2023年教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力強(qiáng)化訓(xùn)練試卷A卷附答案_第1頁(yè)
2023年教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力強(qiáng)化訓(xùn)練試卷A卷附答案_第2頁(yè)
2023年教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力強(qiáng)化訓(xùn)練試卷A卷附答案_第3頁(yè)
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2023年教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力強(qiáng)化訓(xùn)練試卷A卷附答案

單選題(共50題)1、高中語(yǔ)文選修教材某專(zhuān)題設(shè)置了《儒學(xué)飛人》《澳星風(fēng)險(xiǎn)發(fā)射》兩篇文章,這一專(zhuān)題在《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》選修系列中所屬的系列是()。A.小說(shuō)與戲劇B.詩(shī)歌與散文C.新聞與傳記D.語(yǔ)言文字運(yùn)用【答案】C2、教師教學(xué)完七年級(jí)上冊(cè)《散文詩(shī)兩首》(《金色花》《荷葉·母親》)后,對(duì)課后的“詞義和語(yǔ)境”部分進(jìn)行了拓展學(xué)習(xí)。為幫助學(xué)生鞏固對(duì)詞語(yǔ)本義的理解,教師舉出下列例子,其中的加點(diǎn)詞在句中表示本義的是()。A.她帶著個(gè)孩子嫁過(guò)來(lái),大家都說(shuō)她帶了個(gè)大包袱B.老一輩的人漸漸都不在了,現(xiàn)在需要我們年輕人挑大梁C.在這狹隘的山道里,他想挪一步都很難D.這昏宮生怕丟了烏紗帽,一句話都不敢說(shuō)【答案】C3、教學(xué)《勸學(xué)》,教師設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):①掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞,積累文言詞匯;掌握比喻論證的方法;②培養(yǎng)學(xué)生借助工具書(shū)閱讀文言文及初步分析的能力;③了解學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度和方法。A.體現(xiàn)了知識(shí)、能力、情感三維目標(biāo)的整合統(tǒng)一B.教師對(duì)文言文教學(xué)的基礎(chǔ)性要求理解不準(zhǔn)確C.教學(xué)設(shè)計(jì)遵循了教材的特點(diǎn)和文言文教學(xué)規(guī)律D.整體設(shè)計(jì)考慮了學(xué)情。符合學(xué)生的認(rèn)知水平【答案】B4、某版高中語(yǔ)文教材《裝在套子里的人》后“研討與練習(xí)”第一題是:“別里科夫在生活和思想方面都有哪些‘套子’?他為什么要把自己裝在‘套子’里?”從語(yǔ)文教材的構(gòu)成來(lái)看,這屬于語(yǔ)文教科書(shū)的哪一系統(tǒng)()A.知識(shí)系統(tǒng)B.練習(xí)系統(tǒng)C.助讀系統(tǒng)D.范文系統(tǒng)【答案】B5、教師教學(xué)朱自清的《背影》后,請(qǐng)學(xué)生列舉其他描寫(xiě)父親的文章進(jìn)行閱讀。下列作品適合的是()。A.史鐵生《秋天的懷念》B.劉紹棠《蒲柳人家》C.彭荊風(fēng)《驛路梨花》D.李森祥《臺(tái)階》【答案】D6、教師教授完史鐵生《秋天的懷念》之后,推薦學(xué)生閱讀其他關(guān)于母愛(ài)的作品,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)母愛(ài)的認(rèn)識(shí)和體悟,下列不適合推薦的是()。A.胡適《我的母親》B.冰心《荷葉母親》C.莫懷戚《散步》D.孟郊《游子吟》【答案】C7、教師引導(dǎo)學(xué)生逐步分析古代詩(shī)文中辭格的綜合運(yùn)用。下列關(guān)于詩(shī)文運(yùn)用的修辭手法的分析不正確的是()。A.“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”:綜合運(yùn)用了比喻和夸張的修辭手法,把抽象的愁思化為具體的形象,以一葉輕舟來(lái)承載山重之愁,既寫(xiě)出了愁思的深重,又饒有新意B.“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)”:綜合運(yùn)用了對(duì)偶、比喻、互文的修辭手法,句式整齊,音韻和諧,描寫(xiě)形象生動(dòng),琴音變化如在耳邊C.“懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年”:運(yùn)用了用典的修辭手法,所用典故的主要人物為楚懷王與屈原、漢文帝與賈誼D.“樹(shù)頭蜂抱花須落,池面魚(yú)吹柳絮行”:綜合運(yùn)用了對(duì)偶、擬人的修辭手法,詩(shī)句賦予“蜂”“魚(yú)”以人的動(dòng)作“抱”“吹”,為殘春之景平添意趣與生機(jī)【答案】B8、對(duì)于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中提出的“表達(dá)與交流”方面的實(shí)施建議,下列理解不正確的是()。A.鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)B.盡可能減少對(duì)寫(xiě)作的束縛,為學(xué)生提供廣闊的寫(xiě)作空間C.應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生參與生活,體驗(yàn)人生,關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),激發(fā)寫(xiě)作欲望D.鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展多種活動(dòng),如寫(xiě)書(shū)評(píng)、讀后感,舉辦讀書(shū)報(bào)告會(huì)、作品討論會(huì)等【答案】D9、以下教師對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)總目標(biāo)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三者相互滲透,融為一體,教師不能人為地進(jìn)行割裂B.語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注意在發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,學(xué)習(xí)科學(xué)的思想方法,逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度C.在語(yǔ)文教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語(yǔ)感,注重情感體驗(yàn),發(fā)展感受和理解的能力D.初中語(yǔ)文階段的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)使學(xué)生具有高超的日常口語(yǔ)交際能力,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流,學(xué)會(huì)運(yùn)用口頭語(yǔ)言高效、文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往【答案】D10、閱讀以下教學(xué)片段.回答問(wèn)題。A.因本段在語(yǔ)言與內(nèi)容上均有相當(dāng)難度,故教師設(shè)計(jì)了以上三個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)幫助學(xué)生理解B.這一環(huán)節(jié)最大的問(wèn)題在于頻繁轉(zhuǎn)換情境,使學(xué)生的思維缺乏連續(xù)性、穩(wěn)定性C.教師在創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境、提出若干問(wèn)題后,沒(méi)必要一定要給學(xué)生留下思考時(shí)間D.教師在教學(xué)過(guò)程中環(huán)環(huán)相扣、思路清晰、充分利用了課堂教學(xué)時(shí)間【答案】C11、在學(xué)習(xí)某教材寫(xiě)作.口語(yǔ)交際.綜合性學(xué)習(xí)“我所了解的孔子和孟子”時(shí),教師要求學(xué)生總結(jié)和孔子、孟子相關(guān)的知識(shí)。以下學(xué)生總結(jié)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.