紅樓夢(mèng)服飾文化分析優(yōu)選ppt資料

紅樓夢(mèng)服飾文化分析(fēnxī)第一頁(yè)，共91頁(yè)。林青霞版紅樓夢(mèng)張國(guó)榮版紅樓夢(mèng)劉曉慶版紅樓夢(mèng)第二頁(yè)，共91頁(yè)。紅樓夢(mèng)的服飾文化略讀第三頁(yè)，共91頁(yè)。賈府的奢華(shēhuá)在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，人類從原始社會(huì)不斷地走向文明，不斷的進(jìn)步(jìnbù)，對(duì)美的追求不斷的提升，所以在服飾選擇上具有時(shí)代的痕跡紅樓夢(mèng)是十八世紀(jì)中葉世家大族生存史的再現(xiàn)，描寫了中國(guó)農(nóng)業(yè)文明最后期封建社會(huì)上層階級(jí)的生存狀況同時(shí)，服飾也發(fā)展到了一個(gè)輝煌的高度曹雪芹的家族是江南織造世家，所以見(jiàn)到的綾羅綢緞都是進(jìn)貢品，檔次非常高，這對(duì)于他寫紅樓服飾起到很重要的作用第四頁(yè)，共91頁(yè)。賈府的服飾(fúshì)富麗堂皇在服飾的選料、制作、顏色、款式上，加入了服飾理念的元素與人物(rénwù)的性格，命運(yùn)，人物(rénwù)特色緊密結(jié)合在一起把外表美、心靈美、智慧美糅合在一起，造就了紅樓夢(mèng)中的人物(rénwù)第五頁(yè)，共91頁(yè)。海選惡搞第六頁(yè)，共91頁(yè)。陸毅版賈寶玉馬天宇(tiānyǔ)版賈寶玉宋祖德要演賈寶玉？？Mygod!!!喬振宇版寶玉(bǎoyù)第七頁(yè)，共91頁(yè)。劉亦菲版林黛玉舒暢(shūchàng)版林黛玉第八頁(yè)，共91頁(yè)。孫儷版元春(yuánchūn)胡靜版鳳姐董潔版香菱高園園版寶釵第九頁(yè)，共91頁(yè)。劉姥姥初見(jiàn)(chūjiàn)平兒、王熙鳳家常(jiācháng)衣服一身綾羅綢緞平兒王熙鳳第十頁(yè)，共91頁(yè)。黛玉初見(jiàn)(chūjiàn)王熙鳳正式場(chǎng)合(chǎnghé)的服飾王熙鳳--彩繡輝煌恍若妃仙第十一頁(yè)，共91頁(yè)。第十二頁(yè)，共91頁(yè)。第十三頁(yè)，共91頁(yè)。第十四頁(yè)，共91頁(yè)。第十五頁(yè)，共91頁(yè)。第十六頁(yè)，共91頁(yè)。第十七頁(yè)，共91頁(yè)。第十八頁(yè)，共91頁(yè)。第十九頁(yè)，共91頁(yè)。弦外之音：用正統(tǒng)的繩子把賈寶玉牢牢(láoláo)的束縛在他身邊第四十八頁(yè)，共91頁(yè)。第四十三頁(yè)，共91頁(yè)。第四十四頁(yè)，共91頁(yè)。第四十五頁(yè)，共91頁(yè)。第三十一頁(yè)，共91頁(yè)。第二十六頁(yè)，共91頁(yè)。第五十一頁(yè)，共91頁(yè)。賈家送襲人服飾(fúshì)第三十七頁(yè)，共91頁(yè)。第八十三頁(yè)，共91頁(yè)。第六十九頁(yè)，共91頁(yè)。第二十五頁(yè)，共91頁(yè)。第六十八頁(yè)，共91頁(yè)。寶玉的家居(jiājū)服飾“頭戴著金絲八寶攢珠髻”第二十頁(yè)，共91頁(yè)。第二十一頁(yè)，共91頁(yè)。第二十二頁(yè)，共91頁(yè)。第二十三頁(yè)，共91頁(yè)。第二十四頁(yè)，共91頁(yè)。第二十五頁(yè)，共91頁(yè)。第二十六頁(yè)，共91頁(yè)。第二十七頁(yè)，共91頁(yè)。第二十八頁(yè)，共91頁(yè)。第二十九頁(yè)，共91頁(yè)。第三十頁(yè)，共91頁(yè)。第三十一頁(yè)，共91頁(yè)。第三十二頁(yè)，共91頁(yè)。第三十三頁(yè)，共91頁(yè)。第三十四頁(yè)，共91頁(yè)。第三十五頁(yè)，共91頁(yè)。