2017爾雅心理行為與文化課后及考試答案匯編大全

.1緒論1提出應當“各美其美，美人之美”的學者是（）。A、吳澤霖B、顧頡剛C、費孝通D、吳文藻我的答案：C得分：

25.0分2提出“人類的各種知識中，最有用而最不完備的就是關于‘人’的知識?！钡娜耸牵ǎ、柏拉圖B、盧梭C、亞里士多德D、孟德斯鳩我的答案：B得分：

25.0分3關于這門課的學習目的，下列描述不正確的是（）。A、為研究國際關系提供文化視角B、了解“異文化”C、探索人類行為的心理邏輯D、具備看穿他人想法的能力我的答案：D得分：

25.0分4了解自己民族的文化，尊重不同文化間的差異與個性是我們與異文化交流的準則之一。（）我的答案：√得分：

25.0分5科學家已經(jīng)掌握了關于人類的行為心理的知識。（）我的答案：×得分：

25.0分2.1心理文化學的發(fā)展脈絡1《菊與刀》是一本關于（）國民性研究的學術著作。（）A、中國B、日本C、韓國D、印度我的答案：B得分：

25.0分2文化與人格學派的代表人物是（）。A、布厄迪B、馬林諾夫斯基C、博厄斯D、弗雷澤我的答案：C得分：

25.0分3關于文化與人格學派，下列說法不正確的一項是（）。A、受精神分析學派影響較大B、是心理學與社會學的結合C、認為青年的反抗性是一種文化現(xiàn)象D、認為人的行為是由先天決定的我的答案：D得分：

25.0分4《菊花與刀》屬于社會學傾向的研究著作。（）我的答案：×得分：

25.0分5國民性研究的初始目的帶有很強的政治性。（）我的答案：√得分：

25.0分2.4心理文化研究的原則1“一定的文化系統(tǒng)是人們適應不同環(huán)境的產(chǎn)物”一句，體現(xiàn)了心理文化研究的哪項原則？（）A、普遍性原則B、整體性原則C、相對性原則D、關聯(lián)性原則我的答案：C得分：

20.0分2心理文化研究的原則是（）。A、普遍性原則B、整體性原則C、相對性原則D、以上都是我的答案：D得分：

20.0分3人類在生物學分類上屬于哪一綱？（）A、哺乳綱B、爬行綱C、鳥綱D、真獸亞綱我的答案：A得分：

20.0分4對于文化，下列說法正確的是（）A、茶文化優(yōu)于咖啡文化B、文化可分優(yōu)劣C、文化具有相對性D、應該用進化論的觀點看待文化我的答案：C得分：

20.0分5非洲人與亞洲人一樣，都屬于自人種。（）我的答案：√得分：

20.0分6心理文化研究中的整體性原則，指的是所有的人都是平等的，沒有哪個族群的進化程度高于另一族群。（）我的答案：×得分：

20.0分2.5心理文化研究方法和心理視角1關于人類心理，下列說法不不正確的是（）。A、人類心理帶有較強的主觀性B、人類心理收文化影響較大C、目前尚無有效手段來完全呈現(xiàn)人類心理活動D、人類的內(nèi)心想法和外部行動都保持高度一致我的答案：D得分：

20.0分2以下哪項是支配著人們?nèi)粘Ｉ畹淖匀涣α亢蜕鐣α吭谌藗冾^腦中的歪曲的虛幻的反映？（）A、文化B、習俗C、宗教D、知識我的答案：C得分：

20.0分3以下屬于影響人心的客觀因素是（）。A、人的情感B、人的意志C、人的信仰D、人的內(nèi)酚酞分泌我的答案：D得分：

20.0分4以下選項中，不屬于文化的社會造物的是（）。A、制度B、知識C、法律D、倫理我的答案：B得分：

20.0分5在社會科學的研究方法中，比較法的運用具有十分重要的意義。（）我的答案：√得分：

20.0分6人類的心理活動是一個純主觀的過程。（）我的答案：×得分：

20.0分7社會科學的許多概念以定量描述為主。（）我的答案：×得分：

20.0分3.1需要的概念1社會心理學中，關于“需要”，下列說法正確的是（）。A、需要就是欲望與本能B、需要是人的身體和外部條件作用下產(chǎn)生的一種狀態(tài)C、需要通常是顯性的D、人類具有生物性需要與社會性需要我的答案：D得分：

