biāo)炊，以及按交鞋換價(jià)值來衡盒量最大規(guī)模史的產(chǎn)出技”溫。（凱恩斯液.附預(yù)言與勸說貪.綢江蘇人民出描版社逢.1997組.308灰～房309僻）擦（三）馬克言思觀點(diǎn)薦馬克思在《催資本論》第款一卷的序言燒中告訴我們粥，經(jīng)濟(jì)信“怪涉及到的人槽，只是經(jīng)濟(jì)預(yù)范疇的人格廢化，是一定翻的階級(jí)關(guān)系躁和利益的承槽擔(dān)者坑”斥。玉“因政治經(jīng)濟(jì)學(xué)紙所研究的材趨料的特殊性請(qǐng)，把人們心兵中最激烈、烈最卑鄙、最勸惡劣的感情析，把代表私軍人利益的復(fù)離仇女神召喚絲到戰(zhàn)場(chǎng)上來朵反對(duì)自由的元科學(xué)研究再”乏。辰（馬克思：趴資本論.第客一卷，第一背版序言北棗京：人民出樓版社，20立02.12困）側(cè)馬月克思巨說摘：削“皇社棗會(huì)沾——距不管其形式郊如何載——積究竟是什限么城呢？配是人引們蛛交互作用的概產(chǎn)局物?；巍倍悖ǜ荫R瓜克思．塊馬蠻克思恩格斯稀資潤(rùn)本非論規(guī)通信集．北兇京：人民出蘇版社，19平76．15遞）膝這就是說，滲社會(huì)就是人歡與人之間相鄰互交互關(guān)系嫂，而這交互傳關(guān)系具體表輪現(xiàn)為伙伴關(guān)憑系，買者和氣買者之間的宴買賣關(guān)系。你這是任何動(dòng)攔物之間最重尿要的區(qū)別。煤動(dòng)物和動(dòng)物荒之間只能是恥自然關(guān)系，神不存在相互釀買賣的社會(huì)如關(guān)系。人與蛙人之間是互陷相幫助的，義而與人之間考相互幫助的吧主要形式就層是互相買賣頸。愛從經(jīng)濟(jì)學(xué)編的角度看，第人墊類垂社寬會(huì)意就是一摘個(gè)拘商人共同體醬，人舟們啊借以袋養(yǎng)幻家糊口的手包段就是找條個(gè)職業(yè)粱以遣謀奇生，人閣們核要想找到掛職業(yè)律以巧謀維生，就得相憐互腥買賣慰。除了人駱與溝人之唐間稈相互鄙買賣泰而均創(chuàng)某造煩謀蜜生的津職業(yè)鉗之外，社緩會(huì)簡(jiǎn)上就無(wú)枝職業(yè)踩可畜談雞。所以，在苗社付會(huì)這個(gè)堤大家庭里，更人改與繩人相互倍買賣朵，勢(shì)創(chuàng)隔造詞職業(yè)凱相互肺謀群生。每役個(gè)淋人要想有踐職業(yè)悄可干、有福緞可享、有程財(cái)摧富可月積則累，就得把零屬胞于自己的歡貨幣疾支出去，熟購(gòu)買別梢人的商品。璃首先悶為別喘人線創(chuàng)吊造就揀業(yè)喬機(jī)圈會(huì)固，趟讓別鑰人有次錢椒可秩賺佳。表別偉人又光會(huì)爭(zhēng)用他捏們穿的最貨幣來購(gòu)買倘我蛋們布的南產(chǎn)遞品，園為螞我顧們創(chuàng)足造就串業(yè)蜓和暴賺錢漆的機(jī)赤會(huì)秩。社疤會(huì)炸就是旦這樣惰奇妙，相互弟買賣破商品，相互系支付賊貨幣愁，相互依購(gòu)賴爽，共同底發(fā)頃展，共同富立裕。坦馬澆克思又夸說拋：螺“‘狠社撲會(huì)奏’懲本身酬——莊人生活在社故會(huì)匪中，而不是亂作幅為獨(dú)芳立自主的皆個(gè)邪人臥——旅是所有詠權(quán)羨。膜”意（恐馬恐克思．剩余愉價(jià)命值反理訪論暮第一臥冊(cè)丟．北京：人乞民出版社，嘉1976．畫368）渴這就是說，劍人們生活在午社會(huì)中，相恢互買賣，但勁是在買賣交秘易中，買賣技雙方都是獨(dú)公立的人，對(duì)良自己所買賣乏的東西都具期有獨(dú)斷的、剛排他性的所辟有權(quán)，買者企放棄貨幣的立所有權(quán)，得啞到貨物所有另權(quán)，賣者放景棄貨物所有蒼權(quán)得到貨幣蘆所有權(quán)。所睡以買賣雙方慰都是自私自欲利者，自求專的都是自我欠利益。底馬嬸克思明這兩夏句招話武告犧訴側(cè)我欠們仿，人的社會(huì)輛性有政兩層潤(rùn)含恢義賊：第一，人手生活在社會(huì)源中，是相互收獨(dú)立的自私讀自利者，在財(cái)相互買賣的采過程中，都動(dòng)是追求自我放利益。第二嘗，人生活在階社會(huì)中人與奉人之間是相養(yǎng)互依賴的，掃相互合作的碧。相互合作繞的方式就是淡買賣關(guān)系，旅就是伙伴關(guān)投系。皮庸俗的貪欲鈴、粗暴的情穗欲、卑下的違物欲，對(duì)公彎共財(cái)產(chǎn)的自染私自利的掠狹奪檔――熊揭開了落新的、文明諸的攀階級(jí)社會(huì)；潔最卑鄙的手充段失――武盜竊、暴力炊、欺詐、背閉信毒――淘毀壞了古老蔥的沒有階級(jí)繳的氏族制度稈，把他引向熊崩潰。況（恩格斯．匯馬克思恩結(jié)格斯選集．莫第四卷．北頓京：人民出三版社，１９此７３．９４狹）揭卑劣的貪欲圈是粘文明時(shí)代節(jié)從它存在的艷第一日起直開到今日的動(dòng)軌力；財(cái)富，雹財(cái)富第三還繩是財(cái)富，踢――去不是社會(huì)財(cái)翅富，而是這扎個(gè)微不足道節(jié)的單個(gè)的個(gè)丸人財(cái)富，這引就是巖文明時(shí)代疏唯一的、具炊有決定意義嚴(yán)的目的。如壯果說在這個(gè)追社會(huì)內(nèi)部，丸科學(xué)曾經(jīng)日境益發(fā)展，藝姐術(shù)高度繁榮漂的時(shí)期一再妙出現(xiàn)，那也貧不過是因?yàn)閮斣诜e累財(cái)富左方面的現(xiàn)代甜一切成就不伯這樣就不可侵能獲得罷了思。（恩格斯坦．馬克思喚恩格斯選集諸．第四卷．奶北京：人民暖出版社，１斜９７３．１唐７３）論當(dāng)人們發(fā)明摔貨幣胡的時(shí)候，他員們并沒有想破到，這樣一賄來他們就創(chuàng)驚造了一種新太的社會(huì)力量拐，一種整個(gè)波社會(huì)都要演向他屈膝的它普遍力量默。這種未經(jīng)譯他自身創(chuàng)造四者的預(yù)知并緊違反其意志約而突然崛起陰的新力量，聲就以其全部距青春時(shí)代的飄粗暴性使雅痕典人感受到區(qū)它的支配了匙。筒誰(shuí)握有它，滑誰(shuí)就統(tǒng)治了潤(rùn)生產(chǎn)世界。糧它是可以任剝意變?yōu)槿魏魏秒S心所欲的顯東西的魔法痕手段。局（恩格斯．危馬克思恩昂格斯選集侄．第四卷．悶北京：人民呀出版社，１騙９７３．１紛６１～１６?。常┩妫ɑ拧凹?xì)作為資本的聞貨幣的流通耳本身就是目堅(jiān)的，因?yàn)橹粌?yōu)是在這個(gè)不種斷更新的運(yùn)叨動(dòng)中才有價(jià)萄值的增殖。服因此，資本或的運(yùn)動(dòng)是沒貫有限度的。棟作為這獸一宜運(yùn)動(dòng)扛的有意識(shí)的野承擔(dān)者，貨坊幣所有者變灰成了礦資本家呢。他這個(gè)人把，或不如說爐他的錢袋，勻是貨幣的出度發(fā)點(diǎn)和復(fù)歸殘點(diǎn)。這種流悶通的客觀內(nèi)勁容——價(jià)值拳增殖——是摟他的主觀目觀的；只有在撕越來越多地禁占有抽象財(cái)柿富成為他的何活動(dòng)的唯一雀動(dòng)機(jī)時(shí)，他樸才作為資本兄家或作為人把格化的、有批意志和意識(shí)決的資本執(zhí)行升職能。因此手，絕不能把憤使用價(jià)值看框作資本家的庭直接目的。磁他的目的也潤(rùn)不是取得一葛次利潤(rùn)，而錄只是謀取利沸潤(rùn)的無(wú)休止不的運(yùn)動(dòng)。貪這種絕對(duì)的董致富欲，這擱種價(jià)值追逐甩狂是資本家在和貨幣貯藏浙者所共有的撫，不過貨幣耍貯藏者是發(fā)例狂的資本家娛，資本家是場(chǎng)理智的貨幣貓貯藏者。把貨幣貯藏者蜻竭力把貨幣霉從流通中拯僑救出來，底以謀求價(jià)值訪的無(wú)休止的宮增殖，對(duì)而精明的資串本家不斷地姿把貨幣重新寺投入流通，百卻達(dá)到了這抽一目的”濃雀。夠（馬克思：敲馬克思恩格浸斯全集.第澡23卷，北搜京：人民出侵版社，第1姑73-17碑5頁(yè)））壇馬克思在《昂資本論》第雨一卷就指出榴：使“寇資本家只有帖作為人格化臂的資本，他兆才有歷史的抖價(jià)值，木才有象聰明欠的利希諾夫恢斯基所說的喉“沒有任何投日期”的歷疤史存在權(quán)。趴也只有這樣新，他本身的暢暫時(shí)必然性皺才包含在資繁本主義生產(chǎn)膛方式的暫時(shí)還必然性中。級(jí)但既然這樣保，扒他的動(dòng)機(jī)，賢也就不是使則用價(jià)值和享升受，而是交修換價(jià)值和交驢換價(jià)值的增朵殖了。他狂鋒熱地追求價(jià)騙值的增殖，經(jīng)肆無(wú)忌憚地腦迫使人類去輛為生產(chǎn)而生縣產(chǎn)，從而去敬發(fā)展社會(huì)生茫產(chǎn)力，去創(chuàng)貸造生產(chǎn)的物鍋質(zhì)條件；而猾只有這樣的葬條件，才能老為一個(gè)更高憂級(jí)的、以每共個(gè)人的全面狡而自由的發(fā)脹展為基本原禁則的社會(huì)形熔式創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)商基礎(chǔ)。資本甘家只是作為痛資本的人格尸化才受到尊拳敬。糟作為這樣一仍種人，他同優(yōu)貨幣貯藏者回一樣，具有紅絕對(duì)的致富幕欲。但是，遇在貨幣貯藏鷹者那里，這灌表現(xiàn)為因個(gè)人喪的狂熱，扇在資本家那驢里，這卻表鉗現(xiàn)為金社會(huì)澤機(jī)構(gòu)的作用膠，而資本家陜不過是這個(gè)欄社會(huì)機(jī)構(gòu)中工的一個(gè)主動(dòng)特輪罷了。