2023年山東省青島市統(tǒng)招專升本教育理論摸底卷(含答案)

2023年山東省青島市統(tǒng)招專升本教育理論摸底卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.人對認識活動成就進行評價時所產(chǎn)生的情感體驗，稱為（）

A.美感B.理智感C.道德感D.成就感

2.情緒所反映的是（）

A.客觀事物的本質(zhì)屬性B.客觀事物的外部現(xiàn)象C.客觀事物間的關(guān)系D.客觀事物與人的需要之間的關(guān)系

3.一個社會的教育發(fā)展進程與其政治經(jīng)濟發(fā)展進程之間的關(guān)系是（）

A.教育超前于政治經(jīng)濟發(fā)展B.教育滯后于政治經(jīng)濟發(fā)展C.教育常常與政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡D.政治經(jīng)濟制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r

4.宣稱心理學(xué)作為一門科學(xué)，只能研究可觀察的行為，堅持心理學(xué)是研究行為的科學(xué)，提出S—R理論的心理學(xué)家是（）

A.詹姆士B.華生C.馬斯洛D.斯金納

5.首次從理論上對班級授課制進行描述和探討的教育家是（）

A.孔子B.赫爾巴特C.夸美紐斯D.亞里士多德

6.下列選項中，符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論觀點的是（）①知識不是對現(xiàn)實的準確表征，而是一種假設(shè)解釋②強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性、差異性，學(xué)生不是空著腦袋走進教室的③提倡機械的接受學(xué)習(xí)④學(xué)習(xí)是在一定情景中通過社會互動主動建構(gòu)的過程

A.①②④B.①③④C.②③④D.①②③

7.心不在焉，則黑白在前而不見，擂鼓在側(cè)而不聞，說明人的心理過程離不開（）

A.感知B.記憶C.注意D.思維

8.圓的直徑是它半徑的兩倍的知識學(xué)習(xí)屬于（）

A.概念學(xué)習(xí)B.命題學(xué)習(xí)C.上位學(xué)習(xí)D.符號學(xué)習(xí)

9.“江山易改，稟性難移”說明人格具有（）

A.生物性B.社會性C.整體性D.穩(wěn)定性

10.仁者見仁，智者見智說明心理是（）

A.腦的機能B.對客觀認知的反映C.在實踐中發(fā)生發(fā)展的D.對客觀現(xiàn)實的主觀反映

二、填空題(10題)11.____是決定個體的外顯與內(nèi)隱行為，并使其與他人行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。

12.影響人發(fā)展的因素是多方面的，其中，____起主導(dǎo)作用

13.美國心理學(xué)家、教育家布魯納在他的《教育過程》中提出了結(jié)構(gòu)主義課程論和____教學(xué)理論

14.教學(xué)過程在其本質(zhì)上講是一種特殊的____過程

15.一個刺激被覺察出有差異所需的變化量與原有刺激量成正比例，這個定律被稱之為____

16.我國近代制度化教育興起的標志是____

17.人的心理的實質(zhì)是____

18.視覺的適宜刺激是____

19.主張紳士教育，并著有《教育漫話》的教育家是____

20.因犯錯誤而內(nèi)疚，這是____的表現(xiàn)

三、名詞解釋(5題)21.說理教育法

22.學(xué)生

23.元認知

24.學(xué)生的發(fā)展

25.課程論

四、論述題(5題)26.簡述學(xué)校心理健康教育的途徑

27.試述加德納的多元智力理論，并指出該理論對教育的啟示

28.試述教師勞動的創(chuàng)造性的主要表現(xiàn)

29.什么叫氣質(zhì)？怎樣理解氣質(zhì)的意義？

30.針對這類型的學(xué)生，教師應(yīng)該怎么做？

五、案例分析(2題)31.請運用班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論對該實驗進行分析

32.上述材料啟發(fā)教師應(yīng)如何建立良好的師生關(guān)系

六、簡答題(1題)33.遺傳在人的發(fā)展中的作用有哪些？

參考答案

1.B

2.D

3.CC教育被一定社會的生產(chǎn)力發(fā)展水平和政治經(jīng)濟制度所制約，教育又有其相對獨立性，教育有時會超前于政治經(jīng)濟的發(fā)展，有時會落后于政治經(jīng)濟的發(fā)展。所以教育與政治經(jīng)濟的發(fā)展是不平衡的

