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文檔簡(jiǎn)介
2022年云南省昆明市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文摸底卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(30題)1.《慢慢走,欣賞??!》一文的主題是講()的關(guān)系
A.文學(xué)與藝術(shù)B.藝術(shù)與人生C.善惡與美丑D.美感與實(shí)用
2.()開新文學(xué)運(yùn)動(dòng)之風(fēng)氣,是胡適里程碑式的著作
A.《白話文學(xué)史》B.《胡適文存》C.《中國(guó)哲學(xué)史大綱》D.《嘗試集》
3.《世說新語(yǔ)》屬于()
A.筆記小說B.話本C.章回小說D.傳奇
4.在《愛爾克的燈光》中,故居照壁上所題的字是()
A.業(yè)精于勤B.長(zhǎng)宜子孫C.克己復(fù)禮D.詩(shī)禮傳家
5.《季氏將伐顓臾》的文體是()
A.議論文B.記敘文C.說明文D.小說
6.《〈北京大學(xué)月刊〉發(fā)刊詞》一文的作者是()
A.錢鍾書B.蔡元培C.巴金D.戴望舒
7.律詩(shī)講究四聯(lián)八句,其中第三聯(lián)的稱呼是()
A.頷聯(lián)B.頸聯(lián)C.首聯(lián)D.尾聯(lián)
8.《西廂記》的作者王實(shí)甫所屬的朝代是()
A.清B.宋C.元D.明
9.下列選項(xiàng)中不屬于梁?jiǎn)⒊珜?dǎo)的三界革命的是()
A.詩(shī)界革命B.小說界革命C.文界革命D.藝術(shù)界革命
10.下列哪句詞不是納蘭性德的()
A.人生若只如初見B.誰翻樂府凄涼曲C.洞房昨夜停紅燭D.君不見,月如水
11.《歸園田居》(其一)誤落塵網(wǎng)中,一去三十年,久在樊籠里,復(fù)得返自然,這里所用的修辭方法是()
A.比擬B.夸張C.比喻D.借代
12.被稱為千古第一才女的是()
A.李清照B.蔡文姬C.卓文君D.班昭
13.我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最能體現(xiàn)五四時(shí)代精神的第一本詩(shī)集是()
A.胡適《嘗試集》B.聞一多《紅燭》C.魯迅《野草》D.郭沫若《女神》
14.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,相傳其刪定者是()
A.老子B.孔子C.左丘明D.劉向
15.下列人物出自《嬰寧》一文的是()
A.王三勝B.張君瑞C.席方平D.王子服
16.下列屬于儒家五經(jīng)的是()
A.《論語(yǔ)》B.《春秋》C.《大學(xué)》D.《中庸》
17.下列人物中不屬于戰(zhàn)國(guó)四君子的是()
A.春申君B.信陵君C.孟嘗君D.馮諼君
18.魯迅的雜文集是()
A.《墳》B.《吶喊》C.《彷徨》D.《故事新編》
19.文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作的提出者是()
A.韓愈B.白居易C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).晏殊
20.下列作品中同屬敘事詩(shī)的一組是()
A.曹操《短歌行》和《詩(shī)經(jīng)·氓》
B.陶淵明《飲酒》和《漢樂府·陌上?!?/p>
C.《漢樂府·陌上?!泛汀对?shī)經(jīng)·氓》
D.白居易《杜陵叟》和《楚辭·國(guó)殤》
21.使用了樂府題目,屬于樂府詩(shī)的作品是()
A.王維《山居秋暝》B.王昌齡《出塞》C.白居易《賦得古原草送別》D.張若虛《春江花月夜》
22.下列關(guān)于意見的說法,不正確的是()
A.意見適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法
B.意見既可以作為上行文又可以作為下行文還可以作為平行文
C.意見作為上行文,應(yīng)按請(qǐng)示性公文的程序和要求辦理
D.意見作為平行文和下行文時(shí),接文機(jī)關(guān)應(yīng)遵照?qǐng)?zhí)行
23.賈誼的《過秦論》中提到戰(zhàn)國(guó)四君,其中()是齊國(guó)的貴族
A.平原君B.孟嘗君C.春申君D.信陵君
24.善于把抽象的哲理化為具體的形象而令人自悟的著作是()
