湖南省懷化市2023屆高三二模歷史試題

湖南省懷化市2023屆高三二模歷史試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試題卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.考古發(fā)掘顯示，夏都二里頭被外來者占領(lǐng)后，增加了一些外來樣式的陶器，有的屬于河北和河南兩省交界處的下七垣文化，有的屬于山東地區(qū)的岳石文化。之后，商人新建了兩座城邑——鄭州商城和偃師商城，但其陶器風格多樣程度甚至超過被占領(lǐng)后的二里頭古城。這些現(xiàn)象（）A.反映了國家大一統(tǒng)局面 B.體現(xiàn)了戰(zhàn)后的文化割裂C.印證了早期文明的特征 D.顯示了早期商業(yè)的盛況【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干提示詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：夏商周時期（中國）。據(jù)材料“增加了一些外來樣式的陶器”、“陶器風格多樣程度甚至超過被占領(lǐng)后的二里頭古城”等信息可知，夏商之際的中華文明存在著不同類型文明相互交流的現(xiàn)象，符合了早期文明多元一體的特征，C項正確；據(jù)所學知識可知，夏商時期并非大一統(tǒng)的國家，排除A項；題干材料體現(xiàn)的文化交流而非割裂，排除B項；不同類型陶器的交流，不一定是商業(yè)行為，排除D項。故選C項。2.董仲舒向漢武帝建議：“受祿之家，食祿而已，不與民爭業(yè)，然后利可均布而民可家足。”“限民名田以澹不足，塞并兼之路；鹽鐵皆歸于民。”這些建議（）A.使均貧富思想為統(tǒng)治者接受 B.與漢武帝的經(jīng)濟政策存在矛盾C.有效地抑制了土地兼并現(xiàn)象 D.表明儒家思想已成為正統(tǒng)主流【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干提示詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢代（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：董仲舒的經(jīng)濟思想是不與民爭利，國家應放松對經(jīng)濟的管控，這與漢武帝鹽鐵官營、均輸平準、算緡告緡等加強國家經(jīng)濟管控的措施相矛盾，B項正確；董仲舒的思想沒有體現(xiàn)均貧富，且漢武帝也沒有實行均貧富的經(jīng)濟政策，排除A項；題干材料不涉及土地政策，排除C項；儒家思想成為正統(tǒng)的標志是漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，況且董仲舒的經(jīng)濟思想也未被漢武帝接受，排除D項。故選B項。3.唐武宗即位后，深感國力多用于佛事之弊，于是遣發(fā)保外無名僧，不許置童子沙彌，勒令犯戒者還俗，不許供奉佛骨、佛牙及佛像等物，拆除寺院、佛堂等佛教場所。這（）A.滿足了兩稅法實施的社會條件 B.促成了人身依附關(guān)系開始減弱C.加劇了權(quán)力格局向下移的趨勢 D.實證了中國政治的世俗化特征【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)類題目，時空是唐武宗滅佛事件。根據(jù)材料可知，唐武宗的滅佛措施表明，中國的政權(quán)并不為宗教左右，相反是利用和控制宗教為世俗政權(quán)服務(wù)，非宗教化的世俗傾向非常明顯，D項正確；兩稅法的實施與唐武宗滅佛沒有關(guān)系，排除A項；唐武宗滅佛對人身依附關(guān)系沒有影響，排除B項；中國古代的宗教雖然社會影響較大，但并不掌握政治權(quán)利，排除C項。故選D項?！军c睛】。4.下圖為某學者對《宋畫全集》中379幅小品畫（其畫幅形式，主要為扇面和冊頁）尺寸的統(tǒng)計結(jié)果示意圖。