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文檔簡介
第第頁“多面首善”曹德旺“真正的首善應(yīng)該是袁隆平,沒有他,地球上有多少人要餓死?!?/p>
被《京華周刊》記者問及對“首善”稱號看法時,65歲的曹德旺坦言并不看重,“希望明年我不再是首善,最好有人把我替下去,至少說明他干了不少好事”。
從白手起家到《福布斯》上榜富豪,福耀玻璃集團董事長曹德旺用了三十年時間,當(dāng)年“為中國做一片玻璃”的夢想如今也照進現(xiàn)實,但外界或許不知的是,曹德旺創(chuàng)業(yè)的三十年,也是其做慈善的歷史。
1983年時曹德旺還非常拮據(jù),剛剛邁開創(chuàng)業(yè)步伐,但得知母校桌椅太過破舊后,便借了2000元錢捐給母校,用以換購桌椅。從此之后,曹德旺一邊把企業(yè)打理得蒸蒸日上,―邊開啟了自己的慈善之路。
三十年來,從廟宇、學(xué)校、貧困生,到偏遠貧困人群,曹德旺的捐贈領(lǐng)域幾乎覆蓋社會救助的方方面面,累計捐款多達50億。今年4月末他被民政部下屬中國社會工作協(xié)會授予“中國首善”稱號。但對于大多數(shù)人來說,第一次知道曹德旺慷慨捐資是在玉樹地震的晚會上,當(dāng)時曹暉(曹德旺的大兒子,現(xiàn)為福耀集團總經(jīng)理)舉起一個大紅牌,上面寫著“曹德旺、曹暉捐贈一億元”。
而被社會廣泛認知“曹氏慈善”與眾不同之處,則是近兩年中兩次挑戰(zhàn)制度的捐贈:一是2010年為西南大旱捐款2億元時,曹德旺向中國扶貧基金會提出條件:“差錯率不能超過1%”,后來這次捐贈被稱為“史上最苛刻的捐贈”;二是今年5月曹德旺以股票形式捐贈的“河仁基金”歷時三年正式成立,并宣布半年后“曹家”全部退出基金會,由專業(yè)人員管理,這次則是開創(chuàng)了中國慈善史的先河。
曾經(jīng)“不賺錢就捐錢”和如今“苛刻”的慈善方式,成為了“曹氏慈善”的標(biāo)簽,這也一度將曹德旺本人推向輿論漩渦,被外界揣測其目的和用意。
對此,曹德旺有著自己的理解:“慈善是一種樹立民族精神、同時也是國家處理分配問題不可或缺的一種手段。并且,我窮過,曹暉出生當(dāng)天,家里一點吃的都沒有,所以知道窮人有多不容易?!?/p>
“賺那么多錢干嘛”
如今,曹德旺已家財萬貫,但并不遵循中國傳統(tǒng)富人“不露富”的原則。名牌服裝、好煙、好車、好酒在他的生活中隨處可見,幾年前他花費七千余萬元修建的豪宅被媒體“曝光”后,他并沒有生氣?!拔业腻X都是一分一分賺來的,非常干凈,而且我又沒做虧心事,有什么好怕的?!?月28日,曹德旺在接受《京華周刊》記者采訪時如此說道,并邀請記者去家里參觀。
“曹宅”占地十五畝,主體房屋擁有三千多平米,院內(nèi)高低起伏,蔥郁別致,讓人一眼就能看出設(shè)計時的精心。主體房屋的后面是一個露天泳池,正對著房屋內(nèi)一樓客廳的玻璃墻,微風(fēng)吹起,碧波蕩漾。
房屋內(nèi)設(shè)客廳、臥室、書房、藏畫室、藏酒室、家庭電影院、中餐廳、西餐廳、健身房、party區(qū)以及曹德旺家中辦公區(qū),裝修極盡奢華。
藏畫室、藏酒室、健身房、party區(qū)及家庭電影院位于半地下室,這些也是來客必看的“景觀”。藏畫室內(nèi)千余幅字畫作品,不少系出名家。藏酒室內(nèi)價值兩萬元以上一瓶的紅酒拉菲,在這里超過三千瓶,另有三分之一面積被未開裝的整箱茅臺占據(jù)。私人管家告訴記者,這些茅臺是國內(nèi)為數(shù)不多的一些富豪在貴州茅臺酒廠的定藏,其余空間則被琳瑯滿目的中外名酒占滿,或高或低,排放整齊。家庭電影院內(nèi)設(shè)十余張朱紅色皮質(zhì)軟椅,每張購買價約二十余萬元。