20.0分2威廉·托馬斯提出的人類的四種需要不包括以下哪項？（）A、對信仰的需要B、對新鮮經(jīng)驗的需要C、對安全感的需要D、對承認的需要我的答案：A得分：

20.0分3在馬斯洛需求層次理論中，人類最高層次的需要是（）。A、安全上的需要B、尊重的需要C、自我實現(xiàn)的需要D、情感和歸屬的需要我的答案：C得分：

20.0分4

以下不屬于“欲望”的特點是一項是（）。A、欲望常指向某種具體的東西B、欲望通常是顯性的C、欲望是一種缺乏狀態(tài)D、欲望通常很難被完全滿足我的答案：C得分：

20.0分5比起欲望，需要更強調(diào)人的生物性。（）我的答案：×得分：

20.0分6許烺光將人類需要分為對安全的需要、對社會交往的需要和對地位的需要。（）我的答案：√得分：

20.0分3.2情感性需要與安全需要1在人類的安全需要中，處于最低層級的是（）。A、社會性安全B、情感性安全C、經(jīng)驗性安全D、生物性安全我的答案：D得分：

20.0分2人類飼養(yǎng)寵物這一行為，滿足的是以下哪種需要？（）A、生物性需要B、社會性的需要C、情感性的需要D、經(jīng)驗性的需要我的答案：C得分：

20.0分3種族延續(xù)屬于人類的哪種需要？（）A、生物性需要B、社會性的需要C、情感性的需要D、經(jīng)驗性的需要我的答案：A得分：

20.0分4以下不屬于人的情感性需要的是（）。A、表達悲歡的需要B、傾訴的需要C、愛與被愛的需要D、延續(xù)族群的需要我的答案：D得分：

20.0分5有序的生活、相對穩(wěn)定的生活和收入都屬于社會性安全層面的滿足。（）我的答案：√得分：

20.0分6生物性需要是人類需要的最高層次。（）我的答案：×得分：

20.0分3.3交往需要和地位需要1為了某種目的而進行的一般性交往，指的是（）。A、情感性交往B、生物性交往C、社會性交往D、利益性交往我的答案：C得分：

25.0分2社會交往中，最低層次的交往是（）。A、生物性交往B、社會性交往C、情感性交往D、精神性交往我的答案：A得分：

25.0分3以下不屬于角色交往的是（）。A、師生交往B、同事交往C、買賣雙方的交往D、母子交往我的答案：D得分：25.0分4夫妻之間的交往屬于社會性交往。（）我的答案：×得分：

25.0分5古代中國人認為人類最重要的五種情感性關系是夫妻、父子、兄弟、君臣和朋友之間的關系。（）我的答案：√得分：

25.0分3.4人的需要與文化的關系1文化限制（滿足）人的需要所需三系統(tǒng)不包括（）。A、輸出輸入系統(tǒng)B、反饋系統(tǒng)C、調(diào)節(jié)系統(tǒng)D、反饋控制系統(tǒng)我的答案：C得分：

25.0分2在下列說法中，不正確的一項是（）。A、在印度教社會中僧侶的地位最高B、有限制而文明立，無限制而文明廢C、罪惡的根源來源于人內(nèi)心的需要D、巫術對人的行為沒有規(guī)范和約束作用我的答案：D得分：

25.0分3在調(diào)節(jié)人的行為方面，儒家傾向于強調(diào)（）的作用。A、宗教B、法律C、道德D、巫術我的答案：C得分：

25.0分4文化的產(chǎn)生是為了滿足人的需要。（）我的答案：×得分：

25.0分5法律、道德、宗教都對人的行為有規(guī)范和制約作用。（）我的答案：√得分：

25.0分4.1PSH模型的概念1主流社會科學傾向于把人分割開來進行靜態(tài)的研究，其原因不包括（）。A、整體的人無法進行科學分析B、行為不完全是理性的C、人的生理構造不同于其他生物D、人的存在是一個復雜的系統(tǒng)我的答案：C得分：