據(jù)圖可以推知（）A.當時市民階層的文化取向 B.皇權(quán)強化阻礙了藝術(shù)的發(fā)展C.格物致知方法論的心學化 D.商品經(jīng)濟下唯利是圖的心態(tài)【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)設(shè)問可知，這是推斷類題目，時空是宋代的中國。根據(jù)情境材料可知，宋代的小品畫的畫幅和尺寸，主要滿足符合市民階層文化需求的商品生產(chǎn)，A項正確；材料不能體現(xiàn)皇權(quán)強化與藝術(shù)的關(guān)系，排除B項；格物致知與程朱理學有關(guān)，心學是致良知，排除C項；材料反映的藝術(shù)品的商品化，而非唯利是圖的心態(tài)，排除D項。故選A項。5.下表選自錢實甫《代職官年表》，據(jù)表可知（）清朝前期督撫民族成分表總督巡撫順治康熙雍正合計順治康熙雍正合計滿洲03410440552681蒙古01010011漢軍374311917910322204漢人11182453488543176不明11合計190462注：八旗漢軍以后金時期臣服的漢人為主。A.巡撫一職象征意義明顯 B.漢族官僚勢力開始崛起C.康熙年間民族矛盾尖銳 D.漢官治理地方具有優(yōu)勢【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：清朝（中國）。據(jù)表1數(shù)據(jù)可知，在治理地方的重要官職總督和巡撫中，漢族官員和漢族出身的官員占了大多數(shù)，而統(tǒng)治者對地方官員的選擇，主要還是其治理能力，D項正確；巡撫一職是清朝省級地方的重要實權(quán)官員，排除A項；漢族官僚勢力崛起是在鎮(zhèn)壓太平天國運動后而非清初，排除B項；康熙年間滿漢民族矛盾雖然仍然存在，但遠不及順治年間，材料也無法反映民族矛盾問題，排除C項。故選D項。6.清初，湖南益陽“舊俗質(zhì)樸，衣率布服。雖富厚之家或至老未及裘帛，一冠可數(shù)十年?！蓖螘r期“習俗日侈，童孺而綺羅矣，臺皂而絲縞矣。……其風自城市及鄉(xiāng)落矣?！庇纱丝梢哉f明（）A.奢靡之風日漸成為主流 B.湖湘文化得到傳承創(chuàng)新C.社會階層流動性的加強 D.社會發(fā)展的規(guī)律和趨勢【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：清朝（中國）。據(jù)材料清初與同治時期對比可知，湖南益陽地區(qū)百姓因經(jīng)濟水平提高，在穿著上思想觀念的變化，反映了社會發(fā)展中經(jīng)濟與思想文化的辯證關(guān)系，D項正確；材料未體現(xiàn)奢靡之風成為社會主流，排除A項；題干材料體現(xiàn)的是穿著思想觀念的轉(zhuǎn)變，而非文化創(chuàng)新，排除B項；題干材料未體現(xiàn)階層變動，排除C項。故選D項。7.據(jù)統(tǒng)計，1936年全國工業(yè)職工中，近代工廠工人170萬，手工工場工人254萬，個體手工業(yè)者7579萬，后兩項合計為前者的46倍。這表明當時中國（）A.無產(chǎn)階級力量亟待加強 B.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)地域分布失衡C.近代化受制于內(nèi)在因素 D.手工生產(chǎn)仍具傳統(tǒng)優(yōu)勢【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：1936年（中國）。從材料中全國工業(yè)職工構(gòu)成看出，手工工場工人和個體手工業(yè)者仍然占據(jù)主體，反映當時近代工業(yè)仍然不夠發(fā)達，傳統(tǒng)手工工場和個體手工業(yè)仍然占據(jù)重要地位，表明中國近代化發(fā)展仍受制于傳統(tǒng)經(jīng)濟影響，C項正確；材料主旨在于強調(diào)近代工業(yè)發(fā)展受阻，并非階級力量問題，排除A項；題干材料所顯現(xiàn)的是行業(yè)工人分布不平衡，而非地域差異，排除B項；近代工業(yè)生產(chǎn)效率高，日益發(fā)展，給傳統(tǒng)手工業(yè)造成重大沖擊，排除D項。