芹此外，資本男主義生產(chǎn)的燙發(fā)展，使投抓入工業(yè)企業(yè)勇的資本有不久斷增長(zhǎng)的必游要，而競(jìng)爭(zhēng)矩使資本主義紙生產(chǎn)方式的押內(nèi)在規(guī)律作曲為外在的強(qiáng)餃制規(guī)律支配婆著每一個(gè)資辰本家。競(jìng)爭(zhēng)電迫使資本家潤(rùn)不斷擴(kuò)大自泡己的資本來蜂維持自己的踩資本，而他毯擴(kuò)大資本只紹能靠累進(jìn)的下積累。和（馬克思：撐馬克思恩格奔斯全集.第扒23卷，北劑京：人民出桶版社，第6限49頁(yè)）馬公克思著大段肥話清楚地告嘴訴我們，資炮本家能使資狗本無(wú)休止地卻增殖，這是掃他們的歷史答價(jià)值；資本絨家拼命追求叮利潤(rùn)的動(dòng)機(jī)筋帶動(dòng)了生產(chǎn)峰的發(fā)展，應(yīng)限當(dāng)受到尊敬工；資本家創(chuàng)度造大量的物弟質(zhì)財(cái)富為社乞會(huì)主義和共彼產(chǎn)主義才創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)基業(yè)礎(chǔ)愉;繼貨幣貯藏筒者終僅灑表現(xiàn)為個(gè)人干的狂熱，蕩而供資本家卻表省現(xiàn)為社會(huì)機(jī)惹構(gòu)的作用，疾資本家是這猴個(gè)社會(huì)機(jī)構(gòu)挎中的一個(gè)主歌動(dòng)輪。三、企業(yè)家簽馬克思說：印“‘賴我們工業(yè)制懲度的靈魂蒙’恢不是產(chǎn)業(yè)資釀本家，而是敞產(chǎn)業(yè)經(jīng)理。孔”伍更(馬克思．禽資本論．第持三卷．北京承：人民出版滿社，200鄉(xiāng)2，434后)充什么是企業(yè)提？檢企業(yè)是把各蚊種生產(chǎn)要素暫組織起來，勿生產(chǎn)商品或其勞務(wù)，以追仙求最大利潤(rùn)曲為目的的生隆產(chǎn)和貿(mào)易單紙位，是市場(chǎng)餓競(jìng)爭(zhēng)的主體沸。錘企業(yè)是生產(chǎn)榆商品或勞務(wù)桂的單位秧企業(yè)生產(chǎn)的番目的是追求謊利潤(rùn)覽企業(yè)是生產(chǎn)欄單位票企業(yè)是貿(mào)易午單位畜企業(yè)是經(jīng)濟(jì)霞組織禮企業(yè)必須自兵主經(jīng)營(yíng)自負(fù)螞盈虧納什么是企業(yè)教制度撤企業(yè)制度就傷是對(duì)企業(yè)產(chǎn)因權(quán)、責(zé)權(quán)構(gòu)鑰造和運(yùn)營(yíng)機(jī)漲制作出的規(guī)促定。其基本傘內(nèi)容包括：搬企業(yè)的產(chǎn)權(quán)恥制度寇企業(yè)的責(zé)任住制度永企業(yè)的組織茅制度墊企業(yè)的管理攪制度凱（二）勇企業(yè)家籍1它.悟企業(yè)家是合訂作生產(chǎn)力的運(yùn)創(chuàng)造者魄甜人們都知道綠，萬(wàn)事萬(wàn)物夫互相效力這栗是一種美麗施的調(diào)和．驗(yàn)各種不同的衫顏色單獨(dú)看右起來，即使鄉(xiāng)不是悅目的足，但也是必危須的．許多買單調(diào)的顏色廳可以組成一勾幅美麗的名公畫．各種不孕同的音調(diào)即嘆使不是協(xié)調(diào)覺的，也設(shè)需穩(wěn)要的，他們魄可以編織成奪一曲動(dòng)聽的蛇歌曲．各種叔齒輪和樞紐遵都是極其上壯不可缺少的竭一個(gè)組成部雀分．當(dāng)你把經(jīng)一個(gè)顏色，形一個(gè)音符，趣一個(gè)齒輪，牢拆開來看，罪也許是沒有鄉(xiāng)效用的，沒沾有美感的，毛但是各種顏俘色編織起來渣，把各種音燥符結(jié)合起來陜，把各種零哪件裝配起來餡，你就會(huì)發(fā)寶現(xiàn)那結(jié)果是座多么完美和吼協(xié)調(diào)．再人們也知道誘，把各種顏體色編織起來死的并不是各破種顏色的所燭有者，而是盒畫家；把各伍種音符結(jié)合牙起來的并不憶是各種樂器膏的所有者，鞭而是指揮家刮；組織和調(diào)怨和股份公司漂各種生產(chǎn)資雄料和各種勞況動(dòng)的同樣也謙不是生產(chǎn)資泰料的所有者容，更不是勞妥動(dòng)的所有者凍；而是具有離管理生產(chǎn)和灘組織生產(chǎn)能散力的企業(yè)家辟．因此，我單們說，企業(yè)刺是勞動(dòng)者，滑是比一般工雪人還重要的班勞動(dòng)者，他客們所從事的業(yè)勞動(dòng)是復(fù)雜沒的，高級(jí)的衣勞動(dòng)，他們婚所得到的報(bào)姐酬理所當(dāng)然儉地要比一般總工人高．他顏們的高工資本決不是剝削竭，而是贏得環(huán)收入．工人叨得到了他的雨勞動(dòng)報(bào)酬紡——苦工資，資本績(jī)所有者得到開了資本的報(bào)控酬議——湯利息，土地刪所有者得到說了土地所有臉權(quán)的報(bào)酬＿紛＿地租，而妖企業(yè)家得到接了他管了企座業(yè)的報(bào)酬＿式＿利潤(rùn)．勞筆動(dòng)所有者，暑貨幣所有者白，土地所有態(tài)者和企業(yè)家貞這四種人爭(zhēng)卵相各種不同際的顏色，各聾種不同的音猶符，各種不鎮(zhèn)同的齒輪一畏樣，他們?nèi)裘浭枪铝⑵饋硌溃餍衅涫抢⒕褪裁创笫逻h(yuǎn)業(yè)干不起來瓣，但是他們速若是組織起撒來，合作起逗來，就會(huì)干澤成大事，每云一方都是贏子家，誰(shuí)也不匠是輸家，真算的沒有輸家介．比較優(yōu)勢(shì)啄原理的奧妙集就在于此．所當(dāng)然，這四螺種人的收入荒是不會(huì)均等做的，每種得譽(yù)到的報(bào)酬的毀大小，與他絨們相互之間黑的依賴程度療有關(guān)，與他膊們?cè)谏a(chǎn)中粱所作的貢獻(xiàn)牙有關(guān)．對(duì)其疑他三方的依鴿賴程度大的旺，其收入相散對(duì)來說要低傳，再生產(chǎn)中秤所作貢獻(xiàn)大先者，其收入韻相對(duì)來說要代高．注2躬.猛企業(yè)家是企豎業(yè)的指揮者項(xiàng)、領(lǐng)導(dǎo)者乳監(jiān)督勞動(dòng)和姿指揮勞動(dòng)是厚每一種結(jié)合彩的生產(chǎn)方式俯中必須進(jìn)行歌的勞動(dòng)，疊凡是直接生男產(chǎn)過程具有青社會(huì)結(jié)合過香程的形態(tài)，攀而不是表現(xiàn)缺為獨(dú)立生產(chǎn)秒者的孤立勞南動(dòng)的地方，撒都必然產(chǎn)生竹監(jiān)督勞動(dòng)和私指揮勞動(dòng)漆。不過它具輸有兩重性?？右环矫妫矠秤性S多個(gè)人論進(jìn)行協(xié)作的糞勞動(dòng)，過程曲的聯(lián)系和統(tǒng)斥一都必然要閱表現(xiàn)疼在一個(gè)指揮環(huán)的意志上密，表現(xiàn)倒在各種與局難部勞動(dòng)無(wú)關(guān)諒而與工場(chǎng)全獅部活動(dòng)有關(guān)秤的職能上，嘆就象一個(gè)樂愿隊(duì)要有一個(gè)調(diào)指揮一樣。釋這是一種生疼產(chǎn)勞動(dòng)，是坑每一種結(jié)合教的生產(chǎn)方式卷中必須進(jìn)行泡的勞動(dòng)袖。?！蓖?馬克思．挎資本論．第渾三卷．北京承：人民出版昂社，200域2．431搏)烤指屈揮勞動(dòng)無(wú)須卡資本家親自畢擔(dān)任了。僻“侍資本主義生翠產(chǎn)本身已經(jīng)殼使那種完全果同資本所有摸權(quán)分離的指泡揮勞動(dòng)比比首皆是。進(jìn)因此，這種螺指揮勞動(dòng)無(wú)擱須資本家親冰自擔(dān)任了。晨一個(gè)樂隊(duì)指處揮完全不必頸就是樂隊(duì)的攀樂器的所有打者技……霸合作工廠提慣供了一個(gè)實(shí)神例，槽證明資本家件作為生產(chǎn)上酸的管理人員珠已經(jīng)成為多拾余的了描，犯就象資本家燙本人發(fā)展到蘭最高階段，告認(rèn)為大地主梯是多余的一盈樣。只要資灣本家的勞動(dòng)費(fèi)不是由單純那作為資本主緒義生產(chǎn)過程機(jī)的那種生產(chǎn)議過程引起，符因而這種勞智動(dòng)并不隨著綱資本的消失掀而自行消失牧；只要這種專勞動(dòng)不只限銜于剝削別人油勞動(dòng)這個(gè)職逃能；從而，阿只要這種勞羊動(dòng)是由作為通社會(huì)勞動(dòng)的粱勞動(dòng)的形式刑引起，由許留多人為達(dá)到贈(zèng)共同結(jié)果而急形成的結(jié)合班和協(xié)作引起堂，它就同資虎本完全無(wú)關(guān)砌，就象這個(gè)匪形式本身一折旦把資本主憤義的外殼炸觸毀，就同資具本完全無(wú)關(guān)遇一樣。源”司(馬克思峰．資本論．書第三卷．北冰京：人民出粒版社，20奴02．43式5)它乒3德.蠻管理權(quán)威與馳王權(quán)和神權(quán)前不同。捆深“視資本家作為權(quán)資本的人格箏化在直接生照產(chǎn)過程中取嚷得的權(quán)威,亭它作為生產(chǎn)郊的指揮者或繼統(tǒng)治者的社彼會(huì)職能,俘同建立在奴副隸生產(chǎn),農(nóng)川奴生產(chǎn)等的狠基礎(chǔ)上的權(quán)熔威,有重大色區(qū)別.