2023年山東省德州市統(tǒng)招專升本語文測試題(含答案)

2023年山東省德州市統(tǒng)招專升本語文測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.詩句一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來中的妃子是指（）

A.西施B.武則天C.楊玉環(huán)D.貂蟬

2.《諫逐客書》一文的文體是（）

A.記敘文B.議論文C.抒情文D.哲理散文

3.下列作品中抒寫羈旅思鄉(xiāng)之情的作品有（）

A.陶淵明《飲酒》（其五）B.柳永《八聲甘州》（對瀟瀟暮雨灑江天）C.李白《行路難》（其一）D.張若虛《春江花月夜》

4.《長亭送別》選自王實甫的雜?。ǎ?/p>

A.《竇娥冤》B.《西廂記》C.《桃花扇》D.《牡丹亭》

5.1951年被北京市人民政府授予人民藝術(shù)家稱號的作家是（）

A.曹禺B.茅盾C.老舍D.郭沫若

6.《馮諼客孟嘗君》刻畫馮諼形象采用的主要方法是（）

A.精線勾勒，畫龍點睛B.欲揚先抑，層層深入C.濃墨重彩，細(xì)膩刻畫D.細(xì)節(jié)傳神，平中見奇

7.文學(xué)上主張文章合為時而著，歌詩合為事而作的詩人是（）

A.白居易B.元稹C.杜甫D.李商隱

8.我國第一部紀(jì)傳體斷代史是（）

A.《史記》B.《漢書》C.《資治通鑒》D.《左傳》

9.肺心病最常見的原因是（）

A.支氣管哮喘B.支氣管擴(kuò)張C.慢性支氣管炎D.胸廓畸形

10.下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（）

A.縹緲暮藹濫竽充數(shù)萬籟俱寂

B.縈繞斑駁澤被后世窮困潦倒

C.拖踏崔嵬長此以往出奇制勝

D.禁錮溝闔立竿見影從中作梗

11.《種樹郭橐駝傳》一文中，作者借種樹以喻居官所采用的論證方法是（）

A.比喻B.類比C.對比D.比擬

12.《詩》曰：德音不瑕。這里的瑕意為（）

A.空閑B.嫌隙C.瑕疵D.間隙

13.《我愛這土地》的作者是（）

A.徐志摩B.郁達(dá)夫C.郭沫若D.艾青

14.魯迅的《秋夜》所采用的主要表現(xiàn)手法是（）

A.象征B.擬人C.記敘D.描寫

15.在《燈下漫筆》中，作者用鈔票折價兌換銀元的敘述是為了引出（）

A.袁世凱的倒臺B.魯迅經(jīng)濟(jì)的拮據(jù)C.人民處于奴隸地位的敘述D.銀行即將倒臺

16.因常懷故國之思，作品風(fēng)格由綺艷轉(zhuǎn)為蒼勁沉郁，有文章老更成之說的文學(xué)家是（）

A.江淹B.杜甫C.庾信D.徐陵

17.在一定范圍內(nèi)人工增大膜外K+的濃度，靜息電位的絕對值（）

A.變小B.變大C.不變D.先增大后減小

18.李商隱《安定城樓》一詩中不曾提到（）

A.賈誼B.司馬遷C.范蠡D.王粲

19.《始得西山宴游記》中，最能體現(xiàn)作者游西山后精神解脫、達(dá)到物我兩忘境界的語句是（）

A.悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯

B.引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入

C.蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見，而猶不欲歸

D.心凝形釋，與萬化冥合

20.《我與地壇》中寫到的蒼勁古柏、夏雨秋風(fēng)所用的手法是（）

A.比喻B.擬人C.象征D.借代

21.蘇軾、辛棄疾二人同為（）

A.田園詩人B.婉約派詞人C.豪放派詞人D.南宋詩人

22.《馮諼客孟嘗君》這篇文章中采取欲揚先抑、層層深入的方法進(jìn)行刻畫的人物是（）

A.齊王B.孟嘗君C.梁王D.馮諼

23.《雨巷》中，雨的哀曲所象征的是（）

A.美麗、高潔、愁怨B.漫漫長路、狹窄天地C.等待、希望、追求D.環(huán)境凄苦、遭際不幸

24.《爐中煤》的主題是（）

A.表現(xiàn)個性解放的要求B.反映人道主義精神C.思念祖國，愿意為祖國獻(xiàn)身的精神D.對黑暗現(xiàn)實的批判

25.下列作品中屬于歐·亨利創(chuàng)作的是（）

A.《小公務(wù)員之死》B.《羊脂球》C.《警察與贊美詩》D.《最后一課》

26.《諫逐客書》貫穿始終的論證方法是（）

A.由個別到一般

B.由一般到個別