25.0分2社會科學中從整體來把握人的模型是（）。A、馬斯洛需求層次理論B、理性人假設C、大象模型D、心理社會均衡模型我的答案：D得分：

25.0分3描述人與人、人與物、人與文化規(guī)范互動的場的模型是（）。A、漸進模型B、索羅模型C、心理社會均衡模型D、馬文.哈里斯模型我的答案：C得分：

25.0分4意念、感覺、情感在心理社會均衡模型中屬于前意識層。（）我的答案：×得分：

25.0分5潛意識這一概念是由弗洛伊德提出的。（）我的答案：×得分：

25.0分4.2意識與外部世界的連結點1隱私跟人的（）有關系。A、潛意識B、前意識C、可表意識層D、限表意識層我的答案：D得分：

25.0分2構成親密的社會關系與文化的要素不包括以下哪一項？（）A、親密之人B、心愛之物C、求知之心D、執(zhí)著之念我的答案：C得分：

25.0分3PSH模型中的哪一層有“生命包”之稱？（）A、第一層B、第二層C、第三層D、第四層我的答案：C得分：25.0分4PSH模型中的第四層指的是人的限表意識。（）我的答案：×得分：

25.0分5區(qū)分限表意識和可表意識為分析文化對人的影響提供了空間。（）我的答案：√得分：

25.0分4.3PSH模型與PSH原理1PSH模型中的第二層和第三層的最大區(qū)別是下面哪一項？（）A、意識的表達B、情感的投注C、文化的規(guī)范D、法律的制約我的答案：B得分：

25.0分2對PSH模型中的遠離的社會與文化層表述不正確的一項是（）。A、是緊貼著外部世界的一層B、這一層的人和物與實際生活沒有功能上的聯(lián)系C、是PSH模型的第一層D、我們對這一層的人和物有情感的投注我的答案：D得分：

25.0分3以下哪一層的關系產(chǎn)生不均衡時，會給人帶來心理緊張感？（）A、潛意識層B、可表意識層C、親密的社會關系與文化層D、外部世界層我的答案：C得分：

25.0分4PSH模型存在文化上的差異，但是沒有個體上的差異。（）我的答案：×得分：

25.0分5我們對PSH模型中的外部世界層的理解，通常比較無知，會存在諸多錯誤。（）我的答案：√得分：

25.0分4.4超意識、生命包、個人1在修訂后的PSH模型中，“意識譜”指的是以下哪個范圍？（）A、第二層以外的諸層B、第三層及其以外的諸層C、第四層以內(nèi)的諸層D、最外兩層我的答案：C得分：

25.0分2弗洛伊德認為，政治、科學、藝術、宗教等活動的根本動力是（）。A、利益趨力B、愛趨力C、性趨力D、精神趨力我的答案：C得分：

25.0分3

修訂后的PSH模型增加了以下哪項？（）

A、前意識

B、外部世界

C、限表意識

D、超意識

我的答案：D得分：

25.0分

4分析不同文化中生命包類型及其均衡模式，是了解文化差異和文化變化的關鍵。（）我的答案：√得分：

25.0分5“生命包”是對人與人相互認知和交流系統(tǒng)的統(tǒng)稱。（）我的答案：×得分：

25.0分4.5間人、亞類型、人的維度、評價1“基本人際狀態(tài)”一說的提出者是（）。A、泰勒B、弗洛伊德C、濱口惠俊D、許烺光我的答案：D得分：

25.0分2提出“間人”概念是與“個人”相對應的另一種基本人際狀態(tài)的學者是（）。A、岡正雄B、中根千枝C、鳥居龍藏D、濱口惠俊我的答案：D得分：

25.0分3對自己情緒感受的認識、調(diào)節(jié)和自我評價，指的是以下哪種基本人際狀態(tài)維度？（）A、交換B、集團C、自我認知D、情感控制我的答案：C得分：

25.0分4在基本人際狀態(tài)類型中，古以色列型是一種以強調(diào)人的相互性為特點的類型。（）我的答案：×得分：

25.0分5緣人是日本的基本人際狀態(tài)。（）我的答案：√得分：

25.0分4.6基本人際狀態(tài)與倫人的概念1人存在的社會文化屬性的最小單位是（）。A、基本人格狀態(tài)B、基本情感狀態(tài)C、基本人際狀態(tài)D、基本心理狀態(tài)我的答案：C得分：