第三十六頁(yè)，共91頁(yè)。第三十七頁(yè)，共91頁(yè)。第三十八頁(yè)，共91頁(yè)。第三十九頁(yè)，共91頁(yè)。第四十頁(yè)，共91頁(yè)。第四十一頁(yè)，共91頁(yè)。第四十二頁(yè)，共91頁(yè)。第四十三頁(yè)，共91頁(yè)。第四十四頁(yè)，共91頁(yè)。第四十五頁(yè)，共91頁(yè)。第四十六頁(yè)，共91頁(yè)。第四十七頁(yè)，共91頁(yè)。第四十八頁(yè)，共91頁(yè)。第四十九頁(yè)，共91頁(yè)。第五十頁(yè)，共91頁(yè)。第五十一頁(yè)，共91頁(yè)。第五十二頁(yè)，共91頁(yè)。第五十三頁(yè)，共91頁(yè)。第五十四頁(yè)，共91頁(yè)。第五十五頁(yè)，共91頁(yè)。第五十六頁(yè)，共91頁(yè)。第五十七頁(yè)，共91頁(yè)。第五十八頁(yè)，共91頁(yè)。第五十九頁(yè)，共91頁(yè)。王熙鳳的服飾(fúshì)王熙鳳--“頭戴著金絲八寶攢珠髻”“綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵”--鳳凰似的(shìde)金釵脖子上--赤金的瓔珞圈裙邊豆綠的宮絳掛著一個(gè)雙衡比目玫瑰佩第六十頁(yè)，共91頁(yè)。突出了王熙鳳火辣辣的個(gè)性和管家奶奶的高貴(gāoguì)身份作者在服飾描寫和人物個(gè)性描寫上給讀者留下一個(gè)先聲奪人的印象第六十一頁(yè)，共91頁(yè)。服飾(fúshì)的復(fù)雜工藝--緙絲起源于隋唐，到了宋代發(fā)展(fāzhǎn)到高峰，清代工藝保留，今天蘇州一帶還有熟蠶絲和生蠶絲編成的經(jīng)緯彩色用熟絲，單色用生絲熟蠶絲做緯，生蠶絲做經(jīng)，組成花紋的過(guò)程叫緙絲五色緙絲石青(shíqīnɡ)銀鼠褂第六十二頁(yè)，共91頁(yè)。昭君(zhāojūn)套沒(méi)有頂子的風(fēng)帽也叫齊眉、包帽作用(zuòyòng)：擋風(fēng)漢代昭君出塞時(shí)曾戴第六十三頁(yè)，共91頁(yè)。番耙絲番：西藏耙：干肉條狀毛毛嘟嘟(dūdū)很粗糙出產(chǎn)于西藏的一種布料第六十四頁(yè)，共91頁(yè)。雀金裘難倒織補(bǔ)(zhībǔ)匠雀金裘—由孔雀羽毛織成現(xiàn)今只有(zhǐyǒu)南京故宮博物院有一件珍藏品日光燈一照會(huì)毀壞影片中為賈母送給寶玉出門見(jiàn)客的衣服，俄羅斯進(jìn)貢品，但被寶玉不慎燒壞，匠人無(wú)人能補(bǔ)第六十五頁(yè)，共91頁(yè)。晴雯巧補(bǔ)雀金裘晴雯抱病織補(bǔ)過(guò)程：正面看反面(fǎnmiàn)看，用弓子扣起，刀子刮燒焦的部分，剔出線頭，金線連接經(jīng)緯縫補(bǔ)大師師洋第六十六頁(yè)，共91頁(yè)。鶯兒巧編花籃(huālán)黃鶯兒--寶釵的丫鬟編織大師，心靈手巧善于編織飾物打纓絡(luò)(yīnɡluò)--裝賈寶玉大如雀卵的玉，掛在內(nèi)衣內(nèi)第六十七頁(yè)，共91頁(yè)。寶釵提出用金線牢牢(láoláo)編織弦外之音：用正統(tǒng)的繩子把賈寶玉牢牢(láoláo)的束縛在他身邊第六十八頁(yè)，共91頁(yè)。百年好合(bǎiniánhǎohé)第六十九頁(yè)，共91頁(yè)。賈母—配色(pèisè)大師黛玉住在瀟湘(xiāoxiānɡ)館—“外面翠竹千竿”賈母提出綠糊窗紗與綠竹靠色，沒(méi)層次感。于是要王熙鳳找粉紅色的窗紗，即軟煙羅第七十頁(yè)，共91頁(yè)。寶玉(bǎoyù)的服飾寶黛初次見(jiàn)面由黛玉的眼睛(yǎnjing)看到的賈寶玉的兩種服飾寶玉的家居(jiājū)服飾寶玉的會(huì)客服飾第七十一頁(yè)，共91頁(yè)。寶玉(bǎoyù)的家居紅色服飾第七十二頁(yè)，共91頁(yè)。