盡管伐在資本主義查生產(chǎn)的基礎(chǔ)夸上,對(duì)于直些接生產(chǎn)者大琴眾來說,他昨們的生產(chǎn)的朝社會(huì)性質(zhì)是祥以實(shí)行嚴(yán)格鄉(xiāng)管理的權(quán)威粗的形式,并角且是以勞動(dòng)姨過程都完全鴉按等級(jí)安排種的社會(huì)結(jié)構(gòu)艷的形式出現(xiàn)熱的,---能-泄這種權(quán)威的繁執(zhí)掌者,只雄是作為同勞邀動(dòng)對(duì)立的勞賣動(dòng)條件的人付格化,羨而不象在以黃前的各種生過產(chǎn)形式中那意樣,以政治谷的統(tǒng)治者或鍬神權(quán)的統(tǒng)治彼者的資格得西到這種權(quán)威茶的奏.越”刊(馬克思滿．資本論．第第三卷．北心京：人民出斑版社，20痕02．99麥6)錦4層.鹽企業(yè)家的收莖入是他從事畢的勞動(dòng)的收爸入，不是剝典削斑利息形式又閣使利潤(rùn)的另羊一部分取得儀企業(yè)主收入駕，以至監(jiān)督技工資這種質(zhì)益的形式溫。資本家作鏡為資本家所豪要完成的珠、恰好使他拴同工人相區(qū)柱別、相對(duì)立喇的特殊職能戒，都被表現(xiàn)為單息純的勞動(dòng)職薄能蓬。他創(chuàng)造剩氣余價(jià)值，盈不是因?yàn)樗C作為資本家滑進(jìn)行勞動(dòng)，涼而是因?yàn)槌怂鳛橘Y劣本家的性質(zhì)跌外，舞它也進(jìn)行勞較動(dòng)胞。因此，爽剩余價(jià)值的刮這一部分也篇就不再是剩蘿余價(jià)值，而芝是一種和剩售余價(jià)值相反丟的東西，是迷所完成勞動(dòng)謹(jǐn)?shù)牡葍r(jià)物謙。因?yàn)橘Y本克的敢異化嗎性質(zhì)，它同示勞動(dòng)的對(duì)立爐，轉(zhuǎn)移到現(xiàn)篇實(shí)剝削腸過程之外班，即轉(zhuǎn)移到其生息資本上逢，所以吳這個(gè)剝削過阻程本身也就劉表現(xiàn)為單純牙的勞動(dòng)過程何，在這個(gè)過腿程中，執(zhí)行吳職能的資本構(gòu)家和工人相傾比，不過是直在進(jìn)行另一憶種勞動(dòng)。因跟此配，剝削的勞擴(kuò)動(dòng)和被剝削爆的勞動(dòng)，二慰者作為勞動(dòng)淺成了同一的獵東西，剝削呢的勞動(dòng)，象津被剝削的勞紀(jì)動(dòng)一樣，是碑勞動(dòng)。利息飲成了資本的牛社會(huì)形式，古不過表現(xiàn)一傲種中立的、米沒有差別的北形式上；企凝業(yè)主收入成劑了資本的經(jīng)趴濟(jì)職能，不塌過這個(gè)職能喂的一定的、闖資本主義的逢性質(zhì)被抽調(diào)械了。杰”制(馬克思詢．資本論．卸第三卷．北每京：人民出咐版社，20狗02．43齊0)庸5錢、剩企業(yè)家是讓世貨幣轉(zhuǎn)換為捕資本的專家標(biāo)工程師感興槳趣的乃是機(jī)扛器。他認(rèn)為虛社會(huì)是被機(jī)喉器所主宰的伶——苗社會(huì)受制于歷它的標(biāo)準(zhǔn)化鑄，受限于他濃操作的規(guī)則愈，受役于它購(gòu)的精確性。欠而且，他亦劈看出，經(jīng)濟(jì)辮過程本身在潔性質(zhì)上亦是紛機(jī)械性的。柏經(jīng)濟(jì)意味著基生產(chǎn)，而生笨產(chǎn)則意味著索，社會(huì)齒輪況的嚙合動(dòng)作維以產(chǎn)生產(chǎn)品洗。當(dāng)然，這趨種社會(huì)機(jī)器鋪亦需要操作庭者材——英工程師與技獄師從事必要晉的調(diào)整，以塞確保各部分瘦零件的最有霜效配合。但軍是從整體來如看，社會(huì)卻搞可視為一部克龐大但卻實(shí)斑在的機(jī)械，問一種高度專亞門化、高度超協(xié)調(diào)化的人沫類鐘表機(jī)械午。攔然而，在這需種設(shè)計(jì)里，妨企業(yè)家究竟重?fù)?dān)任什么角性色呢？企業(yè)決家的興趣是芒在追求利潤(rùn)系，而機(jī)器及戲其主工程師富卻只知道制萬(wàn)造產(chǎn)品。如眉果機(jī)器的功松能良好，工織程師亦能駕夕輕就熟的話喚，那么僅圖興追求利潤(rùn)的倆人的一席之花地何在呢？招從理論上來憂看，企業(yè)家扔的確沒有其翅一席之地。晚機(jī)器是不管俱價(jià)值與利潤(rùn)悶的，它只顧膽生產(chǎn)物品。牲因此，企業(yè)壁家是沒有什標(biāo)么功能可以車發(fā)揮的椒——披除非他推動(dòng)幣工程師。但騰是作為有閑鑄階級(jí)的一份繪子，他對(duì)工花程本身沒有倍什么興趣，繭他只想積累蹲金錢。而這盡一點(diǎn)正是機(jī)番器所亦達(dá)不阻到的。因此因，雁企業(yè)家并不斯是在社會(huì)機(jī)土械的架構(gòu)內(nèi)證工作以達(dá)到珍其目的，而機(jī)是陰謀反叛阻它而謀取暴結(jié)利！負(fù)他的功能并膊不在于出力牢協(xié)助生意，李而是陰謀促隸使生產(chǎn)量的量正常流動(dòng)損森壞，以便使段價(jià)值隨之產(chǎn)趁生波動(dòng)，而酸在一片混亂登之中混水摸繡魚，謀取暴傭利。因此，掘企業(yè)家在真送正生產(chǎn)器具爪的機(jī)械式可視靠性上，建酒立了存款、處貸款、虛假層的資本額等搖上層建筑。信其下，社會(huì)搶以機(jī)械的方呼式不斷地生臘產(chǎn)；其上，朽財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)則怕伺機(jī)翻云覆打雨。土隨著真實(shí)世兵界的財(cái)務(wù)仿溜本的時(shí)停上陸時(shí)擺，獲利略的機(jī)會(huì)便不斤斷地出現(xiàn)、尸消失、妨礙栽，或甚至有精意地誤導(dǎo)社抖會(huì)自給自足壞的工作。盒乍看之下，廳這確是相當(dāng)版令人吃驚的召論述。企業(yè)濫家本身違逆寇了生產(chǎn)的利化益，這種論掃調(diào)豈止是異抄端之見，它劈簡(jiǎn)直是愚不瓣可及的謬論社。霸“魔作為資本的襲貨幣的流通車本身就是目阿的，因?yàn)橹话菏窃谶@個(gè)不格斷更新的運(yùn)篇?jiǎng)又胁庞袃r(jià)謹(jǐn)值的增殖。準(zhǔn)因此，資本池的運(yùn)動(dòng)是沒鬼有限度的。叨作為這盈一緊運(yùn)動(dòng)式的有意識(shí)的刮承擔(dān)者，貨切幣所有者變兄成了導(dǎo)資本家曠。他這個(gè)人借，或不如說寫他的錢袋，襯是貨幣的出斃發(fā)點(diǎn)和復(fù)歸除點(diǎn)。這種流慣通的客觀內(nèi)哀容——價(jià)值縱增殖——是濃他的主觀目遙的；只有在漢越來越多地奧占有抽象財(cái)條富成為他的悄活動(dòng)的唯一屑動(dòng)機(jī)時(shí)，他貓才作為資本伶家或作為人祝格化的、有頂意志和意識(shí)騎的資本執(zhí)行社職能。因此得，絕不能把疤使用價(jià)值看罵作資本家的炎直接目的。課他的目的也伐不是取得一屢次利潤(rùn)，而勻只是謀取利考潤(rùn)的無(wú)休止厚的運(yùn)動(dòng)。偶這種絕對(duì)的何致富欲，這駕種價(jià)值追逐悟狂是資本家誼和貨幣貯藏始者所共有的宏，不過貨幣騙貯藏者是發(fā)捧狂的資本家歐，資本家是兵理智的貨幣航貯藏者。遷貨幣貯藏者調(diào)竭力把貨幣辟?gòu)牧魍ㄖ姓芫瘸鰜?，以笛謀求價(jià)值的趙無(wú)休止的增眾殖，而精明怎的資本家不便斷地把貨幣賠重新投入流胡通，卻達(dá)到陪了這一目的卵”惹隔。鼠（馬克思：券馬克思恩格線斯全集.第楚23卷，北撈京：人民出份版社，第1反73-17擱5頁(yè)）校6.哲企業(yè)家是秘社會(huì)機(jī)構(gòu)中城的一個(gè)主動(dòng)遷輪罷了在馬克思在《季資本論》第欺一卷就指出末：欺“郊資本家只有船作為人格化愿的資本，他常才有歷史的缸價(jià)值，才有美象聰明的利奶希諾夫斯基弓所說的“沒多有任何日期奶”的歷史存番在權(quán)。也只遮有這樣，他足本身的暫時(shí)凍必然性才包酷含在資本主鐮義生產(chǎn)方式亦的暫時(shí)必然富性中。但既喜然這樣，寺他的動(dòng)機(jī)，笨也就不是使集用價(jià)值和享注受，而是交添?yè)Q價(jià)值和交罰換價(jià)值的增暴殖了。他狂母熱地追求價(jià)宋值的增殖，灘肆無(wú)忌憚地俗迫使人類去寄為生產(chǎn)而生慧產(chǎn)，從而去扛發(fā)展社會(huì)生搞產(chǎn)力，去創(chuàng)匹造生產(chǎn)的物盜質(zhì)條件；而具只有這樣的運(yùn)條件，才能橫為一個(gè)更高縱級(jí)的、以每酸個(gè)人的全面蔥而自由的發(fā)革展為基本原頭則的社會(huì)形在式創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)暖基礎(chǔ)。資本螺家只是作為湖資本的人格死化才受到尊期敬。作為這留樣一種人，考他同貨幣貯偷藏者一樣，關(guān)具有絕對(duì)的腦致富欲妹。但是，在柳貨幣貯藏者刪那里，這表摘現(xiàn)為封個(gè)人渡的狂熱，在車資本家那里最，這卻表現(xiàn)艦為攻社會(huì)暴機(jī)構(gòu)的作用鏈，而資本家杏不過是這個(gè)必社會(huì)機(jī)構(gòu)中憶的趁一個(gè)主動(dòng)輪稍罷了箭。此外，資鉤本主義生產(chǎn)附的發(fā)展，使奮投入工業(yè)企里業(yè)的資本有碌不斷增長(zhǎng)的弓必要，而競(jìng)劑爭(zhēng)使資本主備義生產(chǎn)方式醉的內(nèi)在規(guī)律者作為外在的桶強(qiáng)制規(guī)律支圾配著每一個(gè)懂資本家。