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文檔簡介
北京市五區(qū)2023年高三一模散文閱讀理解部分試題2023海淀一模 鄉(xiāng)土①“寫小說真像一根扁擔,一頭挑的生活,一頭挑的技巧?!闭f這話時,柳青已是名滿文壇的青年作家,參與創(chuàng)辦《中國青年報》,并主持文藝副刊工作。1951年9月,柳青作為中國作家代表團成員赴蘇聯訪晤,為眷慕已久的托爾斯泰的頑強毅力和一絲不茍的創(chuàng)作精神所打動,被“生活在自己要表現的人物環(huán)境中”的創(chuàng)作理念折服,暗自做出了新的人生選擇。②作為從延安走出來的作家,柳青在每次大戰(zhàn)結束后都發(fā)奮寫作??谷諔?zhàn)爭勝利后,他被派往大連工作,寫下《種谷記》,作品一完成,他立即回到艱苦的陜甘寧邊區(qū)。二十世紀五十年代初,許多人想見世面,到各地游山玩水,他卻埋頭寫《銅墻鐵壁》,作品一出,他又開始計劃著新的創(chuàng)作了。③當時,農村合作化運動是個千年不遇的新事物。“作家要進三個學校:生活的學校,政治的學校,藝術的學校J“搞寫作,就先到基層群眾中去?!边@位能講英語、俄語,心懷文學理想的青年作家講出石破天驚的話語,惹得同行們一陣側目。那時文藝隊伍不少人愛“做??姿態(tài)”,下去以前大張旗鼓表決心,喊口號,下去三五天,找個堂皇理由陸續(xù)都回來了。然而,勘破紅塵般決絕,柳青放棄舒適的條件,干脆把工作關系轉到終南山下的長安縣。那時,巨大的政治變化,必然帶來經濟和各種社會心理的變化,柳青認為長安縣離城不太遠,最能迅速、明顯地反映這種變化,最能找到獨具代表性的鄉(xiāng)村“典型”,心目中的“英雄二④“要想塑造英雄,首先要塑造自己,要寫英雄,首先要學習英雄。我絕不能說一套,做一套?!?952年9月,秋風乍起。柳青帶著簡單行李坐著汽車出了西安城大南門,下了最大一道坡,進入稍微寬展的土街道,就到韋曲鎮(zhèn)。他住進縣委大院一間平房,暫時擔任縣委副書記,分管農村互助合作。不久,又拔鍋起灶,落戶皇甫村。“在生活里,學徒可能變成大師;離開了生活,大師也可能變成匠人大⑤剛來皇甫村,柳青穿著熨帖的白襯衣、西裝褲,戴著金色邊框的眼鏡,提著公文包,??坐在牛車上,俯身看著老人和孩子爭搶牛糞。遇見的村民嘟嚏他:洋活得很嘛。柳青心頭一震,第二天就在集市上買了農民的服裝,換掉四個兜的干部服,頭發(fā)剃光,抽著旱煙,挽起了袖口。要寫好農民,首先得把自己變成一個農民。此刻,柳青想著在皇甫村盡量生活時間長些,真正進入到他的書寫對象之中,“永遠不失去一個普通人的感覺”。⑥柳青熟知鄉(xiāng)親們的喜怒哀樂,中央出臺一項涉及農村農民的政策,他腦子里立即想象出農民群眾是高興還是不高興。古今幾千年,農民過慣了一家一戶的日子,窮了一家去乞討,富了自家享用,沒有互助的意識,誰能接受互助合作呢?農民常常是看著別人的樣子走路,跟著發(fā)財,不跟著跳崖。柳青就先給黨員、團員、村干部和積極分子講互助合作課本,讓他們帶頭示范。大伙都說,大道理都會說,可柳青講得不讓人煩,反而叫人愛聽。有時沒聽到柳青的講話,就有人念叨:柳書記今兒怎沒來?光想聽他說個啥,幾天不聽心里還蠻慌的。⑦柳青坐在燈下寫作。他計劃第一部寫互助組階段,第二部寫農業(yè)生產合作社的鞏固和發(fā)展……在那盞油燈下,身后的影子,像一位黑色的巨人一樣守護著他,也守護著那一片光明。隔壁的鄰居已經睡下,鼾聲穿過土墻,聽上去像地震。他出門投進黑夜,院子里的樹影像潑了墨似的。