1《阿Q正傳》同步練習(xí) (含解析)

1《阿Q正傳》同步練習(xí)(含解析)《阿Q正傳》同步練習(xí)

學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________

一、選擇題

1．依次填入下面一段文字中根線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥。____________，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，以至于變化氣質(zhì)；，譬如漫游“十里洋場”，雖珍奇滿目，徒惹得眼花繚亂，空手而歸。，如暴發(fā)戶炫耀家產(chǎn)，以多為貴，這在治學(xué)方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。

①多讀如果徹底③多讀而不求甚解⑤世間許多人讀書只為裝點門面

②少讀如果徹底④少讀而不求甚解⑥世間許多讀書人只為裝點門面

A．②③⑤B．①③⑥C．②④⑤D．①④⑥

2．下列各句中畫線成語的使用，全都不正確的一項是（）

①他曾經(jīng)是一名企業(yè)高管，因為經(jīng)濟(jì)犯罪而落馬；在他炙手可熱之時，大家都要怕他三分。

②老張經(jīng)常會出現(xiàn)一些危言危行，讓人覺得他特別怪異，正因如此，很少有人和他打交道。

③魯迅在他的《阿Q正傳》中，對阿Q的描寫可謂窮形盡相，這得利于他高超的寫作技藝。

④他們這些人擼起袖子努力干，勝利完成了艱巨的任務(wù)，這真是三人成虎，人多力量大?。?/p>

⑤有人說耿老二不學(xué)無術(shù)，是個胸?zé)o城府的人；也有人說他是個很有學(xué)問的人，大智若愚。

⑥老師說話時態(tài)度鎮(zhèn)靜，親切而又從容，使聽的人心情舒暢，受益匪淺，有如沐春風(fēng)之感。

A．①②⑥B．①③④C．②④⑤D．③⑤⑥

3．下列各句中，沒有語病的一句是（）

A．魯迅先生通過祥林嫂的悲劇，無非是在告訴人們，不用刀的殺人和不見血的殺人，實比嚴(yán)刑峻法還嚴(yán)酷，被殺害的范圍和人數(shù)也要更多更廣泛。

B．魯迅可以堪稱現(xiàn)代中國的民族魂，他不僅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，同時也是中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)的開創(chuàng)者，代表作品有《狂人日記》《阿Q正傳》。

C．中國戲曲在海外如何跨越不同文化間的鴻溝，讓海外觀眾從文化獵奇走向欣賞與認(rèn)同，這是需要思考的問題。

D．由于計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)的提高及普及，為各級各類學(xué)校開展多媒體教學(xué)工作提供了良好的條件。

4．下列詩句，依“春夏秋冬”四季順序排列，正確的選項是

①菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。

②燕子來時新社，梨花落后清明。

③水晶簾動微風(fēng)起,滿架薔薇一院香。

④六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。

A．②①③④B．④②①③

C．②③①④D．②④①③

5．下列對相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．太學(xué)，是中國古代的國立學(xué)校。太學(xué)博士是學(xué)校里學(xué)位最高、學(xué)問最淵博的人。

B．憂，又稱丁憂。古代官員的父母死去，官員必須停職居喪，期間不準(zhǔn)為官。

C．爵，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。中國古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。

D．拜，本是一種禮儀，后來引申為接受官職或封賜，受職者不拜表示不接受封賜。

6．下列各項中，表達(dá)不得體的一項是（）

A．看到您老95歲高齡還這樣硬朗，我們從心里高興，祝您長命百歲。

B．今天是您的生日，媽媽，女兒祝您青春永駐，永遠(yuǎn)漂亮。

C．大家既然歡迎我表演一個節(jié)目，我就不怕獻(xiàn)丑了，唱一支歌吧。

D．小芳，一次考試失敗算不了什么，勝敗乃兵家常事，振作精神，勝利終歸是你的。

7．下列關(guān)于《吶喊》的說法，有誤的一項是（）

A．《吶喊》收集了魯迅先生1918至1922年間的小說作品，對腐朽的封建專制制度進(jìn)行了勇猛的抨擊和無情的批判。其中收錄了魯迅先生第一篇白話小說《狂人日記》。

B．《藥》中，魯迅贊揚了夏瑜為革命獻(xiàn)身的精神，也描寫了他的斗爭的悲劇性。夏瑜的革命主張不被群眾理解，但他的犧牲贏得了廣大群眾的同情。

C．《阿Q正傳》成功地塑造了一個落后不覺悟的農(nóng)民阿Q形象，他的“自欺欺人”“精神勝利法”欺軟怕硬”“自我作踐”都具有相當(dāng)大的普遍性，把中國人的深層人物性格揭示得淋滿盡致，這是魯迅的一個巨大的貢獻(xiàn)。

D．《狂人日記》通過狂人的敘述，揭露了中國社會幾千年的文明史，實質(zhì)上是一部吃人的歷史；披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質(zhì)是吃人。

8．下列對加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．國子監(jiān)，我國封建時代最高的教育管理機(jī)關(guān)，在有的朝代兼為最高學(xué)府。

