制度比人的素質(zhì)更重要正方陳詞

一辯：742各位評審、主席、對方辯友：大家好。正本方能清源。制度是指在社會共同遵守并按一定程序辦事的規(guī)程或行動準(zhǔn)則。制度蘊含著社會的價值，其運行彰顯社會的秩序。素質(zhì)，素質(zhì)是指人在社會生活中思想與行為的具體體現(xiàn)。素質(zhì)是隱性的間接影響社會秩序，而制度是顯性的直接約束社會秩序。素質(zhì)和制度二者誰更重要，一目了然。下面就我方觀點：制度比素質(zhì)更重要，闡述如下：第一，從社會進程看，制度推動人類社會文明發(fā)展。從原始社會、封建社會到當(dāng)今社會，為了規(guī)范社會運行，促進社會有序發(fā)展，人類社會創(chuàng)設(shè)各種制度。社會制度在總結(jié)前人優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，不斷地發(fā)展完善。社會制度凝結(jié)著數(shù)代人集體智慧的結(jié)晶，一次又一次推動人類社會向文明發(fā)展。第二、從社會運行來看，制度是保障人類社會正常運行的必要條件。俗話說：“無規(guī)矩不成方圓”。這里的“規(guī)矩”就是制度，人類社會的正常運行離不開一套制度體系。制度規(guī)范和約束人的行為、防止人性的弱點、制約社會整體的良性運行。鄧小平指出：“制度問題帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性”，“制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵?。”這是對制度重要性的精辟詮釋，也充分證明了制度比人的素質(zhì)重要。第三、從制度本身的特點來看，制度具有有效性和可操作性。制度是客觀存在的規(guī)律，為社會素質(zhì)的發(fā)展提供發(fā)展依據(jù)，素質(zhì)可以彌補人性的不足，使社會有序化、標(biāo)準(zhǔn)化、合理化，為和諧社會的實現(xiàn)保駕護航。大到一個國家、國際聯(lián)盟，小到一個團體、組織，都擁有各自不同的制度。制度使社會組織有法可依，有章可循。制度規(guī)定社會秩序，保障社會公平正義，保持和鞏固安定團結(jié)的政治和經(jīng)濟發(fā)展局面，這樣，我們的社會才能秩序井然、安定和諧、“中國夢”才指日可待。綜上所述，我方堅持制度比人的素質(zhì)更重要。謝謝。

二辯：主席、評委、各位觀眾、大家好！對方辯友提出“人是制度的制定者和執(zhí)行者，因此人的素質(zhì)就比制度重要”，這樣的邏輯推理看似正確，卻經(jīng)不起推敲。我們不否認人的素質(zhì)對于社會的功用，人是制度的創(chuàng)制者和執(zhí)行者，人的素質(zhì)與制度息息相關(guān)。但比較制度而言，人的素質(zhì)具有不確定性和不穩(wěn)定性，在維護社會秩序、保障社會正常運行方面，常常不牢靠。如果對方辯友堅持“人的作用凌駕于制度之上”，這不是開歷史的倒車，丟棄法制，回歸人治的封建社會嗎？依法治國已經(jīng)成為當(dāng)下中國的共識，各位辯友國家穩(wěn)定、社會繁榮于不顧，實在我方心憂膽顫！我方認為：制度比人的素質(zhì)更重要。理由如下：1、縱觀歷史和現(xiàn)實，制度已獨立發(fā)展成為維持整個社會秩序的根本力量。就。從原始社會的氏族制社會、奴隸社會，到封建社會，再到今天的資本主義社會、社會主義社會，每一時代無不依賴制度維護社會的有序運行。隨著制度的不斷完善，社會更迭，人類社會由低到高，又落后到進步，不斷完善。2、制度對于維護社會秩序具有有效性和可操作性。制度具有權(quán)威性、強制實效性及普遍適用性等特點，依托的是一種他律性力量，不僅調(diào)整個人行為，而且具有調(diào)整全局性社會關(guān)系的功能，對于維護社會宏觀秩序和微觀秩序都具有有效性和可操作性。所以，制度是實現(xiàn)國家職能、保證社會運行最重要的、不可或缺的手段。3、制度可以克服人性的弱點，彌補人性的缺陷。人的素質(zhì)依托的是一種自律性力量，主要靠人們的內(nèi)心信念來維持，具有自保性和行為的自利性等生物特征，是一種隱性的軟約束，穩(wěn)定性不足，僅靠人的素質(zhì)來維系社會秩序只是讓社會停留在人治時代。制定制度的目的，是為了規(guī)范和約束人的行為，克服人性的弱點。從這個層面上講，制度作為一種高于個人意志的、獲得群體普遍認可的外在客觀約束，可以有效地規(guī)范個人行為，從而確保其積極、穩(wěn)定、正面發(fā)展。