那時棗子剛剛熟透,香香甜甜滿樹,他抹黑隨手抓下一把,脆脆地嚼上。一股甘甜穿透全身,再聽那鼾聲,也不那么刺耳了。⑧互助組的初起、整頓、發(fā)展、成熟,其中的曲曲折折、是是非非,柳青全都經歷過。身居破廟,心向草棚,白天跑農村,晚上寫筆記,他精力全都用在了農村農業(yè)上,體察各種人的思想和心理,讓不同人物素材在他頭腦中積累起豐富的記憶。寫了不少,也丟了不少,10剩下的反復研磨過濾,歷經五年,四易其稿,小說才正式定稿。⑨1960年,《創(chuàng)業(yè)史》第一部問世,引起極大社會反響。柳青隨即著手第二部的寫作,他是想把梁生寶⑴等農民創(chuàng)業(yè)的歷程“印”在中國文學史上。他親自參與創(chuàng)建陜西王莽村“七一聯合農業(yè)社”、皇甫村“勝利農業(yè)社”,使長安縣農業(yè)互助合作工作得以健康發(fā)展,成為陜西和西北的先進典型。當代作家路遙曾評價柳青的創(chuàng)作:“一只手拿著顯微鏡觀察皇甫村及其周圍的生活,另一只手拿著望遠鏡在瞭望終南山以外的地方,因此他的作品不僅顯示了生活細部的逼真精細,同時在總體上體現出了史詩式的宏大雄偉J⑩柳青有心讓自己的作品像從黃土嫄上長出來的一樣,浸滿地氣。他留心觀察農村形形色色的人物形象和生活狀況,用心揣摩“小說對象”的心理、精神狀態(tài)和行為習慣,將每個人物使用的性格化語言都爛熟于心?!读荷鷮氋I稻種》一段,把農民對新生活的向往和艱苦奮斗刻畫得逼真?zhèn)魃?,使莊稼人的傳統美德和共產黨員的特有氣質和諧統一在一起。作家“深入生活”的效果是用“生活深入作家”的程度來反映的。柳青這樣認為,也是這樣去做的。梁生寶的原型王家斌說,柳青對普通農民從來不發(fā)脾氣,也不說重話,要求脫產干部像和尚的木魚子,“人家敲時嘴里還經常罵你,嘟嚷你,那你也不能發(fā)脾氣”。做農民工作,一次就??講一兩個問題,用農民熟悉的語言和實例,把道理說深說透,讓人們真正理解黨的政策。?柳青筆下的梁三老漢,是在泥土里扒拉一輩子的農艮,善良、勤勞、倔強、保守,他由衷地感謝帶來土地、帶來創(chuàng)業(yè)希望的共產黨,但又不理解、不能接受社會主義的新事物,思想和性格上充滿著種種矛盾。寫梁三老漢的時候,柳青不由自主地流淚,他是把梁三老漢當作自己的父親來寫的。這個形象,承載了中國農民幾千年的奮斗與辛酸。?低于生活不是現實主義,脫離生活也不是現實主義。柳青深諳此理,他對貧苦農民??傾盡筆墨,把自己的一切毫無保留地傾注在他們身上,當然也包括在他的文學作品中。他常常以托爾斯泰為標尺自省,不敢失去一個作家的良心,竭力在作品中體現出歷史價值和作家的責任擔當。注釋:【1】梁生寶與后文的梁三老漢均為《創(chuàng)業(yè)史》中的人物。16.下列對文中加點詞語的理解,不正確的一項是(2分)???A.惹得同行們一陣側目 側目:敬重佩服??B.柳青穿著熨帖的白襯衣、西裝褲 熨帖:平整合身??C.人家敲時嘴里還經常罵你,嘟噫你 嘟嚷:小聲埋怨??D.柳青年帶此理 深諳:非常明白17.下列對土后的理解與賞析,不正確的一項是(3分)???A.文章以“鄉(xiāng)土”為題,不僅點明柳青創(chuàng)作的題材,也指出其創(chuàng)作的土壤和情之所系。B.第④段“大師也可能變成匠人”指深入生活能讓高妙的理論轉化為匠心獨運的創(chuàng)作。C.第⑦段中對柳青深夜寫作的描寫,生動表現了他創(chuàng)作的勤奮和堅持寫作的罵定信念。D.文章最后一段再次提到托爾斯泰,既是對首段內容的呼應,也是對主旨的進一步深化。18.