A.《老子》B.《論語(yǔ)》C.《孟子》D.《莊子》
25.王安石在《答司馬諫議書》中,用盤庚之遷的典故,主要是為了駁斥司馬光指責(zé)新法的()
A.侵官B.拒諫C.致怨D.征利
26.當(dāng)主送機(jī)關(guān)是同級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān),一般使用的公文文種是()
A.請(qǐng)示B.通告C.通報(bào)D.函
27.《祭十二郎文》中韓愈和十二郎是()
A.叔侄關(guān)系B.父子關(guān)系C.兄弟關(guān)系D.朋友關(guān)系
28.賈誼在《過秦論》中認(rèn)為,秦覆亡的最終原因是()
A.逸豫亡身B.成敗由人C.仁義不施D.盛衰天命
29.宋代文壇并稱蘇辛的是()
A.蘇舜欽、辛棄疾B.蘇舜欽、辛贊C.蘇軾、辛棄疾D.蘇軾、辛贊
30.九斤老太的形象出自魯迅的()
A.《阿Q正傳》B.《燈下漫筆》C.《故鄉(xiāng)》D.《風(fēng)波》
二、填空題(20題)31.被稱為亞洲第一詩(shī)人的是____
32.____,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚
33.陸游《關(guān)山月》:戍樓刁斗催落月,____
34.西宮南內(nèi)多秋草,____
35.陸游《關(guān)山月》:____,沙頭空照征人骨
36.《春風(fēng)沉醉的晚上》是我國(guó)現(xiàn)代作家____的名作
37.____,又豈在朝朝暮暮
38.____,魚鱉不可勝食也
39.與王勃的《滕王閣序》并稱駢文雙璧的是駱賓王的____
40.《左傳》相傳是春秋時(shí)期魯國(guó)人左丘明為解釋孔子的____而作
41.____,抱明月而長(zhǎng)終?!冻啾谫x》
42.笛里誰知壯士心?____
43.辛棄疾《摸魚兒·更能消、幾番風(fēng)雨》:君莫舞,君不見、____!
44.徐志摩是____詩(shī)派的代表詩(shī)人,這一詩(shī)派的代表詩(shī)人還有梁實(shí)秋、朱湘等
45.曹操《短歌行》(其一):____,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩
46.____,中有尺素書
47.《務(wù)虛筆記》是我國(guó)當(dāng)代作家____的長(zhǎng)篇小說
48.胡馬依北風(fēng)的下句是____
49.魯迅的《秋夜》所采用的主要表現(xiàn)手法是____
50.白居易《長(zhǎng)恨歌》:楊家有女初長(zhǎng)成,____
三、判斷題(10題)51.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開描寫的是春天梨花怒放的情景,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)邊塞景色的喜愛之情()
A.否B.是
52.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,以四言為主()
A.否B.是
53.杜甫是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表()
A.否B.是
54.為使上行文能得到及時(shí)的處理,應(yīng)在文中多標(biāo)注幾個(gè)主送機(jī)關(guān)()
A.否B.是
55.蘇軾的《前赤壁賦》借主之口宣泄了作者因政治失意產(chǎn)生的苦悶()
A.否B.是
56.論證,就是用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程()
A.否B.是
57.先秦諸子散文中,《莊子》文學(xué)性最強(qiáng)()
A.否B.是
58.詩(shī)歌情調(diào)感傷,意境朦朧的晚唐詩(shī)人是杜牧()
A.否B.是
59.郭沫若的詩(shī)集包括《死水》《女神》《星空》和《恢復(fù)》等()
A.否B.是
60.馬致遠(yuǎn)在散曲創(chuàng)作上成就很高,有曲狀元之稱()
A.否B.是
四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.申之以孝悌之義。
悌
62.兵刃既接。
接
63.嘆年來蹤跡,何事苦淹留。
淹留
64.以致天下之士,合從締交,相與為一。
致
65.汝之純明而不克蒙其澤乎?