競(jìng)漠爭(zhēng)迫使資本舞家不斷擴(kuò)大禾自己的資本夾來維持自己雅的資本，而寺他擴(kuò)大資本叉只能靠累進(jìn)摧的積累。遺（馬克思：殼馬克思恩格圾斯全集.第營(yíng)23卷，北薄京：人民出因版社，第6岔49頁(yè)）馬征克思著大段棉話清楚地告柱訴我們，資削本家能使資敢本無(wú)休止地仗增殖，這是值他們的歷史議價(jià)值；資本偶家拼命追求珠利潤(rùn)的動(dòng)機(jī)吵帶動(dòng)了生產(chǎn)飼的發(fā)展，應(yīng)豪當(dāng)受到尊敬軟；資本家創(chuàng)餓造大量的物財(cái)質(zhì)財(cái)富為社釀會(huì)主義和共抹產(chǎn)主義湯創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)基立礎(chǔ)布;敵貨幣貯藏醬者饒僅辰表現(xiàn)為個(gè)人班的狂熱，勻而寧資本家卻表性現(xiàn)為社會(huì)機(jī)玉構(gòu)的作用，毯資本家是這圣個(gè)社會(huì)機(jī)構(gòu)泡中的一個(gè)主擇動(dòng)輪。斷）該企業(yè)家控在管理企業(yè)腔時(shí)，椒它使人和人牽之間除了赤顧裸裸的利害齊關(guān)系，除了催冷酷無(wú)情的拉“現(xiàn)金交易離”，就再也老沒有任何別興的聯(lián)系了。氧它把宗教虔密誠(chéng)、騎士熱儲(chǔ)忱、小市民帖傷感這些情比感的神圣發(fā)永作，淹沒在宮利己主義打跑算的冰水之末中。它把人留的尊嚴(yán)變成檢了交換價(jià)值狐，用一種沒肥有良心的貿(mào)互易自由代替笨了無(wú)數(shù)特許絮的和自力掙暖得的自由。竊襯企業(yè)家抹去組了一切向來語(yǔ)受人尊崇和址令人敬畏的絞職業(yè)的神圣術(shù)光環(huán)。它把動(dòng)醫(yī)生、律師父、教士、詩(shī)豎人和學(xué)者變蹲成了它出錢計(jì)招雇的雇傭賽勞動(dòng)者。行

企閱業(yè)家撕下了殿罩在家庭關(guān)勇系上的溫情懇脈脈的面紗爬，把這種關(guān)繳系變成了純武粹的金錢關(guān)飄系。百辰粘為了追求利棗潤(rùn)，交企業(yè)家生產(chǎn)握工具，從而散對(duì)生產(chǎn)植方式余不斷地進(jìn)行奶革命，否則叨就不能生存乘下去。感正是這種改熄革使森生產(chǎn)不斷變抖革，一切社菊會(huì)狀況不停閱的動(dòng)蕩，永店遠(yuǎn)的不安定軍和變動(dòng)，一梁切固定的僵吳化的穗生產(chǎn)方式資以及與之相說適應(yīng)的素被添尊崇的觀念地和見解都被拒消除了，一川切新形成的匪關(guān)系等不到賊固定下來就匪陳舊了。吉一切等級(jí)的調(diào)和固定的東蹈西都煙消云短散了，一切館神圣的東西浩都被褻瀆了跟。榮休為了追求利武潤(rùn)，企業(yè)家授要蓋不斷擴(kuò)大產(chǎn)幫品銷路的需捉要，就這就若驅(qū)使企業(yè)家泡奔走于全球賴各地。慢它必須到處兼落戶，到處赴開發(fā)，到處炊建立聯(lián)系。舍撞為了追求利工潤(rùn)，企業(yè)家抵開拓了世界徐市場(chǎng)，使一震切國(guó)家的生始產(chǎn)和消費(fèi)都頃成為世界性爭(zhēng)的了窮，記挖掉了工業(yè)荒腳下的民族筒基礎(chǔ)。新的闊工業(yè)的建立懸已經(jīng)成為一情切文明民族惕的生命攸關(guān)奇的問題；這記些工業(yè)所加懼工的，已經(jīng)濱不是本地的馳原料，而是統(tǒng)來自極其遙些遠(yuǎn)的地區(qū)的玻原料；它們芬的產(chǎn)品不僅遲供本國(guó)消費(fèi)種，而且同時(shí)嘩供世界各地獨(dú)消費(fèi)。黑日益成為不丹可能，于是五由許多種民脈族的和地方箱的文學(xué)形成杏了一種世界援的文學(xué)。借到為了追求利召潤(rùn)，唉企業(yè)家斬使未一切生產(chǎn)工存具的迅速改杯進(jìn)，狡它的商品的譜低廉價(jià)格，哲是它用來摧梳毀一切萬(wàn)里有長(zhǎng)城、征服總野蠻人最頑元強(qiáng)的仇外心晨理的重炮。筒它迫使一切約民族---旗-如果它們愉不想滅亡的蘇話----億采用企業(yè)家昨的生產(chǎn)方式韻；它迫使它充們?cè)谧约耗歉锿菩兴^擠文明，即變后成資產(chǎn)者。豪一句話，它鴨按照自己的由面貌為自己壞創(chuàng)造出一個(gè)蘇世界。辨

企俯業(yè)家稍興辦企業(yè)滲使農(nóng)村屈服重于城市的統(tǒng)狹治趣，是鄉(xiāng)村城間鎮(zhèn)化，城鎮(zhèn)漿都市化壘。留它創(chuàng)立了巨近大的城市，何使城市人口桂比農(nóng)村人口街大大增加起漁來，因而使支很大一部分恒居民脫離了展農(nóng)村生活的然愚昧狀態(tài)。簽

企業(yè)甘家日甚一日齊地消滅生產(chǎn)劑資料、財(cái)產(chǎn)會(huì)和人口的分法散狀態(tài)。飼它使人口密耳集起來，使葵生產(chǎn)資料集挨中起來，使壩財(cái)產(chǎn)聚集在命少數(shù)人的手比里。柴個(gè)體企業(yè)形丘成合作企業(yè)師，合作企業(yè)疾形成股份制濟(jì)企業(yè)，小公困司形成大公話司。玉7霧、企業(yè)家是岔把企業(yè)做大政做強(qiáng)的專家晌企業(yè)家所進(jìn)鹽行的是一場(chǎng)艙命運(yùn)和技能兔兼而有之的芬游戲。企業(yè)勁主要為那些已創(chuàng)業(yè)臭和創(chuàng)業(yè)者的眨朋友或合伙彼人所擁有，帆投資也取決恒于是否存在盜著足夠多的獸具有活躍性振格和事業(yè)動(dòng)冊(cè)力的個(gè)人。雨這些人把從舉事事業(yè)當(dāng)作腹生命的需要胖，而且并不葡真正的依賴憶于對(duì)企業(yè)未勿來收益的準(zhǔn)蜂確的計(jì)算。陡雖然事情最志終結(jié)果主要漲取決于經(jīng)營(yíng)籌者的能力和溪品質(zhì)，但是夸，它還是有挨點(diǎn)像買彩票收。有些人遭委受失敗，有科些人取得成暑功。閑企業(yè)家們進(jìn)魂行的是一場(chǎng)構(gòu)技能和運(yùn)氣遺兼而有之的否游戲；終局乞之前，參與街者無(wú)從得知狗投資的平均騰所得為多少容。如果性人類的本性評(píng)不受投機(jī)的貸誘惑，互也不從建筑闊工廠，鐵路導(dǎo)，礦井和農(nóng)敢莊中除了獲汽取利潤(rùn)之外棍，還有更大筆的樂趣，那稀么，油僅憑冷酷的馳計(jì)算不會(huì)有禁大量的投資游?？偝送顿Y前湊造成的不穩(wěn)檔定以外，人構(gòu)類本性的特地點(diǎn)也會(huì)造成味不穩(wěn)定性，差因?yàn)槲覀兊乃e極行動(dòng)的乳很大一部分面來源自發(fā)的繪樂觀情緒，隱而不取決于烤對(duì)前景的數(shù)布學(xué)期望值，擇不樂觀情緒島是原生自倫晌理、苦樂還駁是經(jīng)濟(jì)上的銅考慮。關(guān)于梅結(jié)果是在許密多天后才能適見出分曉的免積極行動(dòng)，奏我們大-多撲數(shù)決策很可劣能起源于動(dòng)也物的本質(zhì)。噴——勿一種自發(fā)的庫(kù)從事行動(dòng)，請(qǐng)而不是無(wú)所階事事的沖動(dòng)倉(cāng)；它不是用濕利益的數(shù)量婚乘以概率后文得到的加權(quán)比平均數(shù)所導(dǎo)啞致的結(jié)果。宰事實(shí)上根據(jù)免對(duì)將來收益亡加以精確計(jì)數(shù)算后，而作奸出的經(jīng)營(yíng)活疾動(dòng)只不過比完南極探險(xiǎn)的汗根據(jù)稍多些掠。因此，如悉果動(dòng)物的本隆質(zhì)有所減弱暖，而自發(fā)的餐樂觀精神又軌萎靡不振，旅以致使我們從只能以數(shù)學(xué)婆期望值作為旋從事經(jīng)營(yíng)的念根據(jù)時(shí)，那拉么，企業(yè)便滲會(huì)萎縮和衰羞亡倒——曠雖然對(duì)企業(yè)搶的前景看好稈和看壞的根膠據(jù)和以前的吃沒有什么不蜘同之處。然只有當(dāng)合理耐計(jì)算結(jié)果由肉于動(dòng)物本能攻而得到加強(qiáng)鑼和支持時(shí)，鞭個(gè)人的主動(dòng)脊性才會(huì)大到脫足以興辦企沖業(yè)的地步。駝在個(gè)人的主溪?jiǎng)有缘玫絼?dòng)艱物本能的加崖強(qiáng)和支持下尤，那種往往采使創(chuàng)業(yè)者意譜志消沉而為電經(jīng)驗(yàn)的表明誘的最終要失道敗的想法會(huì)艘放在一邊。宣正如健康的填人把對(duì)死亡貓的預(yù)期放在刃一邊一樣。乎我不過在這吉里提醒我們派自己，無(wú)論不在個(gè)人事物近，還是在政碰治和經(jīng)濟(jì)問擠題中，影響忽著將來的人夫的決策都不體可能單純?nèi)≌Q與精確的歪數(shù)學(xué)期望值勤。因?yàn)檫M(jìn)行沙這種計(jì)算的亂基礎(chǔ)并不存之在，推動(dòng)社猜會(huì)巨輪遠(yuǎn)行怎的，正是我比們內(nèi)在的進(jìn)心行活動(dòng)的沖樂動(dòng)，壩而我們的理棵智則在我們陣能力所及的濁范圍之內(nèi)，致在能計(jì)算的豬時(shí)候加以計(jì)避算，以便作轟出最好的選材擇；但以動(dòng)抵機(jī)而論，爺我們的理智鐮都往往回到鵲依賴于我們族的興致、感謠情和機(jī)緣的口地步。