文章第①段中說柳青被托爾斯泰“生活在自己要表現的人物環(huán)境中”的創(chuàng)作理念折服,柳青是如何踐行這一創(chuàng)作理念的?請結合文章內容加以概述。(6分)19.文章第?段寫到了柳青塑造的梁三老漢這個形象及柳青創(chuàng)作時的情形,請結合上下文,簡要分析這部分內容的作用。(6分)2023東城一模星空下寫作的人會像警惕情敵一樣提防星空之類被抒情化的名詞。但在新疆的北疆,我既無法抗拒星空的實體,也無法抗拒星空這個詞。在被丘陵分割的南方,即便遠離了城與村,也很難置身于一大片完全不被燈光、煙霧和聲音污染的星空下。那么浩瀚,那么澄澈,那么寂靜,對人的思想和體溫都有著巨大的吸附力。這樣的星空,我拐出借宿的可可托海干部學院大門,不出五米就遇上了。路燈乏力的地方,星光馬上接管。??離中秋還有四天,月亮還不是很圓,星空下的細節(jié)還很模糊。我往寂靜深處走時,右邊不時浮出一兩聲羊叫,左邊總能聽見大型食草動物反芻時牙齒相互摩擦的動靜。定睛細看,羊圈里的羊,有的側臥,有的站起來打量我,似乎在揣測等待它的是夜宵還是刀子。牛則鎮(zhèn)定得多,在泥墻邊站著,要么像剪影一樣淺睡,要么像鐘表那樣,把咀嚼的動作弄得均勺而枯燥。牛糞、羊糞、馬糞的氣息暗自涌動,新鮮的和汲積了大半個月的混在一起。低空游走的臭味分子濃密得像頭頂的星群。這樣的夜晚,最紳士的腳步聲都可能讓安睡的人心驚肉跳吧。去爬屏風狀護衛(wèi)著小鎮(zhèn)的石頭山,從遠處看它像刀刃一樣鋒利地朝向夜空,森冷,孤絕。爬上去發(fā)現并不陡峭,許多巖石還有渾圓的脊背,便于牲畜和人駐留。這里是阿爾泰山脈的一部分,近年曾有餓極的熊、狼闖到羊圈捕食的傳聞。我不敢深入太遠,坐在最近的一個山嶺看可可托海鎮(zhèn),發(fā)現它其實就是電燈從黑暗里挖出的一把弧形鐮刀。鐮刀之外,是幽暗的山嶺和星空,鋸齒形山峰重重疊疊無盡頭,如同沙盤地圖里的景象。星空則無涯得溢出沙盤。對面山脊上方的一些星星,低矮,晶亮,重量感很明顯,像承受不住地心引力,滴水一樣不斷向地面墜落光澤。瞬間回到童年時觀測星象的感受,神秘,憂慮,但是著迷,個體的渺小和宇宙的無限形成的落差讓人陷入醉酒般的暈眩感之中。像地球引力吸附星光一樣,星空也吸附著人的思維與情感。占滿大腦的許多人與事,思與念,被悉數聚集,然后像鐵屑遇上磁石一樣朝著夜空奔散而去。??第二天在額爾齊斯大峽谷,遇上葉片金黃與火紅相間的白樺林、楊樹、胡楊,還有從夏牧場向冬牧場轉場的豐析、千所、與葉。刖有家蔓延的山火,與巖石的鉛灰色、額爾齊斯河的碧藍色,構成色彩濃烈的油畫。坐在車上,端相機的手朝窗外亂按快門都是好片子,取景框都無須看。羊群聲勢浩大,唯我獨尊,穿越公路時無視任何交通規(guī)則,再兇悍的貨車司機也要溫順地停下來行注目禮。所到之處煙塵滾滾,草木瑟瑟,讓人相起古代的戰(zhàn)爭,以及某??種生活方式的背影。如同晝與夜的溫差,陽光下的額爾齊斯大峽谷有多燦爛,星光下的額爾齊斯大峽谷就有多清冷,像是燒紅的生鐵浸過井水冷卻下來的樣子,搜刮吸收著周遭一切生命的熱量。第三夜,月亮圓了許多。月光和星光共同照耀著牛羊的居所和兩條山路,左邊的小路通往遠山的牧場,右邊的大路連接的是牧民的公共墓地。我裹上旅行箱里全部長袖的上衣,卻沒往后山走太遠。更多的時間,我蹲在羊圈邊聞著膻味,與對我不再感到警覺好奇的牲畜交換心思。拖拉機的擋風玻璃和紅色外殼閃閃發(fā)亮,樺樹柵欄和牛的身軀涂在地面的陰影清晰可辨,黃牛、奶牛們巨大的瞳仁里也倒映著一些星星。山后,灰白色的土路浮在月色星光下,讓人既懼怕又向往,似乎持續(xù)地走下去,就會進入外星生命的顯微鏡下,或者不知不覺地闖入另一個時空。