心理學(xué)導(dǎo)論復(fù)習(xí)重點之知覺斃考題

心理學(xué)導(dǎo)論復(fù)習(xí)重點之知覺第六章知覺一、知覺概述(一)知覺的含義知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體的反映，知覺和感覺既有區(qū)別又有聯(lián)系。知覺是各種感覺的結(jié)合，來自于感覺，但不同于感覺感覺與知覺的聯(lián)系和區(qū)別：聯(lián)系：(1)兩者都是人腦對直接作用于感官的刺激物的反映，同屬感性認(rèn)知階段;感覺與知覺之間是連續(xù)的，知覺的產(chǎn)生必須以各種各樣形式的感覺存在為前提，感覺是知覺的有機組成部分，是知覺的基礎(chǔ)，知覺則是感覺的深入和發(fā)展，感覺越豐富精細(xì)就越正確感覺和知覺是同時進行的，通常兩者是融為一體的，成為感知覺區(qū)別:(1)感覺是介于心理和生理之間的活動是以生理作用為基礎(chǔ)的簡單心理過程，而知覺則是純粹的心理活動，是加入了個體主觀因素的復(fù)雜的心理過程;感覺是個體共有的普遍現(xiàn)象，而知覺則有很大的個別差異個別屬性，而知覺則是多種分析器協(xié)同活動的結(jié)果，反映客觀事物的許多屬性。知識和經(jīng)驗的影響。(二)知覺的組織原則(格式塔心理學(xué))的原則。對象和背景相互依賴，又可以相互轉(zhuǎn)換。圖形組織還有其他一些原則：鄰近性：空間和時間上比較接近的事物容易知覺為一個整體，圖a;相似性：相似的事物容易知覺為一個整體，圖b;對稱性：對稱的部分容易知覺為一個整體，圖c;良好連續(xù)：連續(xù)的事物容易知覺成一個整體，圖d;整體，圖e;封閉：可以把事物知覺成一個整體，把缺少的部分補充上來，圖f;二.知覺的特性知覺的基本特征：知覺的選擇性：人對外來信息進行優(yōu)先選擇而做出進一步加工的特性知覺的理解性：人在知覺過程中根據(jù)自己的知識經(jīng)驗，對感知的事務(wù)進行加工處理，并用詞語加以概括，賦予它確定的含義，從而標(biāo)志出來的特征反映整體和關(guān)系有大小恒常，亮度恒常，顏色恒常，形狀恒常(一)知覺選擇性形。此外，知覺者的經(jīng)驗、興趣、愛好及職業(yè)等也都影響知覺對象的選擇。(二)知覺整體性行檢驗，后對知覺對象做出合理的解釋，使它具有一定意義的特性。影響因素：①個體以往經(jīng)驗，②詞語的作用，③動機與期望、情緒與興趣以及定勢等。作用：①幫助對象從背景中分出;②有助于知覺的整體性。人們對自己理解和熟悉的東西，容易當(dāng)成一個整體來感知。相反，在不理解的情況下，知覺的整體性常受到破壞識結(jié)構(gòu)不同，產(chǎn)生的知覺期待也不一樣。(四)知覺恒常性穩(wěn)定不變的特性。知覺的恒常性包括形狀、大小、明度、顏色和運動恒常性等多種。發(fā)生改變時，其原本的形狀知覺保持相對不變的知覺特征。隨視網(wǎng)膜上視像大小的變化，其知覺映象仍按實際大小知覺的特征。明度恒常性是指當(dāng)照明條件改變時，人知覺到的物體的相對明度保持不變的知覺特征。但個體仍把它知覺為是一匹黑布或一匹白布，而不會知覺為是兩段時暗不同的布料。(五)知覺學(xué)習(xí)發(fā)生在所有感覺通道中。經(jīng)驗對知覺的影響主要有：知覺定勢、知覺習(xí)慣及面孔識別的種族效應(yīng)等。知覺定勢是指前面的知覺經(jīng)驗對后來知覺的影響(六)知覺適應(yīng)開始時會覺得不舒服，半天或一天后，這種不舒服的感覺就消失了。三、空間知覺覺、方位知覺等幾種。(一)形狀知覺覺組織的一些原則，即鄰近性、相似性、封閉性、連續(xù)性等。的原始特征的分析，是由視覺系統(tǒng)的特征檢測器來完成的。它是在視野中鄰近的成分出現(xiàn)明度或顏色的突然變化時出現(xiàn)的。特征捆綁：有意識的注意可以將原始特征整合起來注意盲視：當(dāng)注意指向某個物體時，對周圍其他物體視而不見在沒有注意參加時，特征可能是游離的，因而可能出現(xiàn)錯誤的結(jié)合;在注意的參考下，人們可能知覺到事物的整體。(二)大小知覺周圍的參照物等因素。(A(D式：S=A/D。即A=SD物體熟悉性：熟悉性可以使人們能夠準(zhǔn)確地知覺到物體實際大小。深度知覺的線索有：肌肉線索：由外展肌調(diào)節(jié)，因而外展肌的緊張度就給判斷遠近提供了線索。