如何寫好材料議論文的引論

關(guān)于如何寫好材料議論文的引論第1頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月

材料議論文的一般寫作程序引——議——聯(lián)——結(jié)“引”就是“引用”提供的原材料，并且在此基礎(chǔ)上“引”出一個(gè)討論的議題。即“材料作文”的引論重在由材料引出文章主旨。第2頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（1）引述材料過長(zhǎng)，不簡(jiǎn)潔，不概括；（2）材料和觀點(diǎn)之間缺乏有機(jī)的過渡，使觀點(diǎn)和材料成為“兩張皮”，不貼肉，不能自然地引出中心論點(diǎn)；（3）引述材料缺乏定向性，不能很好地為提出論點(diǎn)服務(wù)。1、照抄材料，或拋棄材料。在寫供料議論文時(shí)，在“引論”部分最容易犯的毛病是：3、引述材料不當(dāng)2、開頭使用“讀了這則材料”“這則材料告訴我們”之類的話來代替對(duì)材料的引述，把作文與一般地回答問題等同起來，離開試卷就不知“這”為何云，語(yǔ)言也生硬。第3頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月在審題后，根據(jù)中心論點(diǎn)的需要，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括引用材料。其中概括重在一個(gè)“巧妙”上：1、引用的字?jǐn)?shù)上要巧，一般不超過60字；2、引用的內(nèi)容上要巧，做到簡(jiǎn)潔——拖泥帶水會(huì)引起反感（老師對(duì)材料很熟）；有度——緊扣題目，有所選擇，思路清晰，結(jié)構(gòu)完整；

提供的材料形式是多樣的，但不論所提供的材料是何種形式，也不管材料的長(zhǎng)短多寡，一旦進(jìn)入議論文中，就應(yīng)該經(jīng)過加工，從加工形式上看，一般多是間接引用。引用的方式是多種多樣的。一、如何提引材料第4頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月

原始材料內(nèi)容較長(zhǎng)，較雜，就必須加以濃縮概括，拎出其中精髓部分入文。1、提煉式（拔筋抽骨式

）這是最為常見的一種處理所供材料的一種方式，將原文進(jìn)行縮減，抓住關(guān)鍵部分，其余次要部分大副刪去，做到引述材料短而精。第5頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月【材料1】

報(bào)載：19世紀(jì)末的最后幾個(gè)年頭，美國(guó)康乃爾大學(xué)做過一個(gè)有名的實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)人員把一青蛙冷不防丟進(jìn)煮沸的油鍋里，這只反應(yīng)靈敏的青蛙在千鈞一發(fā)之際，奮力躍出鍋外安然逃生！可半小時(shí)后，他們把這只死里逃生的青蛙丟進(jìn)放滿冷水的大鍋里，并在鍋底偷偷地加熱，把青蛙置于溫暖、舒適的“安樂窩”中，青蛙開始還悠悠地享受“溫暖”，等到它意識(shí)到危險(xiǎn)時(shí)，卻全身無力，欲躍不能，終于葬身鍋底。在本則材料中，最為關(guān)鍵的部分分別是：青蛙滾沸的油鍋微溫的水鍋奮力躍出葬身鍋底不同環(huán)境不同結(jié)果第6頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月2、當(dāng)把青蛙扔進(jìn)煮沸的油鍋中的時(shí)候，他知道反抗是因?yàn)橹牢ｋU(xiǎn)。當(dāng)把它扔進(jìn)一個(gè)冷水鍋中，并在鍋底慢慢加熱，他卻沒有意識(shí)到危險(xiǎn)，在逐漸加熱的水中享受著，當(dāng)他感受到燙的時(shí)候，他卻無力跳出，因?yàn)樗呀?jīng)麻木。這給我們一個(gè)深刻的啟示：生于憂患，死于安樂。1、青蛙被突然丟進(jìn)滾沸的油鍋中竟然能奮力躍出，安然逃生，然而卻在慢慢加熱升溫的水中葬身鍋底。我們?nèi)绻褲L沸的油鍋看成“逆境”，那么微溫的水鍋便是“順境”。

