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北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治
“二次革命”的失敗,最終結(jié)束了辛亥革命。在帝國主義支持下,袁世凱反動的武力統(tǒng)一的政策取得了暫時成功。此后,袁世凱開始了他的反動統(tǒng)治,并一步步走上了復辟帝制的道路。袁世凱與各國公使第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治一、袁世凱復辟與護國運動1913年9月,國會召開總統(tǒng)選舉。袁世凱命令警察廳和拱衛(wèi)軍聯(lián)合派出軍警“保衛(wèi)”國會,所有入場議員,不準擅自離開。議員們?nèi)甜嚢ゐI,直至把袁世凱選為大總統(tǒng)才準離開。10月10日,袁世凱特意在太和殿舉行就職儀式,儼然以皇帝自居。袁世凱第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治
1913年11月4日,袁世凱以國民黨議員和李烈鈞有聯(lián)系為借口,下令解散國民黨,撤銷國民黨議員的資格。1914年1月10日,袁世凱公然下令取消國會。各地方自治會和省議會也隨即通令取消。李烈鈞第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治1914年3月,袁世凱炮制出所謂的《中華民國約法》,把總統(tǒng)的權(quán)力夸大到跟專制皇帝相似的程度,規(guī)定總統(tǒng)連選連任無限制,并可以無任何限制推薦總統(tǒng)繼任人。這樣,袁世凱不僅可以成為終身總統(tǒng),并且可以傳之子孫。這時的中國,只剩下了“民國”的一塊空招牌。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治
袁世凱當上正式總統(tǒng)后,便和守舊派、復辟派掀起了一股尊孔復古的逆流。1912年9月,袁世凱下令尊崇倫常,要“全國人民恪守禮法”。1913年6月,他又頒發(fā)了“尊崇孔圣”的通令。1914年12月,袁世凱下令正式恢復前清的祭天制度,并親自到天壇祭天。祀孔祭天的活動預示著袁世凱復辟帝制的日子漸漸臨近。袁世凱祭天第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治袁世凱的反動統(tǒng)治,激起了廣大人民和革命黨人的不滿。1913年9月27日,孫中山在東京籌組中華革命黨,親手擬定入黨誓約,吸收了第一批黨員。1914年7月8日,中華革命黨在東京舉行成立大會,孫中山就任總理。中華革命黨成員第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治1914年8月,第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),日本趁機占領(lǐng)了青島和膠濟鐵路全線,舉國義憤。1915年1月18日,日本駐華公使日置益奉令向袁世凱提出了旨在滅亡中國的“二十一條”。袁世凱為了獲取日本對其復辟帝制的支持,竟然同意了日本的侵略條款,引起了全國人民的憤慨和反抗。二十一條談判第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治1915年8月,袁世凱鼓吹“共和不適于中國國情”的論調(diào),加快了復辟帝制的進程。12月12日,發(fā)布命令,宣布稱帝。13日,接受百官朝賀,下令查禁反對帝制的活動。31日,又下令明年改為“中華帝國洪憲元年”,準備于元旦正式登上皇帝寶座。這出復辟帝制的丑劇,至此達到高潮。袁世凱復辟帝制第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治袁世凱復辟帝制的倒行逆施引起了全國人民的反抗。1915年間,孫中山領(lǐng)導的中華革命黨在國內(nèi)接連發(fā)動武裝起義。12月,李烈鈞聯(lián)絡唐繼堯武裝討袁。12月25日,梁啟超的弟子蔡鍔在云南宣布獨立,組成討袁的“護國軍”。蔡鍔第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治1916年元旦,袁世凱在新華宮接受了百官朝賀。與此同時,蔡鍔為首的軍政府宣告成立,發(fā)布討袁檄文,公布其十九大罪狀。全國掀起了反對袁世凱逆行的斗爭浪潮。貴州、廣西、陜西、浙江等省份宣布獨立。蔡鍔全家照第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治袁世凱在全國人民的聲討聲中眾叛親離。段祺瑞、馮國璋、徐世昌等心腹大將離他而去;帝國主義各國也不再對袁進行支持和幫助。1916年3月22日,袁世凱被迫取消帝制,并于次日廢除“洪憲”年號。5月9日,孫中山發(fā)表《討袁宣言》,號召“除惡務盡”。表示不僅要打倒一個袁世凱,還要和所有同袁世凱一樣的反動派斗爭下去。6月6日,袁世凱這個獨裁者、賣國賊終于在全國人民的唾罵聲中病死。討袁宣言第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治