故選C項。8.有學者認為新中國初期土地改革，在本質(zhì)上造成了一個地租被農(nóng)民平分完畢的小農(nóng)經(jīng)濟與雄心勃勃的工業(yè)化目標之間的矛盾沖突。學者意在強調(diào)（）A.自然經(jīng)濟仍占主導地位 B.生產(chǎn)關(guān)系需要適時調(diào)整C.社會主要矛盾發(fā)生變化 D.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的必要【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：新中國初期（中國）。從題干可知，材料意在強調(diào)建國初的土地改革后，個體農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生產(chǎn)力水平落后，無法滿足工業(yè)化所需的基礎(chǔ)支撐，應對農(nóng)業(yè)進行社會主義改造以適應工業(yè)發(fā)展的需求，B項正確；土地改革后，自然經(jīng)濟已逐步瓦解，排除A項；1956年八大，中國社會主要矛盾發(fā)生變化，排除C項；一五計劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，排除D項。故選B項。9.創(chuàng)刊于1958年的《北京周報》，致力于向國外報道中國的政治、經(jīng)濟等發(fā)展情況。當時印度、印尼等第三世界國家以及美國、加拿大等西方國家領(lǐng)導人都將其作為了解中國的重要渠道。該報的創(chuàng)刊（）A.消除了國家意識形態(tài)的差異 B.促進了中外之間的文化交流C.沖破了西方國家的外交孤立 D.踐行了萬隆會議的核心精神【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1958年（中國）。根據(jù)題干材料，可知我國建國后外交上通過創(chuàng)辦報刊等方式，力圖讓各國加深對中國了解，淡化各方面的差異、矛盾，促進了中外之間的文化交流，B項正確?！跋恕边^于絕對，排除A項；1958年外交并未沖破西方孤立，排除C項；題干主旨強調(diào)中國外交，并非萬隆精神的實踐活動，排除D項。故選B項。10.下圖為2013年《國務(wù)院機構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案》頒布后創(chuàng)作的漫畫，該方案（）A.開啟了中國供給側(cè)改革序幕 B.消除了政府與市場之間矛盾C.根源于經(jīng)濟體制結(jié)構(gòu)性調(diào)整 D.改變了政府職能的本質(zhì)特征【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：現(xiàn)代中國。圖片信息反映在社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立后，政府積極轉(zhuǎn)變職能簡政放權(quán)，進一步推動社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展，體現(xiàn)了經(jīng)濟與政治的辯證關(guān)系。C項正確；圖片信息與供給側(cè)改革無關(guān)，也不能得出“開啟”的說法，排除A項；消除一詞過于絕對，排除B項；圖片信息未體現(xiàn)政府職能本質(zhì)特征的改變，排除D項。故選C項。11.根據(jù)羅馬法的令狀制度，任何人對損害或者即將損害公有物的行為都可以直接向執(zhí)法官申請頒布一道禁止或者恢復令狀，以使侵害人停止侵害行為或者避免侵害的發(fā)生。