2021年湖北省孝感市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)

2021年湖北省孝感市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.我國自（）開始，教育才從封建社會的母腹中擺脫出來，走上了現(xiàn)代化的發(fā)展軌道

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.六三三學(xué)制

2.以下哪種現(xiàn)象不屬于心理過程（）

A.感覺B.思維C.記憶D.動機(jī)

3.我國幅員遼闊，經(jīng)濟(jì)文化存在巨大差異，每個(gè)民族都有自己的特點(diǎn)。某學(xué)校為了適應(yīng)這一情況，補(bǔ)充了一些使學(xué)生感興趣的鄉(xiāng)土教材，該學(xué)校的做法體現(xiàn)了教學(xué)原則中的（）

A.鞏固性原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.直觀性原則D.啟發(fā)性原則

4.心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，始于（）年（）建立的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室

A.古希臘時(shí)期亞里士多德B.1879馮特C.1890詹姆斯D.1913華生

5.師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成（）關(guān)系

A.授受B.相互促進(jìn)C.民主平等D.朋友

6.看電影《西游記》后，在我們頭腦中留下的孫悟空形象是（）

A.知覺形象B.記憶表象C.創(chuàng)造想象D.再造想象

7.1882年以法令的形式把道德課列入學(xué)校正式課程的國家是（）

A.美國B.法國C.英國D.德國

8.培養(yǎng)學(xué)生的（）是素質(zhì)教育的核心，是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代教育的主題

A.主體意識和實(shí)踐能力B.主體意識和操作能力C.創(chuàng)新意識和動手能力D.創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力

9.奧蘇貝爾認(rèn)為知識獲得的兩種基本學(xué)習(xí)方式是（）

A.意義學(xué)習(xí)與非意義學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.符號學(xué)習(xí)與操作學(xué)習(xí)D.課堂學(xué)習(xí)與現(xiàn)場學(xué)習(xí)

10.一兩的遺傳勝過一噸的教育強(qiáng)調(diào)的是（）

A.教育萬能論B.二因素論C.遺傳決定論D.環(huán)境決定論

二、填空題(10題)11.一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得經(jīng)驗(yàn)對完成其他活動的影響，稱為____

12.在影響人身心發(fā)展的因素中，____起主導(dǎo)作用

13.捷克教育家夸美紐斯所著的《____》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科

14.意志行動的關(guān)鍵和中心環(huán)節(jié)是____

15.聯(lián)合國教科文組織1966年在《____》中首次提出，應(yīng)該把教師工作視為專門職業(yè)

16.思維的特點(diǎn)是____和概括性

17.教育要適應(yīng)人身心發(fā)展的不均衡性，就要抓住兒童發(fā)展的____

18.在國外，啟發(fā)式教學(xué)始于古希臘的____

19.____作為整個(gè)國家教育的有機(jī)組成部分，是學(xué)校教育和社會教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充

20.校園文化的特征有：____、滲透性和傳承性

三、名詞解釋(5題)21.學(xué)生的發(fā)展

22.教育成本

23.學(xué)校辦學(xué)水平評價(jià)

24.受教育權(quán)