護國戰(zhàn)爭的結(jié)果,推翻了“洪憲”帝制,埋葬了袁世凱,而且迫使段祺瑞恢復了《臨時約法》和國會。因此,護國戰(zhàn)爭是一次勝利的革命戰(zhàn)爭。但是,護國戰(zhàn)爭的勝利果實最終又歸于北洋軍閥段祺瑞,國家政權(quán)并沒有發(fā)生革命性的轉(zhuǎn)移,人民還是毫無所得,中國的半殖民地半封建社會地位仍然沒有改變。護國戰(zhàn)爭形勢圖第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治二、軍閥割據(jù)與護法運動
袁世凱死后,帝國主義列強失去了統(tǒng)治中國的共同工具,便各自尋找和培養(yǎng)自己的走狗,擴張侵略勢力。在列強激烈爭奪下,中國出現(xiàn)了各派軍閥割據(jù)和互相火并的動蕩局面。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治袁世凱死后,中國主要的地方軍閥包括:以段祺瑞為首的皖系、以馮國璋為首的直系、以張作霖為首的奉系、以閻錫山為首的晉系、以唐繼堯為首的滇系、以陸榮廷為首的桂系等。軍閥割據(jù)形勢圖第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治1916年6月,黎元洪繼任大總統(tǒng),開始與國務院總理段祺瑞爭奪中央的權(quán)力,稱為“府院之爭”。黎元洪段祺瑞第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治“府院之爭”到“參戰(zhàn)問題”時,更加表面化了。段祺瑞在日本的支持下,脅迫黎元洪同意對德絕交、進而宣戰(zhàn)。黎元洪則在美國公使“允為后盾”的情況下,下令將段祺瑞免去職務。段祺瑞指使皖、奉、豫、浙、魯、陜、黑、和直隸八省脫離中央、宣布獨立,并在天津設立獨立各省總參謀部,要以武力倒黎,并鼓動徐州軍閥張勛攻打黎元洪、解散國會。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治
張勛在辛亥革命時曾被清廷任命為江蘇巡撫兼署兩江總督、南洋大臣,袁世凱當政期間封他為“上將軍”。他以徐州、兗州為老巢,全力擴充辮子軍,為復辟清室做準備。張勛第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治
康有為、勞乃宣(清末署學部副大臣)、胡思敬等大大小小清廷遺老,懷著“亡國之恨”,反對民主共和,為清室復辟大造輿論,多方宣傳“非復辟不能救中國”??涤袨榈诎酥v北洋軍閥黑暗統(tǒng)治
1917年6月7日,張勛率領(lǐng)4000余辮子軍進入北京,逼迫黎元洪解散國會;13日,在張勛的武力威脅下,黎元洪被迫解散國會;28日,張勛與康有為制定了復辟計劃。7月1日凌晨,他們把溥儀抬出來宣布復辟,改稱這一年為“宣統(tǒng)九年”,通電全國,改掛龍旗。張勛任所謂首席內(nèi)閣議政大臣,大權(quán)獨攬。一時,北京街頭出現(xiàn)了穿著清朝龍袍、腦后拖著真假發(fā)辮的遺老遺少,光怪陸離,烏煙瘴氣。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治
張勛復辟的消息傳出后,“全國民情,莫不反對復辟”。各地報紙,無不“口誅筆伐,痛斥叛國”。孫中山聞訊,非常憤慨,發(fā)表了《討逆宣言》,堅決反對帝制復辟、反對軍閥統(tǒng)治,維護民主共和制度。各地督軍反對張勛復辟第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治
