圍城個人閱讀心得模板10篇

第頁共頁圍城個人閱讀心得模板10篇圍城個人閱讀心得模板10篇圍城個人閱讀心得模板10篇1在《圍城》的剛剛開場中，方鴻漸面對著欺騙與老實的抉擇，而他選擇了欺騙。對于欺騙的理解我們不可以一概而論。在方鴻漸面對父母在假畢業(yè)證這件事中，確實是難以選擇。當(dāng)初方鴻漸是這樣想的：假如不拿假畢業(yè)證回家，父母和自己在社會中會抬不起頭做人，就業(yè)難，婚姻難等等的問題會不斷的出現(xiàn)。但假如拿假畢業(yè)證回家，結(jié)果會不一樣。就業(yè)容易，婚姻也不難，父母也會自豪。但會面對被揭露的風(fēng)險，被揭露以后面對的問題會比不納的嚴(yán)重很多。也許欺騙的結(jié)果會是好的，但也許是壞的如方鴻漸在后來被識破之后產(chǎn)生的種種棘手的問題。所以我們面對欺騙的態(tài)度在不同問題上應(yīng)該持有不同的態(tài)度。這是我在《圍城》中理解到的。但我會選擇盡量不欺騙，因為相信著老實總會有回報的。有很多人都指責(zé)方鴻漸這種拿假畢業(yè)證后來自食其果的做法。但當(dāng)我們真正面對這種問題的時候我們能不能創(chuàng)造比方鴻漸更好的做法。其實選擇往往有百分之五十都是錯的，但我們注重的應(yīng)該是做錯后補救的方法、才能。這才是我們值得去討論的。圍城，圍城中的人想走出去，城外的人想走進來，走出去的人面對的又是一個圍城，走進來的人也面對的一樣，但人們總會在圍城中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。因為有生活就有壓力，我們?yōu)槭裁床荒芪⑿χッ鎸毫?，試著沖向圍城的上方，可能圍城上是不一樣的天空。圍城個人閱讀心得模板10篇2第一部分的感情糾葛很吸引我，最后一部分的婚后生活也很有趣。中間工作的部分我不喜歡。方鴻漸和蘇小姐之間，寫得太精辟了!夫妻倆吵架也好玩。原來男人吵起架來和女人一樣小心眼。蘇小姐后面的形象很可憐，她的優(yōu)美氣質(zhì)哪里去了?!孫小姐千方百計和方結(jié)婚了，可結(jié)果呢;這個女人訂婚前后判假設(shè)兩人，悲哀!更堅決了我的信念，愛情里面不要耍手段，要真實坦誠。嗯，說不定最后嫁不出去的就是我，呵呵。文中所謂的精彩挖苦，不好意思，我看不懂，也體會不到它的精彩。悲哀!我是一個文學(xué)素養(yǎng)極低的人。圍城個人閱讀心得模板10篇3在大談《圍城》這本著作之前，我想先說說錢鐘書這位作家，他的寫作方式奇特，可以說是獨具匠心，自成一派，常用漫畫式的筆法勾勒“眾生”，他以鋒刃的筆法高超地概括出一幅幅神情畢肖的漫畫形象，使人未見行藏，便已看出人物的個性及作者的情感態(tài)度，具有強烈的藝術(shù)感染力。而在《圍城》這部可以說是錢鐘書先生一生中唯一的長篇小說中，他以幽默的筆法挖苦時弊，描摹人物世態(tài)，調(diào)侃“蕓蕓眾生”，但凡讀過《圍城》的人，無不被它那妙趣橫生的語言逗得忍俊不禁。用兩個字說，就是“幽默”。錢鐘書猶如一位冷靜超遠(yuǎn)的旁觀者，運用各種機智的反語、雙關(guān)、諧音、對仗、警句格言，以及中外古今的典故、逸聞，紛至沓來，琳瑯滿目。常使人笑中帶淚，淚中帶笑，幽默幽默。尤其是那精辟的比喻和蘊含深意的象征暗示。使這本書成為了中國今、當(dāng)代代小說中的經(jīng)典之作……每個作家的人物描寫都很講究，那在圍城中錢鐘書又是怎樣詮釋這一點的呢?“胡子常是兩撇，汪處厚的胡子只是一畫……他只想有規(guī)模較小的紅夌尖角胡子，不料沒有槍桿的人，胡子都生不像樣，又稀又軟，掛在口角兩旁。既不能翹然而起，也不夠飄然而裊。他兩道濃黑的眉毛，偏偏根根可以跟壽星的眉毛競賽，仿佛他最初刮臉時不小心，把眉毛和胡子一股腦兒全剃下來了，慌忙按上去，胡子跟眉毛換了位置，唇上的是眉毛，根本不會長，額上的是胡子，所以欣欣向榮。……為了二十五歲的新夫人，也不能一毛不拔，于是剃去兩縷，剩中間一撮，……這也許還是那一縷胡子的成效，運氣沒壞到底。”