B．教授，學(xué)官名。始于宋代，為講解經(jīng)義、掌管課試的一種文職官員。

C．禮部，中國古代官署，掌管國家的典章制度、祭祀、貢舉、戶籍等事項。

D．受禪，中國古代推舉部落首領(lǐng)的一種方式。有時也指新皇帝接受舊皇帝讓給的帝位。

9．下列句子中標(biāo)點符號使用正確的一項是（）

A．薩特的《墻》道出了世界的荒謬，無罪的被處死，戲弄敵人變成成全敵人，抱必死決心的偏不死，藏起來的偏被抓，想給敵人開玩笑，卻被現(xiàn)實所捉弄。

B．“科學(xué)把距離縮短了，”墨爾基阿德斯吹噓說，“要不了多久，人們不用離開家門，就能看到世界上任何地方發(fā)生的事情?！?/p>

C．他又付了五個里亞爾，就像把手放在圣經(jīng)上為人作證那樣，把手放在冰塊上高聲說道：“這是我們時代的偉大發(fā)明?！?/p>

D．魯迅以表現(xiàn)人生、改良人生為創(chuàng)作目的，他所描寫的主要是孔乙己、華老栓、阿Q、祥林嫂……等這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運。

10．下列句中加點的詞語，不屬于“降用”修辭手法的一項是（）

A．阿Q不獨是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的“行狀”也渺茫。

B．阿Q“先前闊”，見識高，而且“真能做”，本來幾乎是一個“完人”了，但可惜他體質(zhì)上還有一些缺點。

C．阿Q雖然有些志忑，卻并不很苦悶，因為他那土谷祠里的臥室，也并沒有比這間屋子更高明。

D．秀才聽了這庭訓(xùn)，非常之以為然，便即刻撤消了驅(qū)逐阿Q的提議。而且叮囑鄒七嫂，請伊萬不要向人提起這一段話。

二、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的走來了一個人，他的對頭又到了。這也是阿Q最厭惡的一個人，就是錢太爺?shù)拇髢鹤?。他先前跑上城里去進(jìn)洋學(xué)堂，不知怎么又跑到東洋去了，半年之后他回到家里來，腿也直了，辮子也不見了，他的母親大哭了十幾場，他的老婆跳了三回井。后來，他的母親到處說，“這辯子是被壞人灌醉了酒剪去的。本來可以做大官，現(xiàn)在只好等留長再說了?！比欢不肯信，偏稱他“假洋鬼子”，也叫作“里通外國的人”，一見他，一定在肚子里暗暗的咒罵。

阿Q尤其“深惡而痛絕之”的，是他的一條假辮子。辮子而至于假，就是沒有了做人的資格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。

這“假詳鬼子”近來了。

“禿兒。驢……”阿Q歷來本只在肚子里罵，沒有出過聲，這回因為正氣忿，因為要報仇，便不由的輕輕的說出來了。

不料這禿兒卻拿著一支黃漆的棍子——就是阿Q所謂哭喪棒——大踏步走了過來。阿Q在這剎那，便知道大約要打了，趕緊抽緊筋骨，聳了肩膀等候著，果然，拍的一聲，似乎確鑿打在自己頭了。

“我說他！”阿Q指著近旁的一個孩子，分辯說。

拍！拍拍！

在阿Q的記憶上，這大約要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的響了之后，于他倒似乎完結(jié)了一件事，反而覺得輕松些，而且“忘卻”這一件祖?zhèn)鞯膶氊愐舶l(fā)生了效力，他慢慢的走，將到酒店門口，早已有些高興了。

11．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A．“假洋鬼子”回家之后，“他的母親大哭了十幾場，他的老婆跳了三回井”是因為他剪了辮子，不能做官了，說明了未莊人的保守。

B．阿Q稱錢太爺?shù)拇髢鹤邮恰凹傺蠊碜印焙汀袄锿ㄍ鈬娜恕?，說明阿Q是愛國的。

C．“阿Q在這剎那，便知道大約要打了，趕緊抽緊筋骨，聳了肩膀等候著”，他之所以“聳了肩膀等候著”，是因為他知道逃不脫，不如讓“假洋鬼子”打。

D．節(jié)選文字的結(jié)尾處寫阿Q“有些高興了”，是因為他的“精神勝利法”所起的作用。

12．解釋文中加點的“等候”“輕松”妙在何處。

閱讀下面的文字，完成各題。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的走來了一個人，他的對頭又到了。這也是阿Q最厭惡的一個人，就是錢太爺?shù)拇髢鹤印Ｋ惹芭苌铣抢锶ミM(jìn)洋學(xué)堂，不知怎么又跑到東洋去了，半年之后他回到家里來，腿也直了，辮子也不見了，他的母親大哭了十幾場，他的老婆跳了三回井。后來，他的母親到處說，“這辮子是被壞人灌醉了酒剪去的。本來可以做大官，現(xiàn)在只好等留長再說了?！比欢不肯信，偏稱他“假洋鬼子”，也叫作“里通外國的人”，一見他，一定在肚子里暗暗的咒罵。