三辯：主席、評委、各位來賓、對方辯友：大家好！對方辯友認為制度是由高素質(zhì)的人制定的，便由此得出人的素質(zhì)比制度更重要。我方認為制度一旦由人制定出來，就變成客觀存在的東西，并且?guī)в蟹€(wěn)定的約束性和可操作性。對方還說，制度制定出來之后，其實施、執(zhí)行都離不開人的參與，由此推論出好制度，沒有高素質(zhì)的人，很難執(zhí)行。我方認為這恰恰不是制度本身出問題，正是人的素質(zhì)呈現(xiàn)不均衡性和不穩(wěn)定性，才需要制度加以規(guī)范約束。譬如，交通指揮燈《交通法》，就是因為人的素質(zhì)參差不齊，才進行規(guī)范管理。我方認為，制度與人的素質(zhì)都有著重要作用，但制度起著更重要的作用。理由如下：一、從歷史上看，制度的不斷完善促進人的素質(zhì)提高。清帝國封建專制閉關(guān)鎖國，最終抵不住西方工業(yè)文明的船堅炮利，最終導(dǎo)致滅亡。西方社會對制度的超越正是制度的超越。對方辯友，人類社會發(fā)展到今天，所取得的文明，人的素質(zhì)不斷提高，不正是制度給予的強有力保障嗎？二、從現(xiàn)實上看，制度帶有根本性、全局性和穩(wěn)定性，是保障人類社會正常運行的必要條件。前幾年，臺州市發(fā)生一起市民哄搶50萬現(xiàn)金大案。案發(fā)后，公安部門試圖讓哄搶者主動歸還贓款，但無人響應(yīng)，公安部門只能偵破，才追回31萬多元。面對這樣的社會問題，對方辯友，你還能說人的素質(zhì)比制度更重要嗎？鄧小平指出：“制度問題帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性”，“制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵??！边@是對制度重要性的精辟詮釋。綜上所述，我方堅持制度比人的素質(zhì)更重要這個觀點。我們不能把出現(xiàn)的個別極端現(xiàn)象或某些傾向性問題，一般性地歸因為制度因素。對方辯友為何還執(zhí)迷不悟呢？破除“泛制度化”迷信，堅定“制度自信”，把中國特色社會主義制度堅持好、發(fā)展好、完善好的社會共識已經(jīng)形成。中國夢，還會遙遠嗎？陳詞完畢，謝謝！

四辯：首先我指出對方的幾個邏輯錯誤。1、唯心地夸大素質(zhì)的功能，陷入偽素質(zhì)論。素質(zhì)是指人在社會生活中思想與行為的具體體現(xiàn)。一個人或者一個社會的素質(zhì)固然重要，但是我們不能因此夸大它的作用，把它變成萬能的良藥。2、沒有全面理解“內(nèi)因和外因”這對哲學(xué)范疇。只看到內(nèi)因的決定作用，沒有看到外因是內(nèi)因的必要條件。也就是說沒有外因就根本不具備內(nèi)因變化的條件，沒有條件，內(nèi)因就不會起變化。好比種子，離開肥沃的土地怎么有秋天的碩果呢？對方辯友過分強調(diào)內(nèi)因的作用，忽視外因這一必要條件的重要性，猶如天方夜譚，空中樓閣。3、對人的本質(zhì)認識不夠。馬克思認為人是一切社會關(guān)系的總和。俗話說得好：近墨者黑，近朱者赤。素質(zhì)屬于人的主觀意識層面，制度屬于客觀規(guī)律層面。哲學(xué)上講，主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一，物質(zhì)對意識具有決定作用。人需要一定的制度環(huán)境制約才能健康發(fā)展。我方認為：制度比素質(zhì)更重要。理由如下：1、制度是社會素質(zhì)的重要保障。制度保障了權(quán)利和自由，是社會整體素質(zhì)提高的基礎(chǔ)。從古至今，先進的社會制度必然促進整個社會素質(zhì)大幅提高。英國資產(chǎn)階級革命推翻封建統(tǒng)治建立起英國資本主義制度。確立了“議會君主制”、“內(nèi)閣制”，并頒布了《權(quán)利法案》。以法律形式對國王的權(quán)力進行制約，英國社會由專制轉(zhuǎn)向民主，由人治轉(zhuǎn)向法制，從而推動英國社會素質(zhì)得到根本性提高。2、制度保障社會公平，為社會仲裁提供依據(jù)。俗話講，沒有規(guī)矩，不成方圓。制度為經(jīng)濟、社會和政治生活的穩(wěn)定、公開、公平發(fā)展提供了保障，同時為經(jīng)濟、社會和政治生活中出現(xiàn)的矛盾提供必要的仲裁依據(jù)。社會是發(fā)展變化的，難免會出現(xiàn)矛盾和沖突，必須一種協(xié)調(diào)機制來促進再和諧。因此，我們可以說制度實質(zhì)上就是社會的協(xié)調(diào)保障機制。3、制度使社會有序化、標(biāo)準(zhǔn)化、合理化，給社會素質(zhì)提高創(chuàng)造環(huán)境。黨的十八大，進一步完善制度，讓制度實現(xiàn)有序化、標(biāo)準(zhǔn)化、合理化，為的就是避免人治的悲劇。“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！绷?xí)主席擲地有聲的話語，不就是證明社會素質(zhì)的提升需要強有力的制度作保障嗎？封建社會靠人治理天下，多少生靈慘遭涂炭，貪污枉法，巧取豪奪，人民得不到公平的對待，隨著社會的變更，制度的完善，人民得到了好的發(fā)展，社會素質(zhì)得到了前所未有的提高。制度好比鐵軌，保證暢行，懲罰出軌。和諧社會的發(fā)展，“中國夢”的實現(xiàn)離不開健全