2023年甘肅省張掖市統(tǒng)招專升本語文摸底卷(含答案)

2023年甘肅省張掖市統(tǒng)招專升本語文摸底卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.中國古代文言短篇小說的頂峰之作是（）

A.《儒林外史》B.《官場(chǎng)現(xiàn)形記》C.《紅樓夢(mèng)》D.《聊齋志異》

2.因支持范仲淹等開明派的政治革新，而屢遭排擠打擊的北宋文學(xué)家是（）

A.蘇軾B.王安石C.歐陽修D(zhuǎn).馬致遠(yuǎn)

3.易安居士是指（）

A.辛棄疾B.李清照C.王安石D.蘇軾

4.以下哪篇是錢鍾書的文學(xué)作品（）

A.《紀(jì)念傅雷》B.《圍城》C.《牡丹的拒絕》D.《釣魚的醫(yī)生》

5.請(qǐng)示可以直接交給領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的是（）

A.領(lǐng)導(dǎo)人直接交辦的事項(xiàng)B.與領(lǐng)導(dǎo)人直接相關(guān)的事項(xiàng)C.重要文件D.機(jī)密文件

6.下列人物同屬道家學(xué)派的是（）

A.孔子和孟子B.荀子和韓非子C.李斯和李密D.老子和莊子

7.被譽(yù)為光明的歌者的詩人是（）

A.郭沫若B.徐志摩C.艾青D.曾卓

8.《詩經(jīng)》中的風(fēng)按照地域分為十五國風(fēng)，《蒹葭》所屬的是（）

A.衛(wèi)風(fēng)B.鄭風(fēng)C.王風(fēng)D.秦風(fēng)

9.郁達(dá)夫《故都的秋》所寫的故都是指今天的（）

A.北京B.南京C.西安D.杭州

10.王國維認(rèn)為抒寫無我之境的代表作是（）

A.《采薇》B.《飲酒》（其五）C.《秋興八首》（其一）D.《沈園二首》

11.屈原《國殤》中運(yùn)用了比喻修辭手法的詩句是（）

A.車錯(cuò)轂兮短兵接B.旌蔽日兮敵若云C.矢交墜兮士爭先D.凌余陣兮躐余行

12.天之道，損有余而補(bǔ)不足一語出自（）

A.《墨子》B.《論語》C.《孟子》D.《老子》

13.以樂—悲—喜為情感線索的作品是（）

A.《文與可畫筼筜谷偃竹記》B.《寶玉挨打》C.《石崇與王愷爭豪》D.《前赤壁賦》

14.《又是一年芳草綠》中沒有用到的修辭手法是（）

A.比喻B.反語C.俗語D.排比

15.辛棄疾所稱道的易安體是由創(chuàng)作的（）

A.蘇軾B.李清照C.辛棄疾D.陸游

16.下列詞語中畫線的字，讀音全部正確的一組是（）

A.教誨（huǐ）驍（xiǎo）勇外強(qiáng)中干（ɡān）

B.應(yīng)（yīng）屆諍（zhèng）友沆（hàng）瀣一氣

C.著（zháo）陸曝（bào）光櫛（zhì）風(fēng)沐雨

D.整飭（chì）煤屑（xiè）身陷囹圄（wù）

17.《都江堰》一文認(rèn)為都江堰勝過長城，所反映的人文理念是（）

A.尊崇更加悠久的歷史遺跡B.推崇為民造福的從政精神C.顯示人類馴服自然的信心D.贊賞民間宗教的世俗精神

18.在《五代史伶官傳序》中，不能說明莊宗成敗的原因的是（）

A.滿招損，謙得益B.憂勞可以興國，逸豫可以亡身C.得之難而失之易D.禍患常積于忽微，而智勇多用于所溺

19.（）開新文學(xué)運(yùn)動(dòng)之風(fēng)氣，是胡適里程碑式的著作

A.《白話文學(xué)史》B.《胡適文存》C.《中國哲學(xué)史大綱》D.《嘗試集》

20.下列句式屬于倒裝句式的是（）

A.憂勞可以興國，逸豫可以亡身B.聞道百，以為莫己若者C.三人行，必有我?guī)熝蒁.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

