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文檔簡介
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在生物教學設計通過教學活動,讓同學更深刻地熟悉自強獨立是中華民族傳統(tǒng)美德,明確勝利要靠自己,克服好逸惡勞,到處依靠別人的行為;下面是我給大家共享的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在生物教學設計》,供大家參考,閱讀。盼望大家能夠喜愛!
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在生物教學設計1
《中國傳統(tǒng)文化》教學設計
試驗學校趙建玲
教學目標:
1、學會在生活中查找習作素材,記錄真情實感,學會與人共享。
2、把自己想說的話寫下來,做到語句通順。教學重難點:
1、學會在生活中找習作素材,記錄真情實感,學會與人共享。
2、把自己想說的話寫下來,做到語句通順。教學過程:
一、再現(xiàn)生活
師:同學們,你們好,大家都知道我們是哪個國家的人嗎?(中國)
師:沒錯!假如讓你用一句話來夸夸我們中國,你會怎么說?
中國是一個地大物博的國家
中國是一個多民族國家
中國是一個文化底蘊豐厚的國家
中國是一個具有很多傳統(tǒng)佳節(jié)的國家
??
師:孩子們,你們說的沒錯,我國是一個有著五千年歷史文化的國家,它和外國有著太多不同。孩子們,作為一名炎黃子孫,我們對中國的傳統(tǒng)文化又知多少呢?
生:我知道我國的傳統(tǒng)佳節(jié)就是一種民族文化。
生:我國的京劇、越劇、豫劇??等就是我們的戲曲文化。生:我媽媽蒸的花饃、扎的花鞋墊也是一種民間文化。??
二、描述生活
師:你們說的沒錯,哪你們都知道我國每年都在幾月過什么節(jié)?生:每年正月初一過春節(jié)正月十五過元宵節(jié)五月初五過端午節(jié)??
師:我編了一首對兒歌,你們也一起來想吧!幾月幾日是春節(jié)?幾月幾日是元宵節(jié)?幾月幾日是端午節(jié)?幾月幾日是中秋節(jié)?幾月幾日是重陽節(jié)?
生:正月一日是春節(jié)。正月十五元宵節(jié)。五月五日端午節(jié)。八月十五中秋。九月初九重陽節(jié)。
師:特別棒!那你們知道怎么過這些節(jié)嗎?生:??
師補充:春節(jié)──貼春聯(lián)、貼年畫、貼“?!弊?、剪窗花、蒸年糕、包餃子、燃爆竹、守夜、拜年;元宵節(jié):吃元宵、舞龍燈、猜燈謎;
端午節(jié):賽龍舟、吃粽子、插艾蒲、戴荷包、洗藥浴;中秋節(jié):吃月餅;
重陽節(jié):登高、炸米果、飲菊花酒。
師:同學們,聽了你們對節(jié)日有這么多的了解,老師很欣慰,不過其它同學還有沒有什么感受或疑問嗎?哪位同學還知道關于這些節(jié)日的更多內容?
生:我還知道“?!弊忠官N,意思是福(倒)到了。生:古詩《九月九日憶山東兄弟》,就是寫重陽節(jié)的。
生:清明節(jié)也是傳統(tǒng)佳節(jié),這一天人們會去祭祀祖先?!兑桓泵麚P中外的畫》中的“清明上河圖”就描寫了人們在清明節(jié)前后做的事情。
??
師:孩子們除了你們剛才所說的,中國的每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有一個關于它的故事。我曾聽說過年的故事,傳奇中??誰知道關于其它節(jié)日的故事?
生:我知道端午節(jié)是我國人民紀念宏大的詩人屈原。生:七夕節(jié)有一個動人的民間傳奇《牛郎織女的故事》。??
多媒體出示關于元宵節(jié)的故事
師:誰知道這個故事寫的是有關哪個節(jié)日的來歷?生:元宵節(jié)的來歷。
師:一個古詩一個故事,一個節(jié)日一個故事。假如讓你給一個外國人做講解員,介紹我們的傳統(tǒng)節(jié)日,你會從哪些方面介紹?
生:我先介紹節(jié)日的時間,再介紹我們過節(jié)時的習俗,再介紹節(jié)日的來歷。
師:要想把傳統(tǒng)節(jié)日介紹的好玩生動,我們還要引用古老的傳奇,才可以吸引聽眾。
三、回味生活
播放有關傳統(tǒng)文化的圖片、音像資料,再次給同學以視覺和心靈的震撼。
師:同學們,游完“傳統(tǒng)文化城”,你最想說的一句話是什么?