孔子編撰了我國(guó)第一部編年體史書(shū)《春秋》B.“溫故而知新,可以為師矣”出自孔子《論語(yǔ)》中的《學(xué)而》C.孟子有“亞圣”之稱(chēng).與孔子合稱(chēng)為“孔孟”D.《孟子》一書(shū)是孟子的言論匯編,由孟子及其再傳弟子共同編寫(xiě)而成,代表著傳統(tǒng)散文寫(xiě)作的一個(gè)高峰【答案】B12、學(xué)習(xí)完《林教頭風(fēng)雪山神廟》第一課時(shí),教師結(jié)語(yǔ):我們學(xué)習(xí)了本文精彩的情節(jié)、動(dòng)人的細(xì)節(jié),感受到人物生動(dòng)的形象。形象的塑造,還離不開(kāi)特定的環(huán)境。(PPT展示“草料場(chǎng)火光沖天。天空中大雪紛飛,山神廟血流滿地。完成性格與命運(yùn)蛻變的英雄提槍而東……”的畫(huà)面)課文是小說(shuō)中最具詩(shī)情畫(huà)意的一部分,環(huán)境描寫(xiě)極具魅力,我們留待下節(jié)課學(xué)習(xí)。對(duì)該教學(xué)環(huán)節(jié)的評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.作為拓展型結(jié)束語(yǔ),讓學(xué)生對(duì)下節(jié)課滿含期待B.對(duì)本課時(shí)內(nèi)容的概括,一語(yǔ)見(jiàn)地、簡(jiǎn)潔精當(dāng)C.多媒體畫(huà)面的插入,使結(jié)束語(yǔ)時(shí)間長(zhǎng)。顯得拖沓D.教師從小說(shuō)三要素的角度進(jìn)行總結(jié)與延伸【答案】C13、閱讀《紀(jì)念白求恩》教學(xué)實(shí)錄(片段),按要求答題。A.學(xué)生通過(guò)大量的朗讀,反復(fù)體味,可以逐步理解文本B.精讀過(guò)分細(xì)化,不利于學(xué)生把握思想感情C.教師注重引導(dǎo),學(xué)生逐漸把握教學(xué)節(jié)奏、明確教學(xué)步驟D.精讀環(huán)節(jié)設(shè)置重復(fù)、噦唆,應(yīng)精簡(jiǎn)步驟,使課程更緊湊【答案】A14、古代詩(shī)詞復(fù)習(xí)課上,教師要求學(xué)生列出具有傲雪凌霜的美好品格的意象的詩(shī)詞。下列不符合要求的是()。A.忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬(wàn)里春B.白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花C.豈不罹凝寒?松柏有本性D.檐流未滴梅花凍,一種清孤不等閑【答案】B15、某教材必修(2)第一單元的選文為《荷塘月色》《故都的秋》和《囚綠記》。對(duì)這個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)定位不準(zhǔn)確的是()A.體會(huì)作品描述的美景,進(jìn)入審美境界B.反復(fù)朗讀優(yōu)美的段落,提高鑒賞能力C.把握作品獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思,品味雋永的語(yǔ)言D.感受作品情感,理解作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判【答案】D16、人教版高中必修教材每?jī)?cè)書(shū)課內(nèi)學(xué)習(xí)計(jì)劃都包含“梳理探究”部分,并且每?jī)?cè)有3個(gè)專(zhuān)題,其涉及面廣泛,有的側(cè)重對(duì)語(yǔ)言、文學(xué)、文化等方面的知識(shí)進(jìn)行梳理和整合;有的則通過(guò)自主思考和合作研討培養(yǎng)探究能力。對(duì)該“梳理探究”部分的實(shí)施建議恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.教師不必引導(dǎo),布置給學(xué)生專(zhuān)題任務(wù)后大可放任學(xué)生自由學(xué)習(xí)B.這部分的內(nèi)容要求學(xué)生必須全部背熟,并在此基礎(chǔ)上大量延伸、拓展C.根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況,統(tǒng)籌安排此部分每一個(gè)專(zhuān)題的教學(xué)任務(wù)D.教學(xué)中教師可刪減或替換此部分的專(zhuān)題,為自主重設(shè)專(zhuān)題創(chuàng)造條件【答案】C17、《鴻門(mén)宴》課后的“研討與練習(xí)”有一題:“許多讀者認(rèn)為項(xiàng)羽是因?yàn)樵邙欓T(mén)宴上不殺劉邦而失去天下的。你同意這個(gè)看法嗎?寫(xiě)一篇讀后感,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。”下列對(duì)這一題目設(shè)置分析不正確的是()。A.學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)能夠引領(lǐng)學(xué)生全面、深入地解讀文本B.重在鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力C.借助讀后感,學(xué)生能夠掌握知人論世的鑒賞方法D.重視學(xué)生閱讀的獨(dú)特體驗(yàn)【答案】B18、閱讀以下材料.回答問(wèn)題。A.第一課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者和了解文革背景、能提高第二課時(shí)的學(xué)習(xí)效率B.第二課時(shí)由淺入深的問(wèn)題設(shè)置,逐步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章主旨的理解和思考,但教師要完成幾個(gè)主要問(wèn)題的思考和對(duì)懺悔自責(zé)精神的理解和拓展,就必須加進(jìn)對(duì)作者和文革背景的詳細(xì)介紹C.沒(méi)有關(guān)注課文“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作特點(diǎn),應(yīng)從這篇文章“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作特點(diǎn)入手,多找?guī)讉€(gè)例子,引導(dǎo)學(xué)生揣摩這種寫(xiě)法D.拓展內(nèi)容能緊扣文章主旨,有對(duì)他人懺悔、反省的理解和思考,更有對(duì)自己的反省、思考【答案】B19、教師在講授完高中語(yǔ)文課文《荊軻刺秦王》一課后,對(duì)荊軻這一人物形象進(jìn)行總結(jié)時(shí)說(shuō):“這篇課文通過(guò)荊軻刺秦王這一悲壯的歷史故事,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治情況,表現(xiàn)了荊軻重義輕生、反抗暴秦、勇于犧牲的精神,塑造了俠義英雄荊軻的形象?!边@時(shí)有學(xué)生指出,不能說(shuō)荊軻是俠義英雄,也不能說(shuō)秦是“暴秦”。針對(duì)這一情況,最恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ〢.肯定學(xué)生的獨(dú)特見(jiàn)解,詢問(wèn)還有沒(méi)有相同看法的學(xué)生,提出自己的疑問(wèn),布置成課后作業(yè),下節(jié)課組織討論B.肯定學(xué)生的質(zhì)疑精神,但否定這種觀點(diǎn),再次強(qiáng)調(diào)自己的歸納,要求學(xué)生準(zhǔn)確識(shí)記C.肯定學(xué)生大膽質(zhì)疑的精神,延長(zhǎng)下課時(shí)間,組織五分鐘的討論D.請(qǐng)學(xué)生闡明原因,如果覺(jué)得合理,吸取并重新歸納,如果不合理,讓學(xué)生記住自己的總結(jié)【答案】A20、某教師在九年級(jí)開(kāi)設(shè)名著導(dǎo)讀課,引導(dǎo)學(xué)生圍繞主題“多彩的戲曲世界”展開(kāi)閱讀。下列作品不合適的是()。A.《紅與黑》B.《雷雨》C.《欽差大臣》D.《西廂記》【答案】A21、教學(xué)必修(1)詩(shī)詞單元時(shí),教師結(jié)合《沁園春·長(zhǎng)沙》及其他詩(shī)歌中的詩(shī)句設(shè)計(jì)了一道選擇題,要求選出下列詩(shī)句中所表達(dá)的思想情懷與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)。學(xué)生們?cè)撊绾芜x擇()A.秋風(fēng)秋雨愁煞人,寒宵獨(dú)坐心如搗B.萬(wàn)里悲秋常作客、百年多病獨(dú)登臺(tái)C.秋風(fēng)蕭瑟天氣涼。草木搖落露為霜D.獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭??慈f(wàn)山紅遍,層林盡染【答案】D22、某版教科書(shū)中《涉江采芙蓉》一課后有這樣一道練習(xí)題:A.