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第四講現(xiàn)代民主政體演示文稿目前一頁\總數(shù)二十三頁\編于十八點(diǎn)(優(yōu)選)第四講現(xiàn)代民主政體目前二頁\總數(shù)二十三頁\編于十八點(diǎn)一、民主的涵義:實(shí)質(zhì)與程序1.民主的實(shí)質(zhì)性定義:人民主權(quán)●存在“人民的意志”嗎?●主權(quán)又包括什么?●難題:”分裂”的人民該如何行使“統(tǒng)一”的主權(quán)?2.民主的“最低限度”標(biāo)準(zhǔn)或“程序性定義”:民主就是一個(gè)由民眾在定期的、程序公正和規(guī)則公開的競爭性選舉中選擇國家執(zhí)政者的政治體制。目前三頁\總數(shù)二十三頁\編于十八點(diǎn)熊彼特:民主的程序性定義就“人民”和“統(tǒng)治”兩詞的任何明顯意義而言,民主政治并不意味著人民真正的統(tǒng)治。民主統(tǒng)治的意思只能是:人民有接受或拒絕要來統(tǒng)治他們的人的機(jī)會。民主實(shí)質(zhì)上就是一種政治方法——就是那種為作出政治決定而實(shí)現(xiàn)的制度安排,在這種安排中,某些人通過爭取人民選票取得作出決定的權(quán)力。民主政治就是政治家的統(tǒng)治。民主=選舉(選舉是民主的底線)(熊彼特:《資本主義、社會主義與民主》,商務(wù)印書館)目前四頁\總數(shù)二十三頁\編于十八點(diǎn)民主的程序與制度安排1.選舉產(chǎn)生的官員2.自由、公正、定期的選舉3.表達(dá)意見的自由4.接觸多種信息來源5.社團(tuán)的自治6.包容廣泛的公民身份(羅伯特·達(dá)爾:《論民主》,商務(wù)印書館)目前五頁\總數(shù)二十三頁\編于十八點(diǎn)“金豆豆,銀豆豆,豆豆不能隨便投。選好人,辦好事,投在好人碗里頭?!薄八{(lán)藍(lán)的天,白白的云,大家選舉要留神。選舉票上看清楚,分清好人和壞人。選到好人大家喜,選到壞人都遭殃?!蹦壳傲揬總數(shù)二十三頁\編于十八點(diǎn)1951年冬維吾爾族農(nóng)民豆選村干部目前七頁\總數(shù)二十三頁\編于十八點(diǎn)打孔式蝴蝶選票目前八頁\總數(shù)二十三頁\編于十八點(diǎn)杭州某社區(qū)選舉中使用電子投票系統(tǒng)目前九頁\總數(shù)二十三頁\編于十八點(diǎn)現(xiàn)代民主的標(biāo)準(zhǔn)1.有效的參與2.平等的投票3.充分的知情4.對議程的最終控制5.成年人的公民資格目前十頁\總數(shù)二十三頁\編于十八點(diǎn)英國選舉權(quán)比例變化圖(1831-1931)目前十一頁\總數(shù)二十三頁\編于十八點(diǎn)實(shí)質(zhì)民主理論公民的政治行為是理性的,對參與政治有濃厚興趣。所謂的“共同福祉”是清晰可見容易實(shí)現(xiàn)的,并且所有人在這一問題的判斷上沒有障礙。民主政治具有多元目標(biāo),積極參與公共事務(wù),藉以實(shí)現(xiàn)自我,人格才趨于完美。民主作為一種生活方式目前十二頁\總數(shù)二十三頁\編于十八點(diǎn)程序民主理論批評古典民主理論缺乏實(shí)踐基礎(chǔ),對選民政治行為的研究指出許多公民不一定是理性的,且對政治缺乏濃厚興趣,政治知識也不足。所謂的“共同福祉”是模糊且難以實(shí)現(xiàn)的,在任何一個(gè)具體的議題上達(dá)成同意都是存在障礙的。大眾普遍參與政治是不可能且不必要的,民主政治應(yīng)由專業(yè)精英擔(dān)當(dāng)重任。民主政治只是一種選擇領(lǐng)導(dǎo)者的方法和過程,其目標(biāo)在決定政治權(quán)力與社會價(jià)值分配。民主作為一種統(tǒng)治方式目前十三頁\總數(shù)二十三頁\編于十八點(diǎn)中國人對民主的看法

(杜克大學(xué)的問卷調(diào)查)問:民主體制總是比其他政治體制好;在有些情況下,一個(gè)專制政府比民主的政府要好;民主體制也好,專制體制也好,兩者都一樣?超過80%的中國老百姓認(rèn)為,民主體制比專制體制好,民主體制適合自己的國家,高于其他亞洲國家。問:如果1代表完全不民主,10代表完全民主,那么你認(rèn)為你的國家得多少分?1987年3點(diǎn)幾,1995年5點(diǎn)幾,2002年中國大陸受訪者對國內(nèi)民主程度的評分是七點(diǎn)幾分。在亞洲7個(gè)國家和地區(qū)中排第二。目前十四頁\總數(shù)二十三頁\編于十八點(diǎn)普通中國人對民主的理解只有不到12%的人表達(dá)的是程序民主;6.3%的人認(rèn)為民主是制衡獨(dú)裁者;22.9%的人認(rèn)為,民主指的就是自由;而將近55%的人則認(rèn)為,民主是政府在作決策的時(shí)候,時(shí)刻想著人民的利益,征求和聽取人民的意見,政府應(yīng)該為人民服務(wù)。在這方面,大陸與臺灣民眾看法相近民主=選主?目前十五頁\總數(shù)二十三頁\編于十八點(diǎn)二、對民主的價(jià)值判斷民主是個(gè)壞東西民主是最不壞的東西民主是個(gè)好東西目前十六頁\總數(shù)二十三頁\編于十八點(diǎn)為什么民主是個(gè)好東西民主可以帶來平等、和平、福利、科學(xué)決策、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,減低腐敗嗎?錯(cuò)誤的歸因:把一些西方發(fā)達(dá)民主國家已達(dá)到的指標(biāo),如較為平等的社會、發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì),較為廉潔的政府等等,完全看作是民主帶來的成果,進(jìn)而視之為民主本身的特征。權(quán)力制衡、合法性來源、言論與結(jié)社自由

目前十七頁\總數(shù)二十三頁\編于十八點(diǎn)民主的十大好處:你們是否同意?1.避免暴政2.基本的權(quán)利3.普遍的自由4.自主的決定5.道德的自主6.人性的培養(yǎng)7.保護(hù)基本的個(gè)人利益8.政治平等9.追求和平10.繁榮(羅伯特·達(dá)爾:《論民主》,商務(wù)印書館)目前十八頁\總數(shù)二十三頁\編于十八點(diǎn)為什么民主是個(gè)壞東西民主實(shí)質(zhì)上是“選主”和“錢主”:異化的民主、無害化的民主、去功能化的民主(王紹光)選舉的可操控性:阿羅不可能定理,格里蠑螈(Gerrymandering)多數(shù)暴政與智識的平庸化:平等化的浪潮(托克維爾)媚俗、劇場政治:政治營銷,搶眼、標(biāo)題

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