面對(duì)逆境，青蛙奮力一躍，化險(xiǎn)為夷；身處順境，青蛙得意忘形，終至喪命。由此可見，逆則生，順易亡。（提煉材料）（分析材料）（提出議題）（夾敘夾議）第7頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月練習(xí)：有一匹馬開始的時(shí)候，它嫌它的第一位主人——一位磨坊主給的活多，祈求上帝把它換到一位農(nóng)夫家。上帝滿足了它的愿望，可是后來它又嫌農(nóng)夫給它的飼料少。最后它到了一位皮匠手里，在那兒什么活也沒有，飼料也多，可是沒幾天，它的皮就被剝了下來。馬磨坊主活多農(nóng)夫家飼料少皮匠活少飼料多被剝皮結(jié)局第8頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月1、活兒少，飼料多，馬兒滿足此二者之一，就可安然度日。但當(dāng)馬兒同時(shí)得到這二者之時(shí)，等待它的便只有被剝皮的噩運(yùn)。我們從馬的悲劇中明白一個(gè)道理：魚和熊掌不可兼得。因此，在生活中，我們要懂得知足而樂。2、那匹只想享受生活，老是抱怨生活的馬，最終走上了不歸路，被皮匠剝了皮。這告訴我們：不要抱怨生活，要知足而樂。3、作為一匹馬應(yīng)看清自己的本質(zhì)，為人而勞作，不應(yīng)該有太多的奢求，要懂得知足而樂?！皬V廈千間，夜眠不過七尺；珍饈百味，日食只需三餐”，作為人類的我們，更應(yīng)該懂得知足而樂，決不能做那匹被剝了皮的馬。4、愚蠢的馬只要能收斂一下欲望，愿意付出勞動(dòng)，本可以在第一位主人那里衣食無憂，享受是實(shí)在在的生活。在農(nóng)夫家活少又有飯吃，這也是一種恩賜，可它不知足——換主人。最后在第三位主人那里雖享受了一段安逸的生活，可卻因此葬身。馬兒呀，你可懂得：享受生活，也要知足而樂。第9頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月5、愚蠢的馬可能到死都不明白自己的死因——只知索取，而不知奉獻(xiàn)，結(jié)果釀成了悲劇。馬的悲劇告訴我們一個(gè)道理：生命的意義在于奉獻(xiàn)。6、在磨坊中，馬嫌活多；在農(nóng)夫家，又嫌飯少，最終被皮匠剝了皮。為何落個(gè)如此悲慘的下場(chǎng)？究其原因是它太貪圖享受，只知索取，不知奉獻(xiàn)。這就讓我們明白：生命的意義在于奉獻(xiàn)。7、作為一匹馬，為人勞作是自己的本職工作。但材料中的這匹馬去忘記了這一點(diǎn)，只知索取，不知奉獻(xiàn)，終致喪命，實(shí)在可悲可嘆。這使我們明白：生活中不能只知索取，更要去奉獻(xiàn)。8、馬因索取，不愿奉獻(xiàn)，先是失去了它存在的價(jià)值，最后走上了不歸路。這讓我們徹悟：生命的意義在于奉獻(xiàn)。第10頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月9、馬不辛勤勞作，好逸惡勞，最終做上了不歸路，其結(jié)果令人深思。這提醒我們生活中不能只知索取，不知奉獻(xiàn)。10、不愿付出卻總想得到自己想要的馬的命運(yùn)注定是一個(gè)悲劇，它的死是必然的。馬之死，有何怨？要知道“世界上沒有免費(fèi)的午餐”，要懂得生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)和奮斗。11、馬在前兩個(gè)主人那里雖過得不甚如意，但無生命之險(xiǎn)，在皮匠那里生活雖富足清閑，卻難逃被剝皮的悲慘結(jié)局。馬之死告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：“生于憂患，死于安樂?！?2、馬渴望沒有活干、飼料多的生活，可卻因此喪命。這告訴我們一個(gè)道理：“生于憂患，死于安樂。”13、馬得到了充足的飼料，卻失去了安閑的生活；得到了安閑的生活，卻失去了充足的飼料；得到了這兩樣，卻又失去了生命?？梢?，得失是共存的，我們要正確的看待得失。14、馬因?yàn)椴幌胱鎏嗟幕?，只想著享受清福，幾次更換主人，最后卻落了個(gè)被剝了皮的悲慘下場(chǎng)?？梢?，生活中沒有免費(fèi)的午餐。第11頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月2、改寫式