睡在這樣的房間里,曹德旺說剛開始也覺得有點奢侈,但現(xiàn)在不再有這樣的感覺。與曹德旺接觸的兩天里,《京華周刊》記者感覺到,曹德旺如今的富裕并沒有影響其原有的“鄉(xiāng)土本色”,例如:吃飯不講究;話語間也都是些大白話,沒有“咬文嚼字”般的精細;自己過去的“窮朋友”來訪,也都非常高興,不回避;在他考察在建中的崇恩寺和德旺中學(xué)時,亦看不見前擁后簇。
一邊是賺錢后奢華的生活配套設(shè)施,一邊是大手筆捐贈、不拘小節(jié)的簡約生活方式,曹德旺這種復(fù)雜氣質(zhì)成為外界捉摸不透和爭相討論的話題。但這一切在曹德旺眼中卻很簡單:“過有品質(zhì)的生活,可以更好地工作,慈善是從小受佛教文化的影響,佛教講布施,就是要你幫助別人,賺那么多錢干嘛,過眼云煙而已。”
“沒送過一盒月餅”
曹德旺這一輩改革開放后成長起來的企業(yè)家,想做到資金的完全“干凈”并非一件容易事?!懊^過河”的時代,沒有方向,稍有不慎就會掉進不合理制度和滯后法律構(gòu)成的雷區(qū),“提著腦袋行商”的感覺曹德旺也深有體會。
1986年,已經(jīng)和高山鎮(zhèn)政府合資辦廠兩年的曹德旺,在這一年也差點“人頭落地”。當(dāng)時合資時,高山政府投資17.5萬元,而曹德旺賺的錢已經(jīng)蓋了房子,無奈之下,政府便讓曹德旺抵押房子,拿銀行貸款作為資本金入股。后來玻璃生產(chǎn)線投產(chǎn)后,半年時間就賺了七十多萬?!斑@時很多人開始眼紅,他們說這哪里是工廠,簡直就是印鈔機?!?/p>
三年后高山鎮(zhèn)反腐,曹德旺“理所應(yīng)當(dāng)”地成為了重點典型,從違法用貸款的錢入股到偷稅漏稅、貪污行賄,一樣沒有落下。最后多方查證,縣政府給出了一個“頂多算失職”的結(jié)論,縣委班子全體反對了高山鎮(zhèn)的意見。而當(dāng)年在對調(diào)查組的一群人講述案情后,曹德旺的反應(yīng)和現(xiàn)在的溫和態(tài)度截然相反:拍案而起,摔門而去。
現(xiàn)在想起當(dāng)年舊事,曹德旺笑笑說覺得“不貪”救了自己?!胺鸾?jīng)講六度,人要謙虛誠實,遵紀守法,只要做到不貪,什么都容易?!?/p>
此次之后,曹德旺也深深感到得罪了很多官員,因為害怕再被“整”,曹德旺更加謹慎,每一張單據(jù)都做好留存,甚至這些年來“沒有送過一盒月餅”,謹小慎微地處理著政商關(guān)系,“因為我知道,如果我犯錯,會死很慘?!?/p>
后來,福建還發(fā)生過幾次政商勾結(jié)的大案,都給曹德旺敲響了警鐘。一次是曹德旺建廠不久,閩東杜國珍從公海走私電視機電冰箱,為在內(nèi)地能夠順利銷售,行賄給一些領(lǐng)導(dǎo)以擺平關(guān)系,被抓后,不到兩三個月就被槍斃。曹德旺當(dāng)時正值企業(yè)發(fā)展時期,所謂“關(guān)系”的問題也是其最頭疼的一件事,而這次事后給他帶來了很強的沖擊?!爱?dāng)時我就想,這種事不能做,我要是不犯法,大不了失敗了回去種田還是可以,不至于人頭落地?!?/p>
另外兩次是2002年賴昌星案和2005年陳凱案?!百嚥前刚痼@的不僅僅是我們,而是全中國。而陳凱案爆發(fā)時,福州市大批官員落馬,去年我去監(jiān)獄里見朱建,他還說冤枉,我說不冤枉,我都親眼看見你跟人賭錢?!辈艿峦吆?,監(jiān)獄獄長對朱建說:“你還交了曹德旺這么夠意思的朋友”,朱建淚水滑落,掩面不語。
如今,雖有三十多年的歷練,但曹德旺在這一點上依然不敢有絲毫馬虎。他說:“做這么大的企業(yè),你如果不修邊幅,不死才鬼呢?!?/p>
結(jié)婚紀念日?我忘了!