4.B題干所述為行為主義心理學(xué)的主要理論觀點，華生和斯金納都是行為主義的代表人物，但斯金納提出的是操作性條件作用理論，即R－S,而S－R理論由華生提出。因此，選B項

5.C

6.A建構(gòu)主義的知識觀認為知識不是對現(xiàn)實的準確表征，而是一種假設(shè)解釋。故①屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀認為，學(xué)習(xí)者不是被動的信息吸收者，而是主動的信息建構(gòu)者；學(xué)習(xí)應(yīng)該與情境化的社會實踐活動結(jié)合起來。故④屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點。建構(gòu)主義非常強調(diào)學(xué)習(xí)者本身已有的知識結(jié)構(gòu)，強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性，強調(diào)學(xué)生的巨大潛能，指出學(xué)生并不是空著腦袋進入教室的。故②屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點。

7.CC人的心理活動離不開注意，注意是人們清晰地認識事物和做出準確反應(yīng)的保證。如果對事物不加注意，就會產(chǎn)生心不在焉，則黑白在前而不見，擂鼓在側(cè)而不聞的現(xiàn)象

8.BB命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。題干中涉及多個概念，如直徑、半徑、兩倍等，且學(xué)習(xí)的是這幾個概念之間的關(guān)系，因此屬于命題學(xué)習(xí)

9.D一個人的某種人格特點一旦形成就相對穩(wěn)定下來，很難改變?！敖揭赘模A性難移”就是人格穩(wěn)定性的典型寫照。

10.DD題干意為：不同的人對同一現(xiàn)象有不同的看法，強調(diào)的是人的主觀能動性，體現(xiàn)了心理是對客觀現(xiàn)實的主觀反映

11.人格

12.教育或?qū)W校教育

13.發(fā)現(xiàn)法

14.認識

15.韋伯定律

16.廢科舉，興學(xué)校

17.人腦對客觀現(xiàn)實的主觀反映

18.380～780納米的可見光

19.洛克

20.道德感

21.說理教育法又叫說服法，是指通過擺事實、講道理等多種方式影響學(xué)生的思想意識，轉(zhuǎn)變學(xué)生的道德行為，使學(xué)生心悅誠服地明確道理，從而提高辨別是非、善惡、美丑能力的德育方法。

22.學(xué)生具有人的本質(zhì)屬性，是生活在一定的社會關(guān)系中具有特定的社會屬性的人，又有自身的本質(zhì)屬性，即是具有發(fā)展?jié)撃艿娜?，是有發(fā)展需要的人，是教育的對象。

23.又稱對認知的認知，即個體對自己認知活動的自我意識和自我體驗

24.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化。

25.課程論是根據(jù)對學(xué)科系統(tǒng)、個體心理特征、社會需要的不同認識和價值取向而建立起來的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系。

26.（1）開設(shè)心理健康教育的有關(guān)課程。（2）開設(shè)心理輔導(dǎo)活動課。（3）在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容。（4）結(jié)合班級、團隊活動開展心理健康教育。（5）個別心理輔導(dǎo)或咨詢。（6）小組輔導(dǎo)