段祺瑞看到利用張勛解散國會、驅(qū)逐黎元洪的陰謀得逞后,即通電全國討伐張勛。1917年7月3日,段祺瑞組織“討逆軍總司令部”,自任總司令;4日,進軍北京;12日,攻入北京,辮子軍被繳械,張勛逃入荷蘭使館,溥儀再次宣布退位。這次復辟丑劇,僅僅12天就迅速破產(chǎn)了。段祺瑞成為“再造共和”的大功臣,繼續(xù)壟斷北京政府,實行反動的軍閥專制統(tǒng)治。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治
段祺瑞重新上臺后,拒絕恢復《臨時約法》和國會,對內(nèi)實行專制獨裁,對外出賣國家權(quán)益,遭到了全國人民的一致反對。1917年7月,孫中山在廣州舉起“護法”旗幟;8月,召開“非常國會”,成立中華民國軍政府,選舉孫中山為大元帥,隨即宣布段祺瑞為民國叛逆,出兵北伐,開始了護法戰(zhàn)爭。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治
由于西南軍閥并非真正支持孫中山的“護法”主張,而是借孫中山“護法”旗號以圖自?;驍U充勢力,所以當他們與北洋直系軍閥達成和解時,就千方百計打擊、排斥孫中山。1918年5月4日,孫中山被迫通電辭職,并在通電中向國民痛切指出:“顧吾國之大患,莫大于武人之爭雄,南與北如一丘之貉?!钡谝淮巫o法運動失敗了。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治護法運動反對北洋軍閥反動統(tǒng)治,維護《臨時約法》的尊嚴,有其進步意義。
但是,孫中山的“護法”口號,沒有提出和涉及有關(guān)中國民主革命反帝反封建的根本任務;沒有一個堅強的革命政黨的領(lǐng)導和可靠的革命武裝;沒有反映廣大工農(nóng)群眾的迫切要求;當時的舊國會也不能真正代表民意。因此,護法運動無法吸引廣大民眾參加,無法取得最后的勝利。護法運動的失敗,表明中國資產(chǎn)階級舊民主主義革命已經(jīng)陷入絕境,中國資產(chǎn)階級不能領(lǐng)導中國革命走向勝利。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治三、新文化運動的興起辛亥革命失敗后,反動政治勢力猖狂反撲,在思想文化方面出現(xiàn)了一股尊孔復古逆流。袁世凱政府公開命令尊孔讀經(jīng),企圖在“保護國粹”的幌子下,加強對人民的思想控制??鬃拥诎酥v北洋軍閥黑暗統(tǒng)治由于辛亥革命的影響,民族資本主義經(jīng)濟有所發(fā)展,使得民族資產(chǎn)階級的力量有所增長,知識分子和工人階級的隊伍也有所擴大。因此,激進的資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級在文化思想領(lǐng)域發(fā)動了一場新的文化斗爭。1915年9月5日陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》,是新文化運動興起的標志。《青年雜志》從第二卷起改名為《新青年》?!缎虑嗄辍返诎酥v北洋軍閥黑暗統(tǒng)治陳獨秀(1880-1942),字仲甫,安徽懷寧人,曾留學日本,辛亥革命時任安徽都督府秘書長。1917年1月,應北京大學聘請,擔任文科學長。新青年編輯部也從上海遷到北京。新文化界人士李大釗、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)、魯迅等參加了《新青年》的編輯或撰稿,形成了一個新文化陣營。陳獨秀第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治新文化運動的基本內(nèi)容是提倡“民主”與“科學”,公開向傳統(tǒng)的封建思想文化挑戰(zhàn),舉起了新文化運動的大旗。當時提倡的民主,就是資產(chǎn)階級民主政治,以法國為榜樣,反對君主專制和軍閥獨裁,反對為專制獨裁政治服務的封建舊倫理道德;當時提倡的科學,就是指自然科學和科學態(tài)度、科學方法,反對迷信、盲從和武斷,樹立起積極、進取的科學精神。北京新文化運動紀念館第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治
新文化運動的倡導者們在提倡民主、科學,反對專制、迷信的斗爭中,對以孔子和儒家學說為代表的維護封建專制制度的舊禮教、舊道德,發(fā)動了猛烈的攻擊,揭起了“打倒孔家店”的大旗。魯迅在他第一篇白話小說《狂人日記》中,借“狂人”之口尖銳地揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治魯迅(1881-1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。清末曾留學日本,回國后在紹興、杭州等地任教。辛亥革命后,曾在南京臨時政府和北京政府教育部任部員和僉事等職。新文化運動中,魯迅通過文學作品的創(chuàng)作實踐,出色地將反封建的革命內(nèi)容與白話文的形式結(jié)合起來,揭露了封建禮教的罪惡,批判了封建倫理的危害。魯迅第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治胡適