21.下列不屬于老舍《斷魂槍》中人物的是（）

A.王三勝B.小順C.孫老者D.趙七爺

22.下列作品不屬于漢散體大賦的是（）

A.《兩都賦》B.《子虛賦》C.《歸田賦》D.《七發(fā)》

23.月上柳梢頭，人約黃昏后描寫的是（）

A.中秋節(jié)B.元宵節(jié)C.端午節(jié)D.七夕節(jié)

24.問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流出自（）

A.李煜《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）

B.秦觀《鵲橋仙》（纖云弄巧）

C.李清照《如夢(mèng)令》（昨夜雨疏風(fēng)驟）

D.柳永《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）

25.前半部分議論，后半部分?jǐn)⑹?，采用議論與敘事手法并重的文章是（）

A.《答司馬諫議書》B.《種樹郭橐駝傳》C.《五代史伶官傳序》D.《張中丞傳后敘》

26.被后世尊為至圣，聯(lián)合國教科文組織評(píng)選為世界十大文化名人之首的是（）

A.孟子B.孔子C.莊子D.老子

27.《都江堰》體裁屬于記敘文中的（）

A.寓言B.人物傳記C.游記D.筆記

28.《論語》是我國先秦時(shí)期的一部散文集，它的體例是（）

A.語錄體B.紀(jì)傳體C.筆記體D.編年體

29.下列《長恨歌》詩句中，屬于移情于景的是（）

A.行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲

B.春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)

C.西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃

D.遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天

30.《史記》的史學(xué)價(jià)值在于首創(chuàng)了（）

A.國別體B.編年體C.紀(jì)傳體D.語錄體

二、填空題(20題)31.青山隔送行，____，淡煙暮靄相遮蔽

32.扣舷獨(dú)嘯，____。（張孝祥《念奴嬌·過洞庭》）

33.《詩經(jīng)·氓》：桑之未落，____

34.____。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚

35.《馮諼客孟嘗君》選自____

36.蘇軾《江城子》：相顧無言，____

37.柳永《八聲甘州》：____，歸思難收

38.____，夜吟應(yīng)覺月光寒

39.人生代代無窮已，____

40.出師未捷身先死，____

41.陶淵明《飲酒》（其五）：山氣日夕佳，____

42.《讀書與書籍》的作者是____國哲學(xué)家____

43.高枕無憂這個(gè)成語出自《____》

44.李清照《聲聲慢》：三杯兩盞淺酒，____、晚來風(fēng)急

45.曹操《短歌行》（其一）：____，悠悠我心

46.____，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴

47.曹禺的生活、生命、人性的生命三部曲是《雷雨》《日出》《____》

48.詩句此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然出自____的《錦瑟》

49.____，抱明月而長終。《赤壁賦》

50.梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、____

三、判斷題(10題)51.李白是繼屈原之后我國最偉大的浪漫主義詩人（）

A.否B.是

52.歐陽修主張有補(bǔ)于世以適用為本（）

A.否B.是

53.通報(bào)用于反映新情況、新問題，行文強(qiáng)調(diào)及時(shí)快捷（）

A.否B.是

54.錢鐘書《說笑》認(rèn)為在生活中應(yīng)該提倡幽默（）

A.否B.是

55.場(chǎng)面描寫是自然景色、社會(huì)環(huán)境、人物活動(dòng)等描寫對(duì)象的集中表現(xiàn)，常見的有勞動(dòng)場(chǎng)面、戰(zhàn)斗場(chǎng)面、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)面以及各種會(huì)議場(chǎng)面等（）