生:祖國的傳統(tǒng)文化豐富多彩!
師:傳統(tǒng)文化并不古老,傳統(tǒng)文化就在我們的生活中。
師:今后你預備怎么做呢?
生:我預備誦讀古詩,背誦唐詩三百首。
生:我想觀看中央電視臺,觀賞京劇。
生:從小媽媽就夸我的手巧,我想學做手工,尤其是剪紙、泥工。
生:我們也可以練書法、畫國畫。??
師:同學們,你們真是好樣的!我信任,傳統(tǒng)文化肯定會發(fā)揚光大的!
四、制造生活
1、我們把剛才所說的寫出來介紹給更的人,做一名祖國文化的傳播者。
2、我們還可發(fā)把自己了解的更多的關于傳統(tǒng)文化的學問,整理出來,介紹給更多的人,
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在生物教學設計2
〈傳統(tǒng)文化袁海清〉
《南園十三首》
【教學目標】
讓同學了解李賀及其《南園十三首》(其一)的原文及譯文。背誦這首詩?!窘虒W過程】
一、經典回放。
1.讀原文,同學初步感知。
花枝草蔓眼中開,小白長紅越女腮。可憐日暮嫣香落,嫁與春風不用媒。2.同學談感受。
【設計意圖:通過朗讀,初步感知市局的韻味】
二、出示譯文。
譯文:南苑的春天,百花競開,明麗多姿。在一片紅花叢中,點綴著朵朵白花,她們都像越地美女那樣靚麗,美不勝收。只惋惜呀,到了日暮,百花凋零,落紅滿地。其實只因是花期已過,春風吹過便不由自主地墜落。同學與原文對比,進行自學。
三、溫馨點擊。
讀讀,增長學問并從中受到教育。回到詩中,體會所表達的思想感情。
四、活動廣角成長階梯
同學談談溝通背過的寫景的古詩。也可以談談寫景的一段話,一句詩等。競賽朗誦。
五、學問延長
《南園十三首》(其十三)
xiǎoshùkāicháojìnɡ
chánɡr?nɡshīyayān。小樹開朝
徑,長
茸
濕夜煙
。liǔhuājīnɡxuěpǔ
màiyǔzhǎnɡxītián。柳花驚雪浦,
麥雨漲溪田
。ɡǔchàshūzhōnɡdù
yáolánp?yuaxuán。古剎疏鐘度,遙嵐破月
懸
。
shāt?uqiāoshíhuǒshāozhúzhàoyúchuán。沙頭敲石火,燒竹照漁船
。
這是一首詩,也是一幅畫。詩人以詩作畫,采納移步換形的方法,就像繪制動畫片那樣,描繪出南園一帶從早到晚的水色山光,旖旎動人。
這首詩前六句主要描摹自然景物,運筆精細,力求形肖神似,象是嚴謹密致的工筆山水畫。末二句正面寫人的活動,用墨省儉,重在寫意,如同輕松淡雅的風俗畫。兩者相搭配,相襯托,情景非常動人。而且詩中的山嵐、溪水、古剎、漁船,乃至一草一木都顯得寥蕭淡泊,有世外之意。
〈傳統(tǒng)文化袁海清〉
《生查子》
【教學目標】
1.了解歐陽修及其《生查子》的原文及譯文。2.背誦這首詩
【教學重難點】
理解并背誦宋詞,了解宋詞所反映的時代精神風貌。【教學方法】讀書指導法【教具】多媒體課件【教學過程】
一、經典回放。
1.讀原文,同學初步感知。
《生查子》歐陽修
去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時,月與燈照舊。不見去年人,淚濕春衫袖。
2.同學談感受。
二、出示譯文。
1.同學與原文對比,進行自學。
去年元宵節(jié)的夜晚,燈會上的花燈照射得像白天一樣。月兒掛在柳樹梢上,我和伴侶約會在黃昏后。
今年元宵節(jié)的夜晚,月亮、花燈和以前一樣。但是去年相約的人兒已不見蹤影,我暗自哭泣,眼淚沾濕了新衣的袖子。
2.同學依據(jù)自己的理解溝通對詞的熟悉,以及對詞所抒發(fā)的感情的理解。
三、溫馨點擊。
1、讀讀介紹,增長學問并從中受到教育。
歐陽修(1007~1072年),北宋文學家、教育學家,“唐宋八大家”之一。字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士。吉水(今屬江西)人。四歲時父親去世,家境貧寒,母親用蘆荻稈在地上書寫教他識字。歐陽修一生寫了500余篇散文,其詩成就不如散文,但也不同凡響,流傳下來800多首。這首詞描寫了元宵節(jié)關燈時引發(fā)的情思。
2.熟讀成誦
四、活動廣角。
從唐代起,我國就有元宵節(jié)晚上掛燈、觀燈的習俗,到宋朝時達到極致,“花市燈如晝”,同學們能描寫發(fā)揮你的想象力給這首詩配一副畫嗎?
