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文檔簡(jiǎn)介
馮至1921年考入北京大學(xué),1923年后受到新文化運(yùn)動(dòng)的影響開(kāi)始發(fā)表新詩(shī),1930年赴德國(guó)留學(xué),攻讀德國(guó)文學(xué)和德國(guó)哲學(xué)。1935獲哲學(xué)博士學(xué)位,返回戰(zhàn)時(shí)偏安的昆明,在西南聯(lián)大擔(dān)任外語(yǔ)系教授。馮至(1905—1993)原名馮承植,河北涿縣人?,F(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者、翻譯家。作品:詩(shī)集《昨日之歌》《北游及其他》
小說(shuō)《蟬與晚秋》《伍子胥》《仲尼之將喪》散文集《山水》
代表作詩(shī)集《十四行集》學(xué)貫中西,既有國(guó)學(xué)的的扎實(shí)功底,又有西學(xué)的深厚造詣。評(píng)價(jià):魯迅曾稱贊他是“中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人”。地位:與卞之琳一起被認(rèn)為是中國(guó)新詩(shī)史上的現(xiàn)代派大家。關(guān)于作者
《一個(gè)消逝了的山村》選自馮至的散文集《山水》。1942年秋,馮至將過(guò)去寫的10篇散文集在一起,題名《山水》。其中的《一棵老樹(shù)》和《一個(gè)消逝了的山村》最為精純。
學(xué)界對(duì)《山水》的評(píng)價(jià)很高,將《一棵老樹(shù)》稱為“白話散文誕生以來(lái)的杰作”。陸耀東稱《一個(gè)消逝了的山村》為“我國(guó)現(xiàn)代主義散文中的杰作”,“無(wú)論從哪一方面說(shuō),它都是一個(gè)真正的創(chuàng)造,在中國(guó),是獨(dú)樹(shù)一幟的”?!渡剿?/p>
散文通常分為敘事散文、抒情散文、哲理散文、寫景散文等,有意境深邃、語(yǔ)言優(yōu)美、形式自由、形散而神不散的特點(diǎn)。
敘事散文:以寫人記事為主的散文,這類散文對(duì)人和事的敘述和描繪較為具體和突出,同時(shí)表現(xiàn)作者的認(rèn)識(shí)和感受,也帶有濃厚的抒情成分;抒情散文:注重表現(xiàn)作者的思想感受,抒發(fā)作者的思想感情的散文,這類散文有對(duì)具體事物的記敘和描繪,但通常沒(méi)有貫穿全篇的情節(jié),其突出的特點(diǎn)是強(qiáng)烈的抒情性;寫景散文:以描繪景物為主的散文,這類文章多在描繪景物的同時(shí)抒發(fā)感情,抓住景物的特征,按照空間的變換順序,或運(yùn)用移步換景的方法,把觀察的變化作為全文的脈絡(luò);哲理散文:哲理散文以種種形象來(lái)參與生命的真理,從而揭露萬(wàn)物之間的永恒相似,給我們一種透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊(yùn)以及觀念具有震撼性的審美效果。散文的分類背景介紹
1938年,因全面抗戰(zhàn)爆發(fā),馮至隨同濟(jì)大學(xué)搬遷到昆明,后到西南聯(lián)合大學(xué)任德語(yǔ)教授。1941年,為了躲避日軍空襲,馮至攜全家搬進(jìn)昆明金殿背后的楊家山林場(chǎng),寄居于茅屋之中。每星期進(jìn)城兩次去教課,十五里的路程,走去走回。這篇文章便是作者在小茅屋里創(chuàng)作的?!笆赖兰茸兾囊嘁蛑保瑧?zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的死亡感促進(jìn)了作家對(duì)生命終極意義的思考,林場(chǎng)茅屋的生活使馮至零距離地接近了自然和山水,從亙古的大自然中領(lǐng)悟生命和歷史的奧秘。