25.雙軌制

四、論述題(5題)26.簡述引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)概念的方法

27.試述傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律

28.影響人格形成和發(fā)展的因素有哪些？

29.試述在教育教學(xué)中，如何根據(jù)學(xué)生的不同氣質(zhì)類型，做好教育工作

30.聯(lián)系實(shí)際，試述上好一堂課的基本標(biāo)準(zhǔn)是什么

五、案例分析(2題)31.支老師在教授浩浩蕩蕩這個(gè)詞語時(shí)，并沒有直接告訴學(xué)生浩浩蕩蕩的意思，而是通過一系列的語言和例子，讓學(xué)生自領(lǐng)自悟。當(dāng)學(xué)生說浩浩蕩蕩就是形容人數(shù)眾多，氣勢浩大時(shí)，支老師說：人數(shù)眾多，氣勢浩大？嗯，我來舉個(gè)例子吧！比如今天老師們來聽課，人數(shù)很多，氣勢也挺大，浩浩蕩蕩地坐滿了屋子。行不行?學(xué)生都說不行。那為什么呢?學(xué)生說：浩浩蕩蕩還得是行動著的。支老師又舉了例子：自由市場上人來人往，熙熙攘攘，浩浩蕩蕩。行不行?學(xué)生又說不行。問題出在哪兒呢?一個(gè)學(xué)生說：還得是形成隊(duì)伍的。又一學(xué)生說：還得是向同一目標(biāo)去的。支老師說：對，有方向性。大家行動一致向一個(gè)方向，這才叫浩浩蕩蕩呢。那么我再舉個(gè)例子，長江之水，浩浩蕩蕩流向東海。行不行?學(xué)生都說行。最后老師小結(jié)：其實(shí)這個(gè)詞原來是形容水勢浩大的，后來把它借用來形容聲勢浩大的群眾運(yùn)動、行走的隊(duì)伍等等

案例中支老師運(yùn)用了什么教學(xué)方法?

32.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生：學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時(shí)，常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重，長時(shí)間處于內(nèi)心沖突狀態(tài)；學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定中，往往只有三分鐘的熱情，一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣，望而卻步，半途而廢

甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?

六、簡答題(1題)33.人在集中注意時(shí)，顯著的外部表現(xiàn)有哪些？

參考答案

1.DD壬寅學(xué)制是我國第一個(gè)頒布的現(xiàn)代學(xué)制，雖然正式公布，但并未實(shí)行。癸卯學(xué)制是我國第一個(gè)正式實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制，標(biāo)志著中國教育近代化的開始。壬子癸丑學(xué)制標(biāo)志著中國教育開始向現(xiàn)代化邁進(jìn)。壬戌學(xué)制，又稱六三三學(xué)制，自六三三學(xué)制始，我國教育才從封建社會的母腹中擺脫出來，走上了現(xiàn)代化的發(fā)展軌道

2.DD心理過程一般包括認(rèn)識過程、情緒情感過程、意志過程。認(rèn)識過程又包括感覺、知覺、言語、表象、思維、想象、記憶等，動機(jī)屬于個(gè)性心理

3.B

4.B

5.AA[解析]在教育活動中，教師處于教育和教學(xué)的主導(dǎo)地位。從教育內(nèi)容的角度來說，教師是傳授者，學(xué)生是接受者，師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系。所以本題選A。

6.BB記憶表象是在記憶中保持的客觀事物的形象?？催^《西游記》后，我們頭腦中留下的孫悟空的形象屬于記憶表象

7.BB法國在1882年率先以法令形式把道德課列入學(xué)校的正式課程,以解決學(xué)科教學(xué)與學(xué)校德育分裂所帶來的問題。主要通過政治課與其他學(xué)科教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的品德。隨后,世界許多國家紛紛效仿

8.D

9.BB美國著名認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)方式不同把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。又根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)，并認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)

10.C

11.學(xué)習(xí)遷移

12.教育或?qū)W校教育

13.大教學(xué)論

14.執(zhí)行決定

15.關(guān)于教師地位的建議

16.間接性

17.關(guān)鍵期

18.蘇格拉底

19.家庭教育

20.互動性

21.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化。

22.教育成本是指培養(yǎng)一個(gè)學(xué)生本身平均所消耗掉的全部教育資源

23.學(xué)校辦學(xué)水平評價(jià)指教育行政部門或者專業(yè)的教學(xué)評價(jià)機(jī)構(gòu)，根據(jù)各級各類學(xué)校的教育目標(biāo)和任務(wù)，運(yùn)用科學(xué)的評價(jià)理論和技術(shù)，對學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)條件、管理工作、辦學(xué)效益等方面水平進(jìn)行的總體或單項(xiàng)的價(jià)值評判

24.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán)，指個(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國，受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