蓄用虛假的數(shù)農(nóng)字方法把一征個(gè)經(jīng)濟(jì)系數(shù)浴體系加以方許式和形式化碌并假設(shè)牽涉劃到的各種因膽素之間全能紗互相獨(dú)立；截這種做法最沿大的弊端在哥于：一旦各瓣種因素全然石獨(dú)立的假設(shè)絨條件并不存萌在，那么，部他就會(huì)失去測(cè)權(quán)威性和作憲用。與此同裹時(shí)在使用普宋通方法的論深述中，我們汽并不盲目地鉆進(jìn)行推倒；足我們總是知沫道我們?cè)谧鲂苁裁矗仓沟榔洮F(xiàn)實(shí)意叉義是什么；發(fā)我們可以把短必要的保留澇之處，限制豪條件和以后組要進(jìn)行調(diào)整伶“潛儲(chǔ)存于我們沾的頭腦之中托”宰。然而我們請(qǐng)不能把偏微須分簡(jiǎn)化掉的茂復(fù)雜關(guān)系槐“渾儲(chǔ)存于踏”扶幾頁(yè)代數(shù)的未推倒之中，戚而且這幾頁(yè)灑代數(shù)推導(dǎo)中三已經(jīng)假設(shè)：繭這些偏微分逗的導(dǎo)數(shù)都等鐮于零。在近句來的贈(zèng)“寺數(shù)理伐”棚經(jīng)濟(jì)學(xué)中，聯(lián)只能代表拼擺湊之物的部潔分實(shí)在太多羞了；這些部愧分的不精確肌程度和它的揮賴以成立的嶺假設(shè)條件是踐一樣的。假隊(duì)設(shè)條件使那煮些作者們?cè)谡坛C揉做作的萌毫妨企業(yè)家的作窯用在于創(chuàng)新好。熊皮特認(rèn)搭為，企業(yè)家滲是經(jīng)濟(jì)發(fā)展催的帶頭人，令其作用在于嚴(yán)創(chuàng)新殊、或?qū)崿F(xiàn)新找的理念：引滅入新產(chǎn)品、驗(yàn)引入新的生怨產(chǎn)方法、開鍋辟新市場(chǎng)、煌奪取原料或助半成品供應(yīng)奇的新來源、珍創(chuàng)立新的工忙業(yè)組織。熊泡皮特認(rèn)為，敏企業(yè)家不是雖發(fā)明家，他過決定的是如考何配制資源哲，以使利用仁發(fā)明；也不臺(tái)是風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)吩者軟——德承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的宵是向企業(yè)家敢提供貸款的犁資本家。從澡本質(zhì)上看，板熊皮特所謂辜的企業(yè)家發(fā)棗揮的是管理似和決策的作客用。取市場(chǎng)營(yíng)銷。奶許多人最初父憑著一技之秘長(zhǎng)，雇兩三兩個(gè)幫工辦起并了小企業(yè)。停隨著企業(yè)規(guī)立模的擴(kuò)大，齡創(chuàng)辦者越發(fā)耗覺得有必要千成為經(jīng)營(yíng)者各。對(duì)許多內(nèi)迫部的生產(chǎn)管蜻理，不得不鵝把市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)災(zāi)這一套交給勞別人去做。遷這種做法十扛分錯(cuò)誤。委要知道，市按場(chǎng)戰(zhàn)略是企掩業(yè)管理的關(guān)水鍵一環(huán)，隨戰(zhàn)著企業(yè)的擴(kuò)潔大，企業(yè)管辭理的其他方處面對(duì)它的依舒賴性越來越讓大。企業(yè)主弱把自己栓在棍工廠里，雇窄傭別人制定各市場(chǎng)戰(zhàn)略，雙必然會(huì)失去淡對(duì)企業(yè)主有班效管理。如鴉果企業(yè)主忙農(nóng)不過來，需窄要管理上的隊(duì)幫手，那他艦應(yīng)當(dāng)雇請(qǐng)技枝術(shù)或生產(chǎn)經(jīng)拔理，而他自強(qiáng)己親自負(fù)責(zé)唱市場(chǎng)戰(zhàn)略。耍有必要再?gòu)?qiáng)催調(diào)一下，哭市場(chǎng)戰(zhàn)略并亦不單純是銷大售活動(dòng)，他解意味著靠滿聞足顧客的需鞋求，最大限窄度地獲取長(zhǎng)股期利潤(rùn)。忌滿足需要是原指滿足大多沙數(shù)顧客的需簽求，并與長(zhǎng)傍期盈利相一蒙致。因此，殼市場(chǎng)決策就江是要協(xié)調(diào)顧謙客的需求、高競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的性挑戰(zhàn)、企業(yè)儀自身能力和暮最大限度利話潤(rùn)之間的關(guān)殃系。市場(chǎng)戰(zhàn)敘略決策如此國(guó)復(fù)雜和重要睡，酒企業(yè)主必須猛親自承擔(dān)責(zé)呆任。他應(yīng)親輕臨市場(chǎng)，花址大量時(shí)間實(shí)杏地考察，走逮訪顧客，并超親自售貨。凈因?yàn)橹匾哪憫?zhàn)略決策，循建立在了解感、熟悉市場(chǎng)消的基礎(chǔ)上，尸如果僅僅依屢賴于推銷商險(xiǎn)和分銷商的醋看法，就可識(shí)能失之偏頗些。況且，企舞業(yè)主親自出屆面，不失為榨一種重要的烤推銷手段。模他在現(xiàn)場(chǎng)發(fā)主現(xiàn)問題，可萬(wàn)當(dāng)即拍板，帽及時(shí)迅速地投做出各種決浴策。企業(yè)主三每星期至少培應(yīng)有一天時(shí)猾間用于市場(chǎng)彈實(shí)地考察。名能有兩天時(shí)僻間更好。其逃中一天用于寨考察，另一釘天用于分析躲考察情況，癥協(xié)調(diào)市場(chǎng)經(jīng)毯營(yíng)活動(dòng)。這堅(jiān)樣看起來，散花在其他工齡作上的時(shí)間立少了，但由撕于涼市場(chǎng)是企業(yè)抄全部活動(dòng)的紙協(xié)調(diào)中心，撈牽住了這個(gè)誕鼻子，全盤剛就活了。切許多人并不們了解市場(chǎng)營(yíng)窯銷，他們認(rèn)京為營(yíng)銷就是過努力推銷已逐生產(chǎn)出的產(chǎn)屬品，而實(shí)際明上，市場(chǎng)營(yíng)件銷的新概念訓(xùn)卻是生產(chǎn)那店些能夠賣出獻(xiàn)去的產(chǎn)品。勝所以我們應(yīng)怒當(dāng)把掀市場(chǎng)營(yíng)銷（慧Marke凝ting）母與推銷（S筐ellin負(fù)g）區(qū)別開婚來。共市場(chǎng)營(yíng)銷是乘一個(gè)含義更第廣的概念，突在你還沒有歐生產(chǎn)出什么寧產(chǎn)品之前，歡它已經(jīng)開始絕了。緩“答生產(chǎn)什么產(chǎn)豎品企”躬是一個(gè)市場(chǎng)轎營(yíng)銷問題，漂即：示“韻如何設(shè)計(jì)產(chǎn)侍品？睡”“敘顧客在購(gòu)買妻一種產(chǎn)品時(shí)碧，他們的實(shí)悼際需要是什插么？想得到綿什么利益？垮”表這些問題，返都要通過營(yíng)頓銷調(diào)研來解妨決，在產(chǎn)品獎(jiǎng)生產(chǎn)出來之運(yùn)后，我們要謙展開促銷活謙動(dòng)和推銷活爹動(dòng)；產(chǎn)品售犬出之后還要堡考慮服務(wù)問沒題。因此，皇市場(chǎng)營(yíng)銷活砍動(dòng)是沒有止軟境的，在產(chǎn)晨品投產(chǎn)之前去，市場(chǎng)營(yíng)銷勤已經(jīng)開始，自在生產(chǎn)和銷躬售過程中以撤及在售出之睛后，我們還橫要確定顧客恰是否已得到灶滿足。市場(chǎng)戀營(yíng)銷的目的王是滿足人類也需要。人類哨需要是到處密可見的，可疼通過各種不測(cè)同方式來滿尊足。市場(chǎng)營(yíng)隙銷所采取的捕方式是使產(chǎn)除品具有吸引近力，定價(jià)合遭理，使買主展感到滿意。漿這就是我們輝對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷載的理解。倍一種特定的截方法來描述音市場(chǎng)營(yíng)銷，定人們稱之為丙“儉”津法，一個(gè)營(yíng)叢銷人員必須姿精通產(chǎn)品（艘Produ因ct）、地攻點(diǎn)（Pla怨ce）、價(jià)忠格（Pri紀(jì)ce）和促著銷（Pro晚motio軋n）。為了紗做到這一點(diǎn)發(fā)、你必須先升做好探查（針Probi寺ng）、分榜割（Par針titio辦ning）英、優(yōu)先（P逗riori森tizin軌g）和定位方（Posi投tioni乎ng），最技后，還有權(quán)玉力（Pow切er）和公查共關(guān)系（P堂ublic粗Rela娘tion）坊。勻此外，還有職第11個(gè)倘“仗P丙”蜂，我們稱之聾為瞇“童人揭”耀（Peop讀le）?；驁D許，這個(gè)寫“警P惰”皺是所有蟻“路P測(cè)”怨中最基本的揭一個(gè)，它的往意思是理解劈人，了解人刺。這一點(diǎn)對(duì)涼所有的營(yíng)銷憐人員都是重廁要的。行有這樣一個(gè)地很著名的故悄事。美國(guó)一駐家制鞋公司到正在尋找國(guó)估外市場(chǎng)，公蘭司總裁派一伴個(gè)推銷員到柴非洲的一個(gè)棉國(guó)家，讓他柄去了解那里瑞的市場(chǎng)，這牌個(gè)推銷員到兩非洲后發(fā)回判一封電報(bào)：蘿“弱這里的人不竄穿鞋，沒有照市場(chǎng)。按”曬于是公司派盯出第二名推男銷員，他在鐘那里呆了一譯個(gè)星期后發(fā)赴回電報(bào)：倍“膝這里人不穿燃鞋，市場(chǎng)巨匆大。匯”定現(xiàn)在讓我們秋來判斷一下全，哪一個(gè)推灌銷員是市場(chǎng)管營(yíng)銷人才？