新文化運動的另一個重要內(nèi)容是“文學革命”,即提倡白話文,反對文言文,提倡新文學、反對舊文學。1917年1月,胡適在《新青年》上發(fā)表《文學改良芻議》一文。胡適(1891-1962),字適之,安徽績溪人。曾留學美國。1917年加入新文化運動行列。他在文章中提出“文學改良”的口號,主張以白話文為“中國文學之正宗”,以及一些文學形式上和內(nèi)容上的改革。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治新文化運動得到北京大學校長蔡元培的支持。蔡元培(1868-1940),字鶴卿,號孑民,浙江紹興人。辛亥革命后曾任南京臨時政府教育總長,1916年底任北京大學校長。他主持北京大學時,主張“思想自由”原則,取“兼容并包主義”,允許各種學派自由發(fā)展,促進了新文化運動的發(fā)展。蔡元培第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治
新文化運動是辛亥革命在文化思想領(lǐng)域中的延續(xù),是資產(chǎn)階級新文化和封建階級舊文化的一次激烈斗爭。
新文化運動在政治和思想上給封建主義以空前沉重的打擊,破除了封建教條對人們思想的束縛,對中國人民,特別是知識青年的覺醒起了巨大作用。新文化運動是在新的歷史條件下又一次思想解放的潮流,促使人們更迫切追求救國救民的真理,為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件。
第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治但是,“五四”前的新文化運動,就其內(nèi)容來看,仍然屬于資產(chǎn)階級舊民主主義性質(zhì),有著階級的和時代的局限性。運動的倡導者忽視人民群眾,沒有把新文化運動同廣大群眾相結(jié)合,使文化運動局限在知識分子的圈子里,新文化新思想沒有普及到工農(nóng)群眾中去。運動的某些領(lǐng)導人物不能用歷史唯物主義的觀點看待中國文化和西方文化,認為中國文化一切皆壞,西方文化一切皆好。
這種絕對化、簡單化的態(tài)度,從思想方法上說是主觀主義和形而上學的,從實踐上說,則是脫離實際,不能解決批判繼承和吸收的問題,對后來產(chǎn)生了不良影響。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治四、俄國十月革命對中國的影響正當新文化運動蓬勃開展的時候,在俄國爆發(fā)了十月社會主義革命。1917年11月7日(俄歷10月25日),俄國無產(chǎn)階級和勞動人民,在列寧和布爾什維克黨的領(lǐng)導下,用暴力革命推翻了地主資本家的政權(quán),建立了世界上第一個無產(chǎn)階級專政的社會主義國家。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治十月革命和它引起的世界革命高潮,對中國產(chǎn)生了前所未有的巨大影響,其中對中國最大最深刻的影響是送來了馬克思列寧主義,使中國的先進分子開始用無產(chǎn)階級宇宙觀作為觀察國家命運的工具,重新考慮中國的問題。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治
中國共產(chǎn)主義的先驅(qū)者李大釗,在1918年7月、11月,先后發(fā)表了《法俄革命之比較》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義》等論文,熱烈歡呼十月革命的勝利,闡述俄國革命同法國資產(chǎn)階級革命的區(qū)別和這個革命的偉大歷史意義。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治十月革命和世界革命運動的高潮,使中國的先進分子看到了工農(nóng)勞動群眾力量,逐漸認識到必須發(fā)動工農(nóng)群眾進行革命斗爭。在十月革命的影響下,爆發(fā)了劃時代的五四愛國運動。