在記者采訪曹德旺的兩天時間里,未能見上他的太太陳鳳英女士,但從他的管家及身邊人口中得知,曹德旺與太太結(jié)婚43年來,相處一直和睦。
雖然在上世紀八十年代,曹德旺有一次出軌事
件,但及時剎住了車,放棄了那個女孩,并最終為了讓妻子安心,將所有的財產(chǎn)都寫上了妻子的名字。
陳鳳英的奶奶是馬來西亞人,她有著25%的馬來西亞血統(tǒng),當(dāng)初結(jié)婚時曹德旺的母親已經(jīng)生病,家里人想讓曹德旺結(jié)婚是可以多個人照顧家里,因此經(jīng)曹德旺的舅舅介紹,在雙方?jīng)]有見過面的情況下就結(jié)了婚?!拔覀兊幕橐龊軅鹘y(tǒng),我太太坐著轎子過來的”,曹德旺嘿嘿地發(fā)笑。
婚后曹德旺忙于事業(yè),很少操心家事,他認為這也是沒有辦法的事情,“自古忠孝不能兩全啊,要做事業(yè),家肯定是扔掉一半了。每天都很累,也沒有那個心情。孩子兩頭看不見我,還好我的幾個孩子很理解我,這一點讓我很欣慰?!?/p>
在被問及是否會被太太埋怨,現(xiàn)在是否會在一起過結(jié)婚紀念日時,曹德旺肯定地說:“沒有,我太太很笨,結(jié)婚紀念日她不記得,我也忘了?!?/p>
在福耀集團寬大的董事長辦公室內(nèi),曹德旺評價兒子曹暉“干得不錯,但還要歷練”,“扶上馬再送一程”是曹德旺現(xiàn)在最大的心愿。
如今,曹德旺還在抓緊制定“河仁基金”的管理章程,前所未有的“股票捐贈”模式讓他備受“避稅”質(zhì)疑,但他說質(zhì)疑的人都不懂,“錢都捐了,還需要避稅嗎?”
對于急于退出河仁基金是為了避免外界口舌的說法,曹德旺的回應(yīng)是,自己就是要做一個表率,用透明的方式來管理河仁基金,之所以不想?yún)⑴c其中,是覺得沒有一點好處。
“我捐了錢還要捐時間?我一個小時多少錢呢?!?/p>
“國人為什么要歧視慈善?”
《京華周刊》:為什么會如此大手筆地捐錢?
曹德旺:佛教講六度,要能悟到這些東西,那么你就知道到放下就是幸福。你回首看一下,蔣宋孔陳四大家族的財產(chǎn)在哪里,過眼煙云,人一輩子做一件有益于社會的事情就行了,不要把錢看得太重,看得太重不會發(fā)達。
也就是說佛教對你的影響很大?
曹德旺:對,這是信仰。我前兩天到了西南地區(qū)去玩,到香格里拉,麗江等地方。那邊受藏傳佛教文化影響,他們百姓對財產(chǎn)沒有很苛刻的追求,并且老人家死的時候把東西是捐給寺廟的,子女要自己去賺。我認為這就是中國佛教文化的精髓之一。
這些年當(dāng)中,有沒有你不愿意捐的時候,迫于一些壓力,不得不捐?
曹德旺:這個沒有,我不會買這個賬。
您在和中國扶貧基金會的合作中,提出1%的差錯率,被稱為最苛刻的捐款,因此有人也說您做慈善很偏執(zhí)。
曹德旺:那我把企業(yè)做到全國第一名企業(yè)不偏執(zhí)嗎?做任何事情都要把它實實在在地做好。我不知道中國人為什么要歧視慈善。
您覺得這種說法是在歧視慈善?
曹德旺:當(dāng)然。這不是攻擊慈善嘛。實際上我跟你講,慈善倒不是讓你捐錢,是培養(yǎng)人的一種仁慈、關(guān)愛、善良、促進社會和諧的一種手段,活在地球上的每一個人都應(yīng)該去做這件事情,如果一個人一點同情心都
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