孔第一個(gè)顯然菠不是，而只良是一個(gè)收取件定單的人。蝦沒有定單，幫他就無(wú)所事扎事。賠第二個(gè)也不雖是營(yíng)銷人員靜，而只是個(gè)樣推銷員，張因?yàn)樗J(rèn)為春，全“偷我可以推銷倡任何東西，肺盡管人們不咬穿鞋，我也鳥能讓他們穿血上。丹”做什么是營(yíng)銷場(chǎng)人員呢部？第三個(gè)才衫是。晉他在非洲呆襲了三個(gè)星期倦，發(fā)回了電哥報(bào)：歉“婚這里的人不單穿鞋，但有恒腳疾，需要偷鞋；不過我鵲們現(xiàn)在生產(chǎn)忽的鞋太瘦，柿不適合他們伸，我們必須饅生產(chǎn)肥些的票鞋。這里的泄部落首領(lǐng)不譯讓我們做買紅賣，除非我刷們搞大市場(chǎng)只營(yíng)銷。我們毛只有向他的扁金庫(kù)里進(jìn)一堵些貢，才能悠獲準(zhǔn)在這里菌經(jīng)營(yíng)。我們些需要投入大吼約1.5萬(wàn)振美元，他才渾能開放市場(chǎng)拳。我們每年榨能賣大約2只萬(wàn)雙鞋，在宿這里賣鞋可該以追求利潤(rùn)泊，投資收益百約為15%練。主”推你看他做了苗些什么呢？剝他并沒有說畫我可以糕“絮賣鞋?！瘪g，他說明了商這里需要什庸么鞋，投資冤收益如何，輛怎樣通過賣梳鞋追求利潤(rùn)戀。所以，營(yíng)違銷人才必須店懂得市場(chǎng)調(diào)愉研、產(chǎn)品設(shè)贏計(jì)、財(cái)務(wù)核濕算等等。……怒總之，市場(chǎng)策營(yíng)銷是一門待復(fù)雜的學(xué)問風(fēng)，在經(jīng)濟(jì)增抱長(zhǎng)過程中，群市場(chǎng)營(yíng)銷能柏起很大的作袍用。令人不軋安的是，大老多數(shù)發(fā)展中普國(guó)家在制定礙計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)仔，只讓經(jīng)濟(jì)羅學(xué)家參加，楚但我知道，做經(jīng)濟(jì)學(xué)家?；仕伎家恍┖旯沼^經(jīng)濟(jì)問題黎，但不了解畜市場(chǎng)上的行齒為，譬如，綢買方和賣方部對(duì)不同的刺稈激因素實(shí)際豐上有什么反故應(yīng)。因此，沙我希望政府巨各部門在制愧定經(jīng)濟(jì)計(jì)劃棍時(shí)，吸收優(yōu)賀秀的、經(jīng)過翻良好訓(xùn)練的乘市場(chǎng)營(yíng)銷人吐員參加，因捷為他們了解嘗市場(chǎng)上的人池類行為、投射資行為、工獎(jiǎng)人行為等等燕。這樣會(huì)使燥計(jì)劃更有效腐。降8策、芳企業(yè)家是敢砍冒風(fēng)險(xiǎn)而又連能成功的行屑家久企業(yè)家“e壟ntrep框reneu炎r”一詞是咬從法語(yǔ)借來沈的，其原意治是指“冒險(xiǎn)塑事業(yè)的經(jīng)營(yíng)融者或組織者左”尾維斯登重·倡查契爾爵士?jī)稍f過一句買名言，止他說：膀“樸我樂于高瞻意遠(yuǎn)矚，但只出以為我的視央線為界，決屑不妄作預(yù)測(cè)唐。室”榮可是，對(duì)于孫一個(gè)企業(yè)的狐經(jīng)營(yíng)者而言暫，他不能說宏：基“白只以能測(cè)量便的為界炎”捧，形因?yàn)樗黾S的計(jì)劃越長(zhǎng)碎期，所牽涉薪的因素越多權(quán)，包括各項(xiàng)斧政治、經(jīng)濟(jì)捐因素，公司朵內(nèi)、外的變累動(dòng)等，這些駝都不是能夠伙用數(shù)字去測(cè)液量的。因此文，在做長(zhǎng)期坦計(jì)劃時(shí)，無(wú)特論如何謹(jǐn)慎豎，少許的偏扣差仍是不可異避免的。窮知識(shí)是可以攤傳授的，但膜巧思與靈感循能否由學(xué)習(xí)劉而得，仍是駝個(gè)待決的問頭題。杰出的餅領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)于熊一個(gè)企業(yè)，慎猶如天價(jià)之異寶。即使預(yù)涂測(cè)將來無(wú)法居完全正確，赴但趨“夏遠(yuǎn)見儉”告仍是一個(gè)企漢業(yè)成敗的關(guān)噴鍵。搞像這一樣的段預(yù)測(cè)和判斷扎，是絕對(duì)無(wú)所法用電腦計(jì)企算出來的。閉對(duì)任何公司趴或團(tuán)體而言穗，這一種長(zhǎng)絲期的計(jì)劃，夕所需要的知參識(shí)和了解，喂都是無(wú)法用宋程序條列出午來的。而且株，除非是極診其龐大的公異司，否則沒撇有一個(gè)企業(yè)辦能有一個(gè)專融門智囊團(tuán)去爹做這種長(zhǎng)期渣計(jì)劃，一般化而言，都是于賴那些在第鋼一線上工作歪的經(jīng)理，以生豐富的臨場(chǎng)見經(jīng)驗(yàn)，而提晴出這類的計(jì)息劃。詞作為一個(gè)公朗司總裁，你縣當(dāng)然急于想膨知道，什么祝樣的經(jīng)理會(huì)籃提出這類長(zhǎng)禮期計(jì)劃的能究力？又應(yīng)用辟什么樣的方絡(luò)式去鼓勵(lì)他銹提出？須這種人才，辛大多都具有姑一種亞“炮直升飛機(jī)此”緣式的特征。銳也就是說，坦他能夠脫離切開手邊進(jìn)行裙的工作，不聲陷于現(xiàn)狀，廳而能退開一唇步仔細(xì)觀察閘周圍的環(huán)境趁，并預(yù)作下半一步的計(jì)劃牛。這種人才全是企業(yè)界不功可多得的良虧駒，不只他驗(yàn)個(gè)人容易飛羽黃騰達(dá)，他綠的公司也能純因他而受益乳。位但是，由于溜他的種種先嬸見之明，多今是無(wú)法用數(shù)喬字統(tǒng)計(jì)去顯蠶示的，因此綱他在提出自隙己的看法時(shí)邀，常顯得有誼點(diǎn)遲疑而小替心，他會(huì)說艱：系“龜如果這件事林發(fā)生了的話貿(mào)……”“喂有沒有這種拉可能祖……”“絡(luò)我前一陣子棍看了些資料秩，我在想擺……”輩這些遲疑的壤字句，是最液高主管應(yīng)該低小心應(yīng)付的盆，他應(yīng)該細(xì)盡心地聆聽，旨并引導(dǎo)對(duì)方顆繼續(xù)說下去析，因?yàn)樵谶@充些字句的背攜后，可能會(huì)移出現(xiàn)一個(gè)關(guān)料乎企業(yè)成敗抓的關(guān)鍵。在勸技術(shù)上，大達(dá)多數(shù)的企業(yè)或都會(huì)設(shè)置一吼個(gè)新技術(shù)研稿究發(fā)展中心煉，鼓勵(lì)那些租具有思考力請(qǐng)的經(jīng)理人才票說出他們的針看法，而避鑒免他們的遠(yuǎn)獎(jiǎng)見被埋沒在初一堆要求精庭確的預(yù)算表蛇格中！最正如意大利菌名諺所說：冰“模把握現(xiàn)在便隱是創(chuàng)造未來暖”堂。畢竟，企胞業(yè)環(huán)境是人氧所創(chuàng)造的，川必然也受人包為因素的影態(tài)響，優(yōu)良的硬企業(yè)，甚至箭能改變未來哈，而造福社昏會(huì)。拴總之，作為紋一個(gè)高級(jí)主野管，我認(rèn)為伶他必須做到筐：陣——吼超越數(shù)字表捉格的估計(jì)量寇，而看向更耽遠(yuǎn)的未來。瞞——比除了預(yù)算上橫明列的所需辱材料之外，梳為將來多儲(chǔ)收存一些材料軟。裁未來是不可俱測(cè)的，決策誼常有勸風(fēng)險(xiǎn)誓。冒風(fēng)險(xiǎn)作觸出決策的人夠，必須自己堤承擔(dān)決策的宰全部后果，攔這種人就是澤企業(yè)家，他標(biāo)們是工商企恢業(yè)主，而不桃是負(fù)責(zé)日常歸決策，領(lǐng)取京薪水的經(jīng)理肯?？苁聦?shí)上，風(fēng)嗎險(xiǎn)與效益通洋常是并存的昏。探查、實(shí)湊驗(yàn)、冒險(xiǎn)和筐創(chuàng)新都隱含懲著風(fēng)險(xiǎn)，也配正是人類發(fā)方展臻于成功惠境界的首要奇推進(jìn)力。討整個(gè)社會(huì)體丹系也是如此籃，為求得進(jìn)緣步，它必須慚勇于嘗試，餃承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。宴假若前人缺忍乏冒險(xiǎn)精神工，今天就不迅會(huì)有電源、轉(zhuǎn)激光光束、檔飛機(jī)、人造灑衛(wèi)星、也沒敗有盤尼西林辨和汽車血……圍成千上萬(wàn)的鍛成果將不可蓮能存在。試捧想，如果人夸們完全針對(duì)臥電力可能造域成的人體傷元害來看事情稍，那么公元植1882年螺于紐約建造良第一座發(fā)電鋤廠根本不可條能會(huì)存在。扶如果有人極積力倡言電擊椒的損傷性，珠今天我們只銷有借著燭光窗視物的份了宿，可是我們酸知道，燭火蔽也可能引發(fā)稅火災(zāi)呀！政因此，社會(huì)槐勢(shì)必需要承速擔(dān)更多必要陷的風(fēng)險(xiǎn)。近燥些年來，為村降低各種風(fēng)厲險(xiǎn)，制定了亡許多強(qiáng)制的導(dǎo)法規(guī)。當(dāng)然唱，保護(hù)消費(fèi)略產(chǎn)品、清掃虧環(huán)境和維護(hù)手全民健康是恩正確之途。緒然而，若是糖實(shí)施過甚，術(shù)塑造成為一絕個(gè)沒有冒險(xiǎn)口的世界，我催們必須面臨貸重重危機(jī)。耐冒險(xiǎn)嗎？的爛確這樣。這艦并不僅僅是俱一項(xiàng)工作，覺而且也是個(gè)理人承擔(dān)的一閱項(xiàng)任務(wù)。不炒管我們看一侮個(gè)十億美圓頌的大公司或家是一個(gè)只有冷三個(gè)人的會(huì)憑計(jì)處。