A.否B.是

56.《寓言二則》都用了言在此而意在彼，彼與此相對(duì)比的表現(xiàn)方法（）

A.否B.是

57.《我與地壇》一文在很多地方成功地運(yùn)用了象征、類比手法與排比句式（）

A.否B.是

58.《史記》是我國古代的一部紀(jì)傳體斷代史（）

A.否B.是

59.《米龍老爹》描寫的故事背景是1870年的普法戰(zhàn)爭（）

A.否B.是

60.韓愈《祭十二郎文》采用了追敘的手法（）

A.否B.是

四、詞語解釋題(5題)61.公伐諸鄢。

諸

62.向之淺斟低唱者出。

向

63.而務(wù)去之，乃徐有得也。

乃

64.養(yǎng)其根而俟其實(shí)，加其膏而希其光。

俟

65.向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用。

向

五、古文閱讀題(2題)66.本詩的體裁為（）

A.詞B.律詩C.樂府舊題D.曲

67.解釋文中加點(diǎn)字詞的含義

六、作文題(1題)68.閱讀下列材料，從中選擇一個(gè)角度，寫一篇不少于800字的文章。文體不限（詩歌除外），題目自擬。

故畫竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣?！蚣刃淖R(shí)其所以然，而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過也。故凡有見于中，而操之不熟者，平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨(dú)竹乎？

參考答案

1.D《聊齋志異》所收作品將近500篇，是中國古代文言短篇小說的頂峰之作

2.CC歐陽修是我國北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、史學(xué)家，為人耿直，敢于諫諍，支持范仲淹等開明派的政治革新，屢遭排擠打擊。晚年官至樞密副使、參知政事。卒謚文忠

3.BB辛棄疾號(hào)稼軒；王安石號(hào)半山；蘇軾號(hào)東坡居士；李清照號(hào)易安居士

4.B《紀(jì)念傅雷》的作者是施蟄存，《牡丹的拒絕》的作者是張抗抗，《釣魚的醫(yī)生》的作者是汪曾祺，《圍城》的作者是錢鍾書

5.A

6.D道家學(xué)派是以老莊學(xué)說為中心的學(xué)術(shù)派別。主要代表人物是老子、莊子?？鬃雍兔献邮侨寮覍W(xué)派的代表人物，荀子思想也屬于儒家思想的范疇，但又有所不同。韓非子是法家的集大成者，李斯是秦朝丞相，著名的政治家、文學(xué)家和書法家，協(xié)助秦始皇統(tǒng)一天下，法家思想的代表者。李密是《陳情表》的作者，深受儒家思想影響

7.CC艾青被譽(yù)為光明的歌者。他的詩作關(guān)注民族的命運(yùn)，抒寫人民的心聲，謳歌光明與理想

8.D《蒹葭》選自《國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》，是我國古代現(xiàn)實(shí)主義詩集《詩經(jīng)》中的一篇

9.A

10.B王國維在《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為有我之境與無我之境兩種，并作了簡略說明：有有我之境，有無我之境?！疁I眼問花花不語，亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，有我之境也?！删諙|籬下，悠然見南山’、‘寒波淡淡起，白鳥悠悠下’，無我之境也

11.BB敵若云把敵人比喻成云，猶言敵人之多

12.DD天之道，損有余而補(bǔ)不足出自《老子》

13.D《前赤壁賦》中蘇軾的感情經(jīng)歷了三次變化，即樂—悲—喜，其思想也經(jīng)歷了一個(gè)由平靜到苦悶，再由苦悶到得到解脫的發(fā)展過程

14.DD老舍在《又是一年芳草綠》中運(yùn)用了比喻、反語、俗語等修辭手法，使語言生動(dòng)形象，并沒有運(yùn)用排比的修辭手法

15.BB李清照號(hào)易安居士，宋代女詞人，婉約詞派代表。她工詩能文兼擅令慢，每能創(chuàng)意出奇，以經(jīng)過提煉的口語表達(dá)其獨(dú)特真切的感受，形成辛棄疾所稱道的易安體

16.BBA項(xiàng)，教誨（huì）,驍（xiāo）勇;C項(xiàng)，著（zhuó）陸;D項(xiàng)，身陷囹圄（yǔ）

17.B作者在文中說都江堰永久性地灌溉了中華民族，長城固然偉大，但是都江堰為民造福的功績更是不可湮沒，顯現(xiàn)了一種推崇為民造福的崇敬精神

18.C得之難而失之易，并不是分析莊宗成敗得出的原因，而是結(jié)論。其他三項(xiàng)為原因

19.DD《嘗試集》是我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩集，開新文學(xué)運(yùn)動(dòng)之風(fēng)氣，是胡適里程碑式的著作