茅屋時(shí)期是馮至一生中最沉淵于自然和玄思的時(shí)期,他一生中最珍愛(ài)的三部書(shū):詩(shī)集《十四行集》、散文集《山水》及小說(shuō)《伍子胥》,都是在林場(chǎng)茅屋中誕生的。
西南聯(lián)大是一所在侵華日軍的戰(zhàn)火中誕生的大學(xué)。1937年7月7日,盧溝橋事變發(fā)生,平津淪陷。南開(kāi)大學(xué)直接被日軍的炮火炸為廢墟,北京大學(xué)、清華大學(xué)也停止辦學(xué)。于是三所大學(xué)決定合并南遷,先是遷到長(zhǎng)沙,組成長(zhǎng)沙聯(lián)合大學(xué)。1937年11月1日,由國(guó)立北京大學(xué)、國(guó)立清華大學(xué)、私立南開(kāi)大學(xué)在長(zhǎng)沙組建成立的國(guó)立長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)在長(zhǎng)沙開(kāi)學(xué)。沒(méi)想到,長(zhǎng)沙很快也連遭日機(jī)轟炸,1938年2月中旬,經(jīng)中華民國(guó)教育部批準(zhǔn),長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)分三路西遷昆明。1938年4月,改稱國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)。
這是中國(guó)高等教育史上的一個(gè)傳奇,這所大學(xué)存在了短短八年零八個(gè)月,卻誕生了172位院士,8位“兩彈一星”元?jiǎng)祝?位諾貝爾獎(jiǎng)得主,9位黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。培養(yǎng)的人才超過(guò)戰(zhàn)前北大、清華、南開(kāi)、三所大學(xué)30年培養(yǎng)的人才的總和。西南聯(lián)大
“人不能為了無(wú)謂的喧囂,而忘卻生命的根蒂,要在寂寞中,在對(duì)草木鳥(niǎo)獸的觀察中體驗(yàn)人生的意義?!?/p>
“在抗戰(zhàn)中最苦悶的歲月里,多賴那樸質(zhì)的原野供給我無(wú)限的精神食糧,當(dāng)社會(huì)里一般地趨向腐爛時(shí),任何一棵田埂上的小草,任何一棵山坡上的樹(shù)木,都曾給我許多啟示,在寂寞中,在無(wú)人可與告語(yǔ)的境況里,它們維系住了我向上的心情,它們?cè)谖业纳锇l(fā)生了比任何人類的名言懿行都重大的作用。”——馮至·散文集《山水·后記》我們準(zhǔn)備著我們準(zhǔn)備著深深地領(lǐng)受那些意想不到的奇跡,在漫長(zhǎng)的歲月里忽然有彗星的出現(xiàn),狂風(fēng)乍起。我們的生命在這一瞬間,仿佛在第一次的擁抱里過(guò)去的悲歡忽然在眼前凝結(jié)成屹然不動(dòng)的形體。我們贊頌?zāi)切┬±ハx(chóng),它們經(jīng)過(guò)了一次交媾或是抵御了一次危險(xiǎn),便結(jié)束它們美妙的一生。我們整個(gè)的生命在承受狂風(fēng)乍起,彗星的出現(xiàn)。我們來(lái)到郊外題注:“敵機(jī)空襲警報(bào)時(shí),昆明的市民都躲到郊外”和暖的陽(yáng)光內(nèi)我們來(lái)到郊外,像不同的河水融成一片大海。有同樣的警醒在我們的心頭,是同樣的運(yùn)命在我們的肩頭。要愛(ài)惜這個(gè)警醒,要愛(ài)惜這個(gè)運(yùn)命,不要到危險(xiǎn)過(guò)去,那些分歧的街衢又把我們吸回,海水分成河水。