那三個夜晚我?guī)缀踝叱隽俗约旱纳眢w和大腦,不僅遺忘了人群,也不想美學與情感,心境與平日的差別比額爾齊斯河離贛江的空間距離還遠。我在星空下也給江南的朋友打過電話,反復嘮叨的一個意思是:我現在頭頂的星空,是我見過的最干凈、最寂靜的,干凈得可以望見消失的童年,寂靜得能聽到血液沖刷血管壁的聲響,連南方山野之夜最尋常的蟲鳴聲都被刪除了。這就是可可托海人的日常。在這樣的日常里,他們的內心會有什么不同呢?可可托海地下的礦種占全疆礦種的百分之六十七,白云母、鉞儲量居全國首位。城邊上就有個世界聞名的礦區(qū),曾為國家作出巨大貢獻。城區(qū)的寶石店比超市更多,各種寶石隨手擺放,多得像天上的星星。不過店老板大多是“不以物喜,不以己悲”的架勢,一個表情可以定格很久,對顧客并無太多勾引的激情。這是過于漫長的冬季給當地人性情的饋贈嗎???從可可托海返回烏魯木齊的飛機上,發(fā)現右腳右后跟干裂開了??赡苓@次在阿爾泰山區(qū)行走得太久了,白天在山上攀爬遠眺,晚上走在平地上仰望星空?;氐侥喜恢埽瑐诰徛厮绍涀虧櫰饋?。它最后的合攏,像星空在記憶里的漸次關閉,包裹了許多語言無法描述的內容。乏力:難以照亮奔散:飛速消散瑟瑟:干枯、稀疏勾弓I:招引、招攬16.下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是乏力:難以照亮奔散:飛速消散瑟瑟:干枯、稀疏勾弓I:招引、招攬A.路燈乏力的地方??B.朝著夜空奔散而去??。煙塵滾滾,草木瑟瑟??D.對顧客并無太多勾引的激情??.下列對文章的理解與賞析,不正確的一項是(3分)A.第三段作者通過聽覺、視覺、嗅覺描寫牛羊馬的狀態(tài),表現星空下的靜謐。B.第四段作者把可可托海鎮(zhèn)比作“鐮刀”,形象地寫出星空下小鎮(zhèn)的形狀獨特。C.第六段用色彩濃烈的樹林與聲勢浩大的羊群對比,突出羊群給作者的震撼。D.結尾用“包裹”一詞寫出隨著傷口愈合,星空下的過往沉淀進作者內心深處。.請結合文章內容,概述星空“巨大的吸附力”有哪些表現。(6分).文章倒數第三段有何作用?請結合文章內容簡要分析。(6分)2023朝陽一模 發(fā)現大地的星星①我出生在正月,是和著風雪的節(jié)拍來到人世的,這個季節(jié)對極北地區(qū)來說天黑得早,人們做晚飯時,得點油燈或蠟燭。但這樣的光明是耗錢的,所以為著節(jié)省,一般的人家會把爐火當燈。可是春夏秋時,我們在屋內無需爐火,拉開窗簾,月亮就來屋子投胎了,無論吃飯、洗衣還是鋪被子,都可借上它大度的光。而冬天里為抵御寒風,雙層窗格塞了厚厚的鋸末,再加上一早一晚氣溫低,霜花就像玻璃窗娶的俏媳婦似的,緊密貼合著,濃得化不開,住屋與月亮仿佛隔了兩世,爐火便是主要光源了。②但冬夜的光明依然是遼闊的,只要不是瘦得伶仃的上弦月和下弦月,月亮都是頂呱呱的天燈,而雪花鋪就的大地,就是一個天然的反光板,天地間因之煥發(fā)著乳白的光暈。你可以穿得暖暖和和的,在月亮地里劈柴挑水,給牲口棚的牛馬加草料。女人們串門子不用帶手電筒,男人們湊一堆喝酒也不怕回來晚,月亮給他們照著路呢。③屋檐結了冰溜子,說明春天張開翅膀了。屋頂的積雪被暖陽融化后,屋檐白天滴答滴答地淌水,但隨著夜晚溫度持續(xù)走低,它們就被凍成螺旋狀,雪亮參差地站成一排,恰如豎琴。有時我們一夜醒來,見晨曦將冰溜子鍍上一層乳黃的微光,晶瑩剔透得像棒棒糖,便跳起來摘下一根,咯喻咯喻地嚼,嚼得透心地涼。冰溜子落地碎成幾段,看家狗也是饞嘴的,以為主人吃過的必定甘美,歡天喜地跑來舔舐,一嘗就縮回舌頭嗚嗚叫,滿臉冤屈的模樣。