25.0分2中國人的人際關系中，被稱為“天倫”的關系不包括（）。A、父子關系B、兄弟關系C、夫妻關系D、君臣關系我的答案：D得分：

25.0分3中國人的基本人際狀態(tài)是（）。A、倫人B、階序人C、緣人D、德人我的答案：A得分：

25.0分4基本人際狀態(tài)有個體的差異，也有文化的差異。（）我的答案：√得分：

25.0分5潘光旦認為，中國人的人際關系是一種差序格局。（）我的答案：×得分：

25.0分4.7倫人的PSH模式1倫人的PSH均衡模式具有什么樣的特點？（）A、動態(tài)、多變B、靜態(tài)、停滯C、靜態(tài)、穩(wěn)定D、動態(tài)、恒常我的答案：C得分：

20.0分2對倫人主義價值觀的表述中，不正確的一項是（）。A、孝是倫人親屬關系的主旨B、價值觀是基于人的相互性而定的C、推崇仁、義、禮、信D、價值觀是基于人的個體性而定的我的答案：D得分：

20.0分3“差序格局”理論的提出者是（）。A、費孝通B、潘光旦C、許烺光D、泰勒我的答案：A得分：

20.0分4對于“倫人”這種基本人際狀態(tài)，下列手法錯誤的是（）。A、“倫”表示同輩、同類，條理和秩序B、推崇穩(wěn)定、謙遜、中庸、節(jié)制的人格類型C、倫人的PSH均衡模式獲得均衡較容易D、論人具有較強的個人主義精神我的答案：D得分：

20.0分5在倫人的“生命包”中，神明偶像占據(jù)著最重要的位置。（）我的答案：×得分：

20.0分6基本人際狀態(tài)和國民性是一致的，重點是對人的性格和狀態(tài)的研究。（）我的答案：×得分：

20.0分4.8倫人的維度、美國人的PSH模式1在美國人的PSH均衡模式中，第0層特別大的屬于以下哪種類型？（）A、愛國者型B、傳教士型C、組織型D、遁世型我的答案：B得分：

25.0分2在“倫人”社會中，（）關系的屬性決定了親屬關系的特點。A、母子B、夫妻C、父子D、兄弟我的答案：C得分：

25.0分3“信用借貸型交換”屬于以下哪種基本人際狀態(tài)的交換模式？（）A、極致個人B、階序人C、緣人D、倫人我的答案：D得分：

25.0分4超級愛國者型按照PSH圖式來講，它的第3層十分大。（）我的答案：×得分：

25.0分5美國人的PSH模式是一種多樣、動態(tài)的均衡模式。（）我的答案：√得分：

25.0分4.9美國人的維度、健康生命包1下面哪一項不是哈佛大學“幸福課”的建議？（）A、保持良好睡眠B、勇敢C、從內(nèi)心釋放熱情D、拒絕失敗，提倡完美我的答案：D得分：

25.0分2提出了融合精神分析心理學與行為主義心理學的人本主義心理學的學者是（）。A、亞伯林罕.馬斯洛B、弗洛伊德C、榮格D、費孝通我的答案：A得分：

25.0分3在“極致個人”的基本人際狀態(tài)中，親屬體系的主軸是（）。A、父子關系B、兄弟關系C、夫妻關系D、母子關系我的答案：C得分：25.0分4在“極致個人”的基本人際狀態(tài)的交換模式，是以交易型交換為主的。（）我的答案：√得分：

25.0分5個人主義價值觀包括獨立、自由、平等、仁愛、忠孝、謙遜、禮義等。（）我的答案：×得分：

25.0分5.1集團、親屬集團與家庭的概念1集團按其復雜程度可以分為下面哪兩類？（）A、初級集團和高級集團B、中級集團和高級集團C、初級集團和次級集團D、高級集團和次級集團我的答案：C得分：

25.0分2關于集團，下列說法錯誤的一項是（）。A、家庭是親屬集團的典型代表B、一對夫妻無法構成家庭集團C、家庭人類最古老的集團形式D、親屬集團是由血緣、婚緣兩者共同聯(lián)系起來的集團我的答案：B得分：