五、同學自由溝通以上問題
六、同學朗讀達到背誦
七、自由學習題都城南莊
八、師總結本課內容
九、拓展:你對自己創(chuàng)作的“花市燈如晝”圖還滿足嗎?拿起彩筆給自己畫一面彩旗
〈傳統(tǒng)文化袁海清〉
《丑奴兒.書博山道中壁》
【教學目標】
1.讓同學了解辛棄疾及其《丑奴兒.書博山道中壁丑奴兒》的原文及譯文。2.引導同學體會詞意及感情。3.培育同學喜愛宋詞的情感?!窘虒W重點】
讓同學了解辛棄疾及其《丑奴兒.書博山道中壁丑奴兒》的原文及譯文?!窘虒W難點】
引導同學體會詞意及感情。【教學方法】
自主、合作、探究【教學過程】
一、經典回放。
《丑奴兒.書博山道中壁》
【宋】辛棄疾
少年不識愁味道,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁。而今識盡愁味道,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋。
二、出示譯文。1.出示宋詞文意。
2.同學與原文對比,進行自學。3.小組內綻開溝通爭論。
三、老師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。要求:
1.同學看教材仔細傾聽,標記誕生字、新詞、重點。2.結合解釋初步感知誦讀內容。
3.體會老師誦讀的節(jié)奏和韻律。
四、結合解釋,關心同學理解句子的意思
1.同學結合解釋理解意思
2.全班溝通
3.老師小結
五、同學練讀1.同學仔細跟讀2.同學自讀
(1)同學自讀,老師巡察指導,關心朗讀有困難的巡察,準時發(fā)覺巡察朗讀中消失的共性問題并隨時加以指導。
(2)同桌互讀。相互評價優(yōu)點與不足。
六、小結
這節(jié)課你學到什么?【教學反思】
1.課程資源利用恰到好處。2.本節(jié)課緊緊圍繞主題綻開教學。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在生物教學設計3
傳統(tǒng)文化教學設計(其次單元)
其次單元詩歌誦讀
(一)
第4課蟬
教學目標:
1、結合解析理解詩句的意思。
2、再誦讀的基礎上能夠嫻熟背誦《蟬》和《詠螢》這兩首詩。
3、理解“垂緌”“流響”“疏桐”“的歷”等疑難詞語的意思。
4、學會誦讀觀賞詠物詩的方法。
5、學會借助插圖理解古詩里包含的意思。
6、學習詩人高潔清遠的品德志趣。
教學重點:理解詩句的意思。再誦讀的基礎上能夠嫻熟背誦《蟬》和《詠螢》。教學難點:理解“垂緌”“流響”“疏桐”“的歷”等疑難詞語的意思。學會誦讀觀賞詠物詩的方法。教學過程
一、導入新課
1.揭題《蟬》。(板書詩題:蟬)。
2.師介紹:虞世南,初唐四大書法家之一。本詩與駱賓王的《在獄詠蟬》、李商隱的《詠蟬》同為當時詠蟬詩三絕。
二、初讀詩歌,整體感知。
1、同學自由讀《蟬》。
2、檢查初讀狀況。
(1)指名讀古詩,集體正音。
(2)同學嘗試用簡潔的話語說說詩的含義。
3、同學再次自由讀古詩。要求:邊讀邊想詩句的意思,畫出不理解的詞句。
4、師生探究,弄懂詩意
(1)觀賞蟬的“近景圖”和蟬鳴幽思圖,借助工具書,自己理解詩句含義。
(2)逐句內溝通自己的理解,相互啟發(fā)、補充。
5、集體溝通,了解《蟬》大意。(指名說自己對詩句的理解)
