2022年浙江省金華市統(tǒng)招專升本教育理論一模測(cè)試卷(含答案)

2022年浙江省金華市統(tǒng)招專升本教育理論一模測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心的課程理論在教學(xué)模式上更傾向于選擇（）

A.程序教學(xué)模式B.掌握教學(xué)模式C.探究教學(xué)模式D.范例教學(xué)模式

2.馬斯洛將認(rèn)知、審美的需要列入（）

A.缺失性需要B.自我實(shí)現(xiàn)的需要C.歸屬與愛的需要D.安全的需要

3.心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，始于（）年（）建立的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室

A.古希臘時(shí)期亞里士多德B.1879馮特C.1890詹姆斯D.1913華生

4.個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分：追求成功的動(dòng)機(jī)和（）

A.追求利益的動(dòng)機(jī)B.避免失敗的動(dòng)機(jī)C.避免困難的動(dòng)機(jī)D.追求刺激的動(dòng)機(jī)

5.長(zhǎng)時(shí)記憶的編碼有（）

A.語(yǔ)義編碼和形象編碼B.形象編碼和抽象編碼C.圖像記憶編碼和語(yǔ)音編碼D.圖像記憶編碼和聲像記憶編碼

6.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)是下列哪種情感體驗(yàn)（）

A.道德感B.美感C.理智感D.熱愛感

7.在小學(xué)階段，教學(xué)多采用直觀形象的方式，而進(jìn)入中學(xué)以后則可進(jìn)行抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展具有（）

A.順序性B.階段性C.不平衡性D.個(gè)別差異性

8.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為教學(xué)中的四大要素是（）

A.情境、協(xié)作、會(huì)話、意義建構(gòu)

B.心境、協(xié)作、會(huì)話、意義建構(gòu)

C.情境、協(xié)作、會(huì)話、內(nèi)容建構(gòu)

D.情境、協(xié)作、會(huì)話、目標(biāo)建構(gòu)

9.文化傳統(tǒng)（）教育發(fā)展（）

A.決定B.制約C.不相干D.排斥

10.《學(xué)記》中提出道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)，說(shuō)明在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該貫徹（）的原則

A.啟發(fā)性B.鞏固性C.直觀性D.因材施教

二、填空題(10題)11.從形式上看，教育經(jīng)過(guò)了從非形式化教育到形式化教育再到____的過(guò)程

12.不是由外部事先規(guī)定，而是隨著教育過(guò)程的展開而自然生成的目標(biāo)稱之為____

13.信息的雙重編碼是指表象編碼和____

14.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，揭示____的科學(xué)

15.西方教育史上，最早將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合思想付諸實(shí)踐的教育家是____

16.靈感是人集中全部精力解決問(wèn)題時(shí)，由于偶然因素的觸發(fā)而突然出現(xiàn)的頓悟現(xiàn)象，它是____思維活動(dòng)的特征之一

17.____是進(jìn)行教育研究的起始環(huán)節(jié)，也是關(guān)鍵性的一步

18.泰勒和布盧姆倡導(dǎo)的課程目標(biāo)是____

19.教育目標(biāo)即通過(guò)教學(xué)活動(dòng)所欲促成的預(yù)期的身心變化，按照新課程的要求，可以分為三個(gè)維度：____、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀

20.美國(guó)教育家布魯納在他的《教育過(guò)程》中提出了結(jié)構(gòu)主義課程論和____教學(xué)理論

三、名詞解釋(5題)21.受教育權(quán)

22.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)

23.信度

24.正規(guī)教育

25.道德

四、論述題(5題)26.結(jié)合影響能力發(fā)展的因素談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的能力

27.試述皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論的主要內(nèi)容

28.影響人身心發(fā)展的主要因素有哪些？它們的作用是什么？

29.動(dòng)機(jī)的功能有哪些？

30.簡(jiǎn)述學(xué)校心理健康教育的途徑

五、案例分析(2題)31.學(xué)生乙的思維具有什么特點(diǎn)?