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治五、五四愛國運動五四愛國運動爆發(fā)的基本原因是帝國主義對中國加緊侵略和北洋軍閥政府的對外賣國、對內(nèi)鎮(zhèn)壓政策。導火線是巴黎和會上中國外交的失敗。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治1919年4月30日,美、英、法三國會議在邀請日本參加、拒絕中國代表出席的情況下,決定將德國在山東的權(quán)益全部交給日本。戰(zhàn)勝國之一的中國,竟和戰(zhàn)敗國一樣受到慘痛宰割。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治巴黎和會上中國外交的失敗,進一步激化了帝國主義同中華民族、封建軍閥同人民大眾的矛盾。5月3日晚,北京大學學生和北京中等以上學校的學生代表在北大集會,決定次日齊集天安門舉行學界大示威。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治5月4日下午,北京大學、北京高師、匯文大學、中國大學、高等工業(yè)學校等13所學校的學生3000多人,來到天安門前集會。學生們手執(zhí)寫有“還我青島”、“取消二十一條”、“拒絕在巴黎和會上簽字”等口號的旗幟,一致要求懲辦曹汝霖、章宗祥、陸宗輿三個賣國賊。憤怒的學生們闖入曹汝霖住宅,痛打了正在曹家作客的章宗祥,并火燒曹宅。隨后,大批軍警趕到,逮捕了32名學生。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治5月5日,北京??埔陨蠈W校學生實行總罷課,要求北京政府釋放被捕同學,懲辦賣國賊曹、章、陸,拒簽巴黎合約,并呼吁社會各界與學生一致聯(lián)合,“外爭國權(quán)、內(nèi)除國賊”。6日,正式成立了北京中等以上學校學生聯(lián)合會。學生們還開展講演活動和抵制日貨運動,還組織了護魯義勇隊,進行軍事訓練。曹汝霖章宗祥陸宗輿第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治學生愛國運動的發(fā)展,引起了帝國主義的恐慌,日、美、英、法等國駐華公使,聯(lián)合向軍閥政府施加壓力。6月3日,北洋政府派出大批軍警逮捕了178名學生。各地學生為聲援北京的學生運動,紛紛舉行罷課。工人階級舉行大罷工,以獨立的政治力量登上政治舞臺。商人也行動起來,舉行罷市。運動進入到了新階段,中心由北京轉(zhuǎn)移到上海。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治
從6月5日起,上海實現(xiàn)了工人、學生、商人同時罷工、罷課、罷市的“三罷”運動,并迅速擴展到全國22個省的150多個城市,給帝國主義和封建軍閥的統(tǒng)治造成了巨大的威脅。北京政府被迫于6月10日下令免去曹、章、陸三個賣國賊的職務。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治6月11日,陳獨秀和李大釗散發(fā)了他們親自參與制定的《北京市民宣言》傳單,要求拒絕在合約上簽字。在全國人民的壓力下,中國代表拒絕在合約上簽字。至此,歷時50多天的愛國運動告一段落。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治五四運動具有偉大的歷時意義:1.具有反帝國主義和反封建主義的徹底性;2.既是一場愛國政治運動,又是一次文化運動,一次空前的思想解放運動,極大地提高了中國人民的覺悟;3.中國工人階級作為獨立的政治力量登上了政治舞臺,一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子積極投身到工人中間進行馬克思列寧主義的宣傳和組織工作,從而為中國共產(chǎn)黨的成立,作了思想上干部上的準備;4.五四運動揭開了中國新民主主義革命的序幕。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治六、新文化運動的深入和馬列主義的傳播五四愛國運動,推動了新文化運動的深入發(fā)展。“五四”前,新文化運動是一個反封建的思想運動,主要是宣傳資產(chǎn)階級民主主義和科學思想?!拔逅摹焙?,新文化運動發(fā)展成為以馬克思列寧主義為主流的思想運動。