我們篇都會(huì)看到，歸成功只屬于家那些有足夠片勇氣（和激與情）一掃疑臣惑、恐懼而芒且不受工作咽具體要求限蛛制而走出來誤與其他人（添即顧客和同探事）進(jìn)行直砌接接觸的人袖。他們不會(huì)興躲在辦公室服和委員會(huì)里沖，也不會(huì)因績(jī)各種規(guī)章和冶層層關(guān)卡而栗退縮，因?yàn)榱妓麄冎?，銹要想得到異骨乎尋常的優(yōu)資異成績(jī)，放真棄這類安逸秋也是公平合綿理的。他們孝走出來的原州因可以是多名種多樣：可帖能是覺得好捆玩，可能是賞出于要成為疲最優(yōu)秀者的楊熾熱愿望或膠者為了與眾公不同，或者稼就象一個(gè)同切事最近所解哄釋的：餓“俗一想到當(dāng)一免個(gè)平庸只輩弓就叫我膽戰(zhàn)佛心驚好”止。棉9條、講企業(yè)家是科介學(xué)管理專家巡。鄙科學(xué)管理不賽是任何一種鐮效率措施，沈不是一種取姻得效率的措拐施；也不是賞一批或一組頁(yè)取得效率的售措施。它不茶是一種新的煮成本核算制燃度；它不是判一種新的工隨資制度；它菠不是一種記勺件工資制度組；它不是一仁種分紅制度跑；它不是一鏟種獎(jiǎng)金制度手；它不是一別種報(bào)酬職工框的方式；它漠不是時(shí)間研娛究；它不是討動(dòng)作研究，貞也不是對(duì)工振人動(dòng)作的分族析；它不是泛印制大量的候工作文件交托給工人說：閱“帥這是你的制烏度，你必須分執(zhí)行險(xiǎn)”票；它不是工圾長(zhǎng)分工制，等也不是職能糞工長(zhǎng)制；它各也不是普通奸工人在提到變科學(xué)管理時(shí)脊就會(huì)想到的三各種措施。私普通工人聽減到寨“電科學(xué)管理島”杯時(shí)就會(huì)想東也想西。但科絲學(xué)管理并不扔是上述那些鍬措施。我不穗輕視成本會(huì)語(yǔ)計(jì)制度、時(shí)瞧間研究、職繼能工資制，厭也不輕視任射何一種新的純工資方法，愿也不輕視任強(qiáng)何有效措施油——燃如果它們的室確是可以提卸高效率的措留施。我相信仔它們，但我野強(qiáng)調(diào)指出這僑些措施都不傅是科學(xué)管理道，它們是科討學(xué)管理的有色用附件，因捕而也是其他擋管理制度有家用的附件。民在科學(xué)管理錯(cuò)中，勞資雙生方在思想上盞要發(fā)生的大爺革命就是：濕雙方不再把察注意力方在曬盈余分配上揭，不在把盈較余分配看作渠是最重要的該事情。他們說將注意力轉(zhuǎn)襖向增加盈余稀的數(shù)量上，導(dǎo)使盈余增加壺到使如何分核配盈余的爭(zhēng)巷論成為不必開要。他們將削會(huì)明白，當(dāng)忍他們停止互能相對(duì)抗，轉(zhuǎn)灌為向一個(gè)方摟向并肩前進(jìn)唐時(shí)，他們的切共同努力所浮創(chuàng)造出來的百盈利回大的舟驚人。他們擁會(huì)懂得，當(dāng)扇他們用友誼拴合作、互相拉幫助來代替譽(yù)敵對(duì)情緒時(shí)勵(lì)，通過共同月努力，就能所創(chuàng)造出比過競(jìng)?cè)ゴ蟮枚嗟恼馅A余。完全肢可以做到既險(xiǎn)增加工人工番資也增加資惹方的利潤(rùn)?？尴壬鷤?，這匪就是構(gòu)成走合上科學(xué)管理齒軌道第一步朗的偉大思想量革命。正是補(bǔ)沿著這條雙具方思想態(tài)度穿完全變革的余路線，用和史平代替斗爭(zhēng)門，用全心全母意兄弟般的奪合作代替爭(zhēng)撤吵和沖突，等用向同一方著向努力代替幸背道而馳，豈用相互信任夏代替相互猜委疑，雙方成態(tài)為朋友而不繁是對(duì)頭，我笛認(rèn)為科學(xué)管煎理必須沿著映這條路線發(fā)臂展。塌用這種新的賠看法、新的認(rèn)觀點(diǎn)來代替柄老的看法、敗老的觀點(diǎn)，叮正是科學(xué)管彎理的精華所主在。如果這啊些新觀點(diǎn)不噴能成為雙方煉的指導(dǎo)思想擔(dān)，如果不能億用合作與和窄平的新見解樸來代替舊的比對(duì)立與斗爭(zhēng)蜂的觀點(diǎn)，那腔么就談不上嬸科學(xué)管理。秋何謂經(jīng)營(yíng)之邁根本？我認(rèn)航為是習(xí)“花造就人幅”洽。就經(jīng)營(yíng)而甚言，無(wú)論從姨哪個(gè)角度看捉，人都是第陰一重要的。鏟日本的導(dǎo)松下公司和喇三洋電機(jī)公誓司的創(chuàng)業(yè)者馳都時(shí)時(shí)受到豎了這種婦“移造就人染”廢的思想的熏夠陶。把職工蜻教育視為頭元等大事，幾葡乎有一半工昂作時(shí)間花費(fèi)妹于此。西如有人問：航“坦松下公司制果造什么？盾”愁，你應(yīng)回答后：和“押松下公司也妖制造商品。菊”翅人們定對(duì)丑“絲也初”共字不解其意館，自然要問陳：蹤“蜓除商品外還澡制造什么？密”蕩，回答是求“斑制造人召”迫。這種思想挽正是一切經(jīng)亮營(yíng)的立足點(diǎn)告。瀉先制造乘“秋優(yōu)質(zhì)人泳”吃，再由精“興優(yōu)質(zhì)人挪”水制造稼“必優(yōu)質(zhì)商品食”泊，因?yàn)槭莾敗胺詢?yōu)質(zhì)商品筍”放，因而湊“挺銷售暢通碼”繡。松下公司趙之所以發(fā)展暢到如今的強(qiáng)脾盛局面，我夾覺得其秘密女即在于此。光在目前嚴(yán)峻更的經(jīng)營(yíng)環(huán)境植中，這種思盲想就顯得尤頸為重要了。非如有人問：即“再三洋電機(jī)公決司制造什么撓？嚷”勉，舒我們的回答獎(jiǎng)則不能只停維留在松下公切司的深“取制造人豬”鑒的水平上，戒否則超趕松分下只是一句茅空話。那么巖如何才能更蛙深一步呢？元我以為這就刑是先要截“脊造就自己財(cái)”妥。超只有先造就疲了自己才能跟造就別人，僵造就部下，尸從而造就出吊優(yōu)質(zhì)商品。堂劣質(zhì)的自己社要制造出優(yōu)乒質(zhì)的部下是訊絕無(wú)可能的速。世“爭(zhēng)欲善人，先卷善己抖”臭，這就是我童的主導(dǎo)思想榜。踏那樣，責(zé)任毅確實(shí)重大。始他們必須每殲天工作24爬小時(shí)。當(dāng)然夫。遍“長(zhǎng)工作24小刷時(shí)曬”累并不是說丈“攪在公司呆2易4小時(shí)卻”旁，而是指必勉須有一種2丑4小時(shí)考慮劫公司的工作駝，即使晚上腰做夢(mèng)也要做體公司的夢(mèng)的策覺悟。伸而對(duì)管理干周部，我則對(duì)頭他們說。另“呢工作16小回時(shí)即可舒”滾，對(duì)于他們哄，我想在睡宣覺時(shí)，做什撫么夢(mèng)可悉聽喜尊便，但在租不睡覺時(shí)則逃得思考著公厲司的工作。童并且，對(duì)于揪管理干部，權(quán)要力戒訂“拼不明下落財(cái)”發(fā)。戲其次，對(duì)普蜜通職工，則匪要求他們辭“肥只要8小時(shí)慢考慮公司的飽工作就行了坐。燦”凈對(duì)于他們來愚說，雖然下徑班后一跨出土公司大門即朝可過自己愿衣意的生活。欺但如僅滿足陸與此，那么隙這一輩子就嗽不可能就任以董事等要職寄，而可能以伏普通職工告曉終。否則，囑就必須在工叨作以外的時(shí)殼間里學(xué)習(xí)，銳進(jìn)行自我啟隨發(fā)。搖“盞事業(yè)在人槐”賣，這句話是蜂千真萬(wàn)確的嚴(yán)。饒我就常常對(duì)委職工們說：爺“辦如果有人問槍你爺‘至你們那是做授什么的？裳’商就請(qǐng)您們回藏答蓮‘問松下電器公差司是培育人蝶才的。我們害公司生產(chǎn)電兔器產(chǎn)品，但紅在出產(chǎn)品之渡前，首先培雹育出人才。敗’”翻生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)頭品是公司的晚使命，為此扯必須培育出激與之相適應(yīng)吃的人才，有化了人才自然假就能生產(chǎn)出戚優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。辰我在當(dāng)時(shí)富敗于年輕人的緩志氣，就用除上面那些話謊表達(dá)了這個(gè)暮意思。至于蒼怎么說都無(wú)策關(guān)重要，但仍這種思想一溫直貫穿在我效的經(jīng)營(yíng)之中貸。粉10專、們企業(yè)家要學(xué)窗習(xí)毛澤東羨企業(yè)家是企巷業(yè)的組織者汽和管理者，擋是國(guó)家經(jīng)濟(jì)踐發(fā)展的主要項(xiàng)推動(dòng)者。如音果說戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)壘期的英雄是稅將軍的話，葡那么，搞經(jīng)差濟(jì)建設(shè)時(shí)期雖的英雄就是廊企業(yè)家了。渾所以，有人先主張要把M羞BA學(xué)員培磨養(yǎng)成優(yōu)秀的滾企業(yè)家，就牛要給他們應(yīng)葡該講授泉“所孫子兵法岔”和。但吉林大桿學(xué)商學(xué)院M蝴BA教學(xué)辦載公室認(rèn)為,居講授富“魔孫子兵法搜”在似乎有點(diǎn)舍槐近求遠(yuǎn)或者厘說好高騖遠(yuǎn)偉，還不如講機(jī)毛澤東的兵慈法,把毛澤申?yáng)|的軍事思延想升華為經(jīng)投濟(jì)管理思想督。委（1）眉.引領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)卵行力懲企業(yè)家所擔(dān)史負(fù)的是領(lǐng)導(dǎo)裂者的責(zé)任，件企業(yè)家所進(jìn)臣行的是一場(chǎng)粱命運(yùn)和技能棄兼而有之的湯游戲。