這一制度（）A.有效提升了羅馬的國家治理能力 B.與《漢謨拉比法典》如出一轍C.是古代羅馬直接民主的重要體現(xiàn) D.導致了集體利益高于個人利益【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（羅馬）。據(jù)材料“任何羅馬公民都可以向執(zhí)法官申請頒布一道禁止或者恢復令狀，以使侵害人停止侵害行為或者避免侵害的發(fā)生”可以看出，羅馬法較看重對國家公共利益的維護，通過對公共利益的維護，從而有效提高了國家的治理能力，A項正確；《漢謨拉比法典》強調(diào)保護私有財產(chǎn)，材料強調(diào)國家公共利益，排除B項；古代希臘實行的是直接民主，排除C項；材料體現(xiàn)對公共利益的維護，但看不出集體利益高于個人利益，排除D項。故選A項。12.中世紀晚期，歐洲的君主們迫切需要“正朔”，因為以血統(tǒng)作為基礎(chǔ)的權(quán)利構(gòu)成，必然會隨時間推移而被逐漸沖淡，因此他們大力贊助藝術(shù)，建造宮殿、樹立雕像，同時加強與教會的聯(lián)系。據(jù)此可知（）A.君主與教會共享城市控制權(quán) B.國家認同觀念得以強化C.市民階層與君主的利益一致 D.古希臘羅馬文化全面復興【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：中世紀晚期（歐洲）。需要“正朔”也即獲得執(zhí)政的正統(tǒng)性，據(jù)材料“大力贊助藝術(shù)、建造宮殿、樹立雕像，同時加強與教會的聯(lián)系”并結(jié)合所學知識可知君主國的統(tǒng)治者之所以采取上述措施，是希望通過樹立仁德、開明形象，爭取教會支持，來獲得執(zhí)政的正統(tǒng)性，強化對國家的認同，B項正確；材料未提及城市，排除A項；市民階層不可能與君主的利益完全一致，排除C項；古希臘羅馬文化全面復興是在文藝復興時期，與材料的時間和主旨都不吻合，排除D項。故選B項。13.下圖為巴西畫家塔爾希拉·阿瑪拉爾1943年創(chuàng)作的作品《有七只小豬的農(nóng)場》，創(chuàng)作中融入了土著元素，表明土著藝術(shù)逐漸形成了一種獨特的藝術(shù)風格。這（）A.反映了全球化背景下的文化特征 B.突出了不同種族文化的優(yōu)劣差異C.體現(xiàn)了混血土著藝術(shù)的主導地位 D.阻止了歐洲殖民文化的不斷滲透【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1943年（巴西）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：巴西畫家在1943年的作品中融入了土著藝術(shù)的元素，體現(xiàn)了全球化背景下現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化交融與發(fā)展以及文化多元化特征，A項正確；世界文化是多元的文化，不存在不同種類文化的優(yōu)劣之分，排除B項；材料未提及其他藝術(shù)派別的發(fā)展情況，不能得出土著藝術(shù)占據(jù)主導，排除C項；本土文化的發(fā)展有利于抵制歐洲殖民文化的不斷滲透，“阻止了”說法過于絕對，排除D項。故選A項。14.蘇俄的一份文件中提到：“余糧的自由必須意味著資本主義的自由發(fā)展……在一個遭受極度破壞和落后的小農(nóng)國家里，受無產(chǎn)階級國家監(jiān)督與調(diào)節(jié)的資本主義的發(fā)展不僅有益，而且必要，因為它能立刻促進農(nóng)業(yè)的高漲。”這（）A.體現(xiàn)了政策選擇的現(xiàn)實性 B.反映了壟斷資本主義的必然性C.凸顯了小農(nóng)經(jīng)濟的落后性 D.