25.0分3為了某種目的，人為締結起來的集團被稱為（）。A、初級集團B、中級集團C、高級集團D、次級集團我的答案：D得分：

25.0分4擬親屬關系不屬于親屬關系。（）我的答案：×得分：

25.0分5親屬集團屬于初級集團的典型。（）我的答案：√得分：

25.0分5.2家庭的功能、基礎、形態(tài)1家庭的功能不包括（）。A、生育功能B、生產(chǎn)功能C、補償功能D、消費功能我的答案：C得分：

25.0分2只有一組夫妻關系的家庭被稱為（）。A、核心家庭B、親密家庭C、生育家庭D、基礎家庭我的答案：A得分：

25.0分3家庭存在的生物學基礎是（）。A、血緣關系B、生育機制C、父子或母子之間的情感紐帶D、雄性和雌性之間持續(xù)的性關系我的答案：D得分：

25.0分4家庭至少是需要由一組夫妻關系來組成。（）我的答案：√得分：

25.0分5在現(xiàn)代社會，家庭的休息娛樂功能已經(jīng)完全被各式各樣的電子設備所取代。（）我的答案：×得分：

25.0分5.3對家庭的解讀與許氏假設1親屬集團是由下面哪兩項共同聯(lián)系而建立起來的集團？（）A、婚姻、感情B、婚姻、親情C、血緣、感情D、血緣、婚姻我的答案：D得分：

20.0分2家庭對人類產(chǎn)生影響，主要是依靠（）。A、家長管理B、宗族權威C、道德約束D、直接接觸我的答案：D得分：

20.0分3“許氏假設”中的“軸”，指的是（）。A、個體B、二人關系C、三人關系D、四人關系我的答案：B得分：

20.0分4關于父子軸的屬性，以下說法不正確的是（）。A、連續(xù)性B、權威性C、排他性D、無性愛性我的答案：C得分：

20.0分5主軸的屬性無法決定個體的行為模式。（）我的答案：×得分：

20.0分6夫妻關系具有連續(xù)性的特征。（）我的答案：×得分：

20.0分5.4許氏假設的內(nèi)容與評價1對于母子關系，下列描述中錯誤的一項是（）。A、母子關系具有無性愛性屬性B、母子關系具有依賴性屬性C、母子關系具有包容性屬性D、母子關系具有擴散性屬性我的答案：A得分：

20.0分2根據(jù)許氏假設，傳統(tǒng)中國家庭是以（）為主軸的。A、父子關系B、母子關系C、夫妻關系D、兄弟關系我的答案：A得分：

20.0分3心理文化學派認為，（）是人類人生中最重要的集團。A、自由結社B、宗教集團C、親屬體系D、次級集團我的答案：C得分：

20.0分4許氏假說的重點是（）。A、分析人類意識B、從親屬關系研究國民性C、次級集團的研究D、家庭主軸及其屬性分析我的答案：D得分：

20.0分5根據(jù)弗洛伊德學說，力比多性僅存在于母子之間。（）我的答案：×得分：

20.0分6以夫妻關系為主軸的家庭，家庭規(guī)模通常較大。（）我的答案：×得分：

20.0分5.5許氏假設驗證之中國家庭模式1“許氏假設”的提出者是（）。A、許荻曄B、許悼云C、許良英D、許烺光我的答案：D得分：

25.0分2中國家庭推崇的形式是（）。A、大家庭B、小家庭C、組合家庭D、混合家庭我的答案：A得分：

25.0分3臺灣學者楊懋春概括的中國傳統(tǒng)家庭特點不包括以下哪項？（）A、復式家庭B、重男輕女C、女系制度D、財產(chǎn)共有我的答案：C得分：

25.0分4兄弟關系是一種代際關系。（）我的答案：×得分：

25.0分5傳統(tǒng)中國的家庭模式中，夫妻關系占優(yōu)勢地位。（）我的答案：×得分：

25.0分5.6中國家庭的優(yōu)勢地位（上）1傳統(tǒng)的師徒關系是以下哪種關系的延伸？（）A、夫妻關系B、兄弟關系C、母子關系D、父子關系我的答案：D得分：