C.在某些方面相反或?qū)α⒌牟煌挛镏g的比較

D.在某些方面相同或相近的不同事物之間的比較

27.下列成語不是出自《前赤壁賦》的是（）

A.馮虛御風(fēng)B.正襟危坐C.望洋興嘆D.杯盤狼藉

28.成語狡兔三窟出自于（）

A.《秋水》B.《鄭伯克段于鄢》C.《馮諼客孟嘗君》D.《李將軍列傳》

29.《世說新語》是一部（）

A.諷刺小說集B.志怪小說集C.筆記小說集D.傳奇小說集

30.被譽為璀璨五彩筆、詩壇最后的守夜人、藝術(shù)上的多妻主義者的詩人是（）

A.余秀華B.余華C.余光中D.余秋雨

二、填空題(20題)31.我國文學(xué)史上第一部詩歌總集是____

32.柳永《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》：是處紅衰翠減，____

33.____，而智勇多困于所溺?！段宕妨婀賯餍颉?/p>

34.楚天千里清秋，____

35.辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》使用了大量典故，其中的樹猶如此使用了與東晉人____有關(guān)的典故

36.____，千載誰堪伯仲間

37.落花流水春去也，____

38.《飲馬長城窟行·青春河畔草》：____,下言長相憶

39.曹操《短歌行》（其一）：何以解憂？____

40.曹操《短歌行》（其一）：____，悠悠我心

41.涉密公文應(yīng)當(dāng)根據(jù)涉密程度分別標(biāo)注絕密____秘密和保密期限

42.此中有真意，____?！讹嬀啤罚ㄆ湮澹?/p>

43.雖之夷狄，____?！斗t、仲弓問仁》

44.____，千里空收駿骨?！顿R新郎·同父見和再用韻答之》

45.人生代代無窮已，____

46.杜甫《秋興八首》（其一）：叢菊兩開他日淚，____

47.心肌快反應(yīng)細(xì)胞動作電位2期是由____負(fù)載內(nèi)向離子流和____攜帶外向離子流所形成

48.寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分是郭沫若先生對____的稱頌

49.《馮諼客孟嘗君》選自____

50.奇文共欣賞，____

三、判斷題(10題)51.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等（）

A.否B.是

52.漢樂府民歌主要繼承并發(fā)展了《楚辭》的優(yōu)良傳統(tǒng)（）

A.否B.是

53.《詩經(jīng)》在內(nèi)容上分為風(fēng)雅頌三部分（）

A.否B.是

54.詩句男兒本自重橫行，天子非常賜顏色的作者是李白（）

A.否B.是

55.李白，字太白，號青蓮居士，初唐杰出詩人（）

A.否B.是

56.《米龍老爹》描寫的故事背景是1870年的普法戰(zhàn)爭（）

A.否B.是

57.張若虛的《春江花月夜》被前人評為以孤篇壓全唐（）

A.否B.是

58.《鄭伯克段于鄢》一文中的隧而相見運用了細(xì)節(jié)描寫的方法（）

A.否B.是

59.曲興起于元代，是在宋詞基礎(chǔ)上，結(jié)合民間謠曲演化而成的新詩體，分為劇曲和散曲（）

A.否B.是

60.《詩經(jīng)》常用的表現(xiàn)手法是賦、比、興（）

A.否B.是

四、詞語解釋題(5題)61.桃李不言，下自成蹊。

蹊

62.懼懷逸興壯思飛。

逸興

63.匪我愆期。

愆

64.蓋馬伶恥出李伶下，已易衣遁矣。

遁

65.出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。

反

五、古文閱讀題(2題)66.解釋文中加點字詞的含義

67.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語

六、作文題(1題)68.除了機(jī)器，我們更需要人性；除了智慧，我們更需要善良?！縿e林

請根據(jù)上述材料，自擬題目，寫一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.CC一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來出自唐代杜牧的《過清華宮》（其一）。此詩是杜牧經(jīng)過驪山華清宮時有感而作，通過送荔枝這一典型事件，鞭撻了唐玄宗與楊貴妃驕奢淫逸的生活。詩句中的妃子是指楊玉環(huán)