表明了社會主義制度的優(yōu)越性【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干中的“蘇俄”“余糧”“受無產(chǎn)階級國家監(jiān)督與調(diào)節(jié)的資本主義的發(fā)展不僅有益，而且必要”等信息可知，材料表述的政策是蘇俄新經(jīng)濟政策，新經(jīng)濟政策通過“租借制”“租讓制”等形式部分恢復資本主義，表明列寧找到了一條落后國家向社會主義逐步過渡的正確途徑，體現(xiàn)了政策選擇的現(xiàn)實性，A項正確；當時的蘇俄是社會主義國家，不存在反對壟斷資本主義的問題排除B項；材料強調(diào)的是新經(jīng)濟政策實行的現(xiàn)實性問題，“凸顯小農(nóng)經(jīng)濟的落后性”與題干主旨不符，排除C項；“表明了社會主義制度的優(yōu)越性”表述錯誤，此時的蘇俄還沒有建立社會主義制度，蘇俄（聯(lián)）社會主義制度建立的標志是1936年蘇聯(lián)新憲法頒布，排除D項。故選A項。15.烏克蘭危機爆發(fā)后，北約背負大西洋軍事聯(lián)盟職責，置身于與俄羅斯對抗的前沿，冷戰(zhàn)后有所淡化的軍事集團性質(zhì)與功能再次凸顯，它將集體防御提升為聯(lián)盟首要宗旨，并促推與烏克蘭當局的軍事、政治合作。北約的做法（）A.推動了歐洲政治經(jīng)濟一體化 B.改變了歐洲及世界安全格局C.保障了烏克蘭地緣政治安全 D.降低了美國對歐洲的影響力【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是影響題。時空是：當代歐美地區(qū)。根據(jù)題干“烏克蘭危機爆發(fā)后，北約……的軍事集團性質(zhì)與功能再次凸顯，……將集體防御提升為聯(lián)盟首要宗旨……促推與烏克蘭當局的軍事、政治合作”，并結(jié)合所學可知，北約奉行冷戰(zhàn)思維，挑動沖突對抗，借以強調(diào)集體防御，加強對成員國的控制，美國利用北約把控歐洲事務(wù)、維護美國霸權(quán)，是烏克蘭危機升級的重要原因，深刻影響了歐洲及世界安全格局，B項正確；北約的挑動和干涉造成歐洲局勢緊張，不利于歐洲政治經(jīng)濟一體化，排除A項；北約的做法加劇了烏克蘭危機，使得烏克蘭國家安全局勢更加惡化，排除C項；美國以北約為工具干預歐洲事務(wù)，加強了對歐洲的控制，排除D項。故選B項。二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16.閱讀材料，完成下列要求。材料一1595年，安化黑茶被明朝正式定為運銷西北的官茶。此后，安化黑茶主銷西北茶市數(shù)百年，被譽為古絲綢之路上的“神秘之茶”。隨著安化與西北少數(shù)民族“茶馬互市”的不斷演進，明末清初，晉陜甘等地茶商紛紛到安化辦茶，茶行、茶號最盛時達三百余家。安化地處資水中游，水路運輸方便。以小淹、邊江、江南、洞市、唐家觀、黃沙坪、酉州、東坪等茶馬古鎮(zhèn)為起點，安化黑茶順資江而下運往漢口，經(jīng)河南、山西轉(zhuǎn)銷西北各地或經(jīng)張家口發(fā)至中俄邊境重鎮(zhèn)恰克圖，形成了一條縱貫中國、連接歐亞的“萬里茶路”。經(jīng)過明清兩代數(shù)百年的經(jīng)營發(fā)展，安化漸成世界黑茶生產(chǎn)中心，幾乎家家戶戶種茶、制茶，有茶行數(shù)百家。有人賦詩感慨：“茶市斯為最，人煙兩岸稠?！薄幾酝粲隆⒓円弧栋不诓瑁狠瘪R古道一縷香》材料二中國茶葉在1886年出口量達到歷史最高峰后便急速下滑。……印度阿薩姆茶園異常嚴格，規(guī)定采荼工清晨入園，采至11點鐘止，每人只采20磅同一等級的原荼，隨即加工。每次采摘后，須經(jīng)兩周才能再采，這樣每年可以采摘16輪。中國則截然不同，因為中國一家一戶的小茶園基本依靠家庭成員進行采摘，根本無法做到統(tǒng)一，時間參差不齊，老嫩齊采，不分等級。左宗棠向皇帝上奏折說：閩省產(chǎn)茶多在荒僻之區(qū)，日久采植，菁華勢必日歇；而行銷又以外洋商販為大宗。每年春間新茶初到省垣，洋商昂價收買，以廣招徠。迨茶船擁至，則價值頓減，茶商往往虧折資本。