三、釋義詩中難解詞語。
1、垂緌:古人結在頷下的帽帶下垂部分,蟬嘴上的吸管外形與其有些相像。
2、流響:傳出的響聲。
3、疏桐:高大的梧桐樹。
師:現(xiàn)在你能完整的說一說這首詩的意思嗎?書生試著溝通。
4、帶著理解,同學再次練習有感情地朗讀這首詩。
四、拓展活動。
1、師介紹:《詠螢》是虞世南的另一首詠物詩。
2、同學試讀《詠螢》。
3、集體誦讀《詠螢》。
4、引導同學理解難解詞語及詩的含義。
的歷:光明的樣子。飄飄:在風中搖擺不定。
恐畏:擔憂,可怕。
《詠螢》大意:細小的亮光處處閃動,輕快無力的翅膀在風中搖擺不定,生怕沒有人熟悉它,獨拘束黑暗中放光明。(表達詩人內心不甘落后、努力拼搏向上的精神)教學反思:
第5課畫菊
教學目標:
1、了解這首詩的生平及相關背景學問。
2、在誦讀的基礎上能夠嫻熟背誦《畫菊》和《梅花》。
3、理解“疏籬”“趣無窮”“抱香死”等疑難詞語的意思。
4、反復誦讀、體會兩首詩的藝術特色及語言風格。
5、引導同學學習菊花獨立自主、頑強不屈的品質。
教學重點:在誦讀的基礎上能夠嫻熟背誦《畫菊》和《梅花》。理解“疏籬”“趣無窮”“抱香死”等疑難詞語的意思。
教學難點:反復誦讀、體會兩首詩的藝術特色及語言風格,學習菊花獨立自主、頑強不屈的品質。教學過程
一、導入新課
師:老師知道大家肯定都熟悉菊花,你喜愛菊花嗎?為什么?同學溝通
揭題《畫菊》。(板書詩題:畫菊)。
二、初讀詩歌,整體感知。
1、同學自由讀《畫菊》。
2、檢查初讀狀況。
(1)指名讀古詩,集體正音。(2)同學嘗試用簡潔的話語說說詩的含義。
3、同學再次自由讀古詩。要求:邊讀邊想詩句的意思,畫出不理解的詞句。
4、師生探究,弄懂詩意
(1)借助工具書,自己理解詩句含義。(2)逐句溝通自己的理解,相互啟發(fā)、補充。
5、集體溝通,了解《畫菊》大意。(指名說自己對詩句的理解)
三、釋義詩中難解詞語。
1、疏籬:稀疏的籬笆。
2、趣味窮:趣味無窮盡。
3、抱香死:帶著芳香枯死。
師:現(xiàn)在你能完整的說一說這首詩的意思嗎?同學試著溝通。
4、帶著理解,同學再次練習有感情地朗讀這首詩。
四、拓展活動。
同學在語文課上已經都學過《梅花》,所以同學基本都能嫻熟誦讀。
同學依據(jù)原有的基礎溝通詩的含義。老師小結:
墻角有幾枝梅花冒著寒冷獨自開放。為什么遠看就知道雪白的梅花不是雪呢?那是由于梅花隱隱傳來陣陣的香氣。梅花,香色俱佳,獨步早春,具有不畏寒冷的頑強性格和不甘落后的進取精神,因而歷來為詩人們所吟詠,所歌頌。在我國古代為數(shù)眾多的詠梅詩中,王安石的《梅花》堪稱一首饒有特色、膾炙人口的佳作。教學反思
第6課《題畫蘭》
教學目標:
1、正確、流利、有感情的朗讀詩句,背誦《題畫蘭》和《庭竹》這兩首詩。
2、對比解析理解詩句的基本意思。
3、借助插圖并結合詩人背景理解古詩大意。
4、領悟詩人的情懷,學習古人那種在生活中不隨波逐流,堅持操守、卓爾獨立的品質。
教學重點:正確、流利、有感情的朗讀詩句,背誦《題畫蘭》和《庭竹》這兩首詩。對比解析理解詩句的基本意思。
教學難點:借助插圖并結合詩人背景理解古詩大意。領悟詩人的情懷,學習古人那種在生活中不隨波逐流,堅持操守、卓爾獨立的品質。教學過程:
一、導入新課
師:有誰熟悉、知道蘭花,能不能跟大家做一下簡潔的介紹?