25.0分2中國傳統(tǒng)家庭中父子關系的“權威性”與以下哪項中國人格特點無關？（）A、忠君B、尊老C、敬宗D、中庸我的答案：D得分：

25.0分3弗洛伊德提出的“奧狄浦斯情結”指的是（）。A、自戀情結B、戀父情結C、戀母情結D、戀兄情結我的答案：C得分：

25.0分4祖先崇拜是忠義這一道德規(guī)范的延伸形式。（）我的答案：×得分：

25.0分5中國古代傳統(tǒng)家庭中的多子主義，指的是要有盡可能多的男性后代。（）我的答案：√得分：

25.0分5.7中國家庭的優(yōu)勢地位（下）1中國傳統(tǒng)家庭中夫妻關系受貶斥以及蓄妾制度與父子關系的哪項屬性有關？（）A、權威性B、包容性C、非性愛性D、連續(xù)性我的答案：C得分：

25.0分2在家庭各種關系中，夫妻關系的紐帶是（）。A、性B、情感C、契約D、血緣我的答案：A得分：

25.0分3在中國傳統(tǒng)家庭語境中，提倡夫妻間應當互相表達愛意。（）我的答案：×得分：

25.0分4以下建筑類型中，最能代表中國傳統(tǒng)大家庭特點的建筑是（）。A、塔B、窯洞C、吊腳樓D、四合院我的答案：D得分：

25.0分5大禹“三過家門而不入”體現(xiàn)了在傳統(tǒng)家庭中，夫妻關系常常要讓位于父子關系。（）我的答案：√得分：

25.0分5.8許氏假設驗證之美國家庭模式1下列說法錯誤的是（）。A、夫妻關系具有非連續(xù)性與排他性B、美國家庭是父系制家庭C、在美國家庭中，夫妻關系的性愛屬性受到較大強調(diào)D、在美國人家庭是以兄弟關系為主軸的我的答案：D得分：

25.0分2以下不屬于代際關系的是（）。A、兄弟關系B、父子關系C、母子關系D、爺孫關系我的答案：A得分：

25.0分3以下屬于不擬親屬關系的是（）。A、結拜姐妹B、干爹與干兒子C、夫妻D、拜把子兄弟我的答案：C得分：

25.0分4在鄉(xiāng)村人際關系中，擬親屬關系是親屬關系的一種。（）我的答案：×得分：

25.0分5四合院這種住宅方式，強調(diào)家庭內(nèi)部的凝聚和向心，強調(diào)家庭內(nèi)部與外部的分割。（）我的答案：√得分：

25.0分5.9美國家庭的優(yōu)勢地位（上）1夫妻關系占優(yōu)勢地位，不會導致以下哪種問題？（）A、代溝B、奧狄浦斯情結C、強調(diào)獨立意志D、強調(diào)權威意志我的答案：D得分：

25.0分2中國人的代際之間是以（）為聯(lián)系的。A、義B、忠C、孝D、仁我的答案：C得分：

25.0分3《諾亞方舟》和《大禹治水》分別表現(xiàn)的是下面哪兩種關系占優(yōu)勢地位的故事？（）A、母子關系，夫妻關系B、父子關系，夫妻關系C、夫妻關系，父子關系D、夫妻關系，母子關系我的答案：C得分：

25.0分4在古希臘人的家庭中，夫妻關系占有優(yōu)勢地位。（）我的答案：√得分：

25.0分5在美國人的家庭中，公開示愛是一種不合乎道德規(guī)范的行為。（）我的答案：×得分：

25.0分5.10美國家庭的優(yōu)勢地位（下）1在印度教徒家庭中，下面哪一項關系占優(yōu)勢地位？（）A、兄弟關系B、父子關系C、母子關系D、夫妻關系我的答案：C得分：

25.0分2日本親屬體系的特點是（）。A、父子關系占優(yōu)勢，母子關系占亞優(yōu)勢B、母子關系占優(yōu)勢，父子關系占亞優(yōu)勢C、夫妻關系占優(yōu)勢，父子關系占亞優(yōu)勢D、夫妻關系占優(yōu)勢，母子關系占亞優(yōu)勢我的答案：A得分：