——摘編自仲偉民《近代中國茶葉國際貿(mào)易由盛轉(zhuǎn)衰解疑》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，簡析安化黑茶興盛的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，概括指出1886年后中國茶葉出口量急速下滑的原因及啟示?！敬鸢浮浚?）影響：促進了古代絲綢之路商業(yè)貿(mào)易發(fā)展；促進了民族團結(jié)和民族繁榮；促進了長途貿(mào)易的發(fā)展；增加了安化人民的經(jīng)濟收入，促進了安化經(jīng)濟的發(fā)展。（2）原因：印度等地茶葉的競爭；中國茶園采用傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)營方式，規(guī)模小，采茶工藝落后；經(jīng)營管理不科學；洋商的欺詐；太平天國運動對主要產(chǎn)茶區(qū)的破壞。啟示：結(jié)束半殖民地社會，實現(xiàn)民族獨立；采用先進的管理方式；改進生產(chǎn)工藝，提高茶葉質(zhì)量，增強茶葉在國際市場的競爭力?！窘馕觥俊拘?詳解】本問是影響類的分析題。影響：根據(jù)“隨著安化與西北少數(shù)民族‘茶馬互市’的不斷演進，明末清初，晉陜甘等地茶商紛紛到安化辦茶，茶行、茶號最盛時達三百余家?！钡贸龃龠M了古代絲綢之路商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展；促進了民族團結(jié)和民族繁榮；根據(jù)“經(jīng)河南、山西轉(zhuǎn)銷西北各地或經(jīng)張家口發(fā)至中俄邊境重鎮(zhèn)恰克圖，形成了一條縱貫中國……”得出促進了長途貿(mào)易的發(fā)展；根據(jù)“安化漸成世界黑茶生產(chǎn)中心，幾乎家家戶戶種茶、制茶，有茶行數(shù)百家?！钡贸鲈黾恿税不嗣竦慕?jīng)濟收入，促進了安化經(jīng)濟的發(fā)展?！拘?詳解】本問是原因類、認識類的題目。原因：根據(jù)“印度阿薩姆茶園異常嚴格，規(guī)定采荼工清晨入園，采至11點鐘止，每人只采20磅同一等級的原荼，隨即加工。”得出印度等地茶葉的競爭；根據(jù)“中國則截然不同，因為中國一家一戶的小茶園基本依靠家庭成員進行采摘，根本無法做到統(tǒng)一，時間參差不齊，老嫩齊采，不分等級?！钡贸鲋袊鑸@采用傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)營方式，規(guī)模小，采茶工藝落后；根據(jù)“閩省產(chǎn)茶多在荒僻之區(qū)，日久采植，菁華勢必日歇；而行銷又以外洋商販為大宗?！钡贸鼋?jīng)營管理不科學；根據(jù)“洋商昂價收買，以廣招徠?！钡贸鲅笊痰钠墼p；根據(jù)所學，可得出太平天國運動對主要產(chǎn)茶區(qū)的破壞。啟示：結(jié)合材料所處的時間，可得出經(jīng)濟要發(fā)展，就要結(jié)束半殖民地社會，實現(xiàn)民族獨立；根據(jù)所學可得出要采用先進的管理方式；改進生產(chǎn)工藝，提高茶葉質(zhì)量，增強茶葉在國際市場的競爭力等。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一俾斯麥擔任宰相期間，德意志帝國實行均勢外交，締結(jié)了以下主要條約（見表）。1890年，德皇威廉二世將俾斯麥解職，并拒簽再保險條約，德國外交政策發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。時間名稱參加國內(nèi)容簡介1873年三皇同盟條約德、俄、奧如果遇到有第三國侵略危及歐洲和平時，三國應該立即商討共同的行動方針。1879年德奧同盟條約德、奧締約國一方遭到俄國的進攻，他方應以全部兵力援助，并不得單獨媾和；一方遭到第三國（指法國）進攻，他方應采取善意的中立。