20.BB古代漢語句子中語序的顛倒叫作倒裝，常見的有主謂倒裝、定語后置、狀語后置、賓語前置四種類型。B項(xiàng)，聞道百，以為莫己若者是賓語前置句，屬于倒裝的一種，正常語序?yàn)槁劦腊?，以為莫若己者，即聽到了各種各樣的道理，認(rèn)為沒有誰比得上自己

21.DD趙七爺是魯迅的小說《風(fēng)波》中的人物。他不學(xué)無術(shù)，精神貧乏，善于韜晦且陰險(xiǎn)兇狠，是一個(gè)時(shí)刻夢(mèng)想復(fù)辟的封建遺老

22.CC《歸田賦》是東漢辭賦家張衡的代表作之一，是一篇短小清麗的抒情小賦，表達(dá)了作者道家思想的超脫精神

23.B月上柳梢頭，人約黃昏后出自北宋詩人歐陽修的《生查子·元夕》,描寫的是元宵節(jié)

24.AA問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流出自李煜的《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）?！队菝廊恕肥抢铎系拇碜?，也是他的絕命詞

25.DD《張中丞傳后敘》融議論、抒情、敘事、描寫為一體，前半部分議論，后半部分?jǐn)⑹?/p>

26.BB孔子在世時(shí)就被譽(yù)為天縱之圣天之木鐸和千古圣人，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)的人之一；而在后世，他則被尊為至圣萬世師表。聯(lián)合國教科文組織確認(rèn)的世界十大文化名人依次是：孔子、柏拉圖、亞里士多德、哥白尼、牛頓、達(dá)爾文、培根、阿奎那、伏爾泰、康德

27.C《都江堰》屬于記敘文中的游記，描繪的是都江堰水利工程的壯觀

28.A《論語》是記錄孔子及其弟子言行的語錄體散文集

29.AA項(xiàng)詩句中，月色本是明媚的，鈴聲本是清麗的，但在極度思念楊貴妃的唐明皇的感受中，它們卻改變了性質(zhì)，變成了傷心色腸斷聲，這是主觀感情移入的結(jié)果。所以此句的抒情方式是移情于景

30.C《史記》開紀(jì)傳體史書之先河，二十四史均為紀(jì)傳體

31.疏林不做美

32.不知今夕何夕

33.其葉沃若

34.羌管悠悠霜滿地

35.《戰(zhàn)國策》

36.惟有淚千行

37.望故鄉(xiāng)渺邈

38.曉鏡但愁云鬢改

39.江月年年只相似

40.長使英雄淚滿襟

41.飛鳥相與還

42.德

43.馮諼客孟嘗君

44.怎敵他

45.青青子衿

46.梧桐更兼細(xì)雨

47.原野

48.李商隱

49.挾飛仙以遨游

50.點(diǎn)點(diǎn)滴滴

51.Y

52.N

53.Y

54.N

55.Y

56.N

57.Y

58.N×《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史

59.Y

60.Y

61.諸：之于，表對(duì)象

62.向：先前

63.乃：這才；才

64.俟：等待

65.向：從前，原來

66.CC詩題行路難是樂府舊題，該題多寫世途艱難和離別的傷悲

67.訾：指責(zé)。榜：題名。欹：傾斜。殷憂：深憂。朘：剝削

68.知行合一，貴于行之我聽見了就忘記了，我看見了就記住了，我做過了就理解了。華盛頓兒童博物館墻上的這一句格言，始終訴說著這樣一個(gè)道理——學(xué)貴于知之，更貴于行之。西漢文學(xué)家劉向說過：耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。千百年來，多少思想家、教育家都在為我們闡述一個(gè)亙古不變的真理：百聞不如一見，百見不如一做。即知行合一，重于實(shí)踐。其實(shí)把聽與見結(jié)合而論便是知。古人常講博觀而約取，厚積而薄發(fā)。如果沒有博觀或者博聞，想必?zé)o論是誰都無處取知。偉大的人民教育家陶行知先生指出了行是知之始，知是行之成的主張，行知之名也正代表了他的行動(dòng)—知識(shí)—再行動(dòng)的教育思想，告