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文檔簡介
Word第第頁三有教育理念學習心得而在我們的教育中,往往只是為著有用和實際的目的,過分強調(diào)單純智育的看法,已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。人是一種價值性存在。教人成人就是要引導人理解、制造人的價值。同學并非學問的容器和考試的機器,老師也不是教書的機器。老師是要教人成人。要把同學造就成一種什么人,自己就應當是什么人。
教人成人他必需自我成人,進而才能引導同學成人,而教人成人不能沒有教育信仰。由于“信仰是學問和實踐行為之間的肯定的中間環(huán)節(jié),它不單純是學問,布滿人的意志、感情和愿望”,信仰“是一個人的基本看法,是滲透在他全部體驗中的性格特征,信仰能使人毫無幻想地面對現(xiàn)實,并依靠信仰而生活”。
學校精神是學校文化力的靈魂。學校精神是一所學校的整體精神面貌,是學校群體在長期的教育教學實踐中積淀起來的,共同的心理和行為中表達出來的理念、價值體系、群體心理特征及精神價值傳統(tǒng)。它構成了學校文化的內(nèi)核,確定著學校的思維方式和工作看法,確定著學校的校風、學風和教風,歸根究竟確定并制約著學校文化系統(tǒng)的取向和性質,這種精神是學校辦學傳統(tǒng)與辦學閱歷的.文化積淀,它根植于其悠久的歷史進程與深厚的校內(nèi)文化內(nèi)涵之上,是全體師生員工認同的一種群體意識,是學校的一種“教育場”,是學校的“精氣神”,它給予學校特有的獨特魅力,是學校群體分散力,向心力和戰(zhàn)斗力的核動力。認清了學校文化、學校文化力和學校精神這三個概念的內(nèi)涵,理清了三者之間的關系,學校領導開頭了學校文化建設的探究實踐。
情感是人們對客觀事物是否適合個人需要和社會需求而產(chǎn)生的看法體驗,是人類文明的分散、內(nèi)化與升華,是衡量個體與社會文明的重要尺度。情感教育應是教學的根本。正如有名教育家夏沔尊所說:“教育不能沒有情感”,白居易說:“感人心者,莫先乎情?!弊阋钥闯銮楦薪逃闹匾浴6楦幸蛩卦诮逃虒W中有著得天獨厚的條件。
三有教育理念學習心得2
一輩子做老師,假如只是為了教學而教學,為了生活而教學,則生活的意義和動力不能說很好,而假如有了信仰,你的教同學活將日新一日,陽光一生。愿你做一名具有熱忱、期望和可信任的有效老師,再討論有效教學。
一、做一個熱忱的老師
老師的熱忱隱含在老師的語音、語調(diào)和老師的身體語言中。老師在教學過程中表現(xiàn)出來的“熱忱”有兩層含義:一是對同學的“熱心”;二是對自己所教的專業(yè)有“求知愛好和求知信仰”。熱忱的老師自己信任自己所做的事是有價值的、有意義的,在教學過程中把這種求知信仰傳達給同學,喚起同學對學問的愛好和信念。讓同學投入學習。喚起同學獲得學問的過程中形成的情感看法價值觀與老師的這種熱忱親密相關。
熱忱的老師與同學建立了主動的、支持性的關系,同學在平安的、輕松的、令人滿足的人際環(huán)境中學習。老師教的輕松滿意,同學學得愉悅舒服,教學中,精彩的情節(jié),生動的描寫,秀麗的語言和會心的微笑,那是老師與同學心靈的碰撞,他們似乎走進了藝術的長廊,在閑逛,在交談——和書本、和孩子,也在和社會、和自然……
二、做一個對同學滿懷期望的老師
有效老師總是能夠主動期盼每個同學,對自己和同學懷有很高的勝利期望。信任全部的同學都把握所教的內(nèi)容,而他們有力量關心全部的同學學會。以前,我學心理學時看過《課堂中的皮格馬利翁—老師期望與同學智力進展》一書,正是老師的語調(diào)、臉部表情、接觸和姿態(tài)表現(xiàn)出了對同學獲得成果的期望,導致了同學取得非凡進步。從這一點上看,我認為,作為一名老師,更需要為每個同學供應勝利的機會,讓同學能夠勝利,有勝利的體驗。這種勝利的體驗將增添他們的自信念,看到自己的力量,倍加努力,取得更大勝利。當孩子力量較差、自信念缺乏時要降低難度,制造機會讓他們獲得勝利的體驗。當他們變得自信、力量增加時,要保持適度的難度,有肯定的挑戰(zhàn)性,讓同學跳一跳才能摘到桃子,激勵幼兒獲得更大的勝利。只有找到同學的最近進展區(qū),教學才能促進同學的進展,為其一生的健康進展奠定良好的基礎。
三、做一個可信任的老師