④春天里家家燒荒草、翻地、上糞肥、打壟,做著播種的準備了。我很吃驚那些小小的種子埋進土里,隔不多久,會長出綠苗。菠菜、生菜、水蘿卜,要不了多久,就水靈靈地上了餐桌,菜窖剩下的萎靡的冬儲菜,只能呼豬食了。??⑤到了夏天,我們會在院子臨時搭灶,把餐桌搬到灶旁。這時菜園的茄子豆角和西紅柿都下來了,蛇紫嫣紅的它們進了油鍋,若是再有幾片肉加持,燉煮時滿院子都是香味了。吃過飯,蚊煙繚繞時,常有串門子的來,人們喝茶聊著家長里短、婚喪嫁娶、雷公發(fā)怒、河神鎮(zhèn)妖等天上人間的事,聽得我們這些小孩子一驚一乍的。蚊煙散了,月亮和星星也出來了,????極北的星空四季都是花園,而星星花兒是開不敗的。⑥秋天一到,風又硬了,人們抓緊時間秋收,因為天這時變得小心眼,說變臉就變臉,常常是莊稼沒收完,雪就來了。這時節(jié)的女人最忙碌,給家人做棉襖棉褲,大人的通常翻新一下,再加一層棉絮,小孩子長得快,幾乎年年都得接褲腿和袖管,不然會凍手脖子和腳脖子。收了秋,把土豆蘿卜白菜下到地窖,腌上咸菜,再腌上一大缸酸菜,趁著正午的太陽還是熱心腸,趕緊打了襁糊,裁好窗紙,把窗戶縫溜了。不然寒風的小舌頭三九天伸進來,你???就會有被咬的感覺。此時在菜園角落自由了半年的雞,就不能成溜達雞了,雞架被抬進灶房一角,雞被圈了起來。⑦冬天一拉開帷幕,就是一出長達半年的大劇,我們偎在火爐旁吃東西聽故事的時候,山林的犯子野兔正努力扒開厚厚的積雪,尋找干枯的漿果和蘑菇,留鳥在樹縫中探尋僵死的蟲子果腹。一場又一場壯麗的日落染紅了西邊天,一場又一場輝煌的日出,讓我們懂得黑暗不是沒有盡頭的。人們進入臘月就忙年了,買春聯年畫蠟燭爆竹,買煙酒糖茶和罐頭,宰年豬,蒸年干糧,洗被掃塵。當然還得惦記死去的人,只要小年一過,就可以帶著燒紙和供品去山上祭奠。上墳人掛著淚痕從墳場回來,洗把臉,嘆上一口氣,又忙年去了。這讓我打小就懂得,死是必然的平凡的,從未有死者遠離過我們,就像從未有生者會長生一樣。⑧熬過一冬,向陽山坡的積雪開始消融時,藍紫色毛茸茸的耗子尾巴花就頂著冰凌開了。體恤我們的春天,想著這地方的人被寒風吹打了半年,怪不容易的,便把羽翼伸向這里了。它所到之處,冰雪作古,碧草萌發(fā),糊了一冬的窗紙和毛氈拆卸下來,屋子陡然明亮起來,??雞架被挪回園田,我們買來豬仔,了無生氣的豬圈又有生氣了。⑨我們的日子就在這四季中,隨日月和流水,艱辛而踏實、樸素而溫暖地緩緩流轉。發(fā)生在山鎮(zhèn)的每一個變革和進步,都令我們欣喜和激動。記得電燈取代了蠟燭的那天,全家人盤腿坐在炕上,簡直不能相信頭頂這顆小小的玻璃圓腦袋,發(fā)出的光比蠟燭要亮上幾百倍,能照清人臉上的雀斑,照亮地板上的蜘蛛。而鎮(zhèn)子首戶買了電視的那年,我們一撥撥擁入這家,炕上地上站滿了人,但見一個灰白的四方盒子通上電后,雪花點閃爍,隨著主人撥動旋鈕,黑白的畫面出現了,要山有山,要水有水,人能說話,鳥能飛翔,跟看電影一樣,卻不知放映員藏身何處,讓人佩服得五體投地。我們更忘不了鐵軌鋪到山鎮(zhèn),第一列火車呼嘯而過時,一幫人追著火車嘖嘖驚嘆,這可不就是森林的神龍么。⑩我在小鎮(zhèn)搶過婚禮的喜糖,也跟著大人吃過喪飯。我喜悅地看著姐姐穿著鮮艷的嫁衣出嫁,也悲傷欲絕地看著父親在陰冷的冬天吐出最后一口氣。母親寡居的那年,我非常擔憂她,但父親去世一個月后的除夕,她依然在灶上為我們煮餃子。永遠記得餃子將熟時,她拉開沉沉屋門,朝寒風凜冽的戶外撇了一勺餃子湯,召喚父親吃餃子的情景。