32.請(qǐng)你結(jié)合案例談?wù)劷處煈?yīng)如何轉(zhuǎn)變學(xué)生觀，如何轉(zhuǎn)變自己的教育教學(xué)行為

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的基本精神

參考答案

1.CC程序教學(xué)模式是指讓學(xué)生按照一定程序獲取知識(shí)的一種教學(xué)模式。掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式主張教學(xué)應(yīng)該以集體教學(xué)為基礎(chǔ)，輔以經(jīng)常及時(shí)的反饋，為學(xué)生提供個(gè)別化的幫助以及額外的學(xué)習(xí)時(shí)間，使大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到要求。發(fā)現(xiàn)教學(xué)又稱探究式教學(xué)是以問(wèn)題解決為中心，以培養(yǎng)學(xué)生的探究和思維能力為主要目標(biāo)的一種教學(xué)模式。這種模式最根本的地方在于讓學(xué)生像科學(xué)家發(fā)現(xiàn)真理一樣來(lái)體驗(yàn)知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程，體現(xiàn)了學(xué)生的中心地位。范例教學(xué)模式是教師利用范例材料教育學(xué)生的一種教學(xué)模式

2.B

3.B

4.B

5.AA長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息編碼方式以意義編碼為主。意義編碼有語(yǔ)義編碼和表象編碼兩種形式，它們又被稱為信息的雙重編碼

6.AA道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。題干所述的愛國(guó)主義即屬于道德感的體現(xiàn)

7.BB個(gè)體身心發(fā)展在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這是身心發(fā)展的階段性。題干中，教師在小學(xué)階段和中學(xué)階段采用不同的教學(xué)方法，主要是基于學(xué)生在不同年齡階段所表現(xiàn)出的不同認(rèn)知特征以及不同的發(fā)展任務(wù)制定的

8.AA建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即一定的社會(huì)文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為情境協(xié)作會(huì)話和意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素

9.B

10.A

11.制度化

12.生成性目標(biāo)

13.語(yǔ)義編碼

14.教育規(guī)律

15.裴斯泰洛齊

16.創(chuàng)造性

17.選擇和確定研究課題

18.行為取向的課程目標(biāo)

19.知識(shí)與技能

20.發(fā)現(xiàn)法

21.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán)，指?jìng)€(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國(guó)，受教育權(quán)是中國(guó)公民所享有的并由國(guó)家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

22.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)指教育行政部門或者專業(yè)的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)，根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校的教育目標(biāo)和任務(wù)，運(yùn)用科學(xué)的評(píng)價(jià)理論和技術(shù)，對(duì)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)條件、管理工作、辦學(xué)效益等方面水平進(jìn)行的總體或單項(xiàng)的價(jià)值評(píng)判

23.一個(gè)測(cè)驗(yàn)量其所要測(cè)的東西前后一致的程度。

24.正規(guī)教育，也稱為正式教育，是有目的、有組織、有計(jì)劃、由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動(dòng)。

25.道德是以善惡評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的力量來(lái)調(diào)整人與人、人與社會(huì)、人與國(guó)家之間關(guān)系的意識(shí)形態(tài)和行為規(guī)范。