“有效老師”總是讓同學感到“值得信任”的老師。“可信任感”有助于制造一種輕松的、平安的心理環(huán)境,使同學信任老師能夠關心他們獲得勝利。老師通過坦率、老實的師生交往建立可信任感,老師在同學心中“可信任感”主要取決于兩個重要因素:一是老師的學識;一是老師的人格。
我切實感受到,有效教學,首先需要有效老師。要作一名有效老師,除了具有以上三種品質外,還要有以下幾種力量:
第一,具有創(chuàng)新力量。
制造性是區(qū)分“討論者”與“教書匠”的重要標志。名老師要勇于開拓,對新思路、新模式抱有刨根問底的熱忱,能把新思想、新觀點、新方法融匯到自己的思維模式和工作模式中,不盲從和迷信權威。
其次,具有信息處理力量。
作為名老師應視野開闊,思維敏銳,目光獨到,對各種有用的信息具有高度的敏感性,能夠適時地把這些信息轉化成自己的東西,與自己已有的學問結為一體,運用到教學實踐中去。
第三,具有設疑力量。
老師應擅長提出問題,能在人們司空見慣、習以為常的狀況下產(chǎn)生疑問,發(fā)覺沖突,并對此窮追不舍,有所發(fā)覺,一個有效的老師,要有想法,要有追求的目標。擅長觀看、擅長反思,才能在實踐中發(fā)覺問題。用真心去感受情感,用真實去感悟討論。
學習給人以學問,感悟給人以思想,實踐給人已閱歷,討論提升了人的職業(yè)境界。今后我將利用更多的時間去學習,成為一名有效老師,不斷超越自我,進行更多地有效教學。
三有教育理念學習心得3
我是零五調(diào)入十四中的,剛開頭的那幾年,學校開頭搞寄宿制辦學。開學后,住校同學常常半夜跳墻出去上網(wǎng)打嬉戲,曹校長每次都會催促領導班子們到網(wǎng)吧去找同學。記得有一次,同學又跳墻跑了,我和幾個班子成員一塊兒去找那個同學,當從網(wǎng)吧里面把那個同學找到時,那個同學正津津有味地在打嬉戲,下樓時,那個同學卻下不了樓,跳墻出來時把腳崴了,腳脖子腫得像發(fā)面包,我和幾個同事輪番把孩子背回了學校。
我這兒還有一個讓我們做教育人的感到特尷尬的一件事。那是一個冬天,大早起的我們班的一個同學在學校門口硬是不進門,爸爸在那兒對兒子吼,爺爺在那兒對孫子哄,孩子就是不進校。班主任尤銳老師認真地詢問了一下孩子不上學的緣由。
孩子不是特調(diào)皮的那種孩子,孩子比較內(nèi)向,開頭站在辦公室里硬挺著脖子一聲不吭,被大家問急眼了,同學開口說話了,孩子說:“上學有啥用?上到最終還不是回家?!”爺爺連忙舉例子,說:“小姑不是通過自己的努力考上了高校?”孩子說:“考上高校又咋樣?還不是照樣回家給人家打工賣衣服?遲早都是一樣的,我還不如早點回家?guī)偷B(yǎng)豬呢!”
為什么同學腳都腫成那樣還要跳墻出去?緣由只有一個,不愛這個學校!為什么那個同學那樣義無反顧地要輟學?學習沒有意思,沒有把學習當做自己的一種信仰,不崇拜學校。
什么是信仰?《辭源》里是這樣解釋的:對某種主見、主義、宗教、某人或某物極其信任和敬重,拿來作為自己行動的指南或典范。當同學對學校極其信任、對學校里的老師極其敬重的時候,他們也就有了自己的信仰,當同學對學校、對老師產(chǎn)生了信仰以后,所以一切看似問題的問題就都不是問題了。
《學記》中說得很好,“親其師,信其道”。為什么同學砸我們的玻璃,為什么同學腳都腫成那樣還要跳墻出去?教育心理學告知我們:同學對學校、對老師提出的教育要求或批判看法實行什么看法,往往不是由教育內(nèi)容確定的,而是首先看學校、老師在他心目中是否具有威信,要看同學是否崇拜你。當同學對他的學校極其信任了,對他的老師極其崇拜了,同學還會不聽話嗎?同學還會對你教的內(nèi)容不感愛好嗎?
那么,如何才能讓同學崇拜你呢?如何讓學校、讓我們的老師成為同學心目中的信仰呢?我個人認為老師必需做到下面兩點:
陶行知先生教育我們說“學高為師,身正為范”,要想讓同學敬重你,這兩點是很重要的。在言談舉止上,你的一言一行都在同學當中起著潛移默化的作用,肯定要在同學中樹立主動的形象,贏得同學的好感。在贏得同學好感的同時,還必需要有扎實的教學基本功,一個學問淵博的老師,才是同學真正從內(nèi)心尊敬的老師。
在學校里,我特殊崇拜楊志勇老師,凡是他教過的同學,同學們都特喜愛他,細問同學,同學都會告知你,同學們
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