會(huì)客、家常服飾都沒(méi)有偏離紅，沒(méi)有偏離高貴華麗一個(gè)紈绔子弟(wánkùzǐdì)的形象第七十三頁(yè)，共91頁(yè)。白雪紅梅琉璃(liúlí)世界（五十回）第七十四頁(yè)，共91頁(yè)。白雪紅梅琉璃(liúlí)世界（五十回）通過(guò)(tōngguò)服飾展現(xiàn)出每個(gè)人的不同地位、不同愛(ài)好、不同性格、不同命運(yùn)史湘云的服飾：富貴的大毛衣賞（由賈母所送）第七十五頁(yè)，共91頁(yè)。黛玉穿的是斗篷，羊皮小靴，走路顫顫巍巍(chànchànwēiwēi)的，表現(xiàn)她的柔弱潔白邢尤煙穿的是舊衣服，沒(méi)有擋風(fēng)斗篷，原因是窮第七十六頁(yè)，共91頁(yè)。李紈是個(gè)寡婦，紈是素的意思，即白。所以(suǒyǐ)不能穿紅掛綠，一身素服。第七十七頁(yè)，共91頁(yè)。妙玉出家人穿水田(shuǐtián)衣，也就是百衲衣李宇春第七十八頁(yè)，共91頁(yè)。服飾(fúshì)在展現(xiàn)人物個(gè)性這方面，根據(jù)人物的年齡、個(gè)性、地位、修養(yǎng)不同，所展現(xiàn)的服飾(fúshì)和顏色都不同同時(shí)也暗喻了人物不同的命運(yùn)《紅樓夢(mèng)》中服裝的顏色，包括做工中的很多東西都是有所褒貶的第七十九頁(yè)，共91頁(yè)。石青色(qīnɡsè)服飾用藍(lán)色的銅礦石做成的染料石青色(qīnɡsè)是僅次于黃色（正統(tǒng)色）的高貴顏色只有在賈寶玉、王夫人、賈母的服飾中才能看到第八十頁(yè)，共91頁(yè)。百蝶穿花服飾(fúshì)石青、豆綠、大紅、黃色都是主色調(diào)，也是高貴色調(diào)王熙鳳和寶玉身上(shēnshɑng)出現(xiàn)了百蝶穿花裙表現(xiàn)寶玉穿梭在女孩中但對(duì)王熙鳳卻有所貶斥第八十一頁(yè)，共91頁(yè)。桃紅、水紅、粉紅在古代不是正色，表示(biǎoshì)輕佻女子但這些顏色卻在王熙鳳身上出現(xiàn)了，這與其高貴身份相悖“穿著(chuānzhuó)桃紅灑花襖”百蝶穿花裙章子怡第八十二頁(yè)，共91頁(yè)。但桃紅花裙出現(xiàn)在襲人那些丫環(huán)的身上(shēnshɑng)卻是可以理解的。第八十三頁(yè)，共91頁(yè)。賈家送襲人服飾(fúshì)襲人回家，王夫人送她妝緞（五品以上官人才可使用）暗示了襲襲人將來(lái)的身份—寶玉的妾王熙鳳送的是假天馬皮衣，借此貶斥了襲人看起來(lái)很名貴，但實(shí)際上是個(gè)假貨(jiǎhuò)，也顯現(xiàn)出了鳳姐的歹毒第八十四頁(yè)，共91頁(yè)。作者寫人物褒貶在其中，而不是赤裸裸的用一種敘述語(yǔ)言來(lái)抨擊，在一兩個(gè)字之間，滲透這種愛(ài)憎感情，這就是曹雪芹真正(zhēnzhèng)了不起的地方第八十五頁(yè)，共91頁(yè)。薛寶釵的尚黃服飾(fúshì)18世紀(jì)中葉這個(gè)歷史環(huán)境人們崇尚黃色寶釵不喜胭脂，不喜歡花，常穿舊衣，在她身上看不見(jiàn)紅色(hóngsè)，是屬于正統(tǒng)型的她的丫鬟黃鶯兒不只姓黃還好戴貼金、鑲金、挖金的飾品寶釵(bǎochāi)元妃趙薇第八十六頁(yè)，共91頁(yè)?！都t樓夢(mèng)》的尚紅意識(shí)(yìshí)紅色是血色，生命的顏色，活躍的顏色，理想的顏色，青春的顏色對(duì)現(xiàn)實(shí)制度有所反抗，有所不同的人物，他們的顏色基本上都是大紅色可見(jiàn)作者有一種非常崇尚(chóngshàng)紅的思想寶玉，王熙鳳，賈母、史湘云都曾用紅色第八十七頁(yè)，共91頁(yè)。尤其是寶玉有愛(ài)紅的毛病，女孩子的洗臉?biāo)忌岵坏玫沟?，還經(jīng)常吃別人嘴上的胭脂（純天然）寶玉住的地方(dìfāng)叫怡紅院，綽號(hào)是怡紅公子；在絳紅軒叫