2、揭題《題蘭花》。(板書詩題:題蘭花)。
二、初讀詩歌,整體感知。
1、同學自由讀《題蘭花》。
2、檢查初讀狀況。
(1)指名讀古詩,集體正音。
(2)同學嘗試用簡潔的話語說說詩的含義。
3、同學再次自由讀古詩。要求:邊讀邊想詩句的意思,畫出不理解的詞句。
4、師生探究,弄懂詩意
(1)觀賞山巔蘭草之圖,借助工具書,自己理解詩句含義。(2)逐句溝通自己的理解,相互啟發(fā)、補充。
5、集體溝通,了解《題蘭花》大意。(指名說自己對詩句的理解)
三、釋義詩中難解詞語。
1、貞:堅決,有節(jié)操。
2、抱:持守;奉。
3、芳:花卉。詩中的群芳泛指開在塵世間的花。
4、事:動詞,做。
師:現(xiàn)在你能完整的說一說這首詩的意思嗎?同學試著溝通。
4、帶著理解,同學再次練習有感情地朗讀這首詩。
四、拓展活動。
1、師介紹:《庭竹》是唐代詩人劉禹錫寫的一首贊美竹子的詩。
2、同學試讀《庭竹》。
3、集體誦讀《庭竹》。
師:現(xiàn)在你能試著依據(jù)自己的理解,介紹一下這首詩的含義嗎?同學試著解釋
4、引導同學理解詩的含義。
《庭竹》大意:經過早晨朝露的洗滌,竹節(jié)像涂了鉛粉,泛出了銀白的光。挺立修長,似青玉般的竹枝在和煦的風中輕輕的搖曳著,亭亭玉立,婀娜多姿。修竹就像是一位有才德的君子,無論把它種植在哪里,都不會不相宜的。
教學反思
第7課雞
教學目標:
1、對比解析理解詩意。
2、能夠嫻熟背誦《雞》和《花鴨》這兩首詩。
3、會填寫并記住課后練習中與“雞”有關的成語。
4、初步感受以物寄情的表達方法。
5、學習古人誠懇守信的美德。教學重點:
能夠嫻熟背誦《雞》和《花鴨》這兩首詩。會填寫并記住課后練習中與“雞”有關的成語。
教學難點:感受以物寄情的表達方法。學習古人誠懇守信的美德。教學過程
一、導入新課
師:知道十二生肖都是有哪些動物嗎?
同學溝通回答
師:今日我們就來學一學其中有關雞的詩歌。
2、揭題《雞》。(板書詩題:雞)。
二、初讀詩歌,整體感知。
1、同學自由讀《雞》。
2、檢查初讀狀況。
(1)指名讀古詩,集體正音。
(2)同學嘗試用簡潔的話語說說詩的含義。
師介紹:這首詩的是唐代的徐夤,原文有八句,現(xiàn)在我們學的是前四句。
3、同學再次自由讀古詩。要求:邊讀邊想詩句的意思,畫出不理解的詞句。
4、師生探究,弄懂詩意
(1)借助工具書,自己理解詩句含義。(2)逐句溝通自己的理解,相互啟發(fā)、補充。
5、集體溝通,了解《雞》大意。(指名說自己對詩句的理解)
6、師總結大意
雞這種動物列在十二屬相之一,厚厚的羽毛長著漂亮的花紋,雞是那樣守信,它每天按時喚來早晨的太陽,又用自己的啼叫,送走黎明。
三、帶著理解,同學再次練習有感情地朗讀這首詩。
四、拓展活動。
1、師介紹:《花鴨》是唐代詩人杜甫寫的一首詠物詩。
2、同學試讀《》。
3、集體誦讀《花鴨》。
師:現(xiàn)在你能試著依據(jù)自己的理解,介紹一下這首詩的含義嗎?結合插圖引導同學試著解釋。
4、師小結詩的含義。
《花鴨》大意:花鴨一身干凈,沒有半點污泥,每天從門口的臺階前不緊不慢的走過。它的羽毛也在追求與眾不同,你看它的全身黑白是多么分明啊。
補充介紹:詩中的“泥滓”也暗指當時那些不良的社會風氣。而“獨立”“黑白分明”表達了潔身自好、不入污流的品行。教學反思:
班級文化的建設
“環(huán)境造就人。”一個班級的文化環(huán)境對于同學的熏陶是潛移默化的。在班級文化建設活動中去塑造、熬煉同學,無疑比起單一的說教效果會事半功倍,影響深遠。