設(shè)置情境,引導(dǎo)學(xué)生理解古人贈(zèng)花草所表達(dá)的思想感情B.運(yùn)用多種方式朗誦詩(shī)歌,理解詩(shī)歌內(nèi)容,加深記憶C.舉例同類(lèi)主題詩(shī)歌,展開(kāi)對(duì)比分析,體會(huì)意象“芙蓉”所寄托的情感D.小組合作,討論詩(shī)歌的離別之思,仿寫(xiě)詩(shī)句【答案】B23、閱讀《荷花淀》教學(xué)反思(節(jié)選),按要求答題。A.填鴨式教育就是把知識(shí)一味灌輸給學(xué)生,與之相對(duì)的是啟發(fā)式教育B.一切教育的影響必須通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)積極性才能達(dá)到預(yù)期的效果,因此教育的一切活動(dòng)都必須以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性、積極性為出發(fā)點(diǎn),使學(xué)生能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)C.教師是課堂的主體,學(xué)生是課堂的主導(dǎo)D.一切為了學(xué)生,以學(xué)生為中心,教師不再以權(quán)威者的身份出現(xiàn)【答案】C24、教學(xué)《勸學(xué)》,教師設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):①掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞,積累文言詞匯;掌握比喻論證的方法;②培養(yǎng)學(xué)生借助工具書(shū)閱讀文言文及初步分析的能力;③了解學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度和方法,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。A.體現(xiàn)了知識(shí)、能力、情感三維目標(biāo)的整合統(tǒng)一B.教師對(duì)文言文教學(xué)的基礎(chǔ)性要求理解不準(zhǔn)確C.教學(xué)設(shè)計(jì)遵循了教材的特點(diǎn)和文言文教學(xué)規(guī)律D.整體設(shè)計(jì)考慮了學(xué)情,符合學(xué)生的認(rèn)知水平【答案】B25、教師在講授《陳涉世家》中“為天下唱,宜多應(yīng)者”這句時(shí),講到“唱”在這里是個(gè)通假字,通“倡”,是“帶頭、倡導(dǎo)”的意思。為了讓學(xué)生更好地理解什么是通假字,教師請(qǐng)他們?cè)谡n下搜集之前學(xué)過(guò)的通假字。下列句子中,沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是()。A.旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王(《鴻門(mén)宴》)B.府吏長(zhǎng)跪告:“伏惟啟阿母,今若遣此婦.終老不復(fù)取!”(《孔雀東南飛》)C.其稱(chēng)文小而其指極大,舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)(《屈原列傳》)D.治國(guó)無(wú)法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國(guó)(《察今》)【答案】D26、《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出:“增強(qiáng)文化意識(shí),重視人類(lèi)文化遺產(chǎn)的傳承,尊重和理解多元文化.關(guān)注當(dāng)代文化生活.學(xué)習(xí)對(duì)文化現(xiàn)象的剖析。積極參與先進(jìn)文化的傳播和交流?!边@一能力發(fā)展要求側(cè)重達(dá)成的課程目標(biāo)是()。A.積累·整合B.感受·鑒賞C.應(yīng)用·拓展D.發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新【答案】C27、教學(xué)《<孟子>選讀》,教師設(shè)計(jì)了初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)的分層作業(yè)供學(xué)生選擇。下列對(duì)該做法的分析恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.教師關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異B.教師意在增加閱讀訓(xùn)練強(qiáng)度C.教師重視學(xué)生學(xué)以致用D.教師追求作業(yè)設(shè)計(jì)新穎別致【答案】A28、以下教師對(duì)7~9年級(jí)閱讀教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí),錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.能用普通話正確、流利、有感情地朗讀B.養(yǎng)成默讀習(xí)慣,有一定的速度,閱讀一般的現(xiàn)代文,每分鐘不少于800字C.欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示D.閱讀由多種材料組合、較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本.能領(lǐng)會(huì)文本的意思.得出有意義的結(jié)論【答案】B29、閱讀《背影》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),按要求答題。A.運(yùn)用這樣的導(dǎo)入,與課文內(nèi)容緊密聯(lián)系,加深學(xué)生對(duì)于課文感情基調(diào)的了解B.導(dǎo)入體現(xiàn)了師生互動(dòng)交流的新的教學(xué)理念C.導(dǎo)人中互動(dòng)較多,學(xué)生能夠充分發(fā)揮見(jiàn)解,但不夠簡(jiǎn)潔D.學(xué)生通過(guò)導(dǎo)人環(huán)節(jié),能夠引起情感上的共鳴【答案】C30、某版高中語(yǔ)文教材設(shè)置有“古代山水游記類(lèi)散文”專(zhuān)題,教師向?qū)W生推薦閱讀篇目,以下不符合推薦要求的一項(xiàng)是()。A.《醉翁亭記》B.《鈷鐲潭記》C.《洛神賦》D.《雁蕩山》【答案】C31、閱讀以下教學(xué)片段,回答問(wèn)題。A.因本段在語(yǔ)言與內(nèi)容上均有相當(dāng)難度,故教師設(shè)計(jì)了以上三個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)幫助學(xué)生理解B.這一環(huán)節(jié)最大的問(wèn)題在于頻繁轉(zhuǎn)換情境,使學(xué)生的思維缺乏連續(xù)性、穩(wěn)定性C.教師在創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境、提出若干問(wèn)題后,沒(méi)必要一定要給學(xué)生留下思考時(shí)間D.教師在教學(xué)過(guò)程中環(huán)環(huán)相扣,思路清晰,充分利用了課堂教學(xué)時(shí)間【答案】C32、在《荊軻刺秦王》的教學(xué)過(guò)程中,教師要求學(xué)生注意“燕王拜送于庭”一句的特殊句式,并歸納同類(lèi)用法的句子。下列語(yǔ)句含有同類(lèi)用法的是()A.太子及賓客知其事者B.以其無(wú)禮于晉C.夫晉,何厭之有D.此臣日夜切齒拊心也【答案】B33、教學(xué)《孔雀東南飛》時(shí),教師布置作業(yè)讓學(xué)生發(fā)揮想象寫(xiě)一篇《新時(shí)代的孔雀東南飛》,想象焦、劉二人穿越回21世紀(jì)的故事。下列對(duì)該教師教學(xué)行為的分析,不正確的是()。A.切換故事發(fā)生的時(shí)代背景,讓學(xué)生體會(huì)兩人悲劇產(chǎn)生的社會(huì)原因B.考查學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)情況,把握焦、劉二人愛(ài)情悲劇的性格特點(diǎn)C.鼓勵(lì)學(xué)生去學(xué)習(xí)創(chuàng)新作文,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)新性意識(shí)D.跨學(xué)科學(xué)習(xí)歷史背景知識(shí),作業(yè)內(nèi)容與新課程大語(yǔ)文觀要求相符【答案】D34、執(zhí)教《故都的秋》,教師讓學(xué)生思考并討論:“對(duì)比閱讀粟子珍的散文《秋天是一支紅唇膏》。思考:同是描寫(xiě)秋景,表達(dá)對(duì)秋的熱愛(ài)和贊美,《故都的秋》為何流露出‘悲涼’之情?作者筆下選取的景物為何皆為冷色調(diào)?”