1887年地中海協(xié)定英、奧、意在俾斯麥的推動下，三國共同維持近東現(xiàn)狀，保護黑海海峽和確認土耳其對保加利亞及小亞細亞的宗主權(quán)，共同抵制俄國影響在土耳其的增長。1887年再保險條約（相對于德奧同盟條約）德、俄締約國一方如與第三國（法國和交戰(zhàn)時，另一方應保持善意的中立，德國承認俄國在保加利亞占優(yōu)勢的合法性?！幾越缄伞侗八果溚饨荒Ｊ郊捌鋯⑹尽凡牧隙聡蔀槭澜缯未髧?！這句話本身就足以引起歐洲和世界的震動。亨利·基辛格博士有句名言：“至少300年來，德國的地位問題一直是歐洲穩(wěn)定的關(guān)鍵所在”。自從1871年俾斯麥通過鐵血政策統(tǒng)一德國后，德國就沒讓歐洲和世界歇心過。這個能量特別巨大的民族，表面嚴肅但內(nèi)心卻蘊藏著炙熱的欲望巖漿，他們不甘平庸的行為，希望“要么不干，要干就要杰出”，結(jié)果卻是“要么像圣人，要么像魔鬼”?！幾詫O恪勤《德國，走向政治大國》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括德意志帝國均勢外交的特點，并指出1890年后德國外交政策發(fā)生重大轉(zhuǎn)變的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，指出德國謀求世界政治大國的目標能否實現(xiàn)，并簡要說明理由?！敬鸢浮浚?）特點：答案一：①以德國為中心（或國家利益至上）。②利用列強矛盾相互制衡。③拉攏與防范俄國。④與奧結(jié)盟是基石。⑤俄國始終是重要因素。⑥與俄、奧結(jié)盟，以避免東西兩線同時作戰(zhàn)，防止法國復仇。⑦具有鮮明的個人特征。答案二：聯(lián)奧、拉俄、親英、反法。原因：第二次工業(yè)革命后，德國迅速崛起，英國等老牌帝國主義衰落；德國開始尋求全球世界霸權(quán)（或領(lǐng)導地位）。（2）不可能實現(xiàn)。理由：二戰(zhàn)后，美國通過馬歇爾計劃、成立北約等措施控制了德國等西歐的政治、軍事和外交。德國作為二戰(zhàn)歐洲策源地，有歷史包袱，美國、歐洲國家和世界各國對德國一直防范。日本、巴西等多個國家與德國競爭安理會常任理事國席位。歐盟成員國法國已是安理會常任理事國?？赡軐崿F(xiàn)。理由：德國人不甘平庸的民族性格。二戰(zhàn)后，德國進行了民主化改造，德國人也對歷史進行了道歉和嚴肅的反省。德國國力居歐洲之首。德國統(tǒng)一后，進行全方位外交，注重與其他國家的合作與協(xié)調(diào)，為德國贏得了負責任的聲譽?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是背景類、特點類、材料分析題。時空是：19世紀下半葉（德國）。第一小問特點，據(jù)所學知識可知，德國一系列的外交活動，其最終的目的是維護國家的利益；據(jù)材料信息可知，雖然德國與俄國、奧地利簽訂三皇同盟條約，但在德奧同盟條約中仍然將俄國、法國作為可能的敵人、同時在地中海協(xié)定中又聯(lián)合英國和意大利共同針對俄國，反映了德國利用列強矛盾相互制衡，拉攏與防范俄國同時存在，俄國始終是重要因素；在德國簽訂的對外條約中，奧德利一直都處于德國盟友的地位，所以與奧結(jié)盟是基石，在再保險條約中，德國與俄國結(jié)盟，以避免東西兩線同時作戰(zhàn)，防止法國復仇；這些條約中具有鮮明的俾斯麥個人特征。整體來看，德國外交的特點是聯(lián)奧、拉俄、親英、反法。第二小問原因：據(jù)所學知識可知，第二次工業(yè)革命中，德國快速崛起，英國、法國等老牌帝國主義衰落，德國在第二次工業(yè)革命后，工業(yè)產(chǎn)值僅次于美國，超過英國和法國，德國與英國、法國之間的矛盾日益突出，同時德國經(jīng)濟實力的增強推動了德國想要謀求世界霸權(quán)?！拘?詳解】本題是背景類材料分析題。時空是：19世紀以來（德國）。