看到這段惟妙惟肖的肖像刻畫，一幅活靈敏現(xiàn)的漫畫就形象地浮如今讀者腦中了。作者在描繪這位汪大人可笑的容貌時，對他的歷史、思想、心理也一并作了挖苦，使他一亮相，就給人滑稽、迂腐的印象。短短幾行字就能讓人對文中的某一個人物描寫透徹，不得不說這是作者高深的寫作程度，而我身在重點高中，在將來的幾年里也一定要努力學(xué)習(xí)，力求上進，在語文在門富有文學(xué)魅力的學(xué)科上猛下工夫。在《圍城》一書中不僅有鮮明的人物描寫，還有各種調(diào)侃與挖苦，讓我印象深入的一幕就是作者在調(diào)侃鮑小姐“只穿緋霞色抹胸，海藍色貼肉短褲，漏空白皮鞋里露出涂紅的指甲”時，說她是“熟食鋪子”，因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開列陳;又有人叫她“真理”，因為據(jù)說“真理是赤裸裸的”，鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為“部分真理”。寫出了鮑小姐的行為放縱，惹得“那些男學(xué)生滿腔邪火，傷害及中國國體”。挖苦的對象相當(dāng)廣泛，無所不包，集中、概括、典型的對知識階層進展強烈的挖苦。另外，作者還擅長透視人物言行舉止的心理根底，挑開蒙在人與人之間的各種關(guān)系溫文爾雅的面紗，探究人物的內(nèi)心世界，提醒出挖苦對象靈魂的丑陋，戳穿和嘲笑對象在言行舉止上的虛假性。李梅亭在赴三閭大學(xué)就職的路途上所表現(xiàn)出的吝嗇心理就很有挖苦意味。啟程時，他搶著買低等船票，明明是為了自己省錢，卻偏要扯謊騙取別人的好感。路途中，他因為舍不得用自己的新雨衣，便找借口用別人的傘，他帶了一木箱藥品，準(zhǔn)備在內(nèi)地的學(xué)校賣個好價錢，卻不愿意給一些仁丹于身體不適的孫柔嘉服用。因為一包仁丹開封后就賣不到好價錢。但不給藥，又顯得過于小氣。左思右想，突然靈機一動，記得前些天已翻開一瓶魚肝油丸。雖然魚肝油丸比仁丹貴，但已開封的藥“好似嫁過的女人減了市價”。于是拿魚肝油丸，給孫柔嘉服下，弄得她又一次嘔吐。李梅亭這種吝嗇鬼式的怪誕心理就這樣在一次次的吝嗇心理活動中暴露出來，給人們以厭惡之感，其正人君子的假面具也就被一層層撕下來。這樣的挖苦，不同于疾言厲色的鞭撻，而是通過客觀地提醒真想來到達幽默的效果。可謂于平淡中寓諧趣，至拙而又至妙，不失挖苦意味。在《圍城》中這種精彩而又帶有挖苦意義的片段不勝枚舉，比比皆是，甚至有時看得我會會心一笑，感慨作者用巧妙的筆法刻畫了一個又一個個性鮮明的人物。《圍城》是一部讀來回味無窮的書。讀《圍城》，不但可以感受到沿途邂逅的驚喜，體會到妙趣橫生的比喻，更能咀嚼蘊含深意的象征。它時而讓你笑，時而讓你哭，在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆，令少不更事才惘然假設(shè)失的悲劇底蘊。其實，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、開展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美妙，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖分開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美妙，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美妙的理想。圍城個人閱讀心得模板10篇4婚姻就像一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來。這句哲理不知從什么時候起就牢牢的刻在了心里。妙言妙語如珍珠般美妙。說來遺憾，如今才拜讀大師的經(jīng)典著作，有點為時已晚，但也覺得好書從來不怕被晚看。