25.0分3中國人的親屬關系形狀是（）。A、點狀B、矩陣狀C、放射狀D、網(wǎng)狀我的答案：D得分：

25.0分4美國親屬體系的特點是，以集體生活為中心。（）我的答案：×得分：

25.0分5美國人的親屬關系呈現(xiàn)網(wǎng)狀結構。（）我的答案：×得分：

25.0分6.1次級集團的概念與連帶原理1造成不同社會的次級群體特點不同的主要原因是（）。A、歷史B、血緣C、制度D、文化我的答案：D得分：

20.0分2集團這種社會造物的構成元素是（）。A、情感B、血緣C、人D、文化我的答案：C得分：

20.0分3以下不屬于次級集團的是（）。A、政黨B、家庭C、工會D、軍隊我的答案：B得分：

20.0分4人與人之間幾種重要的群體連帶原理不包括（）。A、“緣-約”原理B、親屬原理C、契約原理D、階序原理我的答案：A得分：

20.0分5初級集團就是次級集團，它們在構造上沒有差異。（）我的答案：×得分：

20.0分6家庭是初始集團的典型代表。（）我的答案：√得分：

20.0分6.2次級集團的締結原理與發(fā)展1日本人的主要次級集團“家元”的締結原理是下面哪一項？（）A、“緣-約”原理B、親屬原理C、契約原理D、階序原理我的答案：A得分：

25.0分2印度教社會的主要次級集團締結原理是（）。A、“緣-約”原理B、親屬原理C、契約原理D、階序原理我的答案：D得分：

25.0分3印度教社會的主要次級集團是（）。A、情感B、血緣C、種姓D、契約我的答案：C得分：

25.0分4中國社會中最主要的級次集團是自由結社。（）我的答案：×得分：

25.0分5日本人的主要次級集團“家元”具有半血緣半契約的性質(zhì)。（）我的答案：√得分：

25.0分6.3中國宗族的概念與特點1宗族集體為個人提供的保障不包括（）。A、宗教方面的保障B、經(jīng)濟方面的保障C、情感保障D、社會性保障我的答案：C得分：

20.0分2關于“聯(lián)宗”，下列說法不正確的是（）。A、兩家聯(lián)宗后由互幫互助的義務B、需要舉行儀式C、聯(lián)宗后能提升集團在社區(qū)中的地位D、兩家必須要有血緣關系我的答案：D得分：

20.0分3下面哪一項不是中國宗族的特點（）。A、擁有共同的行為規(guī)范B、有關于成員的詳細記錄（族譜）C、強調(diào)個體的獨立性D、有共同的祭祖儀式和祭祀場所我的答案：C得分：

20.0分4在正規(guī)的族譜中，記載的內(nèi)容包括（）。A、宗族的出徙和遷移B、祖產(chǎn)和族規(guī)C、成員的名字、輩分D、以上都有我的答案：D得分：

20.0分5同宗者必定同族。（）我的答案：×得分：

20.0分6“宗”指的那些有共同祖先的人。（）我的答案：√得分：

20.0分6.4中國宗族的連帶感與變遷1中國宗族的變化不包括以下哪項？（）A、1949的土地革命摧毀了宗族制度的物質(zhì)基礎B、農(nóng)業(yè)合作化組織沖淡了宗族組織的作用C、階級意識削弱了宗族的連帶感D、農(nóng)村宗族組織向城市轉移我的答案：D得分：

20.0分2中國的宗族集團發(fā)生變化是從下面哪個階段開始的？（）A、1966年文革B、清朝末年C、1949年新中國成立D、1978年改革開放我的答案：C得分：

20.0分3以下說法不正確的是（）。A、中國宗族作為一種有形的社會制度形式，在廣大農(nóng)村仍然存在并對個人的行為具有較大的規(guī)范力量B、大門大戶是一種較大的宗族力量的表現(xiàn)C、中國的宗族在城市里同樣廣泛存在D、農(nóng)村選舉過程中，宗族連帶非常明顯我的答案：C得分：