克
五、古文閱讀題(2題)66.
馬援對(duì)龍伯高和杜季良皆愛之重之,但他為什么愿子孫效龍伯高而不效杜季良?
67.請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
六、作文題(1題)68.一場(chǎng)恐怖襲擊事件后記者采訪了一對(duì)父子。
記者:你知道巴黎發(fā)生了什么事嗎?
小男孩:知道,他們非常非常壞。他們有槍,他們會(huì)射我們。
爸爸:那沒關(guān)系,他們有槍,但我們有花。
可是,花什么作用都起不到……小男孩疑惑地說。
它們當(dāng)然有作用,父親指著地上的花束,你看,每個(gè)人都在獻(xiàn)花,那是用來對(duì)抗槍的。
請(qǐng)根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,除詩(shī)歌外,文體不限
參考答案
1.BB《慢慢走,欣賞??!》一文以人生的藝術(shù)化為中心,開篇作者就提出了說明藝術(shù)和人生的關(guān)系的觀點(diǎn)
2.DD《嘗試集》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩(shī)集,開新文學(xué)運(yùn)動(dòng)之風(fēng)氣,是胡適里程碑式的著作
3.A《世說新語(yǔ)》又名《世語(yǔ)》,內(nèi)容主要是記錄魏晉名士的逸聞?shì)W事和玄言清談,也可以說這是一部記錄魏晉風(fēng)流的故事集,是中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期筆記小說的代表作
4.BB在《愛爾克的燈光》一文中,故居照壁上所題的字是長(zhǎng)宜子孫。文章通過長(zhǎng)宜子孫這一線索,表現(xiàn)了對(duì)封建道德思想和封建專制制度的徹底否定
5.AA《季氏將伐顓臾》是一篇議論文,通篇以對(duì)話的形式展開,采用了駁斥論點(diǎn)的論證方法
6.B《〈北京大學(xué)月刊〉發(fā)刊詞》是時(shí)任北京大學(xué)校長(zhǎng)的蔡元培為《北京大學(xué)月刊》第一卷第一號(hào)寫的發(fā)刊詞,介紹了月刊的宗旨和意義,同時(shí)闡發(fā)了大學(xué)理念
7.B律詩(shī)通常每首八句,超過八句的稱排律或長(zhǎng)律。以八句完篇的律詩(shī),每二句成一聯(lián),計(jì)四聯(lián),稱第一聯(lián)為首聯(lián),第二聯(lián)為頷聯(lián),第三聯(lián)為頸聯(lián),第四聯(lián)為尾聯(lián)
8.C
9.DD梁?jiǎn)⒊珜?dǎo)的有詩(shī)界革命文界革命小說界革命
10.CC人生若只如初見出自納蘭性德的《木蘭花令·擬古決絕詞》;誰翻樂府凄涼曲出自納蘭性德的《采桑子》;君不見,月如水出自納蘭性德的《金縷曲·贈(zèng)梁汾》。洞房昨夜停紅燭出自唐代詩(shī)人朱慶馀所寫的《閨意上張水部》
11.C這兩句運(yùn)用的是比喻的修辭手法,用塵網(wǎng)和樊籠比喻仕途對(duì)自己的束縛
12.AA李清照是婉約詞派代表,有千古第一才女之稱
13.D
14.BB《詩(shī)經(jīng)》約編成于春秋中葉,相傳由孔子刪定
15.DD王三勝是《斷魂槍》中的人物;張君瑞是《長(zhǎng)亭送別》即《西廂記》中的人物;席方平是《席方平》中的人物;王子服是《嬰寧》中的人物。《席方平》和《嬰寧》都選自《聊齋志異》
16.BB五經(jīng)是儒家典籍《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》的合稱
17.D戰(zhàn)國(guó)四君子指的是的魏國(guó)的信陵君魏無忌、趙國(guó)的平原君趙勝、楚國(guó)的春申君黃歇和齊國(guó)的孟嘗君田文。馮諼是孟嘗君的門客