據(jù)材料二可知，德國在謀求世界政治大國的目標，如果認為不可能實現(xiàn)，可以從二戰(zhàn)后德國的發(fā)展和地位角度進行說明，如二戰(zhàn)后，美國通過馬歇爾計劃、成立北約等措施控制了德國等西歐的政治、軍事和外交。德國作為二戰(zhàn)歐洲策源地，有歷史包袱，美國、歐洲國家和世界各國對德國一直防范。日本、巴西等多個國家與德國競爭安理會常任理事國席位。歐盟成員國法國已是安理會常任理事國。如果認為可能實現(xiàn)，可以從二戰(zhàn)后德國對二戰(zhàn)的反思和外交方面進行說明，如二戰(zhàn)后，德國進行了民主化改造，德國人也對歷史進行了道歉和嚴肅的反省。德國國力居歐洲之首。德國統(tǒng)一后，進行全方位外交，注重與其他國家的合作與協(xié)調(diào)，為德國贏得了負責任的聲譽。18.閱讀材料，完成下列要求。材料絲綢之路（見圖）指從上古開始陸續(xù)形成的，遍及歐亞大陸甚至包括北非和東非在內(nèi)的長途商業(yè)貿(mào)易和文化交流線路的總稱。英國歷史學家彼得·弗蘭科潘在《絲綢之路》一書中賦予絲綢之路以各種稱謂，如“信仰（宗教）之路”“變革之路”“皮毛之路”“和睦之路”“白銀之路”“帝國之路”等?！z綢之路路線示意圖圍繞歷史上的絲綢之路，選擇某一種稱謂或自擬一個稱謂，運用中國史或世界史的具體史實，予以闡述。（要求：以稱謂為題，闡述充分，史實準確，表述清晰。）【答案】論題：信仰之路闡述：在連接太平洋、中亞、印度和波斯灣通道上，不只是貨物在流通，還有與神有關(guān)的思想。公元前6世紀佛教在印度產(chǎn)生，宣揚眾生平等，給苦難的人們帶去心靈的慰藉。公元1世紀前后，佛教的傳播沿商人、僧侶和旅者的足跡從印度北部向周圍擴展，從東漢到北朝陸續(xù)有中亞、天竺的高僧經(jīng)陸上絲綢之路來華將大批佛經(jīng)翻譯成漢文。為了求得佛經(jīng)真解，法顯、玄奘經(jīng)西域到天竺取經(jīng)。7世紀初，默罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教，倡導寬容、仁愛、平等的價值理念。8世紀中期地跨歐亞非三洲的阿拉伯大帝國的建立，伊斯蘭教成為帝國占統(tǒng)治地位的宗教。阿拉伯商人在東至東亞、西至歐洲的廣大地區(qū)從從事著陸上和海上貿(mào)易的同時，也擔負著傳播伊斯蘭教使命。唐宋時期，伊斯蘭教自西亞、經(jīng)中亞、新疆傳入中國。結(jié)論：綜上所述，絲綢之路承載著文明交流與傳播，基于宗教是一種信仰，絲綢之路也是一條信仰之路?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}可以從絲綢之路過程中來往的物品這個角度切入進行選擇論題，然后圍繞該論題運用相關(guān)的史實進行論述，如絲綢之路上也有宗教的交流，如佛教的傳入、玄奘西行天竺取經(jīng)以及伊斯蘭教的外傳等，從而進行論述。論題：信仰之路。闡述：在連接太平洋、中亞、印度和波斯灣的通道上，不只是貨物在流通，還有與神有關(guān)的思想。公元前6世紀佛教在印度產(chǎn)生，宣揚眾生平等，給苦難的人們帶去心靈的慰藉。公元1世紀前后，佛教的傳播沿商人、僧侶和旅者的足跡從印度北部向周圍擴展，從東漢到北朝陸續(xù)有中亞、天竺的高僧經(jīng)陸上絲綢之路來華將大批佛經(jīng)翻譯成漢文。為了求得佛經(jīng)真解，法顯、玄奘經(jīng)西域到天竺取經(jīng)。7世紀初，默罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教，倡導寬容、仁愛、平等的價值理念。8世紀中期地跨歐亞非三洲的阿拉伯大帝國的建立，伊斯蘭教成為帝國占統(tǒng)治地位的宗教。阿拉伯商人在東至東亞、西至歐洲的廣大地區(qū)從從事著陸上和海上貿(mào)易的同時，也擔負著傳播伊斯蘭教使命。唐宋時期，伊斯蘭教自西亞、經(jīng)中亞、新疆傳入中國。結(jié)論：綜上所述，絲綢之路承載著文明的交流與傳播，基于宗教是一種信仰，絲綢之路也是一條信仰之路。19.閱讀材料，完成下列要求。材料1904年，孫中山在為