25.即19-20世紀(jì)主要資本主義國家分別為貴族及資產(chǎn)階級子女與勞動人民子女設(shè)立的篩選嚴(yán)格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩大學(xué)校系統(tǒng)。

26.（1）以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。（2）合理利用過去的知識經(jīng)驗(yàn)。（3）提供概念范例，配合運(yùn)用正例和反例，適當(dāng)運(yùn)用比較。（4）突出有關(guān)特征，控制好無關(guān)特征的數(shù)量和強(qiáng)度，正確而充分地利用變式。（5）正確運(yùn)用語言表達(dá)，明確提示概念的本質(zhì)特征。（6）形成正確的概念體系，并運(yùn)用于實(shí)踐中

27.教學(xué)過程的教育性規(guī)律也稱為知、情、意相統(tǒng)一規(guī)律。在教學(xué)過程中，學(xué)生掌握科學(xué)文化知識和提高思想品德修養(yǎng)是相輔相成的兩個(gè)方面，具體體現(xiàn)在以下三點(diǎn)：（1）知識是思想品德形成的基礎(chǔ)。學(xué)生思想品德的提高有賴于其對科學(xué)文化知識的掌握。首先，科學(xué)的世界觀和先進(jìn)的思想都要有一定的科學(xué)文化知識作基礎(chǔ)；其次，知識學(xué)習(xí)的本身是艱苦的勞動，這個(gè)學(xué)習(xí)過程可以培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀道德品質(zhì)。正如赫爾巴特說的我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)，他認(rèn)為教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。（2）思想品德的提高為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識提供動力。學(xué)習(xí)活動是一項(xiàng)十分艱苦的腦力勞動，在學(xué)習(xí)過程中必然會遇到各種各樣的困難，這就需要學(xué)習(xí)者必須有明確的學(xué)習(xí)目的、強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和較高的思想覺悟。在教學(xué)中，教師要不斷培養(yǎng)、提高學(xué)生的思想品德水平，引導(dǎo)他們將個(gè)人的學(xué)習(xí)與社會發(fā)展、祖國前途聯(lián)系起來，充分調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性、積極性，這是學(xué)生獲取知識的重要保證。（3）貫徹傳授知識和思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律時(shí)，必須要防止兩種傾向。在教學(xué)中要防止兩種傾向：一種是脫離知識進(jìn)行思想品德教育，這會使思想品德教育成為無源之水、無本之木，不僅不利于學(xué)生品德的提高，而且還影響系統(tǒng)知識的教學(xué)。一種是只強(qiáng)調(diào)傳授知識，忽視思想品德教育。不能認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)了知識以后，思想品德自然會隨之提高。因?yàn)榻虒W(xué)的教育性必須要經(jīng)過教師給學(xué)生施加積極影響，必須通過啟發(fā)、激勵(lì)，使學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生積極的態(tài)度時(shí)，教學(xué)的教育性才能得以實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)過程中要注意把二者有機(jī)結(jié)合起來

28.（1）生物遺傳因素。（2）社會文化因素。（3）家庭環(huán)境因素。（4）早期童年經(jīng)驗(yàn)。（5）學(xué)校教育因素。（6）個(gè)人主觀因素