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治1919年7月25日,蘇俄以俄羅斯蘇維埃聯(lián)邦社會主義共和國副外交人民委員加拉罕的名義,發(fā)表了《俄羅斯蘇維埃聯(lián)邦社會主義共和國對中國人民和南北政府的宣言》,宣布無條件地將沙皇政府在中國掠奪的一切權(quán)利全部放棄,支持中國人民爭取自由的斗爭。這促進了馬克思列寧主義在中國的迅速傳播。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治各地出現(xiàn)了一大批宣傳馬克思列寧主義的進步刊物。如《新青年》、《每周評論》、《晨報》、《民國日報》、《湘江評論》、《新社會》、《少年世界》等等。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治宣傳和研究馬克思主義的團體在全國各地陸續(xù)出現(xiàn)。李大釗在北京倡導成立了北京大學馬克思學說研究會;陳獨秀在上海發(fā)起組織了馬克思主義研究會;毛澤東在湖南發(fā)起創(chuàng)辦了文化書社;周恩來在天津發(fā)起成立了覺悟社。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治大量馬克思主義著作被翻譯出版。其中包括《共產(chǎn)黨宣言》、《社會主義從空想到科學的發(fā)展》、《雇傭勞動與資本》、《科學的社會主義與唯物史觀》、《蘇維埃政權(quán)當前的任務》、《俄國的政黨和無產(chǎn)階級的任務》、《國家與革命》等等。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治涌現(xiàn)出一批積極傳播馬克思列寧主義主義的先進分子。如李大釗、陳獨秀、毛澤東、周恩來、蔡和森、瞿秋白等等。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治七、各地共產(chǎn)黨組織與中國共產(chǎn)黨的建立
在五四運動的推動下,共產(chǎn)主義知識分子投身到工人群眾中去做宣傳組織工作,以他們?yōu)闃蛄海柜R克思列寧主義與中國工人運動逐步結(jié)合起來,從而產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治
在北京,鄧中夏主持的北京大學平民教育講演團開始到農(nóng)村、工廠去講演。鄧中夏宣傳馬克思列寧主義第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治1920年3月,列寧領(lǐng)導的共產(chǎn)國際派代表魏金斯基等來到中國。在他們的幫助下,8月成立了中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組,陳獨秀被推為書記。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治1920年10月,李大釗發(fā)起成立了北京共產(chǎn)黨小組,11月底命名為中國共產(chǎn)黨北京支部,李大釗被推為書記。南方的建黨活動主要由陳獨秀指導,北方的建黨活動主要由李大釗指導,因而有“南陳北李”之稱。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治1920年秋冬之際,董必武、包惠僧等成立了武漢共產(chǎn)黨支部;毛澤東、何叔衡等成立了長沙共產(chǎn)黨組織;王盡美、鄧恩銘建立了濟南共產(chǎn)黨組織。1921年,周恩來、張申府等組成了旅歐共產(chǎn)黨巴黎小組。董必武第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治各地共產(chǎn)黨組織的建立,促進了馬克思列寧主義在中國的廣泛傳播,推動了工人運動的蓬勃發(fā)展,為正式成立全國性的集中統(tǒng)一的中國共產(chǎn)黨準備了條件。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治1921年6月初,共產(chǎn)國際代表馬林、尼柯爾斯基來到中國,建議及早召開黨的全國代表大會。經(jīng)過上海黨組織的發(fā)起,并做了大量籌備工作,7月23日中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開,共有13名代表出席會議。第八講北洋軍閥黑暗統(tǒng)治黨的主要創(chuàng)始人陳獨秀、李大釗
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