我們站立在高高的山巔我們站立在高高的山巔化身為一望無(wú)邊的遠(yuǎn)景,化成面前的廣漠的平原,化成平原上交錯(cuò)的蹊徑。哪條路、哪道水,沒(méi)有關(guān)聯(lián),哪陣風(fēng)、哪片云,沒(méi)有呼應(yīng):我們走過(guò)的城市、山川,都化成了我們的生命。我們的生長(zhǎng)、我們的憂愁是某某山坡的一棵松樹(shù),是某某城上的一片濃霧;我們隨著風(fēng)吹,隨著水流,化成平原上交錯(cuò)的蹊徑,化成蹊徑上行人的生命?!八话胧窃?shī)人,一半是哲人?!闭w感知讀準(zhǔn)字音清冽()鼠麹草()
采擷(
)
靛藍(lán)()赭色()
悚然()嗥叫()
颶風(fēng)(
)麂子()孑然一身()風(fēng)雨如晦()lièqūxiédiànzhěsǒnɡháojù
jǐjiéhuì指白天刮風(fēng)下雨,天色暗得像黑夜一樣。后形容政治黑暗,社會(huì)不安或形勢(shì)險(xiǎn)惡。一個(gè)消逝了的山村隨時(shí)間逝去,不復(fù)存在。一個(gè)已經(jīng)不存在了的山村作者是如何發(fā)現(xiàn)它的?第1段最后一句:但是一條窄窄的石路的殘跡泄露了一些秘密。梳理結(jié)構(gòu)第一部分(1-3)
點(diǎn)出作者居住的山村隱藏著一段
,引發(fā)讀者關(guān)注平凡的山水。第二部分(4-10)作者的感知,描寫看到的草木的
,如小溪、鼠麹草、彩菌、有加利樹(shù)、野狗的嗥叫等。第三部分(11)總結(jié)自然風(fēng)物給作者的啟迪,事物在生命的深處有著某種
。興衰史余韻關(guān)聯(lián)作者開(kāi)篇從對(duì)人煙稀少的森林和草原的感受寫起,有什么作用?①在人口稀少的地帶,我們走入任何一座森林,或是一片草原,總覺(jué)得它們?cè)诤榛臅r(shí)代大半就是這樣。人類的歷史演變了幾千年,它們卻在人類以外,不起一些變化,千百年如一日,默默地對(duì)著永恒。其中可能發(fā)生的事跡,不外乎空中的風(fēng)雨,草里的蟲(chóng)蛇,林中出沒(méi)的走獸和樹(shù)間的鳴鳥(niǎo)。我們剛到這里來(lái)時(shí),對(duì)于這座山林,也是那樣感想,絕不會(huì)問(wèn)到:這里也曾有過(guò)人煙嗎?但是一條窄窄的石路的殘跡泄露了一些秘密。襯托山林的荒寂;為下文交代“這里實(shí)際上有過(guò)村落”作鋪墊;與下文寫山林豐富且充滿生命力的景物形成鮮明的對(duì)比。怎么理解第二段中“我在那條路上走時(shí),好像是走著兩條道路,一條路引我走近山居,另一條路是引我走到過(guò)去。”這句話?
(1)一條路是指現(xiàn)實(shí)中存在的用石塊砌成的路,通向現(xiàn)實(shí)。(2)另一條路是指由那條路引發(fā)的聯(lián)想和想象,它連接歷史。(3)小山村是兩條路的連接點(diǎn),在小山村里,我們能讀到現(xiàn)實(shí)和歷史。第3段最后一句:此外它們卻沒(méi)有什么意義;若有,就是使我們想到有些地方曾經(jīng)和人生過(guò)關(guān)系,都隱藏著一小段興衰的歷史吧。面對(duì)“消逝”的山村,作者有了哪些感受?這平凡的山水也隱藏著一段興衰的歷史,吸引人展開(kāi)聯(lián)想。面對(duì)隱藏著一段興衰史的山水作者產(chǎn)生了哪些感想?到課文哪里去找?走進(jìn)課文文章第5~10段,作者寫了很多景物,有什么特點(diǎn)?分別生發(fā)了怎樣的聯(lián)想?表達(dá)了怎樣的感悟?請(qǐng)閱讀文本后填寫下表。景物景物特點(diǎn)聯(lián)想感悟①眼前小溪
清冽、養(yǎng)人往日村里的人們
生命聲息相通
第5段最后一句作者引用詩(shī)句“日日思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水”有什么用意?
