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中共八大主要內(nèi)容中共八大的召開中共八大的準(zhǔn)備工作及召開中共八大對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索中共八大召開的國(guó)際、國(guó)內(nèi)背景中共八大路線對(duì)建立適合中國(guó)國(guó)情的經(jīng)濟(jì)道路的探索對(duì)建立適合中國(guó)國(guó)情的政治道路的探索確認(rèn)“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”為文化建設(shè)方針中共八大拉開了中國(guó)特色社會(huì)主義的序幕國(guó)際:首先,1956年2月召開的蘇共二十大反對(duì)和全盤否定了斯大林,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)生了思想混亂,西方帝國(guó)主義也乘機(jī)在世界范圍內(nèi)掀起反共反社會(huì)主義的浪潮。其次,1956年6月和10月發(fā)生了波茲南事件和匈牙利事件,這些都從外部給予了中國(guó)共產(chǎn)黨人一個(gè)重新認(rèn)識(shí)蘇聯(lián)模式弊端的契機(jī)。國(guó)內(nèi):隨著社會(huì)主義改造的完成,中國(guó)的主要矛盾和黨的工作重點(diǎn)發(fā)生根本變化,集中力量領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的任務(wù)擺在中國(guó)共產(chǎn)黨的面前,蘇聯(lián)模式雖然對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)起了積極推動(dòng)作用,但也出現(xiàn)了許多弊端,給中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)帶來不良影響。背景《論十大關(guān)系》的發(fā)表為中共八大確定正確的指導(dǎo)思想并制定正確的路線提供了科學(xué)依據(jù)。準(zhǔn)備工作毛澤東在《增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié),繼承黨的傳統(tǒng)》的講話中指出八大召開的目的和宗旨是:總結(jié)七大以來的經(jīng)驗(yàn),團(tuán)結(jié)全黨,團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)外一切可以團(tuán)結(jié)的力量,為建設(shè)社會(huì)主義中國(guó)而奮斗。號(hào)召全黨要繼承優(yōu)良傳統(tǒng),反對(duì)主觀主義、宗派主義和官僚主義。

時(shí)間:1956年9月15日至27日地點(diǎn):北京政協(xié)禮堂議程:A毛澤東致開幕詞

B劉少奇作政治報(bào)告

C鄧小平作關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告

D周恩來作關(guān)于《二五計(jì)劃的建議的報(bào)告》E選舉黨的中央委員會(huì)召開毛澤東致開幕詞劉少奇做黨的中央委員會(huì)的報(bào)告“我們黨現(xiàn)實(shí)的任務(wù)就是要依靠已經(jīng)獲得解放和已經(jīng)組織起來的幾億勞動(dòng)人民,團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)外一切可能團(tuán)結(jié)的力量,充分利用一切對(duì)我們有利的條件,盡可能迅速地把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家。”-《劉少奇選集》下卷“一九五六年召開的黨的第八次全國(guó)代表大會(huì),分析了生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成以后的形勢(shì),提出了全面開展社會(huì)主義建設(shè)的任務(wù)。八大的路線是正確的?!保多囆∑轿倪x》第三卷

八大的一系列方針政策,突破了蘇聯(lián)社會(huì)主義傳統(tǒng)模式,實(shí)現(xiàn)了由“照搬蘇聯(lián)”到“以蘇為鑒”的轉(zhuǎn)變,提出了根據(jù)自己的國(guó)情來建設(shè)社會(huì)主義的指導(dǎo)思想,顯示了中國(guó)的特色,之后都被吸收到鄧小平關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論之中,并在新的歷史條件下大大地豐富和發(fā)展了。因此,中共八大是根據(jù)中國(guó)實(shí)際大規(guī)模建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的開端,也是“走自己的路”這個(gè)指導(dǎo)思想在全黨中得以確立的開端。經(jīng)濟(jì)上

1.正確分析了國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化,將黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)上。2.探索社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制和模式。3.確立了“既反保守又反冒進(jìn),在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化:中國(guó)人民同帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義之間的矛盾。無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾先進(jìn)的社會(huì)主義制度同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾資產(chǎn)階級(jí)民主革命社會(huì)主義革命以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力“改變生產(chǎn)資料私有制為社會(huì)主義公有制這個(gè)極其復(fù)雜和困難的歷史任務(wù),現(xiàn)在在我國(guó)已經(jīng)基本上完成了?!薄案锩谋╋L(fēng)雨時(shí)期已經(jīng)過去了,新的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)建立起來,斗爭(zhēng)的任務(wù)已經(jīng)變?yōu)楸Wo(hù)生產(chǎn)力的順利發(fā)展?!薄吨袊?guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)文獻(xiàn)》“我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?!薄坝捎谏鐣?huì)主義革命已經(jīng)基本上完成,國(guó)家的主要任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)楸Wo(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。”“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,以發(fā)展生產(chǎn)力為社會(huì)主義建設(shè)的主要任務(wù)。在社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略步驟上,提出基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化分三步走。”繼承發(fā)展“三個(gè)主體,三個(gè)補(bǔ)充”思想的具體內(nèi)容“在工商業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方面,國(guó)家經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)是主體,附有一定數(shù)量的個(gè)體經(jīng)營(yíng)作為補(bǔ)充。在生產(chǎn)的計(jì)劃性方面,計(jì)劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體,按照市場(chǎng)變化而在國(guó)家計(jì)劃許可范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)作為補(bǔ)充。在社會(huì)主義的統(tǒng)一市場(chǎng)里,國(guó)家市場(chǎng)是主體,附有一定范圍內(nèi)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場(chǎng)作為補(bǔ)充?!?/p>