沒讀以前，對《圍城》一點理解都沒有，根本無暇顧及內(nèi)容講什么，唯有一種理所當(dāng)然，這種理所當(dāng)然就是經(jīng)典自有經(jīng)典的價值，發(fā)不發(fā)現(xiàn)，它的價值都在那里。三百六十六頁的紙張，被我翻了四個晚上，每晚看一百頁，一點點，一句句，讀一讀，品一品，雖也沒有醍醐灌頂?shù)膹匚?，但也不乏妙語連珠的精辟。佩服于作者信手拈來的博聞強識，贊嘆于作者起轉(zhuǎn)承合的橫溢才華，羨慕于作者運用自如的八斗高才。與一本好書邂逅，與一種哲思相遇，與一段別人的人生重逢，與一場傷感喟嘆的經(jīng)歷擦肩……文字連著書里的悲歡離合和作者的思想花火帶我們在各色各樣的世界和人生里徜徉。說起《圍城》的內(nèi)容，也很簡單，就講民國時期留洋歸來的方鴻漸少爺在國內(nèi)暗戀失敗后去鄉(xiāng)下教書，過程中認(rèn)識了同事孫小姐并結(jié)為連理后夫妻卻在婚姻里不如意的故事。但正是這種大多數(shù)人都走一遭的路，錢鐘書卻在這普通的歷程里這里提煉出人生哲理。書的最后一點是楊絳先生對書里人物的一點背景介紹和對錢鐘書的生平的一點介紹，寫的很得意很甜。理解一部作品就忍不住理解作家，這是一種情感需求慣性，當(dāng)我看到書中人物多多少少與作者的人生聯(lián)絡(luò)的時候，好沖動好開心，仿佛自己的人生也跟它們有了交集似的。我記得有本書里說他是以生命的極限去探究人文學(xué)術(shù)的極致。特別喜歡這個帶著哲理性的標(biāo)題《圍城》，精辟有精妙的詞語，可以是象征，可以是比喻，可以是擬人，也可以是雙關(guān)，無論怎么解讀，都有意思。他在書里用精巧犀利、洞察世事的機智描寫中，融入層層縷縷的人生哲理，讓你欲罷不能，讓你點頭稱是，讓你共鳴地五體投地。在《中國現(xiàn)代經(jīng)典文學(xué)賞讀》中，說道，《圍城》為人稱道的藝術(shù)手法之一便是對反諷的高超運用。錢鍾書極為擅長從抓住人物的言語談話入手進而開展到對人物深層認(rèn)知構(gòu)造的闡發(fā)。他以幽默詼諧的語言講述了包括方鴻漸在內(nèi)的中國知識分子的生活和社會的人情世態(tài)。配合這樣的賞讀品讀《圍城》的滋味兒真的是美妙絕倫?！秶恰匪嵝训膼矍閱栴}、婚姻問題、事業(yè)問題，乃至人生萬事的“圍城”現(xiàn)象都透漏著社會上的現(xiàn)象。解讀里還說，鴻漸的名字，從《易經(jīng)》里解讀出來，像一只四處漂泊，無落腳的孤雁。我突然就感到一種難過，為方鴻漸的逐漸落魄難過，也為對婚姻的理解帶來的絕望而難過，更為一種掙脫不開逃離不掉的多舛命運而難過。連自己的婚姻事業(yè)都不如意，那么再多微小的如意也填補不了漏氣萎靡的命運，就覺得這是很大很大的不幸和悲傷啊。假如從一開場就貧窮，不知世上還有自己不知道的好物，那也便是能把滿足的活著，倘假設(shè)見識過甚至擁有過那些好物，而只能眼睜睜看著它們一點一點從自己命里溜走，這種痛苦比一無所有的前者還要深入和難捱吧。方鴻漸自己就是沒什么真才實學(xué)，倒是挑三揀四，愛情和事業(yè)中都沒有自己的主見和堅持，稀里糊涂地結(jié)了婚，然后在爭吵中心累和不知所措。教人明白，戀愛不是婚姻，婚姻是雞毛蒜皮一地。方鴻漸其實是不幸的，他的愛情和婚姻都沒有圓滿，別說圓滿，連滿意如意都未曾到達。他在情感的路上一直坎坷，而事業(yè)也如情感浮浮沉沉沉沉，故事最后，孫柔嘉回姑媽家了，方鴻漸一個人伴隨著鐘聲面對剛吵完架的屋子……明天的太陽照常升起，可他已經(jīng)在短暫的愛情和婚姻里飽受痛苦和折磨，在國破家散的危難中，只爭一片桃也是癡心妄想了吧，他的明天又該何去何從呢……解讀里也這樣提到：他也對生存的感受極其深入，因此，錢鍾書借助方鴻漸的人生經(jīng)歷寫出了人類存在的孤獨和世界的荒唐性。所以，盡管人類是群居的高等動物，但對于孤獨，真的只能如人飲水冷暖自知，沒有人不經(jīng)歷孤獨，正如沒有人不經(jīng)歷痛苦一樣，但孤獨和痛苦的滋味兒是所有人不愿意經(jīng)歷的，因為不僅僅是不好受，更是一道沒有答案的問題，但你無法停頓不去做這道題。