①引用詩(shī)句使文章富有文采,增添了文章的文化底蘊(yùn),賦予文章歷史的深度和廣度。②用以證明縱使時(shí)空阻隔,有情的生命依然能夠穿越時(shí)空而聲息相通。我吹過(guò)你吹過(guò)的晚風(fēng),那我們算不算相擁。整句句式整齊,音韻和諧,節(jié)奏協(xié)調(diào),能加強(qiáng)語(yǔ)氣,表達(dá)豐富的情感,給讀者以深刻鮮明的印象;散句長(zhǎng)短不一,靈活自由,富有變化,能使語(yǔ)氣自然舒緩,避免單調(diào)。“我愛(ài)它那從葉子演變成的、有白色茸毛的花朵,謙虛地?fù)诫s在亂草的中間。但是在這謙虛里沒(méi)有卑躬,只有純潔,沒(méi)有矜持,只有堅(jiān)強(qiáng)?!毕壬⒑笳?,句式長(zhǎng)短不一,自由活潑,語(yǔ)氣平和舒緩,直接抒發(fā)了作者對(duì)鼠麹草美好品質(zhì)的贊美。這時(shí)我正從城里來(lái),每當(dāng)我看見(jiàn)這幅圖像,就會(huì)覺(jué)得隨身帶來(lái)的紛擾都變成深秋的黃葉,自然而然地凋落了。這使我知道,一個(gè)小生命是怎樣鄙棄了一切浮夸,子然一身?yè)?dān)當(dāng)著一個(gè)大宇宙。那消逝了的村莊必定也曾經(jīng)像是這個(gè)少女,抱著自己的樸質(zhì),春秋佳日,被這些白色的小草圍繞著,在山腰里一言不語(yǔ)地負(fù)擔(dān)著一切。后來(lái)一個(gè)橫來(lái)的運(yùn)命使它驟然死去,不留下一些夸耀后人的事跡。通過(guò)聯(lián)想、通感贊美了小草及山村寧?kù)o質(zhì)樸、謙虛堅(jiān)韌的美好品質(zhì);以及生命的渺小亦偉大。文章第5~10段,作者寫了很多景物,有什么特點(diǎn)?分別生發(fā)了怎樣的聯(lián)想?表達(dá)了怎樣的感悟?請(qǐng)閱讀文本后填寫下表。景物景物特點(diǎn)聯(lián)想感悟①眼前小溪清冽、養(yǎng)人
往日村里的人們
生命聲息相通
②鼠麹草謙虛、純潔、堅(jiān)強(qiáng)少女、村莊山村的寧?kù)o質(zhì)樸、謙虛堅(jiān)韌
這景象,在七十年前也不會(huì)兩樣。這些彩菌,不知點(diǎn)綴過(guò)多少民族的童話,它們一定也滋養(yǎng)過(guò)那山村里的人們的身體和兒童的幻想吧。排比、比喻,形象地描繪了太陽(yáng)出來(lái)后,草間的菌子色彩斑斕的顏色和旺盛的生命力,體現(xiàn)生命的燦爛美好。第二天太陽(yáng)出來(lái)一蒸發(fā),草間的菌子,俯拾皆是:有的紅如胭脂,青如青苔,褐如牛肝,白如蛋白,還有一種赭色的,放在水里立即變成靛藍(lán)的顏色。大自然不僅滋養(yǎng)了人類的生命,也給予了人們希望和力量。文章第5~10段,作者寫了很多景物,有什么特點(diǎn)?分別生發(fā)了怎樣的聯(lián)想?表達(dá)了怎樣的感悟?請(qǐng)閱讀文本后填寫下表。景物景物特點(diǎn)聯(lián)想感悟①眼前小溪清冽、養(yǎng)人
往日村里的人們
生命聲息相通
②鼠麹草謙虛、純潔、堅(jiān)強(qiáng)少女、村莊山村的寧?kù)o質(zhì)樸、謙虛堅(jiān)韌
③彩菌俯拾皆是、色彩豐富、點(diǎn)綴滋養(yǎng)滋養(yǎng)過(guò)山村人生命的燦爛美好這中間,高高聳立起來(lái)那植物界里最高的樹(shù)木,有加利樹(shù)。有時(shí)在月夜里,月光把被微風(fēng)搖擺的葉子鍍成銀色,我們望著它每瞬間都在生長(zhǎng),仿佛把我們的身體,我們的周圍,甚至全山都帶著生長(zhǎng)起來(lái)。望久了,自己的靈魂有些擔(dān)當(dāng)不起,感到悚然,好像對(duì)著一個(gè)崇高的嚴(yán)峻的圣者,你不隨著他走,就得和他離開(kāi),中間不容有妥協(xié)。描寫大自然蓬勃的生命力,面對(duì)大自然的崇高與威嚴(yán),人類生命的渺小。文章第5~10段,作者寫了很多景物,有什么特點(diǎn)?分別生發(fā)了怎樣的聯(lián)想?表達(dá)了怎樣的感悟?請(qǐng)閱讀文本后填寫下表。景物景物特點(diǎn)聯(lián)想感悟①眼前小溪清冽、養(yǎng)人
往日村里的人們
生命聲息相通
②鼠麹草謙虛、純潔、堅(jiān)強(qiáng)少女、村莊山村的寧?kù)o質(zhì)樸、謙虛堅(jiān)韌