27.（1）加德納認為，人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對獨立的智力，這七種智力在每個人身上的組合方式是多種多樣的，每個人在不同領(lǐng)域的智力發(fā)展水平是不同步的。加德納所提出的七種智力分別是：①言語智力，包括說話、閱讀、書寫的能力。②邏輯—數(shù)學(xué)智力，指數(shù)字運算與邏輯思考的能力以及科學(xué)分析的能力。③視覺—空間智力，包括認識環(huán)境、辨別方向的能力。④音樂智力，包括對聲音的辨識與韻律表達的能力。⑤運動智力，包括支配肢體以完成精密作業(yè)的能力。⑥人際智力（社交智力），包括與人交往并和睦相處的能力。⑦自知智力（內(nèi)省智力），包括認識自己并選擇自己生活方向的能力。（2）多元智力理論對教育改革的啟示：①有助于形成正確的智力觀。真正有效的教育必須認識到智力的廣泛性和多樣性，并使培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的各方面的能力占有同等重要的地位。②有助于轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)觀。多元智力理論認為，每個人都不同程度地擁有相對獨立的七種智力，而且每種智力都有其獨特的認知發(fā)展過程和符號系統(tǒng)。因此，教學(xué)方法和手段就應(yīng)該根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)內(nèi)容而靈活多樣，因材施教。③有助于形成正確的評價觀。多元智力理論認為，人的智力不是單一的能力，而是由多種能力構(gòu)成。因此，學(xué)校的評價指標、評價方式也應(yīng)多元化，并使學(xué)校教育從紙筆測試中解放出來，形成多樣化的人才觀和成才觀，注重對不同人的不同智力的培養(yǎng)。④有助于轉(zhuǎn)變我們的學(xué)生觀。多元智力理論為教師們提供了一個積極樂觀的學(xué)生觀，即每個學(xué)生都有閃光點和可取之處，教師應(yīng)從多方面去了解學(xué)生的特長，并相應(yīng)地采取適合其特點的有效方法，使其特長得到充分的發(fā)揮，而不是把學(xué)生區(qū)分為三六九等。⑤有助于形成正確的發(fā)展觀。按照加德納的觀點，學(xué)校教育的宗旨應(yīng)該是開發(fā)多種智力并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合其智力特點的職業(yè)和業(yè)余愛好，應(yīng)該讓學(xué)生在接受學(xué)校教育的同時，發(fā)現(xiàn)自己至少有一個方面的長處，學(xué)生就會熱切地追求自身內(nèi)在的興趣

28.（1）因材施教。教師的教育對象是千差萬別的，教師必須靈活地針對每個學(xué)生的特點，做到一把鑰匙開一把鎖，使每個學(xué)生都能夠得到發(fā)展。（2）教學(xué)方法上的不斷更新。為了提高教學(xué)效果，教師需要嘗試新的教學(xué)方法，進行教學(xué)方法的變換或改革。教學(xué)有法，教無定法說明了教師教育活動具有創(chuàng)造性。（3）教師需要教育機智。教育機智是教師在教育教學(xué)過程中的一種特殊定向能力，是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機應(yīng)變地采取及時、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。教育機智可以用四個詞語概括：因勢利導(dǎo)、隨機應(yīng)變、掌握分寸、對癥下藥

29.（1）氣質(zhì)是不依活動目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動的動力特性。

（2）氣質(zhì)類型無好壞之分，不影響智力發(fā)展的可能性，不決定人的社會價值和成就的高低。

（3）氣質(zhì)影響所選活動的性質(zhì)和活動效率，對擇業(yè)具有一定的指導(dǎo)意義。

（4）氣質(zhì)對教育活動有指導(dǎo)作用，教師應(yīng)了解氣質(zhì)的有關(guān)知識，知道學(xué)生的氣質(zhì)特點，有針對性地教育，發(fā)揮不同氣質(zhì)類型的優(yōu)點，克服缺點

30.針對多血質(zhì)類型的學(xué)生，教師可以采取多種教育方式，但要定期提醒，對其缺點嚴厲批評。教師應(yīng)鼓勵他們勇于克服困難，培養(yǎng)其扎實專一的精神，防止其見異思遷；創(chuàng)造條件，多給他們活動的機會，培養(yǎng)他們朝氣蓬勃、足智多謀的優(yōu)點

31.（1）班杜拉以兒童的社會行為習(xí)得為研究對象，形成了其關(guān)于學(xué)習(xí)的基本思路，即觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)最重要的形式。班杜拉認為，學(xué)習(xí)是個體通過對他人的行為及其強化結(jié)果的觀察，從而獲得某些新的行為反應(yīng)或已有的行為反應(yīng)得到修正的過程。案例中兒童出現(xiàn)攻擊行為，是因為他們觀看成年男子對充氣玩偶進行攻擊（如大聲吼叫或拳打腳踢）后，發(fā)生了觀察學(xué)習(xí)。（2）替代強化是指觀察者因看到榜樣的行為被強化而受到強化。案例中的第一組和第二組的兒童受到了替代強化，第一組的替代強化是表現(xiàn)出攻擊行為受到表揚，第二組的替代強化是表現(xiàn)出攻擊行為受到懲罰，因此第一組表現(xiàn)出更多的攻擊性行為。由于第三組沒有強化，所以表現(xiàn)出的攻擊性行為較少

32.材料中，剛開始，雖然張老師認真?zhèn)湔n，全身心投入班級管理，但是卻沒有取得很好的效果；后來在老校長的啟發(fā)幫助下，認真了解學(xué)生等等，使班級面貌煥然一新，因此作