對(duì)該教學(xué)環(huán)節(jié)評(píng)價(jià)不正確的是()A.通過(guò)對(duì)比閱讀,讓學(xué)生領(lǐng)悟以景顯情的鑒賞手法B.引導(dǎo)學(xué)生把握求同辨異的思維方法,發(fā)展思維能力C.體現(xiàn)新課標(biāo)理念,關(guān)注自主思考與合作交流相結(jié)合D.意在通過(guò)思考和討論,達(dá)成情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)【答案】D35、閱讀《齊桓晉文之事》教學(xué)實(shí)錄片段,按要求答題。A.對(duì)孟子論辯技巧的教學(xué)還不夠到位,沒(méi)有講解透徹B.分角色扮演的形式有助于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)C.分角色扮演重在鍛煉學(xué)生通過(guò)揣摩人物特點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)的能力D.分角色扮演重在引導(dǎo)學(xué)生理解孟子的政治主張【答案】D36、在“古今多不同”的活動(dòng)中,教師為學(xué)生展示了幾組包含古今異義詞的句子。下列句子不符合要求的是()。A.行李之往來(lái),共其乏困(《燭之武退秦師》)B.阡陌交通,雞犬相聞(《桃花源記》)C.烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)(《陳情表》)D.蟪蛄不知春秋(《逍遙游》)【答案】C37、完成《峨眉山月歌》教學(xué)后,教師引導(dǎo)學(xué)生回憶有關(guān)“惜別”的古詩(shī)詞名句。下列回憶材料不適合的是()。A.荷笠?guī)标?yáng),青山獨(dú)歸遠(yuǎn)(劉長(zhǎng)卿《送靈澈上人》)B.浮云游子意,落日故人情(李白《送友人》)C.山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處(岑參《白雪歌送武判官歸京》)D.何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)(李商隱《夜雨寄北》)【答案】D38、以下選項(xiàng)中不屬于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》實(shí)施建議中“教學(xué)建議”的內(nèi)容的一項(xiàng)是()。A.針對(duì)高中語(yǔ)文課程的特點(diǎn)實(shí)施教學(xué)B.注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展C.積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式D.全面發(fā)揮語(yǔ)文課程的功能、促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的整體提高【答案】B39、李清照《醉花陰》中有詞云:“莫道不銷(xiāo)魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦?!毕铝袑?duì)“人比黃花瘦”的妙處解說(shuō)得較為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.“西風(fēng)”起時(shí)的黃花本已很瘦,而此時(shí)人比黃花還瘦,以花襯人,更為生動(dòng)傳神地表達(dá)出“銷(xiāo)魂”之深B.黃花嬌小瘦弱。人比黃花瘦是說(shuō)人比黃花更好看C.“人比黃花瘦”中將花與人相比,突顯出人更加瘦弱D.花人相映,互為襯托;以人比花,更為形象【答案】A40、閱讀下面一段《社戲》的教學(xué)實(shí)錄,回答下面的問(wèn)題。A.討論法B.點(diǎn)評(píng)法C.練習(xí)法D.問(wèn)答法【答案】D41、閱讀材料.回答問(wèn)題。A.在這個(gè)片段中、教師抓住了“老爺”這個(gè)包含著豐富意蘊(yùn)的詞語(yǔ)大做文章,體現(xiàn)了教師深厚的語(yǔ)言文字素養(yǎng)B.找對(duì)語(yǔ)言點(diǎn)后。教師在課堂上充分發(fā)揮了引導(dǎo)者的作用,兩次引入相關(guān)經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)給學(xué)生鋪路搭橋、體現(xiàn)了教師強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生經(jīng)過(guò)努力。自主地獲得知識(shí)的教學(xué)意識(shí)C.“但是、既然舊情難忘,為什么又要喊周樸園為‘老爺’呢”是鋪墊性問(wèn)題,打開(kāi)了學(xué)生準(zhǔn)確理解文中侍萍對(duì)周樸園稱(chēng)呼的巨大變化的原因大門(mén)D.借助學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)的課文知識(shí)、幫助學(xué)生快速理解侍萍執(zhí)意要拉開(kāi)距離的怨憤心理,激活了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),體現(xiàn)了教師幫助學(xué)生借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí),這一教學(xué)技巧【答案】C42、教學(xué)《事物的正確答案不止一個(gè)》一文后,為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)議論文,教師向?qū)W生介紹了以下議論文。下列不適合推薦的是()。A.丁肇中《應(yīng)有格物致知精神》B.季羨林《希望在你們身上》C.陶行知《創(chuàng)造宣言》D.嚴(yán)文井《永久的生命》【答案】D43、教師布置學(xué)生搜集整理描寫(xiě)四季景物的詩(shī)句,依春夏秋冬時(shí)序排列,下列正確的是()A.③④①②B.①②③④C.②①③④D.②④③①【答案】C44、閱讀以下材料回答問(wèn)題。A.教師精心創(chuàng)設(shè)導(dǎo)語(yǔ),引發(fā)學(xué)生思考和想象,鼓勵(lì)學(xué)生自由暢談.盡量發(fā)揮B.這是精彩的火花,思維碰撞從這里開(kāi)始.教師給學(xué)生提供了一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間。在這個(gè)空間中學(xué)生的表現(xiàn)與思維是獨(dú)立的.學(xué)生的學(xué)習(xí)是按照自己喜歡的方式進(jìn)行的C.一味肯定,欠缺分析,教師對(duì)學(xué)生提出的幼稚、荒唐的想法,要嚴(yán)肅否定、及時(shí)指正,并提出正確解讀D.在這段教學(xué)中,學(xué)生的個(gè)性表現(xiàn)突出.創(chuàng)新能力也得到了培養(yǎng)【答案】C45、學(xué)習(xí)完《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》后,教師對(duì)其中的閱讀與寫(xiě)作的教學(xué)建議部分進(jìn)行歸納總結(jié),其中總結(jié)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本.在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中。加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣B.各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和精讀C.寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆.樂(lè)于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛(ài)生活,積極向上.表達(dá)真情實(shí)感D.寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)抓住取材、構(gòu)思、起草、加工等環(huán)節(jié).指導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)作實(shí)踐中學(xué)會(huì)寫(xiě)作,重視引導(dǎo)學(xué)生在自我修改和相互修改的過(guò)程中提高寫(xiě)作能力【答案】B46、教師講解“自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵”時(shí),提及了其中的修辭手法,請(qǐng)學(xué)生舉出運(yùn)用相同修辭手法的詩(shī)詞。下列舉例合適的是()。A.辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星(文天祥《過(guò)零丁洋》)B.漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝(王維《積雨輞川莊作》)C.