③彩菌俯拾皆是、色彩豐富、點(diǎn)綴滋養(yǎng)滋養(yǎng)過(guò)山村人生命的燦爛美好④有加利樹(shù)最高、速長(zhǎng)、威嚴(yán)崇高的嚴(yán)峻的圣者自然的威嚴(yán),生命的渺小
野狗的嗥叫與夜晚的狂風(fēng)營(yíng)造了一種荒原般的恐怖氛圍,可以理解為是自然對(duì)人的威脅。秋后,樹(shù)林顯出蕭疏。剛過(guò)黃昏,野狗便四出尋食,有時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)在山溝里,有時(shí)近到墻外,作出種種求群求食的嗥叫的聲音。更加上夜夜常起的狂風(fēng),好像要把一切都給刮走。這時(shí)有如身在荒原,所有精神方面所體驗(yàn)的,物質(zhì)方面所獲得的,都失卻了功用。使人想到海上的颶風(fēng),寒帶的雪潮,自己一點(diǎn)也不能作主。風(fēng)聲稍息,是野狗的嗥聲,野狗聲音剛過(guò)去,松林里又起了濤浪。這風(fēng)夜中的嗥聲對(duì)于當(dāng)時(shí)的那個(gè)村落,一定也是一種威脅,尤其是對(duì)于無(wú)眠的老人,夜半驚醒的兒童和撫慰病兒的寡婦。文章第5~10段,作者寫了很多景物,有什么特點(diǎn)?分別生發(fā)了怎樣的聯(lián)想?表達(dá)了怎樣的感悟?請(qǐng)閱讀文本后填寫下表。景物景物特點(diǎn)聯(lián)想感悟①眼前小溪清冽、養(yǎng)人
往日村里的人們
生命聲息相通
②鼠麹草謙虛、純潔、堅(jiān)強(qiáng)少女、村莊山村的寧?kù)o質(zhì)樸、謙虛堅(jiān)韌
③彩菌俯拾皆是、色彩豐富、點(diǎn)綴滋養(yǎng)滋養(yǎng)過(guò)山村人生命的燦爛美好④有加利樹(shù)最高、速長(zhǎng)、威嚴(yán)崇高的嚴(yán)峻的圣者自然的威嚴(yán),生命的渺小
⑤野狗的嗥叫時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近、威脅、嚇人
海上的颶風(fēng),寒帶的雪潮自然對(duì)人的威脅在比較平靜的夜里,野狗的野性似乎也被夜的溫柔馴服了不少。代替野狗的是麂子的嘶聲。這溫良而機(jī)警的獸,自然要時(shí)時(shí)躲避野狗,但是逃不開(kāi)人的詭計(jì)。月色豫朧的夜半,有一二獵夫,會(huì)效仿麂子的嘶聲,往往登高一呼,麂子便成群地走來(lái)?!瓝?jù)說(shuō),前些年,在人跡罕到的樹(shù)叢里還往往有一只鹿出現(xiàn)。不知是這里曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)繁盛的鹿群,最后只剩下了一只,還是根本是從外邊偶然走來(lái)而迷失在這里不能回去呢?反正這是近乎傳說(shuō)了。這美麗的獸,如果我們?cè)谇f嚴(yán)的松林里散步,它不期然地在我們對(duì)面出現(xiàn),我們真會(huì)像是傳說(shuō)中圣人一般,在它的兩角之間看見(jiàn)了幻境。從麂子的嘶聲感受到了死亡的可怕,聯(lián)想到人類對(duì)自然的侵犯。委婉地表達(dá)了要敬畏自然,珍惜自然,與自然和諧相處的情感。文章第5~10段,作者寫了很多景物,有什么特點(diǎn)?分別生發(fā)了怎樣的聯(lián)想?表達(dá)了怎樣的感悟?請(qǐng)閱讀文本后填寫下表。景物景物特點(diǎn)聯(lián)想感悟①眼前小溪清冽、養(yǎng)人
往日村里的人們
生命聲息相通
②鼠麹草謙虛、純潔、堅(jiān)強(qiáng)少女、村莊山村的寧?kù)o質(zhì)樸、謙虛堅(jiān)韌
③彩菌俯拾皆是、色彩豐富、點(diǎn)綴滋養(yǎng)滋養(yǎng)過(guò)山村人生命的燦爛美好④有加利樹(shù)最高、速長(zhǎng)、威嚴(yán)崇高的嚴(yán)峻的圣者自然的威嚴(yán),生命的渺小
⑤野狗的嗥叫時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近、威脅、嚇人海上的颶風(fēng),寒帶的雪潮自然對(duì)人的威脅⑥麂子溫良、機(jī)警、美麗難
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