解讀里提到的這一段話很令人深思，說，人生充滿了不確定性，而婚姻看似經(jīng)過了自由選擇卻仍然脫不了盲目和絕望。在方鴻漸這里選擇已然喪失了權(quán)利的意味，無論如何人生的幸福與樂趣似乎與進取無關(guān)，人生或者生命本質(zhì)上只是一座虛化的圍城。在小說的結(jié)尾，方鴻漸漸漸沉入了生活的底層，迷失了自我而又陷入了心灰意懶的絕望當(dāng)中。在各處無法尋獲撫慰之后，他最終沒了感覺也沒了希望，只希望有個可以回去睡覺的地方。那么，我發(fā)現(xiàn)，任何一一個時代都有其悲劇性，我們每個人都在承受著時代的共運下還承受著各自不同的命運。我太難了。我好想替方鴻漸說出這四個字，告訴他，你看，其實大家都一樣，各有各的難處，人活著，就是在不斷的解決著接二連三的問題。生存困境也在任何時代都是共性，沒有選擇也許就是一種選擇。方鴻漸的個性比擬軟弱和隨遇而安，他雖然也很聰穎，但他總?cè)狈___和改變的勇氣，想得過且過，然后發(fā)現(xiàn)連得過且過都沒有才能做到……仔細(xì)想想，是不就是我們絕大多數(shù)人的軌跡啊，人生就成了雞肋，食之無味棄之可惜。到頭來，還是發(fā)現(xiàn)，真理哲理道理都懂，但做到做不到又是另一回事?？扇嘶钪?，希望還得自己給，氣還得自己打，油還得自己加，雖然辛苦，但還是會選擇滾燙的人生啊。圍城個人閱讀心得模板10篇5初讀《圍城》最大的感受就是它的用語，是以往我讀過的書不曾見過的詞藻。用我女朋友的話說，就是有時代的烙印吧。我不記得是誰說過：“你一定要讀圍城，而且要在你覺得差不多的時候讀，假如在太年輕的時候懵懂的讀了，你以為你看過了，實際上是永遠(yuǎn)的錯過了，會很可惜”。里面對人物的內(nèi)心的洞察，是令人窒息的。很難說是老成還是年輕。實在太過犀利。那種謙和不偏不倚的寫作態(tài)度，會讓我覺得這不像是一本小說。更像是一本人性啟示錄。我如今只看了一半，我也不愿意透露更多的情節(jié)，因為這會讓看這篇文章的人以為，這本書就是這樣而已的錯覺。我會在看完的時候再接著寫這篇文章。圍城個人閱讀心得模板10篇6初讀圍城，還是小學(xué)五年級的那個暑假。什么都不懂的小孩子在大人的書柜上亂翻，翻到一本名字看上去酷酷的、像是武俠小說的書，便拿到屋中偷偷翻讀。時間過去這么久，當(dāng)時便一知半解的內(nèi)容已經(jīng)全然忘記，甚至連主人公的名字都記不清了，但是有一句話一直銘記于心：“生離死別好過百年重逢，因為它能使人不老;不僅鬼魂不會老，連記憶中的老友都是曾經(jīng)鮮活的樣子?！贝_實如此啊!再讀圍城時，當(dāng)年小小的我趴在大木桌上一邊一邊皺著眉頭硬啃的滑稽模樣，和曾經(jīng)的舊光陰，就這樣一點一點在記憶中復(fù)蘇，變得鮮活了起來。時至今日，我也沒有從《圍城》中提煉出什么中心思想，而我讀書也不是很喜歡上綱上線。在真理尚未顯現(xiàn)出來之前，我們都在鏡子上觀察和猜測。也許我們永遠(yuǎn)無法和智者大家的思想共鳴，那不如在書中讀懂自己。我更喜歡和書中的驚喜與感動不經(jīng)意地偶遇。也許只是一詞一句，便足以打動我，點醒我，震撼我。可以感覺到錢鐘書先生真的是非常西化且開放的人了，行文風(fēng)格很具有歐美作者的特點，主線劇情非常簡單，但其中摻雜著大量甚至和主題毫不相關(guān)的描寫記敘。而比喻句又是那么的精巧和恰到好處，不禁讓人感慨這如同蝴蝶翅膀上的花紋一般渾然天成的才華。說到主人公方鴻漸，我總是會想到另外兩個“無辜的墮落者”，一個是《人間失格》中的葉藏，另一個是《德米安》中的辛克萊。只是辛克萊幸得指點迷途知返，而葉藏和方鴻漸那么一步一步走向深淵。他們都不是十惡不赦之人，但卻都做了令人不齒之事，而且無一例外的都還在一片迷茫中胡亂奔波掙扎。也曾想過奮進，但沒有目的的努力終是在泥塘里打滾。