20.0分4以下說法不正確的是（）。A、連帶感是宗族中個人向上奮斗的重要心理動力B、連帶感是一種對榮譽和責任的分擔C、宗族強大的向心力和凝聚力使得離開宗族集團的人，都有一種回歸宗族集團的傾向D、一般宗族中的人沒有明確的定位我的答案：D得分：

20.0分5中國宗族集團中的成員資格會因為距離、情感和地位變化等因素而喪失。（）我的答案：×得分：

20.0分6宗族的連帶感反映在榮譽共享，責罰共擔上。（）我的答案：√得分：

20.0分6.5宗族在現(xiàn)代社會狀態(tài)及影響1中國人的人際關系模式特點不包括（）。A、人與人之間常常會分圈子交往B、強調(diào)親情C、“關系”與“人情”相互依賴D、交往上注重距離感，不提倡親密我的答案：D得分：

20.0分2以下說法錯誤的是（）。A、親屬連帶原理的差序性決定了“分圈子”B、“親人圈”中人與人無需相互依賴C、倫人特點是以自我為中心向外擴散分成若干圈子D、“親人圈”中人的親密程度由里向外逐漸遞減我的答案：B得分：

20.0分3親屬原則的特點不包括（）。A、自動性B、血緣或擬血緣性C、包容性D、差序性我的答案：C得分：

20.0分4以下說法不正確的是（）。A、主要次級集團的締結原理對人的行為產(chǎn)生重要影響B(tài)、中國歷史上非親屬自然性團體缺乏活力C、“桃園結義”體現(xiàn)的是擬親屬集團D、中國人脫離宗族集團跟其他次級集團接觸時就不再受原宗族集團的締結原理影響我的答案：D得分：

20.0分5政黨是一種契約性的次級集團。（）我的答案：√得分：

20.0分6生人圈子里的人在PSH模型中位于第3層。（）我的答案：×得分：

20.0分6.6中國人際關系模式1下列關于中國人際交往的說法中，不正確的一項是（）。A、重視關系與人情B、追求零距離化傾向C、強調(diào)直接接觸D、強調(diào)間接接觸我的答案：D得分：

25.0分2中國社會交往具有零距離化傾向，這種交往關系的極致表現(xiàn)是（）。A、互幫互助B、信賴友愛C、不分彼此D、講求義氣我的答案：C得分：

25.0分3關于“關系”，說法不正確的是（）。A、關系可以推動人際關系B、利用關系無法直接接受他人幫助C、關系可以建立和維護有利網(wǎng)絡D、關系可以相互得利我的答案：B得分：

25.0分4在中國鄉(xiāng)村集團中，非親屬非地域的自愿性團體數(shù)量眾多。（）我的答案：×得分：

25.0分5“大信不約”體現(xiàn)了中國社會中的交往模式不是建立在契約基礎之上的。（）我的答案：√得分：

25.0分6.7中國人際關系的影響和利弊1中國人在接受了別人的好處和幫助時，都要考慮下面哪一項（）。A、逃避B、繼續(xù)接受幫助C、利益D、還報我的答案：D得分：

25.0分2以下典故中，體現(xiàn)了“報恩”思想的是（）。A、白云蒼狗B、草木皆兵C、程門立雪D、銜環(huán)結草我的答案：D得分：

25.0分3以下說法不正確的是（）。A、中國人身上有沉重的人情負擔B、中國人有強烈的義務感C、中國人傾向于逃避人情D、人情負擔過重會帶來負面影響我的答案：C得分：

25.0分4在中國人的現(xiàn)實生活中，每一個人都有一張關系網(wǎng)。（）我的答案：√得分：

25.0分5中國人人際交往的弊端在于過于重視人情，導致回報人情的負擔很重。（）我的答案：√得分：

25.0分6.8美國次級集團的締結1《論美國的民主》一書的作者是（）。A、哈耶克B、卡爾.馬克思C、薩特D、托克維爾我的答案：D得分：

25.0分2美國社會的主要次級集團是社團，締結社團的原理是（）。A、“緣-約”原理B、親屬原理C、契約原理D、階序原理我的答案：C得分：

25.0分3下面哪一項是美國社會“自由結社”的特點？（）A、自愿性B、權威性C、紀律性D、HYPERLINK"javascript:voi