18.A識(shí)記類試題,屬作家作品文學(xué)常識(shí)考察。魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的代表性作家,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。1909年,與其弟周作人一起合譯《域外小說集》,介紹外國(guó)文學(xué)。同年回國(guó),先后在杭州、紹興任教。辛亥革命后,曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員、僉事等職,兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。1918年5月,首次用魯迅的筆名:,發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后,參加《新青年》雜志工作,成為五四新文化運(yùn)動(dòng)的主將。其作品主要有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》等;散文詩(shī)集《野草》,散文集《朝花夕拾》,雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專集。學(xué)術(shù)著作有《中國(guó)小說史略》、《漢文學(xué)史綱要》,《古小說鉤沈》、《唐宋傳奇錄》、《小說舊聞鈔》等等。該題可以和2007年第11題相互參照復(fù)習(xí)
19.BB白居易提倡新樂府運(yùn)動(dòng),主張?jiān)姼钁?yīng)當(dāng)為現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)。他提出的新樂府運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)作主張就是文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作,這種主張使詩(shī)人專注于社會(huì)現(xiàn)實(shí),真誠(chéng)的關(guān)心民生疾苦,寫出了很多反映時(shí)弊的篇章
20.C《陌上?!肥且皇字臐h樂府民歌,五言敘事詩(shī)。通過敘述使君調(diào)戲采桑女秦羅敷而遭到嚴(yán)詞拒絕的故事,贊美了羅敷的堅(jiān)貞和智慧,諷刺了使君的丑惡和愚蠢,反映了當(dāng)時(shí)上層統(tǒng)治階級(jí)的荒淫和無恥?!对?shī)經(jīng)·氓》按表現(xiàn)方法說是一首敘事詩(shī),從其表現(xiàn)的內(nèi)容說是一首棄婦詩(shī)。這首詩(shī)以女主人公自我獨(dú)白的方式,敘述了她與氓戀愛—結(jié)婚—受虐待—被遺棄的全過程,有力地譴責(zé)了氓背信棄義的丑惡行為,表達(dá)了她的悔、她的恨和她的決絕
21.D
22.D意見主要是對(duì)重要問題提出見解和處理辦法,具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性,但并沒有強(qiáng)制性
23.BB田文,即孟嘗君,戰(zhàn)國(guó)四君子之一。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)貴族,齊威王田因齊之孫,靖郭君田嬰之子。因封襲其父爵于薛,又稱薛公,號(hào)孟嘗君
24.D莊子的文章善用比喻和寓言,將抽象的哲理化為生動(dòng)的故事,《莊子》一書有寓言十九之稱
25.C這一題主要考查學(xué)生對(duì)課文的熟練程度。王安石在《答司馬諫議書》中指出:盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度,度義而后動(dòng),是而不見可悔故也
26.D
27.AA韓愈之父生三子,長(zhǎng)子韓會(huì),次子韓介,季子韓愈。韓介的次子韓老成在叔伯兄弟中排行第十二,因稱十二郎,出嗣給韓會(huì)為子。由此可知,十二郎是韓愈的侄子,二人為叔侄關(guān)系
28.C賈誼在《過秦論》中認(rèn)為,秦朝覆亡的最終原因是仁義不施而攻守之勢(shì)異也