壚邊人似月,皓腕凝霜雪(韋莊《菩薩蠻》)D.蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明(杜牧《贈(zèng)別》)【答案】D47、教學(xué)《茶館》,教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)劇本中人物語(yǔ)言的潛臺(tái)詞,下列例子適合的是()。A.只有這么辦,國(guó)家才能富強(qiáng)!好啦,我該走了。B.我不但收回房子,而且把鄉(xiāng)下的地、城里的買(mǎi)賣(mài)也都賣(mài)了。C.老大爺,您外邊遛遛吧!后院里,人家正在說(shuō)和事兒呢,沒(méi)人買(mǎi)您的東西!D.您甭嚇唬著我玩,我知道您多么照應(yīng)我,心疼我,絕不會(huì)叫我提著大茶壺,到街上賣(mài)熱茶去!【答案】D48、閱讀《沁園春·長(zhǎng)沙》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),按照要求答題。A.引導(dǎo)學(xué)生分析關(guān)鍵字詞,把握詩(shī)歌內(nèi)容的深層含義B.引導(dǎo)學(xué)生分析景物描寫(xiě),了解情景交融的寫(xiě)作手法C.引導(dǎo)學(xué)生概括詞作內(nèi)容,鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言概括能力D.引導(dǎo)學(xué)生建立合作意識(shí),激發(fā)學(xué)生思考與探究精神【答案】B49、教學(xué)某版高中語(yǔ)文課文《在馬克思墓前的講話》一課時(shí)教師設(shè)置了下面的導(dǎo)入:A.這段教學(xué)導(dǎo)入完全是傳統(tǒng)套路的“開(kāi)局”,方式陳舊,內(nèi)容單一。使學(xué)生沒(méi)有任何新鮮感B.語(yǔ)文教師課堂教學(xué)的“開(kāi)局”索然寡味,不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和求知欲C.這段教學(xué)導(dǎo)入意在讓學(xué)生在進(jìn)入課文前對(duì)人物背景有初步認(rèn)知D.教學(xué)導(dǎo)入應(yīng)充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,故不能使用背景導(dǎo)入,而應(yīng)使用激疑導(dǎo)入、故事導(dǎo)入、多媒體導(dǎo)入等富有趣味性的導(dǎo)入方式【答案】D50、閱讀下面的《蘭亭集序》教學(xué)反思(節(jié)選),按照要求回答問(wèn)題。A.文言文教學(xué)應(yīng)該打破先“言”后“文”模式B.文言文教學(xué)不宜采用講授法。應(yīng)“以讀代講”C.文言文教學(xué)不宜“解經(jīng)”、逐句翻譯D.文言文教學(xué)教師應(yīng)注重借助文言詞句訓(xùn)練學(xué)生的翻譯能力并感悟鑒賞【答案】D大題(共10題)一、案例:閱讀下面的學(xué)生作文,完成題。肩膀①豐子愷先生有一幅漫畫(huà):一個(gè)行人,微弓著腰,擔(dān)著沉甸甸的行囊,獨(dú)自在山路上逶迤而行?!耙患鐡?dān)盡古今愁”,這是畫(huà)的題目。②亙古以來(lái),因人類(lèi)的智慧、愚笨,愁便似噴發(fā)的火山熔巖,層層堆疊,凝住,冷卻……人世間,有人肯一肩擔(dān)盡古今愁,這是何等的氣慨!又是何等的悲壯!也許還有些許的無(wú)奈……③歷史的長(zhǎng)河翻滾著,是李白吧,“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”,但他愁的是遭貶的不幸,來(lái)這岸邊借酒銷(xiāo)愁。是李煜吧,“問(wèn)君能有幾多愁恰似一江春水向東流”,但他愁的只是小家園的悲哀,最后南唐后主只能結(jié)束于一杯毒酒。是李清照吧,“這次第,怎一個(gè)愁字了得”,但她只是愁思念的綿綿無(wú)期!④有誰(shuí)愁的是曠世的悲哀有誰(shuí)愁的是古今的災(zāi)難他們?cè)谶@岸邊徘徊、沉吟、揮淚.歷史在岸邊的樵石上刻下了他們不朽的名字。⑤三閭大夫停留過(guò),思考過(guò),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,這是他情懷的寫(xiě)照吧!舉身赴汨羅,這是他愁緒的延續(xù)吧!我看見(jiàn)了他的悲哀,看盡了他的痛楚,他默默地走開(kāi),卻留給后世以悲壯!⑥魯迅先生停留過(guò),他用鐵一樣的筆桿批判著,棄醫(yī)從文的選擇是因?yàn)樗趹n愁,他的肩上有著自古至今的愁!“人吃人”的社會(huì)是他批判的;“救救孩子”的呼吁是他發(fā)出的;“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!笔撬艚o后人的思索。他因?yàn)闊o(wú)所畏懼,他所以會(huì)承擔(dān)這無(wú)盡的愁,給世界一個(gè)解釋!⑦“有的人死了,但他還活著”,有多少人的愁穿越時(shí)空,綿延至今;有多少人的愁承前啟后,亙古不衰是啊!他們還活著,他們?nèi)匀辉诔钪?。⑧一肩?dān)盡古今愁,擔(dān)起曠世的悲哀,承起前人的啟示,留給后人啟迪。是責(zé)任還是義務(wù)是責(zé)任!⑨一肩擔(dān)盡古今愁,擔(dān)起民族的興衰。憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。他們?cè)诿褡宓尼绕饡r(shí)留下名字,不朽于史冊(cè),名垂千古!⑩一肩擔(dān)盡古今愁,需要勇氣也需要力量,但這是每個(gè)熱血沸騰的中華兒女都應(yīng)擔(dān)起的重任,誰(shuí)都不能退縮,誰(shuí)也不能退縮!【答案】(1)立意不俗,選材精當(dāng)。文章以“一肩擔(dān)盡古今愁”開(kāi)端,以歷史人物為思維定點(diǎn),然后一步步搜尋,到底什么是“古今愁”,到底什么樣的人能擔(dān)起“古今愁”,順著這個(gè)思路,作者引出了屈原、魯迅,并以此佐證只有這樣的人,擔(dān)的才是古今愁,只有這樣的人,才能擔(dān)起古今愁!這“古今愁”就是對(duì)國(guó)家、社會(huì)的一種責(zé)任,能擔(dān)起這樣“古今愁”的人應(yīng)該有堅(jiān)實(shí)的肩膀。(2)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章圍繞“一肩擔(dān)盡古今愁”來(lái)行文,列舉了各種材料,但都圍繞這個(gè)中心。(3)語(yǔ)言富于變化。語(yǔ)句整散交互出現(xiàn),語(yǔ)勢(shì)豐沛,但美中不足之處是本文存在個(gè)別錯(cuò)別字、病句和標(biāo)點(diǎn)使用問(wèn)題,如在寫(xiě)作中能夠改正將是一篇令人拍案叫絕的文章。二、寧?kù)o的文明①木心晚年避人避世于莫干山,提筆輕嘆:是我在寂寞。隱于山林是為了追求心靈的絕對(duì)寧?kù)o,正如洞穴中的蝴蝶,離開(kāi)燭光人聲才能獲得寧?kù)o的生活。②中國(guó)古代文人對(duì)隱居山水有一種超常的熱愛(ài),柳宗元《漁翁》一詩(shī)中描寫(xiě)道:“煙銷(xiāo)日出不見(jiàn)人,歙乃一聲山水綠?;乜刺祀H下中流,巖上無(wú)心云相逐?!绷谠孟氲倪@樣一位云無(wú)心水自閑的漁父,寄托的正是千千萬(wàn)萬(wàn)詩(shī)人共同的理想,他們渴望有一個(gè)對(duì)世俗完全封閉的烏托邦,來(lái)求得心靈上的寧?kù)o與獨(dú)立,這種茲茲不倦的對(duì)心靈凈地的追求,即使在今日也是可貴的。③與這些追求大雅之境的文人騷客截然不同的是,當(dāng)今一些汲汲名利的名利場(chǎng)人。前有劉青山、張子善,后有楊達(dá)才、陳良宇;前有肯德基之蘇丹紅,后有麥當(dāng)勞之速成雞;前有藥家鑫殺人滅口,后有李天一恃父撞人。這些人,或?yàn)槌醋鞒雒?,或?yàn)殪鸥黄吹?,迫不急待在滾滾繁華的熱油鍋里走了一遭又一遭。④一些所謂的“明星”“名人”,為了一點(diǎn)可憐的知名度,出賣(mài)道德、靈魂乃至良知內(nèi)僅存的一絲對(duì)喧鬧的抵制與對(duì)寧?kù)o的向往。社會(huì)也因之多一些蕪雜無(wú)序。⑤在如今這個(gè)叫囂著名與利的社會(huì),更需要像木心那樣的大雅,以自己的寧?kù)o來(lái)托住現(xiàn)代文明的氣脈。張岱的《隱庵夢(mèng)憶》,憶的是將逝的文化;王國(guó)維先生投湖,投的是古老文明的荒涼冬天;而濟(jì)慈的《夜鶯頌》,頌的是一去再不返的浪漫主義;馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,則孤獨(dú)著魔幻拉美文明的消逝。⑥正是這些看似柔弱的文人堅(jiān)持著寧?kù)o的心靈訴求,不斷抵制著喧囂怪異的入侵,給我們這顆蔚藍(lán)色的星球以無(wú)限榮光。也正因此,即使伴隨著喧鬧叫嚷,始終有一脈心香使文明靜傳。⑦抵制喧囂,最終是為了獲得了寧?kù)o。薩特說(shuō):“所有的封閉,都是為了打開(kāi)?!币舱虼?,木心既有“是我在寂寞”,也有“我養(yǎng)我浩然之氣”的絕對(duì)的對(duì)寧?kù)o與自由的追求。