所以去年初春,我愛人二十周年忌日時,我一個人在哈爾濱的家中,也包了他生前愛吃的餃子,煮熟前也往門外撇一勺餃子湯,叫著他的名字,召喚他吃餃子。兩個畫面相隔近四十載,真是生死契闊,天上人間!。我最初走上文學之路,采擷的正是那片土地現世與隔世的花朵。風云變幻的大自然,動物植物,生靈的歡欣與悲苦,萬物的雨露與寒霜,都是我下筆的動力。我很難定義文學是什么,只能說天地間有兩個星空,一個是澄明上蒼賜予的,要抬頭仰望;一個是悲歡人間賜予的,需低頭拾取。一個作家不斷深入地挖掘自然與人性之光,就是發(fā)現大地的星星,一塊頑石會發(fā)光,一條河流會唱歌,一朵花會講前世今生的故事,一只鳥會把人間消息傳遍四方。浩瀚宇宙中,所有房屋都是陸地的船,載著蕓蕓眾生,朝著星光的燈塔,遠航。.下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是(3分)A.菜窖剩下的萎靡的冬儲菜A.菜窖剩下的萎靡的冬儲菜??B.聽得我們這些小孩子一驚一乍的????C.趁著正午的太陽還是熱心腸???D.冰雪作古萎靡:形容不鮮潤一驚一乍:形容表情夸張而造作熱心腸:指陽光充足作古:指消融.下列對文章的理解與賞析,不正確的一項是(3分)A.文章開頭寫作者小時候人們只能以爐火為光源,旨在突出家鄉(xiāng)的貧窮落后。B.第③段寫春天里女孩和看家狗吃冰溜子,突顯了季節(jié)特點,充滿生活情趣。C.第⑥段中加點的“咬”字運用比擬的手法,生動地寫出了寒風的凜冽刺骨。D.第⑦段畫線句寫人們從冬日壯麗的景觀中獲得啟迪,有畫面感,富有哲理。.文章⑨⑩兩段在謀篇布局上有什么作用?請結合全文簡要闡述。(6分).請結合文章內容,賞析文章題目“發(fā)現大地的星星二(6分)2023豐臺一模 蒼山漾溪第一次聽說漾潺,名字多水,小城一定水氣汪汪吧。果然來自一條江,就叫漾沸江。站在高處就會發(fā)現,小城在漾沸江的臂彎中睡姿很美。你或許還不知道,這城這水,都在大名鼎鼎的蒼山之上。蒼山是經過20億年書寫的地質之書。3000多年前的蒼山崖畫,讓我聽到石頭的聲音:蔥蘢的樹木,生活的茅屋,動物的跳躍,人物的奔跑。一個個史前文化密碼,告知這里早就有了人類的快樂表達。進入漾沸,會進入茶馬古道引出的秘密,領略民族歷史的情懷。你看,順著蒼山碧水走去,就有一個石門向我們敞開。蒼山生出柔潤多姿的洱海,卻也造就如此宏闊的山門。石門是生之門,是山之花,是石之詩。風走到這里,出現絕望的斷裂,斷裂的還有一團云,一半掛在崖下,一半飄去遠方。崖端懸著幾棵樹,完全處在風口浪尖上。不知是哪只鳥,慌亂中把堅毅的種子吐在了巖縫間。一些樹葉使勁兒張揚,無論怎樣,都揚??不到上邊去。卻有一只鳥,像藍色的箭鑲,從亂葉中射向天空,到了崖頂,鳥兒變成了紅色,它浴在了一片霞光里。一條茶馬古道,在深深的峽谷下逶迤而出。沒有這道石門峽谷,古道不知要盤繞多少山峰。唐代,這里是吐蕃翻越蒼山進入洱海區(qū)域的必經之地,也是唐軍征討的必由之路。至宋代,段思平統軍經石門,翻越蒼山建立大理國。忽必烈仍走石門,滅了大理國。石門關就如打開的史書,書頁嘩嘩作響。而響得最多的,是馬幫漢子的吼唱與駝鈴的叮當。細細長長的漾漫老街,猶如一道彎眉鑲嵌在漾;鼻江一側,卵石鋪就的街道兩旁,多數老??建筑風骨猶存,堅守著漾沸曾經的興盛。作為西南絲綢之路的重要驛站,老街接待過數不盡的馬幫和商賈,一路辛勞的人們,走進一家家熟悉的客棧與小店,鼾聲與酒香攪和在一起,歌謠與月光攪和在一起,構成漾溪老街的獨特一景。小孩子學著馬鍋頭在街上一邊跑著一邊唱:“漢德廣,開不賓,度博南,越蘭津……”站在高處放眼望去,古老的漾沸氣質依然,真可謂“百里漾江百里畫,千年古道千年城二打開蒼山西坡的封面,就打開了絢爛的萬畝杜鵑,如火的浪漫讓你覺得,整個蒼山都要被這熱情點燃。