我覺得暫時的墮落與迷茫是每個人生命中必經(jīng)的過程，而且都是在由孩提到成人，開場用尚未成熟的心智面對過于紛擾喧囂的花花世界之時。耽于耳目聲色，忘記了心之所想;追逐著外表繁華，到頭來只剩一身空虛。至于最后是墮落還是回歸，那么完全看你是否可以認(rèn)清自己的心，看清腳下的路，或者是否有人拉一把。有時只因一時之念，人生便去之千里，著實令人嘆惋!很多人迷惑為什么蘇小姐會愛上方鴻漸，明明要比他優(yōu)秀很多，身邊還有苦苦追求的趙辛楣，卻偏偏為這樣一個男人傾心。記得以前聽說過一種名為“情境愛情”的心理效應(yīng)，在一個特殊的條件下，因為某些原因，一個人的優(yōu)點會被無限放大，以致于可以掩蓋他所有的缺點。而朝夕相處的人，彼此過分熟悉，那么很可能對對方的優(yōu)點____，甚至?xí)驗橐粋€小缺點而完全否認(rèn)對方。在輪船這樣一個封閉的環(huán)境里，蘇小姐只因“他不打牌”而對實那么和打牌者一樣墮落的方鴻漸青睞有加;在永不漂浮的泰坦尼克號上，貴族小姐Rose愛上了在當(dāng)時的時代背景和社會階層下也許一輩子不可能相遇的窮小子Jack。至于愛情終究是什么，我也不知道。也許是細(xì)水長流的日久生情，也許是某個瞬間的一見傾心，但它和婚姻，終究是兩碼事。人的一生中會有許屢次的心動，但也總要受到道德與責(zé)任的約束，不然那么與動物無異。最后來說說《圍城》本身吧，許多人會說，為什么我覺得圍城仿佛在寫我自己。它穿越數(shù)十年的光陰，為何仍然可以準(zhǔn)確地描繪著當(dāng)今每個人生活中的困境與掙扎。我認(rèn)為這與群體心理有關(guān)，當(dāng)一段話描繪了一個群體絕大部分人共有的特征時，那么群體中的每個人都會覺得在說自己。錢鐘書先生對人世百態(tài)的洞察，讓他創(chuàng)造了一個再平凡不過的人，這個再平凡不過的人犯了每個人都有可能犯的所有錯誤。而我們，或許沒那么墮落，抑或不夠偉大，沒有方法在有限的生命中將那些錯誤都犯一遍。這些錯誤、迷惘與掙扎聚合起來，是著作;分散開來，那么是每個人的人生。社會有社會的圍城，每個人生活的不同階段也有著不同的圍城。每個人的圍城聚合起來形成了社會的圍城，社會的圍城反過來，也會影響每個人的圍城。從一個圍城中掙脫，卻跳入另一個圍城，似乎是徒勞的;我們應(yīng)該學(xué)會珍惜當(dāng)下，但因害怕白費力而安于現(xiàn)狀的生活，也是寂靜而無望的。在不斷沖破的'過程中自然難免頭破血流或徒勞無功，可是誰知道會不會就這樣看到天空了呢?有人會問這樣的問題：“你能理解作者的思想嗎?”這個問題我其實羞于答復(fù)。因為長久以來都是作者在理解我，他們的文字包裹著我的靈魂微茫的火焰，燃燒成紛紛無數(shù)純白的蝴蝶。而我由此，看到了更高遠(yuǎn)的彼方。圍城個人閱讀心得模板10篇7讀完《圍城》給人的一種感覺是，整部小說描繪的社會中根本就沒有正派中人，不過短暫出場的唐曉芙除外。其中有慵懶作風(fēng)、虛浮的留學(xué)生們，____的哲學(xué)家諸慎明，虛偽下流的李梅亭，擅長作態(tài)的詩人董斜川……甚至主人公方鴻漸也是一個懦弱____的知識分子形象?？此品比A卻空虛的大城市，閉塞骯臟的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，____的教育界和混亂的文壇，虛偽的、低賤的、骯臟的、庸俗的、惺惺作態(tài)的……各種情景，各色人物，都活生生的展示在我們面前，浮華的背后總會給我們帶來淡淡的悲哀。很明顯這種社會給人一種混亂和黑暗無法生存下去的感覺。那么，圍城中的社會與我們所在的社會比照方何呢?繁華的都市總是人來人往，車水馬龍，川流不息，在我們眼前是這樣，在電視里也是這樣，毫無差異。這一切給人的感覺是社會很簡單，然而我們只看到了生活外表的假象。平靜的湖面下總有暗流涌動，真理的發(fā)現(xiàn)總需要貼身體會。如今看看我們周圍的人群，有幾個你認(rèn)為是仁慈且正派的人呢?