企業(yè)翻家投資決策氧的確定并不采完全依賴于豬對(duì)未來收益俯的準(zhǔn)確的計(jì)贊算,而是靠崗企業(yè)家內(nèi)在汁的沖動(dòng)。如但果企業(yè)家所問具有的沖動(dòng)仔有所減弱，早樂觀向上精閱神又萎靡不番振，以致只是能以數(shù)學(xué)期忘望值作為從怕事經(jīng)營(yíng)的根暈據(jù)時(shí)，那么疾，企業(yè)便會(huì)保萎縮和衰亡朵。猜毛澤東說，桶領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)使任，歸結(jié)起遭來，主要地他是出主意、士用干部?jī)杉?。一切?jì)秋劃、決議、財(cái)命令、指示削等等，都屬竟于“出主意攻”一類。使藏這一切主意欣見之實(shí)行，翠必須能依靠襖干部，推動(dòng)戒他們?nèi)プ?，星屬于“用干日部”一類。枕企業(yè)家就是恢要出關(guān)于有私關(guān)企業(yè)生產(chǎn)參什么，如何憐生產(chǎn)，如何會(huì)銷售的大主蝶意。有了主鳳意之后，為收了使拖這一切主意歉見之實(shí)行，哀企業(yè)家也同必須鍋會(huì)使用洪干部，推動(dòng)鈔他們?nèi)プ?，售使主意變?yōu)榉椰F(xiàn)實(shí)孩。瞇企業(yè)家還應(yīng)扒該學(xué)會(huì)毛澤耍東的領(lǐng)導(dǎo)藝辜術(shù)，該集中裹的就集中，禽該分散的就年分散。扁應(yīng)該集中的反不集中，在堆上者叫做失礦職，在下者奇叫做專擅勿。帶應(yīng)該分散的射不分散，在歇上者叫做包眨辦，在下者零叫做無(wú)自動(dòng)鄉(xiāng)性。內(nèi)所以，企業(yè)柔家在管理企州業(yè)時(shí)既不能泡事無(wú)巨細(xì)，掏一切獨(dú)攬，欄也不能當(dāng)斷穴不斷，完全診放任自流。給（心2貸）滅短期預(yù)期和影長(zhǎng)期預(yù)期諸。低企業(yè)家要把拌企業(yè)做大做詞強(qiáng)就必須有垃遠(yuǎn)見，善于賓預(yù)期，既能玻進(jìn)行價(jià)格、零利潤(rùn)和利率哀等方面的短框期預(yù)期，由墓能進(jìn)行有關(guān)稀生產(chǎn)規(guī)模的延長(zhǎng)期預(yù)期。嬌在這方面毛神澤東為企業(yè)街家做出了榜其樣。他說寺“凡事預(yù)則泡立，不預(yù)則筑廢”奉。宗在中國(guó)革命供低潮時(shí)，他趣能做出革命叮高潮快要到韻來的預(yù)期。咱毛澤東預(yù)期刺中國(guó)革命的投到來堵“爭(zhēng)是站在海岸昨遙望海中已換經(jīng)看得見桅肉桿尖頭了的披一只航船，更它是立于高懼山之巔遠(yuǎn)看悟東方已見光喪芒四射噴薄僅欲出的一輪貍朝日，它是監(jiān)躁動(dòng)于母腹皂中的快要成輪熟了的一個(gè)膝嬰兒雨”貧。同時(shí)，毛看澤東又進(jìn)行達(dá)短期預(yù)期，美并為實(shí)現(xiàn)短己期和長(zhǎng)期而膀進(jìn)行實(shí)際努化力，使預(yù)期稍變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。衰企業(yè)家都樂街于高瞻遠(yuǎn)矚判，但必須以緩自己的視線膨?yàn)榻纾瑳Q不叉妄作預(yù)測(cè)。伶可是，企業(yè)牲家也不能一乞葉障目，不喇見泰山。作附為一個(gè)企業(yè)析家，他必須謀做到：超越盞數(shù)字表格的求估計(jì)量，而泡看向更遠(yuǎn)的猛未來。摟（黃3敲）抬敢于擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)孝、不斷創(chuàng)新碌企業(yè)家是經(jīng)育濟(jì)發(fā)展的帶貴頭人，其作蜻用在于敢于忙冒險(xiǎn)、勇于腿創(chuàng)新。企業(yè)霉家要不斷創(chuàng)危造新的理念任，引入新產(chǎn)橫品、引入新豎的生產(chǎn)方法房、開辟新市蝴場(chǎng)、奪取原捉料或半成品店供應(yīng)的新來慰源、創(chuàng)立新討的工業(yè)組織支。如果把中傾國(guó)革命事業(yè)橋比作一個(gè)企誰(shuí)業(yè)，毛澤東峰就是一個(gè)敢割于擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，費(fèi)敢于創(chuàng)新并談把企業(yè)做大誤做強(qiáng)的企業(yè)惕家。他承擔(dān)餃創(chuàng)立農(nóng)村革警命根據(jù)地的知風(fēng)險(xiǎn)，承擔(dān)褲兩萬(wàn)五千里恥長(zhǎng)征的風(fēng)險(xiǎn)群，承擔(dān)抗日接戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)險(xiǎn)永，承擔(dān)解放候戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)險(xiǎn)棚；創(chuàng)立了人載民戰(zhàn)爭(zhēng)的新舒理論，創(chuàng)立殿了黨的建設(shè)虎的新理論，偽創(chuàng)立了統(tǒng)一殊戰(zhàn)線新理論倚，終于把中款國(guó)革命引向鐮徹底勝利。絡(luò)從毛澤東的舒身上，企業(yè)壽家能發(fā)現(xiàn)，醬風(fēng)險(xiǎn)與效益訓(xùn)通常是并存鑰的道理；能猜感覺到冒險(xiǎn)恢和創(chuàng)新，正把是人類發(fā)展傅臻于成功境砌界的首要推量進(jìn)力。從毛泛澤東的革命堤歷程，企業(yè)倆家還會(huì)深層糟次地發(fā)現(xiàn)，敬整個(gè)社會(huì)體走系也是如此拘，為求得進(jìn)芽步，人們必賽須勇于嘗試房，承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)杯。假若前人摸缺乏冒險(xiǎn)精賞神，今天所盯有的科學(xué)成徑果將不可能仿存在。此冒險(xiǎn)不僅僅挽是企業(yè)家的零一次任務(wù)，叮而且也是他塘們永遠(yuǎn)的職餃責(zé)。用毛澤拳東的話來說溪，成功永遠(yuǎn)百屬于那些解“奏不怕遠(yuǎn)征難取”爭(zhēng)的人，哪些窄“柱不到長(zhǎng)城非變好漢唉”燈的人，哪些預(yù)“雜雄關(guān)漫道真朵如鐵，而今利邁步從頭越乎”館的人。成功皺的企業(yè)家決凝不會(huì)躲在辦槳公室和委員告會(huì)里，也決楊不會(huì)因各種依規(guī)章和層層纖關(guān)卡而退縮很，因?yàn)樗麄兺?，要想垮得到異乎尋布常的?yōu)異成滲績(jī)，必須放固棄安逸和便幕當(dāng)。誓（艷4鐮）吧成本最小，喪收益最大沿企業(yè)家從事皂經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的治目的就是為沉了追求利潤(rùn)熟，但空手是我賺不到錢的的，要想追求嚇利潤(rùn)，首先中必須支出一假定數(shù)量的錢搏，然后才能享賺取更多的嚷錢。這就是障經(jīng)濟(jì)學(xué)中所足講的用最小妄的成本獲得遠(yuǎn)最大的收益給。屠這一原理在歪軍事上也是皮適用的，在微中國(guó)革命戰(zhàn)率爭(zhēng)中，毛澤跟東把這個(gè)原頁(yè)理應(yīng)用的可果以說得心應(yīng)擴(kuò)手，出神入書化。在土地鴨革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)花期毛澤東就諒指出，別拚消耗，對(duì)蜘于中國(guó)紅軍謠來說是不適滅時(shí)宜的。豬只有沃殲滅戰(zhàn)譽(yù)才能就給敵以殲滅螞而給我以補(bǔ)稈充，乘才能交增加了我軍辛的力量。對(duì)修于人，傷其型十指不如斷弦其一指；對(duì)膀于敵，擊潰雖其十個(gè)師不吩如殲滅其一溫個(gè)師。菠在整個(gè)中國(guó)倦革命戰(zhàn)爭(zhēng)中授，毛澤東領(lǐng)顆導(dǎo)的軍隊(duì)都濕是以少勝多邊，以弱勝?gòu)?qiáng)跡。甚至是沒樓有吃沒有穿眉，只有敵人執(zhí)給我們送上動(dòng)前，沒有搶特沒有炮，只茅有敵人給我吳們?cè)?，?jiǎn)直驢是無(wú)本獲利古。肢今天我國(guó)依桿然是一個(gè)發(fā)稿展中國(guó)家，欲在商場(chǎng)上，畜在很大程度驚上我們還不灌如西方國(guó)家舌。這就需要篇我們中國(guó)的箏企業(yè)家發(fā)揚(yáng)留毛澤東的以鞠小成本或大柜收益的精神瘦，在商場(chǎng)上升和西方人競(jìng)厭爭(zhēng)，并取得絕勝利。云（刮5繩）舊發(fā)揮自己的隆比較優(yōu)勢(shì)件比講較優(yōu)勢(shì)原理贊是西方經(jīng)濟(jì)樸學(xué)最基本的挎原理。它告垃訴企業(yè)家，穴即使自己和欠競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手相派比，處于絕攏對(duì)劣勢(shì)的情膏況下，只要削敢于參與，孝發(fā)揮自己的飛相對(duì)優(yōu)勢(shì)，唇敢于競(jìng)爭(zhēng)，戴最終也會(huì)獲宅勝。在中國(guó)樹革命戰(zhàn)爭(zhēng)中裳，毛澤東把