2.BB《諫逐客書》一文，作者在開篇擺出自己的觀點，之后從不同角度予以論證，主要運用了議論的表達(dá)方式，屬于議論文

3.B

4.B《長亭送別》選自王實甫的雜劇《西廂記》

5.C

6.B作者表現(xiàn)馮諼的才能識見，不是用單刀直入一開始就使其鋒芒畢露的方法，而是先寫馮諼的無能，并以孟嘗君、門客、侍從、薦者對他的輕蔑譏諷著力渲染，隨著他的才能嶄露頭角，寄食門下之初的無能的形象截然一變

7.AA白居易提倡新樂府運動，主張詩歌應(yīng)當(dāng)為現(xiàn)實政治服務(wù)。他提出的新樂府運動的創(chuàng)作主張就是文章合為時而著，歌詩合為事而作，這種主張使詩人專注于社會現(xiàn)實，真誠地關(guān)心民生疾苦，寫出了很多反映時弊的篇章

8.B《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史

9.CC最常引起肺心病的是慢性阻塞性肺部疾病。其中又以慢性支氣管炎并發(fā)阻塞性肺氣腫最常見，占80％～90％

10.BA項中暮藹應(yīng)為暮靄；C項中拖踏應(yīng)為拖沓；D項中溝闔應(yīng)為溝壑

11.BB種樹與居官都應(yīng)順天致性、摸清事物發(fā)展的規(guī)律，借種樹以喻居官是運用了類比的論證方法

12.CC德音不瑕為《詩經(jīng)·豳風(fēng)·狼跋》中的詩句，謂品德名聲無瑕疵。瑕為瑕疵的意思

13.D

14.A

15.C在《燈下漫筆》一文中，作者用鈔票折價兌換銀元的敘述是為了引出——人民處于奴隸地位的論述

16.CC庾信曾歷任梁、西魏、北周、北朝官員，在梁時為文綺艷，仕北朝后，雖居高官顯爵，但常懷故國之思，作品風(fēng)格由綺艷轉(zhuǎn)為蒼勁沉郁，故杜甫有庾信文章老更成之句

17.AA細(xì)胞外K+濃度增大，使細(xì)胞內(nèi)外的K+濃度差減小，從而使達(dá)到平衡時胞內(nèi)外的電位差減小，即靜息電位絕對值減小

18.B《安定城樓》中，作者分別在頷聯(lián)中提到了賈誼、王粲，頸聯(lián)中提到了范蠡。全詩不曾提到司馬遷

19.DD心凝形釋，與萬化冥合道出了作者陶醉于西山，領(lǐng)悟到物我同一、身心超然、物我兩忘的意趣與哲理

20.C

21.C蘇軾和辛棄疾同為豪放派詞人，兩人并稱蘇辛

22.D《馮諼客孟嘗君》對馮諼采用欲揚先抑的表現(xiàn)手法，寫馮諼故意藏才不露的試探和由此受到的輕視

23.D《雨巷》通篇運用象征手法。丁香是美麗、高潔、愁怨的象征；雨巷是人生漫長，狹窄天地的象征；撐著油紙傘獨自彷徨默默彳亍是等待、希望、追求的象征；頹圮的籬墻是家園破落與環(huán)境低潮的象征；雨的哀曲是環(huán)境凄苦、遭際不幸的象征

24.C《爐中煤》是郭沫若在五四時期以火樣的激情、浪漫的奇想、熱烈奔放的旋律，唱出的一曲充滿著力和美的時代贊歌。詩人將個人的命運與祖國的命運緊密聯(lián)系在一起，淋漓盡致地表現(xiàn)了對祖國的思念之情以及愿意為祖國獻(xiàn)身的精神