26.（1）影響能力發(fā)展的因素有：①遺傳與營(yíng)養(yǎng)。遺傳素質(zhì)是智力發(fā)展的生物前提，遺傳素質(zhì)是智力發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和自然條件。②產(chǎn)前環(huán)境和早期經(jīng)驗(yàn)。胎兒在出生之前生活在母體的環(huán)境中，這種環(huán)境對(duì)胎兒的生長(zhǎng)發(fā)育以及出生后智力的發(fā)展都有重要影響。③教育與教學(xué)。學(xué)校教育對(duì)年輕一代施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，教育和教學(xué)對(duì)智力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。④社會(huì)實(shí)踐。人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展起來(lái)的。社會(huì)實(shí)踐不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的重要途徑，也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。⑤主觀能動(dòng)性。能力的提高離不開人的主觀努力，即人的自覺能動(dòng)性。（2）學(xué)生能力的培養(yǎng)：①注重對(duì)學(xué)生早期能力的培養(yǎng)。研究證明，兒童從出生到五六歲是大腦發(fā)育的最迅速時(shí)期，因此，要培養(yǎng)能力就要抓緊早期教育。②教學(xué)中要加強(qiáng)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。能力是在掌握和運(yùn)用知識(shí)、技能的過(guò)程中得到發(fā)展的。因此，要做到：在教學(xué)中教師必須注重基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)；要注意開闊學(xué)生的視野，拓寬知識(shí)面；在教學(xué)中重視學(xué)生智力技能的訓(xùn)練。③教學(xué)中要針對(duì)學(xué)生的能力差異因材施教。在能力發(fā)展上每個(gè)學(xué)生是不可能齊頭并進(jìn)的，每個(gè)兒童都有自己的獨(dú)特之處。因此，教師可以通過(guò)觀察、測(cè)驗(yàn)等方法了解并掌握學(xué)生能力的差異，從而對(duì)學(xué)生采取不同的教育教學(xué)措施、方法，進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。④在教學(xué)中要積極培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力和創(chuàng)造能力。元認(rèn)知能力的培養(yǎng)可以通過(guò)元認(rèn)知學(xué)習(xí)意識(shí)的提高、元認(rèn)知知識(shí)體驗(yàn)的豐富、元認(rèn)知知識(shí)操作的指導(dǎo)等途徑實(shí)現(xiàn)。學(xué)校的教育教學(xué)應(yīng)為學(xué)生營(yíng)造良好的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的環(huán)境，使其創(chuàng)造性潛能得以發(fā)揮。⑤社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生能力的基本途徑。教師組織和引導(dǎo)學(xué)生參與各種活動(dòng)，如文藝、體育、社團(tuán)、科學(xué)考察等，都能使學(xué)生在讀書、聽講之余實(shí)際運(yùn)用書本知識(shí)，親身體驗(yàn)有關(guān)理論，并在成功和失敗中積累經(jīng)驗(yàn)，從而發(fā)展成為知而多能的人。⑥要注意培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素。對(duì)學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)，其目的就是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。具體來(lái)講，就是使學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)需要，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情，培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成良好的性格特征

27.皮亞杰提出認(rèn)知發(fā)展階段理論，將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段：（1）感知運(yùn)動(dòng)階段（0～2歲）。特征：①感覺和動(dòng)作的分化。手的抓取和嘴的吸吮是此階段兒童探索周圍世界的主要手段。②客體永恒性的形成。這一階段的顯著標(biāo)志是獲得客體永恒性，即當(dāng)某一客體從兒童視野中消失，兒童知道該客體并非不存在。③問(wèn)題解決能力開始得到發(fā)展。④延遲模仿的產(chǎn)生。（2）前運(yùn)算階段（2～7歲）。特征：①早期符號(hào)功能。兒童可以越來(lái)越多地使用符號(hào)來(lái)表示外部世界。②自我中心化。兒童常以自己的角度出發(fā)去觀察和理解世界。③不可逆性。兒童還未形成守恒，他們觀察事物時(shí)往往只注意表面的、顯著的特征，思維表現(xiàn)的事物關(guān)系單一，不能進(jìn)行可逆運(yùn)算。思維呈現(xiàn)出片面性的特點(diǎn)。④不能推斷事實(shí)。⑤泛靈論。兒童認(rèn)為任何物體都是有生命的。（3）具體運(yùn)算階段（7～11歲）。特征：①去自我中心化。兒童逐漸學(xué)會(huì)從他人的角度看問(wèn)題。在這一時(shí)期，兒童區(qū)別現(xiàn)象與想象的能力提高。②思維可逆性。③守恒。即兒童認(rèn)識(shí)到客體在外形上發(fā)生了變化，但持有的屬性不變。④分類。⑤序列化。此階段的兒童能夠順利完成排列大小的任務(wù)。（4）形式運(yùn)算階段（11～16歲）。特征：①命題之間的關(guān)系。此階段兒童的思維是以命題形式進(jìn)行的，能推論兩個(gè)或多個(gè)命題之間的邏輯關(guān)系。②假設(shè)—演繹推理。此階段的兒童能夠運(yùn)用假設(shè)—演繹推理的方式解決問(wèn)題。③類比推理。此階段的兒童能進(jìn)行類比推理，能夠理解類比關(guān)系。④抽象邏輯思維。⑤可逆與補(bǔ)償。此階段的兒童具備了逆向性和補(bǔ)償性的可逆思維。⑥反思能力。⑦思維的靈活性。⑧形式運(yùn)算思維的逐漸發(fā)展