單眼線索：化;運動視差與運動透視當(dāng)我們和外界物體發(fā)生相對位移時，距離遠近不同的物體，在視覺明暗與陰影凹進去的地方暗，突出的地方亮。雙眼視差：兩眼相距大約65毫米，因此，當(dāng)用兩眼看同一物體時，這一物體落在兩眼(四)方位知覺定位知覺中起到重要作用。視覺方位定位人類根據(jù)周圍環(huán)境的參照物，通過視覺，例如太陽、建筑物的位置，根據(jù)天空和地面、人和外界的物體的關(guān)系來判斷方位。聽覺方位定位聽覺定向能力主要來自兩耳聽覺的差異，即時間差、強度差和位相差。其定向規(guī)律有：(1)來自人體左右兩側(cè)的聲源容易分辨;(2)頭部中切面上的聲音同一混淆(3)以兩耳連線的中點為頂點作圓錐，則圓錐面上各點發(fā)出的聲音容易混淆。四、時間知覺和運動知覺(一)時間知覺：對物質(zhì)現(xiàn)象延續(xù)性和順序性的反映。時間知覺主要包括時序知覺、時距知覺和時間點知覺三種。時間知覺具有四種形式：(1)對時間的分辨;(2)對時間的確認(rèn);(3)對持續(xù)時間的估量;(4)對時間的預(yù)測。時間知覺依據(jù)：(1)根據(jù)自然界周期性的變化;(2)計時器提供的信息;(3)人體生理和心理周期性的變化。(時間知覺的標(biāo)尺：一定是勻速變化事物)影響因素：(1)感覺通道，在判斷時間的精準(zhǔn)性方面，聽覺好，觸覺其次，視覺差;(2)一定時間內(nèi)事件的數(shù)量和性質(zhì);(3)興趣與情緒。(二)運動知覺：對空間中物體運動特性的知覺。又分為真動知覺和似動知覺。動景運動：當(dāng)兩個刺激物按一定空間和時間相繼呈現(xiàn)時，會看見一個刺激物向另一個刺激物的運動。動景運動也叫Phi動景運動。的月亮是相對靜止的，而浮云是運動的。但是，我們看到的卻是月亮在云中穿行。有時會發(fā)現(xiàn)一個細(xì)小而發(fā)亮的東西在天空游動，這就是星星引起的自主運動。它向相反方向運動。如瀑布錯覺。五、知覺的信息加工(一)自下而上加工和自上而下加工的加工，或叫數(shù)據(jù)驅(qū)動加工。例如，顏色和明度知覺依賴于光的波長和強度。優(yōu)勢;相反，則需要比較多的感覺信息，因而自下而上的加工占優(yōu)勢。自下而上的加工：需要已有經(jīng)驗的介入，才能更好整合各種零散信息自上而下的加工：需要建立在感覺信息輸入的基礎(chǔ)上觸景生情、草木皆兵兩種加工共同進行模式就是由若干個元素集合在一起組成的一種結(jié)構(gòu)體，例如一個物體、一個圖像、一個字、一句話，或者是一個人臉都是一個模式。名。認(rèn)知心理學(xué)家提出了幾種模式識別理論：模板說腦中的模式相匹配，這個模式也就被識別了。這個假設(shè)的問題是，人們在識別一個A字的時候，不僅能識別印刷體的、還能識別手寫的、方向不正、大小不等的A字。若識別它們的時候，都需要在頭腦中儲存著一模一樣的模式的話，頭腦中哪能儲存這么多呢?原型說但這個假設(shè)沒有說明，人是怎樣對相似的刺激進行加工的，因而它也難于實現(xiàn)。特征說例如，要識別一個字母A，首先是分析出A字所包含的特征(兩條相交在一點的斜線，一條橫線)，然后將這些特征與大腦中儲存的各種經(jīng)驗進行比較，雖然Y字也有兩條交到一點的斜線，但有一條豎線卻沒有模線。只有A所具有的特征與它完全匹配。找到了和這個刺激所具有的特征完全匹配的記憶，這個字母也就被識別，即認(rèn)出它叫A了。結(jié)構(gòu)優(yōu)勢描述理論程中可以起到有利的作用，它們統(tǒng)稱為結(jié)構(gòu)優(yōu)勢效應(yīng)。六、錯覺(一)錯覺的含義錯覺是在特定條件下產(chǎn)生的對物體歪曲的知覺，這種歪曲往往帶有固定的傾向。(二)錯覺的種類大小錯覺：人們對幾何圖形大小或線段長短的知覺，由于某種原因而出現(xiàn)錯誤，叫大小也夫錯覺、月亮錯覺等。形狀和方向錯覺：佐爾拉錯覺、馮特錯覺、愛因斯坦錯覺、波根多夫錯覺等。螺旋和運動錯覺：螺旋錯覺、運動錯覺。明暗錯覺：即赫爾曼格柵。(三)錯覺產(chǎn)生的原因理論有五種：方向會影響到眼球運動的速度，這就會導(dǎo)致錯覺的產(chǎn)生。以垂直水平錯覺為例，眼睛做垂直運動比做水平運動困難，因而垂直線會比水平線看上去長些。覺變形。征間的距離，因而引起錯覺。透視說：由于圖形通過透視暗示著深度，因而導(dǎo)致圖形大小知覺的變化。常形誤用說：當(dāng)把知覺三維世界的經(jīng)驗運用于知覺