俗話說,沒有法規(guī),不成方圓。我們這個班的同學活潑、好動,有點小任憑。怎樣才能最大限度地克服同學行為的隨便性,挖掘每一個同學的潛能,使同學在肯定的準則規(guī)范下自覺地約束自己的言行,使之朝著文明、健康、團結、向上的方向前進。我在班上用“靜、敬、凈、競”作為我們的班規(guī)。本學期我先從“凈”著手來引導。
首先,班級是全班同學共同的“家”,需要每個家庭成員來愛惜,所以每個人必需首先做到垃圾入筐,自己的四周保持干凈,同桌之間相互監(jiān)督。
其次,每天的衛(wèi)生打掃及衛(wèi)生保持都有每天的值日小組長率領本組成員來完成,詳細的分工有小組長負責,其他同學必需聽從,哪組出問題哪組負責。再次,在每次的大掃除中,全班同學基本上每個人我都根據(jù)性格特點進行了分工,每人都有詳細的負責項目,實行分工到個人,消失問題自己或同伴要負責。
所以,本學期開學以來,我班的衛(wèi)生狀況大有改善,衛(wèi)生保持很好,進步很大。
另外,我班同學比較活潑、好動、淘氣,大課間各方面紀律不是很好,我特殊在班會上跟同學們商討得出結果,選出6個體育委員,男生3人,(特殊是本身就好動又被當選為體育委員的,首先在全班同學的面前表了態(tài),肯定做同學們的表率,首先管好自己。)女生3人,分別負責隊伍的前、中、后3部分的同學,如發(fā)覺有意違反紀律者,要在全班同學面前做出檢討,并保證改正錯誤。試行一段時間以來效果不錯。
班級文化建設方面,原來都是由我自己親自支配,從最基本的設計構思,到中間的預備,始終到最終的完工,感覺自己又累又忙。本學期,我完全放手,選出了12人成立了班級文化建設小組,其中包括把握班級“財政大權”的副班長,需要用什么,組員商議?著買(原則是不能太昂貴,最好是經濟又有用),我只是給他們“打工”,什么時候需要我干點或傳達點什么,我就照做。別說,他們的想法還真是比較獨特,比起我一個人的力氣大多了。
以上所舉的幾個例子實行下來,使我真實的感受到了班級文化是一門潛在的課程,它有著無形的教育力氣,就象一句詩:隨風潛入夜,潤物細無聲。它的作用,就象這春雨一樣。搞好班級的文化建設,服務于同學的進展,仍是我今后孜孜以求的。
本學期的班級公約特制定如下:
一、學會自律,按時到校,不遲到,不早退,不曠課,做好課前預備。
二、學會學習,上課用心聽講,勤于思索,勇于發(fā)表自己的見解。
三、學會交往,敬重師長,禮貌待人,團結同學,協(xié)作創(chuàng)新。
四、學會自修,仔細鉆研課本,獨立完成作業(yè),不抄襲拖拉。
五、學會競爭,查找一個對手,開展學習競賽,共同促進提高。
六、學會享受孤獨,利用業(yè)余時間,廣泛學習,拓展學問。
七、學會休息,課間不允許在教室內大聲喧嘩,追逐打鬧。
八、學會講衛(wèi)生,做好值日工作營造干凈的學習環(huán)境。
九、學會消遣,不進網(wǎng)吧,嬉戲機室及其他營業(yè)性場所。
十、學會健體,按時參與廣播操,眼保健操和課后活動。
沒有學識,沒有實踐,如同一塊田地,即使土地肥沃也結不出果實,所以我們必需規(guī)范自己的行為,錘煉頑強的意志,提高自身的修養(yǎng),盡力做到最好的自己,創(chuàng)最好的集體,沒有最好,只有更好。
我的班級我做主”
班級文化是班級的一種風尚、一種文化傳統(tǒng),一種行為方式,它自覺或不自覺地通過肯定的形式融會到班級集體同學的學習、生活等各個方面中,形成一種良好的自覺的行為習慣,潛移默化地影響著他們的行為。好的班級文化讓班級布滿青春活力,布滿人情味,布滿昂揚向上、樂觀進取的文化氛圍,成為每一個同學暖和的家。