28.人的發(fā)展，包括身體和心理兩方面的發(fā)展。影響人的發(fā)展的因素是很多的，但概括起來(lái)，主要是遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體的主觀能動(dòng)性這四個(gè)方面。這四個(gè)方面的因素相互聯(lián)系，交織在一起，共同作用于人的發(fā)展。

（1）遺傳在人的發(fā)展中的作用。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性，遺傳素質(zhì)的發(fā)展過(guò)程制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征，遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用，隨著環(huán)境、教育和實(shí)踐活動(dòng)的作用，人的遺傳素質(zhì)也會(huì)逐漸地發(fā)生變化，即遺傳素質(zhì)是具有可塑性的。

（2）環(huán)境在人的發(fā)展中的作用。環(huán)境是圍繞在個(gè)體周圍的并對(duì)個(gè)體自發(fā)地產(chǎn)生影響的外部世界。人一生下來(lái)，就受著環(huán)境的影響，在環(huán)境的影響下發(fā)展著。一個(gè)人的身心能否得到發(fā)展和發(fā)展到什么程度，都與他的社會(huì)環(huán)境分不開，社會(huì)環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件，對(duì)人的發(fā)展起到一定的制約作用。但是，人們接受環(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的、能動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程。人是在社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中，接受著環(huán)境的影響，同時(shí)也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境的過(guò)程中改造著自己。所以，人的社會(huì)實(shí)踐對(duì)人的發(fā)展起著決定性的作用。

（3）教育在人的發(fā)展中的作用。教育是有目的有計(jì)劃地影響人的一種活動(dòng)，教育對(duì)人的發(fā)展，特別是對(duì)年輕一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用，這是因?yàn)椋航逃且环N有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向，教育特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻，另外，學(xué)校也有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。

（4）個(gè)體的主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中的作用。學(xué)生的個(gè)體主觀能動(dòng)性是其身心發(fā)展的動(dòng)力，而人的主觀能動(dòng)性是通過(guò)人的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。離開人的活動(dòng)，遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件，都不可能成為人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。所以，從個(gè)體發(fā)展的各種可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)這一意義來(lái)說(shuō)，個(gè)體的活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展的決定性因素。

總之，影響人的各種因素是相互作用、相互影響、共同作用于人的發(fā)展的，它們是一個(gè)整體系統(tǒng)，我們要用全面的觀點(diǎn)來(lái)看待

29.（1）激發(fā)功能（激活功能）。動(dòng)機(jī)具有發(fā)動(dòng)行為的作用，能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng)，使個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài)。（2）指向功能（引導(dǎo)功能）。動(dòng)機(jī)不僅能激發(fā)行為，而且能將行為指向一定的對(duì)象或目標(biāo)。（3）維持和調(diào)節(jié)功能（強(qiáng)化功能）。動(dòng)機(jī)具有維持功能，它表現(xiàn)為行為的堅(jiān)持性

30.（1）開設(shè)心理健康教育有關(guān)課程和心理輔導(dǎo)活動(dòng)課。（2）在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容。（3）結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開展心理健康教育。（4）個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢。（5）小組輔導(dǎo)

31.學(xué)生乙的思維具有