小學(xué)教師讀書(shū)心得

第頁(yè)共頁(yè)小學(xué)老師讀書(shū)心得小學(xué)老師讀書(shū)心得1好書(shū)能營(yíng)造一種寧?kù)o的心境，能讓人在精神的世界中自由翱翔。在浩瀚的書(shū)海中我們中總能找到靈魂的歸宿，為我們指路的明燈。假如說(shuō)讀書(shū)是一種幸福，是一種樂(lè)趣，會(huì)讀書(shū)那么是一種享受。讓我們從讀書(shū)好的思想中轉(zhuǎn)化為好讀書(shū)。書(shū)是精神的糧食，是人類(lèi)進(jìn)步的臺(tái)階。每當(dāng)我翻開(kāi)那精神的糧食，哺育我的是一個(gè)個(gè)妙詞佳句，引領(lǐng)著我們前進(jìn)的步伐。讀書(shū)猶如交友，再情投意合的朋友，在一塊耽得太久也會(huì)膩味的，而書(shū)那么不然。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”讀一本好書(shū)，就好似與許許多多高尚的人交朋友。假如這個(gè)時(shí)間上沒(méi)有書(shū)，那會(huì)怎樣呢？這個(gè)世界將不會(huì)開(kāi)展那么快，還可能是原始。讀書(shū)是很美妙的事，它使人快樂(lè)。在自己不開(kāi)心的時(shí)候，翻開(kāi)一本書(shū)看看，把不開(kāi)心的事放下，書(shū)跟你交朋友。讀書(shū)使人從無(wú)知變成有知，從少知變成多知。有一首詩(shī)這樣寫(xiě)道：“書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù)，書(shū)是智慧的海洋?！笔堑?，正是有了書(shū)，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步，科學(xué)才會(huì)開(kāi)展。朋友，讓我們一起發(fā)憤讀書(shū)吧！讀書(shū)使人有親密無(wú)間的朋友。書(shū)豐富了我的知識(shí)，陶冶了我的情操，也給過(guò)我不少的啟迪，鞭策我在人生的道路上不斷前進(jìn)！讀書(shū)的時(shí)候應(yīng)專(zhuān)心致志，除了理解書(shū)中的內(nèi)容，好要對(duì)其進(jìn)展分析^p，留下屬于自己的那局部，讀書(shū)時(shí)時(shí)而在書(shū)上劃劃圈圈，留下些精華。每當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)本，就會(huì)身臨其境，一坐就是兩個(gè)小時(shí)，這才依依不舍地象被人從那兒拽了回來(lái)。許多人喜歡在安靜的環(huán)境里讀書(shū)，或是在溢滿(mǎn)書(shū)香的小屋，或是在萬(wàn)籟俱寂的午夜，遠(yuǎn)離喧囂、嘈雜，一個(gè)人獨(dú)享那份清凈與快樂(lè)。雖然書(shū)中未必有“黃金屋、千鐘粟、顏如玉”，我卻還是常常捧書(shū)漫步在美麗的大自然中，流連于皎潔月光下，徜徉于整潔的書(shū)柜前。每至此，心靈得以平靜舒展，思緒得以馳騁縱橫。身處不同的環(huán)境對(duì)讀書(shū)的感受是不一樣的。在艱辛的環(huán)境里讀書(shū)，沒(méi)有恒心和堅(jiān)韌的毅力是徒勞的，至少是讀不好書(shū)的?！邦^懸梁、錐刺股”、“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”這些流傳千年的讀書(shū)“古訓(xùn)”，反映出古人讀書(shū)的環(huán)境是多么地困難。而追求名利的讀書(shū)，那么變得過(guò)于的形式，效果也不是那么的明顯。當(dāng)今社會(huì)，無(wú)論是在物質(zhì)條件還是在讀書(shū)氣氛上，讀書(shū)的環(huán)境越來(lái)越好了。書(shū)的種類(lèi)也多了，而人們學(xué)習(xí)的目的更明確了，書(shū)的專(zhuān)業(yè)性也顯現(xiàn)出來(lái)，我們要有選擇地來(lái)讀合適我們的書(shū)籍。無(wú)論讀書(shū)環(huán)境好壞，并不影響讀書(shū)人的執(zhí)著和對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)。古人在最艱辛的環(huán)境里尚能專(zhuān)心讀書(shū)，在崇尚知識(shí)、崇尚讀書(shū)的.今天，我們更應(yīng)珍惜今天的光陰，淡泊名利，遠(yuǎn)離世俗，潛心讀書(shū)。書(shū)是人生的一個(gè)最最知心地伴侶。小學(xué)老師讀書(shū)心得2對(duì)于走向教育工作者的我，魏書(shū)生的《班主任工作漫談》這本書(shū)給了我很大的啟發(fā)，讓我理解到作為一名老師，有良好的教育素質(zhì)是很重要的，走進(jìn)學(xué)生的情感世界，理解他們所需要的，理解他們的愛(ài)好和才能，理解他們的個(gè)性特征，理解他們的精神世界。但是，良好的教育方法對(duì)于教育學(xué)生也是很重要的。當(dāng)我接觸了這本書(shū)后，心中發(fā)出深深的感慨：魏書(shū)生老師不是一個(gè)一般的教育家，他異乎尋常的迷上教育，立志獻(xiàn)身這一崇高事業(yè)，有一種忘我精神，這不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀(guān)、道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)等方面的內(nèi)容，以及心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科的知識(shí)，有意識(shí)地，不斷地浸透到學(xué)生中去，從而使他的教改遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語(yǔ)文教改的范疇。那么，他又是如何改變他們、轉(zhuǎn)化他們的呢？他的教育方法又有什么特色呢？老師這個(gè)職業(yè)是需要耐心的職業(yè)，沒(méi)有耐心的人是做不了也做不好老師的。學(xué)生有時(shí)候做錯(cuò)了事情，老師可能會(huì)平心靜氣地指導(dǎo)他，但是有些時(shí)候，學(xué)生一錯(cuò)再錯(cuò)，老師的脾氣也沒(méi)有那么好商量了，畢竟，老師也是一個(gè)平常人，也會(huì)有發(fā)脾氣的時(shí)候，盡管努力抑制不好的情緒，但想到自己教育了學(xué)生這么多，而學(xué)生還是犯同樣的錯(cuò)誤，心中的怒氣就難以平息了。而魏書(shū)生老師就做到了防止發(fā)脾氣，即使是在批評(píng)學(xué)生，他也不是厲聲惡語(yǔ)。盡管有時(shí)要發(fā)脾氣，但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學(xué)生提醒下壓下去了，他用實(shí)在有效的方法抑制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心與學(xué)生進(jìn)溝通，在與學(xué)生的交流中，他站在學(xué)生的立場(chǎng)上提出“我們需要怎樣”、“我們?cè)鯓幼瞿芨谩薄ⅰ拔覀儽仨殘?jiān)信我們會(huì)做好的”等等，讓學(xué)生感覺(jué)到老師不是在訓(xùn)斥他，而是在幫助他，他是老師的助手。老師這個(gè)職業(yè)是需要愛(ài)心的職業(yè)，沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了也做不好老師的。魏書(shū)生愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)別人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差