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文檔簡(jiǎn)介
1愚公移山列子:名寇,又名御寇,戰(zhàn)國(guó)前期鄭國(guó)人,道家代表人物之一,其學(xué)本于黃帝、老子,主張清靜無(wú)為。作品:《列子》這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說(shuō)。一、檢查預(yù)習(xí),走入文本寓(寄托)言是一種文學(xué)體裁,用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品。常常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì)。它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中。好的寓言,往往給人以有益的啟示和深刻的教育。寓言二、疏通字詞,理解文意1、愚公要移的是兩座什么樣的山?2、愚公他幾歲了?你怎么知道的?為什么要移山?3、愚公移山的目的是什么?家里的人是什么態(tài)度?4、愚公的妻子獻(xiàn)疑是反對(duì)嗎?倒土的地點(diǎn)是哪里?
6、那個(gè)“遺男”姓什么?有幾歲了?他去移山,他的爸爸肯嗎?說(shuō)明了什么問(wèn)題?5、愚公挖山的隊(duì)伍有幾個(gè)人?他們用了什么先進(jìn)的工具沒有?7、智叟他智嗎?他對(duì)移山持什么態(tài)度?8、愚公是怎樣反駁他的?9、兩座山移掉了嗎?
故事以神話結(jié)尾,寫愚公愿望實(shí)現(xiàn)。用神話結(jié)尾突出了愚公精神的驚天地、泣鬼神。10、如何理解這個(gè)神話的結(jié)尾?討論并歸納:
(l)兩座山非常大:太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞。
(2)年老力衰,人員少:年且九十。遂率子孫荷擔(dān)者三夫。
(3)工具簡(jiǎn)陋,運(yùn)土路程遠(yuǎn):箕畚運(yùn)于渤海之尾,寒暑易節(jié),始一反焉。11.愚公決心移山要克服哪些困難??jī)缮揭?guī)模:“方七百里,高萬(wàn)仞”
原因:“懲山北之塞,出入之迂也”目的:“指通豫南,達(dá)于漢陰”運(yùn)土地點(diǎn):“投諸渤海之尾,隱土之北”行動(dòng):“遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾”結(jié)局:“自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉”愚公移山12、小結(jié):
三、聯(lián)系現(xiàn)實(shí),進(jìn)行拓展,深入領(lǐng)會(huì)愚公的精神。1、
辯論臺(tái)智叟愚公辯題:愚公、智叟到底誰(shuí)愚?
正方:愚公實(shí)愚
反方:智叟不智
1、
辯論臺(tái)
志向遠(yuǎn)大
不畏困難堅(jiān)持不懈
目光短淺知難而退自以為是愚公不愚
智叟不智智叟愚公2、4、理解對(duì)比和襯托手法二山高峻對(duì)比對(duì)比遺男熱情幫助智叟頑固不化對(duì)比山神驚懼
天帝感動(dòng)襯托愚公的堅(jiān)強(qiáng)意志和必勝信念人少力微工具簡(jiǎn)陋智叟:目光短淺
安于現(xiàn)狀自作聰明愚公:胸懷大志遠(yuǎn)見卓識(shí)堅(jiān)持不懈5、理解文章中心思想
本文著重塑造了愚公的形象,通過(guò)愚公移山的成功反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力,也說(shuō)明了要克服困難就必須下定決心,堅(jiān)持不懈奮斗的道理。8、一個(gè)人的一生中肯定會(huì)遇到無(wú)數(shù)的困難險(xiǎn)阻,我們應(yīng)以怎樣的態(tài)度卻面對(duì)?《愚公移山》
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