⑧蝴蝶遠(yuǎn)離了蠟燭到了更黑更暗的洞穴,我卻看見(jiàn)了它對(duì)寧?kù)o追求的向光性。⑨徐志摩說(shuō):“萬(wàn)萬(wàn)里外的星亙古亮著,樹(shù)林里的夜鶯到時(shí)就來(lái)唱著,人類(lèi)的記憶在這里存著?!雹膺@樣一種因?qū)庫(kù)o而具有的文明深遠(yuǎn)的場(chǎng)景,大概就是我想說(shuō)的。問(wèn)題:【答案】第②段中“茲茲不倦”中的“茲茲”應(yīng)改為“孜孜”;第③段中的“迫不急待”中的“急”應(yīng)改為“及”。第④段中的“一些所謂的‘明星“名人’,為了一點(diǎn)可憐的知名度,出賣(mài)良知、靈魂乃至道德內(nèi)僅存的一絲對(duì)喧鬧的抵制與對(duì)寧?kù)o的向往”句序有誤應(yīng)改為“一些所謂的‘明星’‘名人’,為了一點(diǎn)可憐的知名度。出賣(mài)道德、良知乃至靈魂內(nèi)僅存的一絲對(duì)喧鬧的抵制與對(duì)寧?kù)o的向往。三、范仲淹《岳陽(yáng)樓記》原文慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧;漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣!嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。單元導(dǎo)語(yǔ)本單元所選課文大多是寫(xiě)景的古代散文。有的表達(dá)曠達(dá)胸襟,有的流露自得其樂(lè),有的抒發(fā)閑適之情。所記景色不同,寫(xiě)作心境不同,卻都是感事抒懷,借景言情的名篇。學(xué)習(xí)本單元要借助提示、注釋和工具書(shū)讀懂課文,體會(huì)這些散文借景抒情的特點(diǎn);要品味古詩(shī)文名句的感情,結(jié)合親身體驗(yàn)加深理解。課文導(dǎo)語(yǔ)洞庭湖畔的岳陽(yáng)樓,因孟浩然、李白、杜甫等人的題詠,在唐代就已聲名遠(yuǎn)揚(yáng),更因宋代范仲淹的這篇名文而熠熠生輝。讓我們循著本文的記述,做一次洞庭之游,去感受那萬(wàn)頃碧波的陰晴明暗,去聆聽(tīng)作者那先憂后樂(lè)的拳拳心語(yǔ)。課后練習(xí)【答案】第一:明確教學(xué)目標(biāo)是從三個(gè)維度展開(kāi):知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀;第二:明確教學(xué)目標(biāo)書(shū)寫(xiě)四個(gè)方面:1.行為主體必須是學(xué)生;2.行為條件,如時(shí)間、場(chǎng)所等;3.行為動(dòng)詞必須是具體、可測(cè)評(píng)的;4.表現(xiàn)程度:質(zhì)量效果。第三:明確教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù):1.學(xué)科課標(biāo),即《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中對(duì)文言文教學(xué)的相關(guān)目標(biāo)要求;2.教材文本,即該篇《岳陽(yáng)樓記》在這冊(cè)教材中或這單元中的作用、地位及重要性;3.學(xué)生情況,即所學(xué)習(xí)對(duì)象的主體——學(xué)生所具備的基礎(chǔ)知識(shí)水平和理應(yīng)達(dá)到的水平,以及學(xué)生的具體興趣、認(rèn)知情況等等。四、閱讀材料.完成第題。司馬遷《陳涉世家》原文陳勝者,陽(yáng)城人也,字涉。吳廣者,陽(yáng)夏人也,字叔。陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨.久之,日:“茍富貴,無(wú)相忘?!眰蛘咝Χ鴳?yīng)日:“若為傭耕,何富貴也”陳涉太息日:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽(yáng),九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀日:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死;等死,死國(guó)可乎”陳勝日:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立.當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無(wú)罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛(ài)士卒,楚人憐之?;蛞詾樗?,或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者?!眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意,日:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝、吳廣喜,念鬼,日:“此教我先威眾耳?!蹦说?shū)帛日“陳勝王”,置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食,得魚(yú)腹中書(shū),固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐嗚呼日:“大楚興,陳勝王?!弊浣砸贵@恐。旦日,卒中往往語(yǔ),皆指目陳勝。吳廣素愛(ài)人,士卒多為用者。將尉醉,廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺,廣起,奪而殺尉。陳勝佐之,并殺兩尉。召令徒屬日:“公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬。藉第令毋斬,而戍死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”徒屬皆日:“敬受命?!蹦嗽p稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕,從民欲也。袒右,稱(chēng)大楚。為壇而盟,祭以尉首。陳勝自立為將軍,吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng),收而攻蘄。蘄下,乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻锃、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳,車(chē)六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬(wàn)人。攻陳,陳守令皆不在,獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門(mén)中。弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。數(shù)日,號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆日:“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無(wú)道,誅暴秦,復(fù)立楚國(guó)之社稷,功宜為王?!标惿婺肆橥?,號(hào)為張楚。當(dāng)此時(shí),諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長(zhǎng)吏,殺之以應(yīng)陳涉。單元導(dǎo)語(yǔ)這個(gè)單元的課文大部分選自歷史著作.學(xué)習(xí)這些文章,不但能增長(zhǎng)歷史知識(shí),還可以受到古人的歷史智慧、勇氣和節(jié)操方面的感染和激勵(lì)。學(xué)習(xí)這個(gè)單元,熟讀背誦課文,并將精彩的句、段摘抄在筆記本上,積累文言詞語(yǔ),培養(yǎng)良好的文言語(yǔ)感。課文導(dǎo)語(yǔ)距今兩千二百多年前,農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳涉的質(zhì)問(wèn)之聲石破天驚:“王侯將相寧有種乎!”這是多么樸素的覺(jué)醒!陳涉正是懷著這種“鴻鵠之志”帶領(lǐng)農(nóng)民揭竿而起,揭開(kāi)了反抗秦王朝殘暴統(tǒng)治的序幕?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)要求閱讀淺顯文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累,感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品味。【答案】第一小題:(1)“亡”,人藏在隱蔽處,即逃亡之義。今義:死亡。(2)“間”,本作“間”,“同”表示月光由門(mén)縫射人,這里是“竊伺間隙,不欲令眾知之”之義,可以解做“暗地里”。今義:間,中間,一定的空間和時(shí)間。(3)“往往”,處處。今義:經(jīng)常。