再往里看,又看到蔥蘢百年千年的核桃林,便又感到,蒼山還是蒼山。漾潦人幾乎家家種核桃,一百多萬畝的核桃林,渲染了漫山遍野的蒼綠。漾潦人言語間流露著那??種自豪,他們說,我們這里是世界“核”心,中國“桃”源。在漾潺,核桃的豐收就像中原麥子的豐收那樣充滿喜慶。2002年,漾沸雪山河灘發(fā)現的一塊核桃古木,改寫了核桃起源的歷史。專家測定,早在2.6萬年前,漾沸就有了核桃分布。也就是說,當公元前115年,張騫從西域帶回胡桃種子的時候,華夏西南的漾潭江流域,核桃林已經繁華多年。新春除夕,光明村最老的核桃樹下,村民們擺上香案,燃起祭火,鳴金三點,法號三通,彝家“畢摩,,開始向核桃神靈敬香、敬茶、敬酒。神圣的誦經過后,彝人圍著核桃古樹踏歌:“什么生來一樹高,什么春來葉子青?什么開花一條心,什么結果滿天星……”萬畝核桃園中隱藏著一個雞犬相聞的村莊,門前活水潺溪,屋后鳥鳴清幽,核桃鋪就的小路引出團團云霞,同炊煙纏繞在一起。我看到了漾潺家家用過的核桃油燈,那細長的捻子上,總是晃動著一豆燈火以及燈火下的故事。漾溪人舍不得扔掉這些老玩意,時不時拿出來,給孩子講那過去的事情。你來漾漫,漾沸人不僅給你嘗漾浮卷粉、苦養(yǎng)耙耙,更會讓你品嘗那些帶有核桃元素的美食。漾潦人性情耿直,他們給你敬酒,還要給你獻歌,實際上是要你多喝、喝夠。那種帶點強迫性的豪爽,讓你覺得,他們根本就沒拿你當外人。你看,他們來了,一排的滿杯端在手上,熱情喊出胸膛:“阿表哥,倒酒喝;阿表妹,倒酒喝;喜歡不喜歡,也要喝。喜歡了也要喝,不喜歡也要喝;管你喜歡不喜歡——也要喝!”漾沸江一彎彎地盤繞,滋潤著石門周圍的土地和生命。萬畝核桃林里的“桃源”,是核桃油燈細長捻子上跳動的燈火,正如漾沸人那建設家園的不滅信念。我看到了云中出沒的“滇湎公路”。漾濟人告訴你,別小看這個地方,當年諸葛亮都帶兵到了這里,“春日鞭牛,教夷人耕種”,“打牛坪"就是史上留下的地名。這里的人剛毅果敢,沒有什么能難住他們。漾浮人口本就不多,抗戰(zhàn)時期全縣才3萬多。可他們舉全縣之力,不到一年時間,就筑起滇緬公路漾潺段。同茶馬古道重合的滇湎公路是重要的國防線,它與萬里長城一樣,書寫了民族的不朽篇章。他們還會說,這里去年發(fā)生地震,震垮了許多房屋,卻震不垮漾沸人的意志,他們以極快的速度,在那條古街的另一面,建起了漂亮的新家園,那么大一片,鋪排出漾沸人的新生活。??車子喘著粗氣,在野嶺間盤旋,盤上去就到了阿尼么?!鞍⒛帷笔区B,“么”是沒有,連鳥都沒有的地方,可見有多貧瘠?,F在呢?綠色的水田,白色或黃色的房子,穿著彩色服裝的女子……核桃樹圍攏的阿尼么成了展現農耕文明、石頭梯田及風情民歌的精美山村。核桃樹的每一個葉片都藏著露珠,也藏著鳥鳴,愛情在鳥兒的叫聲中閃爍。漾潺女孩穿的漂亮衣裳,大都是自己做的,她們從七八歲學習刺繡,后來就為自己準備嫁衣,頭巾、服裝都要繡上美好的圖案。我看見了火,彝人在石山前一代代地旋舞歌唱,釋放他們的內心,訴說他們的糞望。誰在月光里唱:“月光灑下來,晚風吹過來,翻過蒼山來看妹,害怕妹不來,你是我的核桃花,你是我的愛……”那略微帶點沙啞的嗓音,將一個男兒真摯的內心釋放在山野里。我想去看看究竟是怎樣的一個人,還有,遠處,會不會站著一個羞怯的姑娘。我看到了核桃花,稻穗似的綠色花兒,自帶著一種野氣。蒼山上下、村子周圍開得到處都是。這一年比一年多、一年比一年盛的核桃花,讓人想到核桃本身那種硬核與堅韌,那就是蒼山的精髓,漾沸的氣質。