25.C

26.C《諫逐客書》從秦國統(tǒng)一天下的高度，運用正反對比的論證方法，反復(fù)闡明驅(qū)逐客卿的錯誤，勸導(dǎo)秦王收回驅(qū)逐客卿的命令

27.C成語望洋興嘆出自《莊子·秋水》

28.CC狡兔三窟出自《戰(zhàn)國策·馮諼客孟嘗君》

29.C《世說新語》是南朝劉義慶組織編寫的一部筆記體小說集，主要記錄了魏晉名士的逸聞軼事和玄言清談

30.C

31.《詩經(jīng)》識記類試題，屬作家作品類文學(xué)常識考查。有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識命題頻率較高，2006年真題第14題、2007年真題第3題、2008年真題第1題都是。這一知識點應(yīng)該掌握的內(nèi)容請參考之前各題的解析

32.苒苒物華休

33.夫禍患常積于忽微

34.水隨天去秋無際

35.桓溫

36.出師一表真名世

37.天上人間

38.上言加餐食

39.唯有杜康

40.青青子衿

41.機(jī)密

42.欲辨已忘言

43.不可棄也

44.汗血鹽車無人顧

45.江月年年只相似

46.孤舟一系故園心

47.Ca2+或鈣離子

48.蒲松齡

49.《戰(zhàn)國策》

50.疑義相與析

51.Y

52.N漢樂府民歌主要繼承和發(fā)展了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義藝術(shù)傳統(tǒng)

53.Y

54.N×這兩句詩出自高適的《燕歌行》

55.N×李白是我國盛唐時期偉大的浪漫主義詩人

56.Y

57.Y

58.Y

59.Y

60.Y

61.蹊：小路

62.逸興：飄逸豪放的興致

63.愆：拖延，延誤

64.遁：逃走，逃避

65.反：通返，返回

66.速：催促。放：向……行船。艤：使船靠岸。匿：隱藏?？v舟：任船漂流

67.這四種過失是：或者失于貪多而不求甚解；或者失于不求進(jìn)取，知識面狹窄;或者失于把學(xué)習(xí)看得太容易，一遇到問題就問師長，從來不深入思考，結(jié)果就像沒有學(xué)過一樣無知;或者失于遇到問題從來不問師長，只是停下來獨自冥思苦想，而最終仍然迷惑不解

68.品書香底蘊，奏人文贊歌卓別林曾言：除了機(jī)器，我們更需要人性；除了智慧，我們更需要善良。在物質(zhì)豐裕的今天，我們需要的，是人文的沉淀。本是以盈利為目的的書店卻從不關(guān)門，而是選擇為那些夜讀人、拾荒者敞開書籍的殿堂，讓書香彌漫在午夜的都市。在世風(fēng)日趨浮躁，拜金主義橫行的今天，書店此舉守住了人文精神的孤島，為這個扁平的社會添了抹厚重與深意。無論何時，我們都需要這樣的人文精神的執(zhí)劍人，在傳承文化的漫漫長夜里，高唱人文贊歌。在不買書就快走幾乎成為業(yè)界常態(tài)的今天，還有書店堅守著人文之心，這十分值得人們敬佩。誠然，許多人只是來休息的，但是蓬生麻中，不扶而直，長期受到書香熏陶的他們，怎會沒有攀登階梯，前往知識圣殿的沖動呢？由此來看，書店不關(guān)門，不光是讓人們走進(jìn)來，更是讓書籍走出去，讓書香彌漫整個社會。沒有可怕的深度，就沒有美麗的水面，我們的時代缺失的，恰恰就是尼采口中的深度。在這個娛樂化的時代，網(wǎng)紅備受追捧，學(xué)者卻無人問津；八卦新聞輕松刷爆朋友圈，文學(xué)典籍卻被束之高閣。正無限接近波茲曼娛樂至死的可怕預(yù)言的我們，更應(yīng)該掀起一場波瀾壯闊的文藝復(fù)興運動，高唱人文關(guān)懷之歌