說到班級文化的建設,原來都是由我自己親自來完成,從最基本的設計構思,到中間的預備,始終到最終的完工,感覺自己又累又忙。本學期,我完全放手,選出了12人成立了班級文化建設小組,其中包括把握班級“財政大權”的副班長,需要用什么,組員商議?著買(原則是不能太昂貴,最好是經濟又有用),我只是給他們“打工”,什么時候需要我干點或傳達點什么,我就照做,還有班里審美觀最好的李雨桐做總指揮,該怎么張貼,哪里應當怎么裝飾,全權負責。
首先,我把班里需要裝飾的地方指定,然后給他們建設小組兩天的考慮時間,先把最初的想法告知我。吳潔說:“今年是奧運年,我們準備在南面這面墻上做與奧運有關的內容,讓大家知道更多的奧運學問,傳達奧運精神,提示同學們,綠色奧運是我們承辦奧運會的主題之一,作為學校生的我們應當行動起來,爭做一個愛護環(huán)境、講文明、懂禮儀的好同學,從身邊的一點一滴做起,從愛護校內的環(huán)境做起,每一個人都貢獻出自己的一份力氣,用實際行動,讓文明之花開滿校內。衛(wèi)生角的上方,我們可以張貼一些比較醒目的標語,提示同學們平常要仔細完成值日,干好自己的工作,做到讓垃圾準時入筐,保持好教室衛(wèi)生,愛惜好衛(wèi)生工具等。對于攀登架上,則可以張貼同學們各種各樣的作品,新作品可以隨時替代舊作品,激勵同學們勇于創(chuàng)新。北面的墻壁以“節(jié)日小常識”為題,用同學們制作的傳統(tǒng)節(jié)日手抄報來補充。三表欄及班級公約等,由我們做些小的裝飾物來進行裝飾就行了,這樣可以嗎?”
別說,他們的想法還真是比較獨特,比起我一個人的力氣大多了?,F(xiàn)在,教室的文化建設已經完成一大半,效果還不錯,不是建設小組的同學也在躍躍欲試,參加看法,像這種既讓我們老師解放、變的輕松,又讓同學得到熬煉的事情,我們沒有理由不支持呀!
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在生物教學設計4
傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)教案教學設計
教學目標:
1.了解傳統(tǒng)文化、文化傳統(tǒng)等概念的含義;2.學會寫內容提要;
3.學習關系性談論文的寫法以及正反談論、比方論證、類比論證等說理方法的運用。
教學重點:學習關系性談論文的寫法以及正反談論、比方論證、類比論證等說理方法的運用
教學難點:如何運用正反談論、比方論證、類比論證等說理方法寫作課時支配:1課時教學過程:第一課時一、解題:
同學談對“傳統(tǒng)文化”和“文化傳統(tǒng)”的理解,老師進行點撥。
二、:龐樸,生于1928年,江蘇淮安,漢族,現(xiàn)代學者?!渡钏技贰都?-中國文化與哲學論集》三、總體結構:
總--分--總最典型的關系性
傳文談論文
(傳統(tǒng))統(tǒng)化(兩重性)文傳化統(tǒng)四、學習課文第1-3自然段:1.第1自然段--爭論
(1)“一個多世紀”從何時開頭?(鴉片戰(zhàn)斗以來)(2)“社會試驗”指什么?
救國圖存運動:洋務運動、變法維新、資產階級民主革命、
(仁人志士)新民主主義革命直至社會主義革命(3)“徹底決裂”“徹底砸爛”“在白紙上描繪將來”
(五四時期對于傳統(tǒng)否定過多,始終連續(xù)到60-70年月)-→強調不行利用“過去”(“傳統(tǒng)”),構筑“將來”2.第2自然段--爭論:傳統(tǒng)是什么?(強調“形成”“作用”)
3.第3自然段--爭論傳統(tǒng)”與“文化”是什么關系?