“把公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來,在公有制為主體的基礎(chǔ)上,建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要內(nèi)容。可以說,八大肯定的“三個(gè)主體,三個(gè)補(bǔ)充”的思想是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的先聲,在探索計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系方面邁出了可貴的一步。

“發(fā)展速度必須是積極的,以免喪失時(shí)機(jī),陷入保守主義的錯(cuò)誤;又必須是穩(wěn)妥可靠的,以免脫離經(jīng)濟(jì)發(fā)展的正確比例,使人民的負(fù)擔(dān)過重,或者使不同的部門互相脫節(jié),使計(jì)劃不能完成,造成浪費(fèi),那就是冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤?!薄皣?guó)民經(jīng)濟(jì)的各方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的整體,是互相影響和互相制約的,任何一方面的過分突出和過分落后,都會(huì)引起比例關(guān)系的失調(diào),妨礙整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。所以必須注意各部門和各方面的‘綜合平衡,全面安排’?!?/p>

《中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)文獻(xiàn)》“在優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的同時(shí),我們必須根據(jù)原料、資金的可能和市場(chǎng)的需要,積極發(fā)展輕工業(yè),片面強(qiáng)調(diào)重工業(yè)的發(fā)展而輕視輕工業(yè)的發(fā)展,結(jié)果反而會(huì)削弱重工業(yè)?!薄敖窈蟊仨氂脴O大的力量發(fā)展農(nóng)業(yè)。”“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),工業(yè)為主導(dǎo)”,農(nóng)、輕、重為順序的發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總方針。它是有中國(guó)特色社會(huì)主義理論中“三步走”,以及我國(guó)現(xiàn)處于社會(huì)主義初級(jí)階段。思想萌芽政治上1.進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)主義民主。2.建立健全社會(huì)主義法制?!盀榱擞行У?fù)?dān)負(fù)起偉大的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)任務(wù),必須繼續(xù)加強(qiáng)我國(guó)的人民民主專政。為此,我們要開展反對(duì)官僚主義的斗爭(zhēng),要適當(dāng)調(diào)整中央和地方的行政管理職權(quán),要繼續(xù)鞏固以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線,要按照“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針加強(qiáng)同各民主黨派和無黨派民主人士的合作。同時(shí),必須充分保障民族平等的權(quán)利和聚居的少數(shù)民族的區(qū)域自治的權(quán)利,以加強(qiáng)國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)和促進(jìn)各民族的共同進(jìn)步。

權(quán)力權(quán)利?第8講是對(duì)蘇聯(lián)模式中過度集權(quán)和特權(quán)思想的否定和挑戰(zhàn)?!拔覀兡壳暗脑趪?guó)家工作中迫切任務(wù)之一,是著手系統(tǒng)地制定比較完善的法律,健全我國(guó)的法制?!薄拔覀儽仨氝M(jìn)一步加強(qiáng)人民民主的法制,鞏固社會(huì)主義建設(shè)秩序。國(guó)家必須根據(jù)需要逐步系統(tǒng)地制定完備的法律?!睆?qiáng)調(diào)要做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,對(duì)違法犯罪分子“不管他現(xiàn)在地位有多高,過去功勞有多大,必須一律追究法律責(zé)任?!薄鞍l(fā)展民主,健全法制”正是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)之一。文化上:確認(rèn)“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”為發(fā)展科學(xué)和文化藝術(shù)的指導(dǎo)方針。

“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴是根據(jù)中國(guó)的具體情況提出來的,是在承認(rèn)社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著各種矛盾的基礎(chǔ)上提出來的,是在國(guó)家需要迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化的迫切要求上提出的。百花齊放,百家爭(zhēng)鳴的方針,是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針,是促進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義文化繁榮的方針。藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展,科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭(zhēng)論.”——《毛澤東文選》第七卷“用行政的方法對(duì)于科學(xué)和藝術(shù)實(shí)行強(qiáng)制和專斷,是錯(cuò)誤的。對(duì)于封建主義和資本主義的思想,必須繼續(xù)進(jìn)行批判。但是,對(duì)于我國(guó)過去的和外國(guó)的一切有益的文化知識(shí),必須加以繼承和吸收,并且必須利用現(xiàn)代的科學(xué)文化來整理我國(guó)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),努力創(chuàng)造社會(huì)主義的民族的新文化?!?/p>

《中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)文獻(xiàn)》“我們要永遠(yuǎn)堅(jiān)持‘百花齊放、百家爭(zhēng)鳴’的方針?!保ā多囆∑轿倪x》第2卷,人民出版社,1994年版,第256頁)“堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針,重在建設(shè)、繁榮學(xué)術(shù)和文藝。建設(shè)立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)、繼承歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、吸收外國(guó)文化有益成果的社會(huì)主義精神文明?!保ā督瓭擅裎倪x》第2卷第17-18頁)“由于當(dāng)時(shí)黨對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義的思想理論準(zhǔn)備不足,‘八大’提出的路線和許多正確意見,沒有能夠在實(shí)踐中堅(jiān)持下去。‘八大’以后,我們?nèi)〉昧松鐣?huì)主義建設(shè)的許多成就,同時(shí)也遭受了嚴(yán)重挫折。”《鄧小平文選》第三卷1956年中共八大制定了正確的八大路線,開始探索自己的社會(huì)主義道路。1978年黨的十一屆三中全會(huì)開辟了改革開放歷史新時(shí)期。此后至1982年中共十二大,中國(guó)特色社會(huì)主義理論在在撥亂反正和改革起步中逐步發(fā)展,并形成主題。1987年中共十三大,在全面改革的深入發(fā)展中,中國(guó)特色社會(huì)主義理論逐步展開并形成輪廓。1992年,鄧小平南方談話和中共十四大,以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)

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