29.C蘇辛是北宋的蘇軾與南宋辛棄疾的并稱,二人同為豪放詞派的代表,高佑釲《陳其年湖海樓詞序》引顧咸三語(yǔ)曰:宋各家詞最盛,體非一格,蘇、辛之雄放豪宕,秦、柳之嫵媚風(fēng)流,判然分途,各極其妙
30.DD九斤老太的形象出自魯迅的小說《風(fēng)波》,是老一代保守思想的代表人物,她盲目留戀過去的一切,口頭禪是一代不如一代
31.泰戈?duì)?/p>
32.羌管悠悠霜滿地
33.三十從軍今白發(fā)
34.落葉滿階紅不掃
35.笛里誰知壯士心
36.郁達(dá)夫
37.兩情若是久長(zhǎng)時(shí)
38.數(shù)罟不入洿池
39.《代李敬業(yè)傳檄天下文》
40.《春秋》
41.挾飛仙以遨游
42.沙頭空照征人骨
43.玉環(huán)飛燕皆塵土
44.新月
45.越陌度阡
46.呼兒烹鯉魚
47.史鐵生
48.越鳥巢南枝
49.象征
50.養(yǎng)在深閨人未識(shí)
51.N×忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開描寫的是秋天八月北地塞外大雪紛飛的場(chǎng)景,詩(shī)人以春風(fēng)使梨花盛開,比擬北風(fēng)使雪花飛舞,極為新穎貼切
52.Y《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集,以四言為主,講求比興,講究重章疊句,講究節(jié)奏和韻律。收錄詩(shī)歌范圍從西周初年至春秋中葉。內(nèi)容分為風(fēng)雅頌,表現(xiàn)手法分別為賦比興
53.N×新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者與主要代表為白居易。他主張文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作
54.N上行文應(yīng)單一主送而不能多頭主送
55.N×《前赤壁賦》借客之口宣泄政治失意、人生無常的苦悶;借主之口表達(dá)瀟灑超脫、返歸自然的情懷
56.Y
57.Y
58.N×詩(shī)歌情調(diào)感傷,意境朦朧的晚唐詩(shī)人是李商隱
59.N×《死水》是聞一多的作品
60.Y
61.悌:敬愛兄長(zhǎng)
62.接:接觸,交鋒
63.淹留:久留
64.致:招致,招納
65.克:能夠
66.根據(jù)文章可知,龍伯高敦厚老實(shí)周密謹(jǐn)慎,不會(huì)說人壞話議論長(zhǎng)短,節(jié)約有度。而杜季良喜歡結(jié)交豪俠,憂人之憂,樂人之樂,比較重義氣,人們不論人品好壞都喜歡跟他交往。但作者不希望子孫學(xué)習(xí)他。因?yàn)閷W(xué)龍伯高不成,還能是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,就是畫天鵝不成還是鴨子,雖然不逼真但是還類似。但是學(xué)杜季良不成,就變成了輕薄浪蕩的人,就是畫虎不成反類犬了
67.這四種過失是:或者失于貪多而不求甚解;或者失于不求進(jìn)取,知識(shí)面狹窄;或者失于把學(xué)習(xí)看得太容易,一遇到問題就問師長(zhǎng),從來不深入思考,結(jié)果就像沒有學(xué)過一樣無知;或者失于遇到問題從來不問師長(zhǎng),只是停下來獨(dú)自冥思苦想,而最終仍然迷惑不解
68.邪惡如冰,善良可化世界上,總會(huì)有一些邪惡的力量,將公眾的心刺痛。這種力量,如冰,如雪,封凍了世界的溫情。然而,我們要堅(jiān)信,只要陽(yáng)光普照,只要有鮮花開放,再厚的堅(jiān)冰也會(huì)消融。巴黎發(fā)生暴恐襲擊,100多個(gè)鮮活的生命瞬間被奪走。然而,面對(duì)喪心病狂的暴恐襲擊,巴黎人沒有選擇憤怒地聲討,也沒有選擇報(bào)復(fù)性地發(fā)泄,而是以鮮花、琴聲、《馬賽曲》來回應(yīng)罪惡者,悼念逝去的生命。這種世間最溫暖的方式,不僅撫慰了罹
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