提出“……”差別。(比方)-→全文總起,闡述什么是傳統(tǒng)。
引出問題:由近及遠,由淺入深,由俚俗進入學術層面。五、學習“傳統(tǒng)文化”:1.第4自然段--爭論
對“傳統(tǒng)文化”概念進行界定。(什么是文化傳統(tǒng)?)全稱、落腳、對應(時空界定)、內容、成分(例如)2.第5自然段--爭論:“傳統(tǒng)文化”的特征是什么?時代性、民族性3.第6-7自然段--爭論(1)“傳統(tǒng)文化”進展過程中消失哪幾種狀況?“或者……或者……”“有的……有的……”
(2)各人對傳統(tǒng)文化進行分析批判,可以做那些工作?“明辨……遺響”六、學習“文化傳統(tǒng)”:1.第8-9自然段--爭論
對“文化傳統(tǒng)”概念進行界定。(什么是文化傳統(tǒng)?)全稱、落腳、特征(比較)、產生、成長、形成、實質2.第10自然段--爭論
(1)什么不能成為“民族的共同心理”?“在這種生活里……思想”
(2)什么能成為“文化傳統(tǒng)”?“為這一民族生活……物質力氣”
3.第11自然段--爭論“文化傳統(tǒng)”有什么作用?為什么說它是“惰性力氣”?
“制約看……關懷”“一種……象征”“沒有……鞏固”4.第12-13自然段--爭論
(1)“文化傳統(tǒng)”變化的特點是:緩慢的、漸進的、非一蹴而就的
“文化傳統(tǒng)”受外界影響是如何進行的?接觸--溝通--變化(3)外來文化中如何才能成為傳統(tǒng)中的一個部分?“經過自己文化傳統(tǒng)……整合”七、學習“財寶和包袱”
1.稱“財寶”“包袱”是如何而言的?“從頭開頭……生存本事”“具有……層面”
2.我們說如何辨證地了解和把握兩重屬性?“運用它……千里之外”
3.現(xiàn)實中存在哪幾種簡潔化的理解?“一種人……財寶”八、小結
本文既是學術性談論文(文體角度),又是關系性談論文(表達方式)。在保持學術討論嚴厲?性的前提之下追求文采,表述通俗,使文章既具有談論文的辨證性的同時又饒有風趣。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在生物教學設計5
901班、903中華傳統(tǒng)文化教育學習筆記
1授課老師:秦云山
901班授課時間:每周五第五節(jié)(雙周)903班:每周五其次節(jié)(雙周)
2開設傳統(tǒng)文化教育課程的意義:經過兩年中華傳統(tǒng)的學習,同學對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了了解,對祖國的文化表產生了較濃郁的愛好,將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中,培育同學的學習愛好,使青少年受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,從而陶冶情操,開啟心智,提升智趣,提高綜合文化素養(yǎng),激發(fā)愛國情感,培育民族氣節(jié),讓同學做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
3中華傳統(tǒng)文化應包括:古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語、傳統(tǒng)節(jié)日等;
4傳統(tǒng)節(jié)日(均按農歷)有:正月初一春節(jié)(農歷新年)、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、清明節(jié)前后的寒食節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七日七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等;
5中華傳統(tǒng)歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。中國的傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯合成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。
6中國傳統(tǒng)文化以儒家為內核,還有道教、佛教等文化形態(tài)(佛教為天竺所傳,但如今中國境亦稱華夏文明。是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)時間最長的文明。7中華文明的直接源頭有三個,即黃河文明、長江文明和北方草原文明,中華文明是三種區(qū)域文明溝通、融合、升華的果實。在黃河流域產生農業(yè)文明,受到歷史時期自然地理因素的影響,不斷向長江流域農業(yè)文明過渡、進展。
8長江流域農業(yè)文明是黃河流域農業(yè)文明的繼承和進展。黃河流域早期農業(yè)一般主要是種植粟,長江流域農業(yè)主要是種植水稻。北方草原游牧文明是中華文明的重要組成部分,黃河流域農業(yè)文明區(qū)域和北方草原游牧文明區(qū)域有一過渡地帶,這一地帶也是歷史時期游牧民族和農業(yè)民族(主要是漢族)相互爭奪的主要區(qū)域,在這一區(qū)域農業(yè)文明和游牧文明也不斷獲得直接的溝通、融合。
904班、906班中華傳統(tǒng)文化教育
1授課老師:孫永健
904班授課時間:每周五第四節(jié)(雙周)906班:每周四第五節(jié)(雙周)
2開設課程的意義:經過兩年中華傳統(tǒng)的學習,同學對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了了解,對祖國的文化表產生了較濃郁的愛好,將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中,培育同學的學習愛好,使青少年受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,從而陶冶情操,開啟心智,提升智趣,提高綜合文化素養(yǎng),激發(fā)愛國情感,培育民族氣節(jié),讓同學做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
3中華傳統(tǒng)文化應包括:古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫
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