都市是更繁華了，但是卻仍然虛空，官場仍然____，潛規(guī)那么仍然盛行，金錢永遠(yuǎn)至上……生活中處處充滿著明爭暗斗。這所有的一切正如一團團的烏云覆蓋著我們的天空……比照的結(jié)果是——社會的生活復(fù)雜的本質(zhì)是一樣的。社會的復(fù)雜的是實實在在存在的，在平靜的校園里可能還感覺不到真實而復(fù)雜的社會，但生活會在適宜的時間，適宜的地點為我們上這堂課。然后，《圍城》告訴我們了生活本身是一個悲劇。在戀愛和婚姻的“圍城”中，主人公方鴻漸先后遇到鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉等并與她們發(fā)生了一段感情糾葛。仿佛印證了“自古多情空余恨”這句話，方鴻漸不斷的渴望擺脫“圍城”，然而沖出這個之后又發(fā)現(xiàn)陷入另一個“圍城”，永遠(yuǎn)找不到理想的境地，永遠(yuǎn)在渴望與絕望中輾轉(zhuǎn)。在小說結(jié)尾那個古老的掛鐘鐘聲突然的敲響似乎宣告了方鴻漸這一悲劇的完畢，但有似乎預(yù)示著新的悲劇的開場。給讀者的感覺是——小說繼續(xù)寫下去，仍然是個悲劇。在圍城中有這么一段寫到，驢子望著眼前的蘿卜，以為再走一步就可以吃到，于是一步接著一步往前趕。人何嘗不也是一樣，總是夢想下一步就可以到達理想的地方，而其實下一步并不是理想的所在，于是又把希望寄托在下一次。而那希望就如同驢子眼前的蘿卜一樣可望而不可即，就這樣被命運牽著鼻子走，永無止境。我們再回頭看看我們的生活，升學(xué)、考試、工作…難道不是一座座圍城嗎?在這些圍城中，我們每個人都努力掙扎著擺脫，好不容易沖出了一個，很快又陷入另一個，好似圍繞著一個固定的程序運行著。我們追求自由，卻發(fā)現(xiàn)越來越不自由;我們渴望美妙的生活，卻永遠(yuǎn)生活的不美妙。就像那句話說的：生活是一張茶幾，上面擺滿了“杯具”?？偠灾o人的感覺就是，人生是一座座圍城，引導(dǎo)著人們不斷追求，不斷落寞，輾轉(zhuǎn)不定。最后，《圍城》也告訴我們生存的哲理。“盡管每個人都是荒唐世界中痛苦而孤獨的人，但個人不是聽?wèi){擺布和____為力的。每個人都有獨立意志，可以通過行為選擇走自己的路，把握自己的命運，創(chuàng)造自己的將來?！彼_特圍城中讓人覺得懦弱____的方鴻漸在經(jīng)歷了一次次選擇后，他不但沒有得到歡樂，反而落入更加痛苦的深淵，這也是他悲劇的所在。但是，從另一種角度來看，面對曲折的感情生活，他遵從了自己的意志，他在不斷的追求和失敗中做出了自己的努力。用一句話來概括就是：他在為了生存而不斷的努力著?，F(xiàn)實生活中，升學(xué)壓力、戀愛糾葛、婚姻悲劇、事業(yè)低谷…這些煩惱的瑣事都是現(xiàn)實而不可防止的。然而，有多少人帶著“世界荒唐，人生孤單”的思想被生活的失敗所擊垮;有多少人沒有目的的選擇，因此卑微而痛苦的活在黑暗之中;又有多少人逃避殘酷的現(xiàn)實而碌碌無為的過完自己的一生…楊絳說過：“城外的人想沖進來，城內(nèi)的人想沖出去?；橐鲆擦T，事業(yè)也罷，大抵如是?！币谠谶@些實實在在的現(xiàn)實悲劇面前證明自己的存在，我們就應(yīng)該退縮嗎?這不正是我們每天努力所要做的的嗎?這不正是我們每個人的生存意義的所在嗎?存在認(rèn)為“假如我們不去賦予生活某種價值，某種價值得追求的目的，世界的存在就是荒唐的，生活就是毫無意義的?！北磉_在方鴻漸身上，他竭盡全力一次次地試圖擺脫生活的困境。他是一個實實在在的行動者;一個不愿做生活奴隸的不屈從于所謂“命運”安排的英勇者。所有的努力都是為了使他的理想成為可能，而這正是方鴻漸的使命——使人生成為可能。事實上這也是我們每個人的使命：努力去創(chuàng)造美妙的生活，不管結(jié)局如何。這樣看來，《圍城》深入深入揭露生活中存在悲劇的現(xiàn)實，并描繪了現(xiàn)實與理想的沖突。它旨在反映人的生存狀態(tài)，而更重要的一點就是告誡人們一個道理：要勇于承當(dāng)自己的生活。