有了這種精髓和氣質,才會山河為之稱奇,日月為之驚羨。15.下列對文中加點詞語的理解,不正確的一項是(3分)???A.一些樹葉使勁兒張揚張揚:生動形象地寫出了樹葉在狂風的吹刮下飄飛招搖之姿態(tài)。B.鑲嵌在漾漫江一側??鑲嵌:形象地寫出老街裝點了漾沸江,成為了漾沸亮麗的風景。C.渲染了漫山遍野的蒼綠??渲染:形象地表現出廣袤的核桃林增強了蒼山連綿無盡的綠意。D.鋪排出漾沸人的新生活??鋪排:形象地寫出連片的房屋充分展現出漾沸人生活的新風貌。16.下列對文章的理解和賞析,不正確的一項是(3分)???A.“茶馬古道引出的秘密”中的“秘密”指古道上自然與人文景觀背后的深層內涵。B.文中畫線句運用比喻、排比,形象地寫出石門對自然萬物、人類生活的重要意義。C.第二部分描繪出“雞犬相聞”的村居圖,意在突出漾沸人超然世外的從容灑脫。D.作者在寫景敘事中,自然穿插史實,增強了文章的歷史厚重感和內涵的深刻性。.文章三個部分在內容上有何關聯?請簡要說明。(6分).文中多處出現特色民謠,有何表達效果?請任選兩處加以賞析。(6分)2023房山一模 夜的眼睛北方的冬天,夜幕早早便已降下,罩上寒冷的大地。大地上的人們裹得嚴嚴實實的,行色匆匆,似乎要急急趕往溫馨的地方。而我,則乘坐公交趕往求學之地——北京師范大學,簡稱北師大。北師大,位于新街口外大街。這是一條不算特別繁華的大街,沒有大超市與大商場,沒有熙熙攘攘的人群。車行至此,路上只見寥寥幾人匆匆急行。公交車呼嘯而過,帶來陣陣寒風,翻卷著飛舞的雪花。學校兩旁好多店鋪的燈光都已安睡,只有幾盞路燈寂寞地看著趕路的行人。整條街沉寂得連落雪的聲音都能聽見。簌簌的落雪聲與我行走在雪地上發(fā)出的“撲撲”聲相伴,讓夜行的我不再孤單。走在學校東門的天橋上,腳下是來來往往的車輛。車燈閃爍的亮光,仿佛在告訴我這座城市還沒有沉睡;可我卻感覺兩旁的街道似乎已經淺眠。突然,遠處有一兩個光點閃射出讓眼睛驚喜的明輝。漸漸走近,才發(fā)現在高大的法國梧桐樹后竟還有一兩盞亮著的燈。燈光映照的屋內有人影晃動,應該是個店鋪!我驚喜地跑過去一看,果真如此!從店鋪的擋風簾內漏出的點點燈光,在這條昏暗的大街上顯得格外醒目,似乎在告訴路人,冬天的溫暖就在這里!撥開簾子,走進明亮的燈光里,一股沁人心脾的書香便撲面而來,猶如春天的氣息,掃去冬日的寒冷。放眼望去,店鋪內一排排整整齊齊的書,像在列隊歡迎我的到來。這是一家小書店。面積不大,書卻不少。隨處可見饒有興趣地找書或翻看的顧客,或站,或坐,或蹲。無聲的靜默中,別有書香浸潤的溫馨。一向愛書的我驚喜不已:想不到在這嚴寒的冬夜,在這幽寂的街旁,竟然還有這么一家可愛的小書店,擺放著好多自己想讀的書!我曾到過西單圖書大廈。那里仿若書的海洋,滿眼都是各種各樣的書,不過要從中找到心儀的書卻并不容易。在這家小書店,書并不算多,而純文學作品、教育理論專著、新出版的外文書……一本本想讀的書就擺在眼前,讓我喜不自勝。我急忙從書架上取下一本,輕輕打開,靜靜翻閱。精美的印刷,溫馨的書香,早已讓冬夜的嚴寒離我而去。買了幾本心愛的書后走出小書店?;仡^望去,那簾中透出的暖暖的微光依然閃爍在我的眼中北師大四周的小巷里,有好幾個這樣的小書店,樸實中蘊含溫馨。從北師大校門口涌出的學生,常常留連在這些小書店中。而我,到了這樣的小書店,就像回到了自己的家,親切而自在。尤其難得的是,大凡我想買的書都能從書店中找到。每每夜幕拉開,小書店的燈光便一一亮起,召喚著像我這樣愛讀書的人。我從這
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