第二小題:(1)A.編次B.臨時(shí)駐扎;(2)A.屢次、多次B.幾;(3)A.寫(xiě)B(tài).字條五、案例:閱讀《從百草園到三味書(shū)屋》的教學(xué)實(shí)錄,完成第16題。教學(xué)背景:這是一名教師公開(kāi)教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)。教科書(shū)是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)七年級(jí)(下冊(cè))語(yǔ)文。課文為第一單元第一課,屬于精讀課文。以下為第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)。教學(xué)過(guò)程:(一)導(dǎo)語(yǔ)同學(xué)們,當(dāng)我們游覽某處風(fēng)景名勝或文化遺跡之時(shí),除了自己用心觀賞之外,往往還需要導(dǎo)游給我們作一番詳細(xì)的講解。那么,你認(rèn)為一個(gè)出色的導(dǎo)游應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)應(yīng)該是什么?(學(xué)生回答后教師小結(jié)。投影:能準(zhǔn)確挖掘景點(diǎn)的妙處,并將它準(zhǔn)確傳達(dá)出來(lái),以增強(qiáng)游客游覽的興趣)今天,大家將面臨一項(xiàng)艱巨的任務(wù),那就是擔(dān)任魯迅老屋后的百草園的導(dǎo)游工作,引導(dǎo)游客游覽百草園,領(lǐng)略百草園的美。當(dāng)然,在此之前,我們必須要進(jìn)行相應(yīng)的培訓(xùn),而這堂課就是“導(dǎo)游培訓(xùn)課”.希望每一位學(xué)員都能順利過(guò)關(guān)!(教師板書(shū):百草園導(dǎo)游培訓(xùn)課)(二)美點(diǎn)概覽雖然我們暫時(shí)還不能身臨其境去觀摩真正的百草園,但是我們手頭有最好的資料:魯迅的回憶性散文——《從百草園到三味書(shū)屋》。讓我們先“紙上談兵”,和少年魯迅一道領(lǐng)略百草園的無(wú)窮樂(lè)趣。1.提出初讀要求:自讀課文1~8自然段,用“在魯迅的眼中,百草園是……你看那……”概括百草園的妙處。2.學(xué)生初讀課文?!敬鸢浮?jī)?yōu)點(diǎn):《從百草園到三味書(shū)屋》第一課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)能夠注意面向全體學(xué)生,注重語(yǔ)文實(shí)踐,教學(xué)具有創(chuàng)造性,主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:(1)“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”,教師身為組織者和引導(dǎo)者的作用得以落實(shí)。教師在課堂教學(xué)中.安排學(xué)生自讀課文、質(zhì)疑問(wèn)難、小組研討.設(shè)計(jì)了一系列的導(dǎo)游活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生充分參與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),為學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐創(chuàng)造了充分的空間和時(shí)間。在進(jìn)行組內(nèi)“優(yōu)秀導(dǎo)游”評(píng)選以及全班同學(xué)評(píng)價(jià)時(shí),教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中努力體現(xiàn)出新課程評(píng)價(jià)的理念。學(xué)生閱讀課文前,教師作出明確要求,并予以閱讀提示,讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀書(shū);提問(wèn)時(shí),教師的問(wèn)題緊扣重點(diǎn),并輔以讀書(shū)方法的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考;點(diǎn)撥時(shí),教師對(duì)重難點(diǎn)內(nèi)容深入探究,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本,指導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話,與事物對(duì)話。這些都體現(xiàn)出教師教學(xué)過(guò)程中的主動(dòng)性以及其組織、引導(dǎo)作用。(2)教師發(fā)揮了教學(xué)的創(chuàng)造性。教師教學(xué)的創(chuàng)造性,首先表現(xiàn)在對(duì)教科書(shū)內(nèi)容的創(chuàng)造性地理解和使用上,教師用“導(dǎo)游培訓(xùn)課”的新形式設(shè)計(jì)教學(xué),整堂課設(shè)計(jì)了“美點(diǎn)概覽”“美點(diǎn)欣賞”“練寫(xiě)‘導(dǎo)游詞”’和“課堂‘導(dǎo)游”’四個(gè)環(huán)節(jié),巧妙地把詞句理解、文意把握、內(nèi)容探究、作品感受等精讀訓(xùn)練整合在教學(xué)中。此外.教師對(duì)課后“研討與練習(xí)”作了獨(dú)特的處理?!把杏懪c練習(xí)”第二題第1題和第3題被放在學(xué)生細(xì)讀課文后匯報(bào)讀書(shū)心得時(shí)(“課堂‘導(dǎo)游”’)處理。作為指導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容和詞句的方法,此種安排一方面促進(jìn)了學(xué)生對(duì)課文的理解,另一方面幫助學(xué)生鍛煉了表達(dá)能力,起到了事半功倍的作用。教學(xué)的創(chuàng)造性還表現(xiàn)在把課文的重難點(diǎn)化作學(xué)生的說(shuō)寫(xiě)實(shí)踐。學(xué)生討論后,練習(xí)說(shuō)、寫(xiě)、評(píng)“百草園導(dǎo)游詞”。較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。作業(yè)設(shè)計(jì)將課內(nèi)知識(shí)延伸到課外,既鞏固了課內(nèi)所學(xué),又培養(yǎng)了學(xué)生的情感,也具有創(chuàng)造性。缺點(diǎn):《從百草園到三味書(shū)屋》第一課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)在以下幾方面明顯存在不足:(1)教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容不完整。作為課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì),本設(shè)計(jì)缺少學(xué)習(xí)任務(wù)分析、學(xué)生學(xué)習(xí)準(zhǔn)備分析、教學(xué)目標(biāo)分析與界定、教學(xué)資源配置等要素。教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì),雖注意了對(duì)師生雙邊活動(dòng)的設(shè)計(jì)和教學(xué)媒體的設(shè)計(jì),但相互之間的組合不夠明顯.尤其是媒體的使用幾乎沒(méi)有設(shè)計(jì)。(2)第一單元以“成長(zhǎng)”為主題,訓(xùn)練重點(diǎn)為“學(xué)習(xí)這個(gè)單元,要整體把握課文內(nèi)容,并結(jié)合自己的經(jīng)歷和體驗(yàn),深入體味文中的情感,注意學(xué)習(xí)文章的表達(dá)技巧?!薄稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》第一課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì),在“注意學(xué)習(xí)文章的表達(dá)技巧”方面做了精心的設(shè)計(jì),而在“整體把握課文內(nèi)容,并結(jié)合自己的經(jīng)歷和體驗(yàn),深入體味文中的情感”方面做得不夠,令人遺憾。(3)語(yǔ)文基礎(chǔ)重視不夠?!罢Z(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)”是語(yǔ)文教學(xué)的必然要求。識(shí)字寫(xiě)字、熟讀課文、朗讀背誦、揣摩詞句、體會(huì)情味等是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本練習(xí),一刻也不能忽視或淡化?!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》第一課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)在這些方面存在的缺憾,反映了語(yǔ)文新課程教學(xué)的流弊。