我想這也許就是《圍城》的精華所在吧。圍城個人閱讀心得模板10篇8錢鐘書說：城中的人想出去，城外的人想沖進來，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪?！秶恰穼懙氖欠进櫇u與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉三個女人的感情糾葛，而方鴻漸每每因怯懦猶豫，不敢多言，言亦不由衷，一步步陷入工于心計的婚姻陷井之中，最后自食苦果。感情是一座圍城，而在三閭大學(xué)那么是另一座圍城，在那里面充滿著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻令人感到壓抑，令本性純善卻懦弱的方鴻漸無法忍受，但當(dāng)他決心分開三閭大學(xué)，面對的卻是一個充滿父母的封建思想，家庭的職責(zé)，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。而方鴻漸也只會牢牢地屈從于這只手，只能逆來順受地承受朋友的施舍，義無反顧得踏入感情陷阱和事業(yè)低谷。但除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙辛楣總也踏不進她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。所有人的心里都有一座圍城，別人進不來，自己也出不去。毋庸置疑，我們生活中也是處處都有“圍城”。事業(yè)，感情，家庭，學(xué)習(xí)，生活都與這座圍城休戚相關(guān)，看每個人如何選擇。是為了野心而拼搏?亦或是為了感情而抉擇?但是，只有一點，我覺得我們是不能改變的，就是身處這樣一個宏大的圍城，不管世道如何險惡，重要的是我們始終要持續(xù)一顆仁慈本真的心。雖然很多事實證明，這是一種假設(shè)，實際上是不存在的，但是我堅信：只要我們意志堅決，沒有什么是做不到的。雖然我們此刻還沒有踏入社會，還沒有真正嘗到社會的滋味，但學(xué)校也是一個圍城，在學(xué)校里我們也不能迷失自我，與人相處要真誠相待。先對別人表示自己的好心，久而久之，大家也會對你表示好心;做人這樣，做事情也同樣是這個道理。我們做事情絕對不能心存幸運，必需要踏踏實實一步一步去做好，去盡全力完成被分配的任務(wù)，做好自己分內(nèi)的事情。讀過此書的人都明白，方鴻漸是一個典型的知識分子，但是他為人不求上進，極度虛偽。明明買了文憑，卻從來不向別人夸耀;明明不愿和蘇文紈白頭偕老，卻又曖昧不清，給她期望，又令她絕望。但也許這就是他玩世態(tài)度的表現(xiàn)吧，也正是因為如此，他才會被城圍起來，多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也明白世道的艱險，但是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好似方鴻漸想明白韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自我的公正一樣。他不明白，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。人生，圍城，我們就在這一個個城堡間，進而出，出而進，周而復(fù)始，沒有止境。圍城個人閱讀心得模板10篇9“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。”無論看多少遍《圍城》，最讓我印象深入的始終是扉頁中的這句話。初讀《圍城》，我是被文字里精巧絕倫的譬喻所吸引的。錢老用獨特的目光掃視生活中形形色色的人和事，把冷掉的肉和菜比做剛從水中登陸的戰(zhàn)艦;把按耐不下的好奇心比做燒水時掀起的壺蓋;把忠厚老實人的惡毒比做飯里的沙礫等等。譬喻貼切得來又引得人捧腹大笑，好的譬喻是值得反復(fù)回味的。