有些材料與議論文的語(yǔ)言形式相差甚遠(yuǎn)，要引述入文，就必須加以改寫。改寫要求語(yǔ)言表達(dá)要清晰而簡(jiǎn)潔，盡量不使用描述性及抒情性語(yǔ)言。第12頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月【材料2】虹看到弧形的橋，向她說：“我說大地上的姐妹，我真羨慕你，可憐我自己。你的生命比我長(zhǎng)久?！笔瘶蚧卮穑骸澳隳菢用溃阍谌藗兊挠洃浝锸敲赖挠篮??！薄逗缗c橋》第13頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月1、一篇叫《虹與橋》的文章里講了一個(gè)故事：虹看到弧形的橋，向她說：“我說大地上的姐妹，我真羨慕你，可憐我自己。你的生命比我長(zhǎng)久。“石橋回答：“你那樣魅力，你在人們的記憶力是美麗的?！?/p>

2、天上的彩虹轉(zhuǎn)瞬即逝，但在人們的記憶中它的美麗是永不磨滅的，地上的石橋?qū)崒?shí)在在，飛架溝壑之間，讓人們從它身上大踏步前進(jìn)，人們同樣贊美它……對(duì)話僅僅是一種形式，關(guān)鍵是通過對(duì)話的內(nèi)容抓住橋和虹的特征。所供材料用了擬人的手法，十分之形象，但是這種語(yǔ)言風(fēng)格并不適合在議論文中使用，第二種改寫的語(yǔ)言風(fēng)格與所供材料相比，發(fā)生了很大的變化，是一段很平實(shí)的敘議結(jié)合的文字，所以有時(shí)候我們就必須進(jìn)行重新組織語(yǔ)言。第14頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月【練習(xí)】

有人曾問三個(gè)砌磚的人：“你們?cè)谧鍪裁矗俊钡谝粋€(gè)說：“砌磚?！钡诙€(gè)說:“賺工資?！钡谌齻€(gè)說：“建造世界上最富特色的房子?！睋?jù)說，到后來，這第三個(gè)工人成了有名的建筑師。1、聽到三個(gè)工人的話語(yǔ)，就已經(jīng)能夠想象出那三個(gè)人以后的命運(yùn)。“砌磚”、“賺錢”的終究只能操把泥刀，老老實(shí)實(shí)干一世，說“建筑最有特色的大廈”的那人必將能夠創(chuàng)得一番事業(yè)。因此，世上最平凡的工作崗位也有不平凡的人，只要有上進(jìn)心，有宏偉的志向。2、記得有位名人說過：“一個(gè)人追求的目標(biāo)愈高，他的成就會(huì)愈大?！本褪钦f，理想與成就是成正比的。三個(gè)砌磚的工人，回答別人“在做什么”的提問時(shí)，分別答道“砌磚”“賺工資”和“建造世界上最富特色的房子”。第三個(gè)工人后來成了一名很有名望的建筑師。他的成功就說明了理想與成就的這種關(guān)系。第15頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月開頭部分材料到觀點(diǎn)要有過渡句，

材料＋過渡詞句（插入語(yǔ)）＋觀點(diǎn)

插入語(yǔ)常用的詞句：

由此可見、可以說、

由此，我聯(lián)想到我們?nèi)祟惿鐣?huì)……

……這給我們一個(gè)深刻的啟示……

物猶如此，人亦然。由此，我明白了一個(gè)深刻而又平凡的道理……

二、如何使材料與觀點(diǎn)不脫節(jié)。第16頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月三、如何做到引材料有定向性

在“引材”之后，要有對(duì)材料的精練點(diǎn)評(píng)，作為過渡到中心觀點(diǎn)上的橋梁。這樣才會(huì)使觀點(diǎn)的得出不會(huì)突兀，讓讀者感到由材料到中心觀點(diǎn)是順理成章，水到渠成的。開篇模式之一：引材—評(píng)材—觀點(diǎn)

扣論點(diǎn)——新材料議論文所確立的論點(diǎn)必須是根據(jù)材料生發(fā)出來的。引述材料要從主旨需要的角度出發(fā)，要做到為主旨服務(wù)，為我所用，就是要有針對(duì)性，不能立此言彼。第17頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月18例1：古希臘神話中的塞壬女妖，利用她那充滿誘惑力的歌聲令無數(shù)過往的船只成為她們的獵物?，F(xiàn)實(shí)生活中，誘惑更是無處不在。面對(duì)生活中的種種陷阱，我們要理智，要有一雙明辨是非的慧眼，還要有抵制誘惑的意志。例2：傳說中人們經(jīng)受不住那動(dòng)人的魔歌的誘惑，最終觸礁，船毀人亡。在通往成功的道路中，處處充滿誘惑。我們只有在面對(duì)誘惑的時(shí)刻保持清醒，撥開迷霧，才能到達(dá)成功的彼岸。

閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章

古希臘神話中有這樣一個(gè)故事：在蒼茫的大海上有一座美麗的小島，可周圍暗礁遍布，島上住著長(zhǎng)著鷹的翅膀的塞壬女妖日日夜夜唱著動(dòng)人的魔歌引誘過往的船只。它們的歌聲非常優(yōu)美動(dòng)聽。每看到有船只經(jīng)過，它們就在島上放聲歌唱。而那些船只經(jīng)受不住歌聲的誘惑，前往小島，結(jié)局只能是觸礁，船毀人亡，成為妖怪們的獵物。

第18頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月

蕓蕓眾生之中，我們都只是平凡人。我們都有欲望，那些誘惑我們的東西就像古希臘神話中塞壬女妖的歌聲，動(dòng)聽美妙。可我們?nèi)艚蛔≌T惑就會(huì)像尋歌而去的船只，落得個(gè)船毀人亡的結(jié)果。生活中，誘惑無處不在。面對(duì)誘惑，我們不能迷失自我。

開篇模式二：引中評(píng)+觀點(diǎn)

不將所給材料連貫地引入議論文，而是邊引邊議，邊述邊評(píng)第19頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月開頭三步曲：

1．裁剪概括材料。2．針對(duì)性地簡(jiǎn)析。3．鮮明地亮中心?！拘〗Y(jié)】第20頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月21參天的大樹在烈日下顯得一片蔥綠。綠葉微微自得地點(diǎn)著頭說：“我茂密的葉片遮住了陽(yáng)光，才給大地留下了清潤(rùn)的花朵”。枝杈搖晃著身子警告說：“如果你不俯在我的身軀上，烈日也會(huì)把你曬焦”。粗壯的樹干翹首看著他們，低下頭，一往情深地說：“我生命之泉是我沒有見過面的朋友—根須”。角度：綠葉、樹杈——好搶功，自夸。樹干——懂得感恩，不忘本根須——默默奉獻(xiàn)，不求功名參天大樹一片蔥綠——要靠綠葉、樹杈、樹干、根須的合作奉獻(xiàn)。立意：1、人不能忘本，要學(xué)會(huì)感恩。2、生命之泉是那些對(duì)自己進(jìn)行幫助扶持的人。3、我們應(yīng)該腳踏實(shí)地，專注于手中的工作，追求成功。4、謙虛是美德。練習(xí)1：閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章

第21頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月開頭范例：參天大樹上，綠葉贊賞自己遮住了陽(yáng)光，才留下大地的花朵；枝杈也說若沒有自己的身軀，綠葉也會(huì)被太陽(yáng)曬焦；唯有樹干想到的不是自己，而是給予自己生命之泉的根須。沒錯(cuò)，大樹長(zhǎng)得茂盛的背后，是根須的默默奉獻(xiàn)。物尚如此，人也這樣。在生活中，更應(yīng)像樹干一樣學(xué)會(huì)感謝那背后為我們成功付出努力的人。第22頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月23練習(xí)2：（全國(guó)卷I）閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好??！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來，結(jié)果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說：“它也很可愛??！”要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。第23頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月24偉大的科學(xué)家伽利略經(jīng)觀察提出了自己的天體理論，但因?yàn)檫@與教會(huì)的理論是矛盾的而受到宗教裁判處罰。此刻的他，是否應(yīng)該模仿其他科學(xué)家在遭受嚴(yán)刑逼供時(shí)的選擇：走一條筆直的大道——堅(jiān)持真理，甚至以失去生命來獲得人格上的認(rèn)可而萬世流芳呢？不，沒有，他找準(zhǔn)了自己的人生定位，他覺得自己的人生還有更大巨著還沒有完成，于是他選擇了懺悔，保存了生命，雖被流放，卻同時(shí)寫出了更偉大的天文學(xué)巨著，為天文學(xué)作出了不朽的貢獻(xiàn)。這個(gè)貢獻(xiàn)，想必遠(yuǎn)勝于放棄生命只為了那人格吧。如果當(dāng)初，他盲目模仿別人，也許他能夠得到人們的高度贊譽(yù)，但不就沒有偉大的作品問世了嗎？因此，人生道路上，沒有統(tǒng)一的定律，盲目模仿勢(shì)必失去自己。

單薄瘦小的烏鴉，總想一展雄鷹的姿態(tài)，最后卻成為牧羊人的囊