(4)應(yīng)注意學(xué)生閱讀期待的激發(fā)?!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》第一課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)“導(dǎo)語(yǔ)”和初讀、細(xì)讀的過(guò)渡性話語(yǔ),起不到激發(fā)學(xué)生閱讀期待的作用。比如,課始階段,如果學(xué)校條件許可的話,教師播放百草園的觀光片,可能效果就會(huì)更好。六、閱讀材料,完成題?!遏~(yú)我所欲也》原文魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎此之謂失其本心。單元導(dǎo)語(yǔ)本單元所選課文是先秦諸子散文。它們產(chǎn)生于春秋末至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)生急劇變動(dòng),針對(duì)這種情況,各種流派提出了各自的思想觀點(diǎn)和政治主張,形成百家爭(zhēng)鳴的局面。閱讀這些課文,有助于我們認(rèn)識(shí)古代社會(huì),增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。學(xué)習(xí)本單元要加強(qiáng)誦讀,注意把握各篇文章的思想觀點(diǎn),了解它們各自的論述方式和語(yǔ)言風(fēng)格。課文導(dǎo)語(yǔ)生命是可貴的,但生命的價(jià)值與意義不僅僅停留于“活著”。當(dāng)面臨生死挾擇時(shí),該怎么做出自己的決定文中孟子關(guān)于“義”的論說(shuō),對(duì)今人仍不無(wú)啟迪。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)要求閱讀淺顯文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品味。欣賞文學(xué)作品,對(duì)作品中感人的情景和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn),品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。課后練習(xí)【答案】(1)文章的論點(diǎn)是怎樣提出來(lái)的為什么不直接提出來(lái)參考答案:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也?!边@個(gè)論點(diǎn)是由“魚(yú)”和“熊掌”的比喻引出來(lái)的。先設(shè)比喻而后提出論點(diǎn),這是因?yàn)椤棒~(yú)”與“熊掌”是人人皆知的美昧,而“熊掌”是其中更為美者。二者不可兼得,取其中最美者合乎情理也符合邏輯。由此及彼,由淺人深,引出“生”與“義”的論題來(lái),水到渠成。(2)孟子為了闡明自己的觀點(diǎn).運(yùn)用了哪些論證方法逐層展開(kāi)參考答案:比喻論證,正反對(duì)比論證,道理論證,舉例論證。用魚(yú)與熊掌的比喻引出生與義不可得兼時(shí)應(yīng)當(dāng)舍生而取義的道理,接著從正反兩個(gè)方面對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行理論論述,最后進(jìn)一步指出人人都有向善之心;第二段結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)從正反兩個(gè)方面舉例論證保持本心的重要性。七、《晏子使楚》原文晏子將使楚。楚王聞之。晏子至,楚王賜晏子酒,酒酣,吏二縛一人詣王。王日:“縛者曷為者也?”對(duì)日:“齊人也,坐盜?!蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎?”晏子避席對(duì)日:“嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜,入楚則盜,得無(wú)楚之水土使民善盜耶?”王笑日:“圣人非所與熙也,寡人反取病焉。”課后練習(xí)1.針對(duì)楚國(guó)君臣的戲弄侮辱,晏子是怎么回?fù)魧?duì)方的?2.晏子的回答,可謂巧妙得體,體現(xiàn)了一個(gè)外交家的風(fēng)范,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)晏子外交的特點(diǎn)。3.解釋下面句子中指定的實(shí)詞。(1)晏子將使楚使:(2)楚王聞之,謂左右日謂:?jiǎn)卧獙?dǎo)語(yǔ)本文展示了晏子的一身正氣和過(guò)人智慧,體現(xiàn)了晏子這位出色的政治家、外交家機(jī)智靈活的論辯、反擊技巧,和他處處以國(guó)家尊嚴(yán)為重的凜然氣節(jié)。學(xué)生情況八年級(jí),48人【答案】本題考查考生對(duì)三維教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)及其設(shè)計(jì)依據(jù)的把握情況。解本題需要注意以下三點(diǎn):第一,明確教學(xué)目標(biāo)是從三個(gè)維度展開(kāi):知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀;第二,明確教學(xué)目標(biāo)書(shū)寫(xiě)四個(gè)方面:1.行為主體必須是學(xué)生;2.行為條件,如時(shí)間、場(chǎng)所等;3.行為動(dòng)詞必須是具體、可測(cè)評(píng)的;4.表現(xiàn)程度:質(zhì)量效果。第三,明確教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù):1.學(xué)科課標(biāo),即《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》中對(duì)文言文教學(xué)的相關(guān)目標(biāo)要求;2.教材文本,即該篇《晏子使楚》在這冊(cè)教材中或這單元中的作用、地位及重要性;3.學(xué)生情況,即所學(xué)習(xí)對(duì)象的主體——學(xué)生所具備的基礎(chǔ)知識(shí)水平和理應(yīng)達(dá)到的水平,以及學(xué)生的具體興趣、認(rèn)知情況等等。八、閱讀某教師教學(xué)《蒲柳人家》(節(jié)選)的課堂實(shí)錄片段,完成此題。師:上節(jié)課我們分析了好故事的幾個(gè)要素,即情節(jié)設(shè)置巧妙、人物形象鮮明和場(chǎng)景安排合理,正是這些要素組合在一起,讓好故事充滿了好“味道”。那么,這節(jié)課我們就從人物入手,體會(huì)“蒲柳人家”獨(dú)特的“味道”。同學(xué)們可以任意選擇一個(gè)喜歡的人物,結(jié)合具體內(nèi)容談一談。生:我特別喜歡何滿子,感覺(jué)他就像《邊城》中的翠翠一樣,都有一種原生態(tài)的美。師:翠翠是美的,相信同學(xué)們都會(huì)認(rèn)同。何滿子美嗎?生:何滿子也很美啊,他和翠翠一樣都是在自然中生長(zhǎng)的人。比如文中描寫(xiě)何滿子外貌,“光葫蘆頭”“光屁股”,“光”這個(gè)字表明他把自己都交給自然了,這是用最親近的姿態(tài)與天地接觸,就像是自然的兒女一樣,何滿子身上這種原生態(tài)的感覺(jué)就是一種美。師:說(shuō)得好!全然地敞開(kāi),全然地迎接,靠近自然,就是靠近美,如果讓你用一個(gè)詞來(lái)形容何滿子的“味道”,你會(huì)選擇什么詞?生:我覺(jué)得可以用“野味兒”來(lái)形容何滿子。文中幾次提到了他的“野”:“何滿子整天在運(yùn)河灘上野跑”“長(zhǎng)到四五歲,就像野鳥(niǎo)不入籠”“他本是個(gè)整天跑野馬的孩子”“何大學(xué)問(wèn)一走,何滿子就像野馬摘了籠頭”。可見(jiàn),何滿子最大的特點(diǎn)就是“野”。師:好一個(gè)“野味兒”!這種“野”是對(duì)自由的極度熱愛(ài)!生:我覺(jué)得還可以用“聰明味兒”來(lái)形容何滿子。文中有直接評(píng)價(jià)何滿子的句子:“何滿子也真是聰慧靈秀,腦瓜兒記性好,愛(ài)聽(tīng)故事,過(guò)耳不忘;好問(wèn)個(gè)字兒,過(guò)目不忘?!边€有何滿子跟著酸秀才學(xué)字的時(shí)候,何滿子厭學(xué)、逃學(xué),可是周樆回來(lái)后,“何滿子整天跟這位洋學(xué)生形影不離”,學(xué)會(huì)了一大堆字兒。師:也就是說(shuō),他心里有一種判斷的標(biāo)準(zhǔn),他不僅渴望靠近真正有知識(shí)的人,而且會(huì)順乎天性地讓自己接受這些知識(shí),確實(shí)聰慧、有靈性。問(wèn)題:(1)請(qǐng)分析本案例學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)的合

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