錢老是在用戲謔的口吻描繪故事，也是在暗喻社會中的荒唐和無可奈何，引人深思。而“圍城”二字又該怎么理解呢?書中主角方鴻漸的一生，先后經(jīng)歷畢業(yè)、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠，圍城不僅僅是指婚姻，也是指人生里各種階段，如求學(xué)、職業(yè)、生活等。我們都是圍城內(nèi)外的人。作為學(xué)生時，努力學(xué)習(xí)進入高校;成年后，嘗試掙脫父母和學(xué)業(yè)的束縛，參加工作，進入職場;生活中，人際關(guān)系、經(jīng)濟獨立、夢想與現(xiàn)實，也無不成為一座座圍城。我們羨慕圍城內(nèi)的安穩(wěn)，爭得頭破血流也要進入。我們又羨慕圍城外的繁華，于是又爭得頭破血流想要出來。其實我們一直在圍城內(nèi)外彷徨，一生在循環(huán)往復(fù)中渡過。決定這一循環(huán)的好壞的，便是每個人的心態(tài)。知足常樂者安于現(xiàn)狀，不被外界的喧囂而打亂自己的方案，穩(wěn)步向前;積極進取者發(fā)奮向上，心向往著希望，美妙的事物也會接踵而來;然而一味厭棄自己的生活，空想不實際的事只會令自己陷入內(nèi)耗的惡性循環(huán)?！秶恰芬粫?，細(xì)細(xì)讀來，少了啃“大部頭”的厚重與傳統(tǒng)，多了亦書亦情的酣暢淋漓。以平淡又有趣的故事為脈絡(luò)，以無奈又堅持的人生態(tài)度充盈，以精巧的譬喻點綴，以深切的人生哲理升華。痛快讀完，仿佛跟隨著方鴻漸走過了社會里的一生，荒唐、無奈、渴求改變，是上世紀(jì)二____代文人的縮影，也是當(dāng)代車水馬龍的世界每個人的寫照。欲望便是人們心中的圍城，人不能沒有欲望，圍城也始終存在。在圍城內(nèi)外彷徨，最重要的其實還是擺正自己的心態(tài)。愿我們都能破滅心中的圍城，奔向各自的美妙的人生。圍城個人閱讀心得模板10篇10“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃?！边@是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。前段時間趁著無聊打發(fā)時間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下?？吹牟皇呛苷J(rèn)真，但是感受挺深的。這幾天因為要準(zhǔn)備讀書交流會，所以又把這本書再次看了一次，兩次真的會有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多，可能不太能理解書中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一點。第一次讀這本書時，印象最深入的還是這句話“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”起初我還以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn)，后來小說以方鴻漸的生活道路為主線，反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上，方鴻漸是一個徹底的失敗者，在和他有過關(guān)系的幾個女人面前都是如此;對于鮑小姐，他失敗于無力抵抗，對于蘇小姐，他失敗于優(yōu)柔寡斷，對于唐小姐，他失敗于無所行動，對于孫小姐，他失敗于沒有判斷力。雖然說圍城存在，但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時，他也是成認(rèn)自己的失敗的，當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的____，卻不肯以假亂真，實際上就成認(rèn)自己做了賊，做人還是強勢一點