29.（1）對待學(xué)生應(yīng)克服氣質(zhì)偏見。氣質(zhì)僅使人的行為帶有某種動力特征，無所謂好壞；同時(shí)，每一種氣質(zhì)類型都有其積極的方面，也都有其消極的方面，無法比較好壞。（2）針對學(xué)生的氣質(zhì)差異因材施教。在教育過程中對不同氣質(zhì)類型的學(xué)生采取的方法應(yīng)盡可能地因人而異，做到一把鑰匙開一把鎖。①對膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞剑@些學(xué)生不宜輕易激怒，對其嚴(yán)厲批評要有說服力，培養(yǎng)其自制力和堅(jiān)持到底的精神，培養(yǎng)其豪放、勇于進(jìn)取的人格品質(zhì)。②對多血質(zhì)的學(xué)生，可以采取多種教育方式，但要定期提醒，對其缺點(diǎn)嚴(yán)厲批評。教師應(yīng)鼓勵(lì)他們勇于克服困難，培養(yǎng)扎實(shí)專一的精神，防止其見異思遷，創(chuàng)造條件，多給他們活動的機(jī)會，培養(yǎng)他們朝氣蓬勃、足智多謀的優(yōu)點(diǎn)。③對黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和做出反應(yīng)的足夠時(shí)間，培養(yǎng)其生機(jī)勃勃的精神、熱情開朗的個(gè)性和以誠待人、工作踏實(shí)、頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)。④對抑郁質(zhì)的學(xué)生，則應(yīng)采取委婉暗示的方式，對其多關(guān)心、愛護(hù)，不宜在公開場合下指責(zé)，不宜過于嚴(yán)厲批評，培養(yǎng)他們親切、友好、善于交往、富有自信的精神，培養(yǎng)其敏感、機(jī)智、認(rèn)真、細(xì)致、高自尊的優(yōu)點(diǎn)。（3）幫助學(xué)生進(jìn)行氣質(zhì)的自我分析、自我教育。教師應(yīng)幫助學(xué)生對自己的氣質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行分析，讓他們主動用自己堅(jiān)強(qiáng)的意志力去克服氣質(zhì)的消極面，或以氣質(zhì)的積極面去掩蓋其消極面。（4）特別重視膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)學(xué)生。膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)的學(xué)生由于興奮性太強(qiáng)或太弱而容易影響其心理健康。因此，在教育中，對這兩種極端類型的學(xué)生教師應(yīng)該給予其特別的照顧，采取一些特殊的措施，盡量避免強(qiáng)烈的刺激和大起大落的情緒變化。（5）組建學(xué)生干部隊(duì)伍時(shí)，應(yīng)考慮學(xué)生的氣質(zhì)類型。在任命班干部時(shí)應(yīng)考慮學(xué)生的氣質(zhì)類型，使班干部的氣質(zhì)類型與每種職務(wù)的工作要求相符合，充分發(fā)揮學(xué)生干部的潛力和優(yōu)勢

30.從學(xué)生學(xué)的方面看，基本標(biāo)準(zhǔn)有：①學(xué)生注意力集中。②思維活躍。③積極參與。④個(gè)別學(xué)生得到照顧

31.案例中支老師運(yùn)用了談話法（問答法）。談話法是指教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，引導(dǎo)學(xué)生通過比較、分析、判斷等思維活動對所提問題得出結(jié)論，從而獲得新知識或鞏固知識的一種方法

32.根據(jù)案例所述，學(xué)生甲缺乏意志的果斷性；學(xué)生乙缺乏意志的堅(jiān)韌性。

意志的果斷性是一個(gè)人善于迅速地辨明是非，合理地采取決定和執(zhí)行決定的品質(zhì)，優(yōu)柔寡斷和草率決定是缺乏果斷性的表現(xiàn)；意志的堅(jiān)韌性是一個(gè)人在行動中堅(jiān)持決定，百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動目的的品質(zhì)，虎頭蛇尾、見異思遷等是與堅(jiān)韌性相反的品質(zhì)

33.（1）適應(yīng)性運(yùn)動。人在注意聽一個(gè)聲音時(shí)，耳朵轉(zhuǎn)向聲音的方向，所謂側(cè)耳傾聽；人在注意看一個(gè)物體時(shí)，把視線集中在該物體上，盯著物體看，所謂舉目凝視；當(dāng)沉浸于思考或想象時(shí)，眼睛常常是呆視著，好象看著遠(yuǎn)方一樣，周圍的對象就被感知得模糊起來而不分散注意了。

（2）無關(guān)運(yùn)動的停止。當(dāng)人集中注意時(shí)，常常表現(xiàn)出靜止?fàn)顟B(tài)。當(dāng)教師能抓住學(xué)生的注意時(shí)，教室出現(xiàn)一片寂靜。

（3）