阿Q尤其“深惡而痛絕之”的，是他的一條假辮子。辮子而至于假，就是沒有了做人的資格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。

這“假洋鬼子”近來了。

“禿兒。驢……”阿Q歷來本只在肚子里罵，沒有出過聲，這回因為正氣忿，因為要報仇，便不由的輕輕的說出來了。

不料這禿兒卻拿著一支黃漆的棍子——就是阿Q所謂哭喪棒——大踏步走了過來。阿Q在這剎那，便知道大約要打了，趕緊抽緊筋骨，聳了肩膀等候著，果然，拍的一聲，似乎確鑿打在自己頭上了。

“我說他！”阿Q指著近旁的一個孩子，分辯說。

拍！拍拍！

在阿Q的記憶上，這大約要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的響了之后，于他倒似乎完結(jié)了一件事，反而覺得輕松些，而且“忘卻”這一件祖?zhèn)鞯膶氊愐舶l(fā)生了效力，他慢慢的走，將到酒店門口，早已有些高興了。

13．下列說法不正確的一項是（）

A．“假洋鬼子”的“母親大哭了十幾場，他的老婆跳了三回井”全是因為他剪了辮子，不能做官了，這說明未莊人的保守。

B．阿Q稱錢太爺?shù)拇髢鹤邮恰凹傺蠊碜印焙汀袄锿ㄍ鈬娜恕?，說明阿Q是愛國的。

C．“阿Q在這剎那，便知道大約要打了，趕緊抽緊筋骨，聳了肩膀等候著”，他之所以“聳了肩膀等候著”是因為他知道逃不脫，不如讓他打。

D．選文的結(jié)尾處寫阿Q“有些高興了”是因為他的精神勝利法起作用了。

14．說說文中的“等候”“輕松”妙在何處。

15．阿Q為什么認(rèn)為“辮子而至于假，就是沒有了做人的資格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人”？

閱讀下面的文字，完成各題。

在這里，看到不同的魯迅

董陽

①走進(jìn)《魯迅的藝術(shù)世界》，透過魯迅的一幅幅畫作、書法、篆刻、書籍封面裝幀、徽標(biāo)設(shè)計及他收藏的碑帖、郵品，我們看到了一個如此不同的魯迅。那一張張精美的信箋，親自設(shè)計的書籍封面，影影綽綽顯出一張可愛的面虎，那分明是一個頹童，忘我地在海灘上玩賞一枚枚拾到的心愛的貝殼。

②在1936年的《死》中，魯迅留下遺囑，希望后代切不可做空頭評論家或美術(shù)家；他還曾表示：“關(guān)于繪畫，我本來是外行，理論和派別之類，知道是知道一點的，但這并不足以除去外行的徽號，因為所知道的并不多。”

③然而魯迅對美術(shù)的熱愛，卻在他的文字中有過多次流露。在《從百草園到三味書屋》中，魯迅寫道：“先生讀書入神的時候，于我們是很相宜的……我是畫畫兒，用一種叫作‘荊川紙’的，蒙在小說的繡像上一個個描下來，像習(xí)字時候的影寫一樣。讀的書多起來，畫的畫也多起來；書沒有讀成，畫的成績卻不少了?！?/p>

④繪圖本《山海經(jīng)》也曾經(jīng)讓少年的魯迅時常惦念。當(dāng)保姆阿長送給他一包有畫兒的“三哼經(jīng)”時，魯迅回憶說：“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來……她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書?！?/p>

⑤那些美好的回憶深深地烙在魯迅的心頭，像閃光的露珠散落于清晨的片片花瓣上。少時的經(jīng)歷往往影響人的一生，后來魯迅集藏了大量的漢畫像石刻拓本，曾手摹《秦漢瓦當(dāng)文字》一卷，印過大冊的珂勒惠支畫冊，他還支持新生的中國青年木刻家，不遺余力……

⑥1929年5月，魯迅北上探親期間，適逢許廣平懷孕待產(chǎn)，這是兩人的第一次分別。魯迅給許廣平寫了一封信，所用信箋兩張，一張印的是許廣平喜食的枇杷，一張印的是寓意孕育其子的蓮蓬。許廣平領(lǐng)會其意，后來在回信中說：“那兩張紙必不是隨意選擇的。”

⑦魯迅十分關(guān)心美術(shù)教育。1913年，任職教育部金事的魯迅發(fā)表了《擬播布美術(shù)意見書》，集中闡述了他對美術(shù)教育的觀點。他指出“美術(shù)之用”在于“表見文化”“輔翼道德”和“教援經(jīng)濟(jì)”，尤其在“救援經(jīng)濟(jì)”一條，魯迅的見解可以說是超越時代的，他以為“品物材質(zhì)，諸國所同，其差異者，獨在造作……故徒言崇尚國貨者末，而發(fā)揮美術(shù)，實其本根”。這與我們今天“創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)”的要義是毫無二致的。魯迅盡管早已深諳“美術(shù)之用”，但對于美術(shù)教育，卻并不“沾沾于用”，他以為，美術(shù)的真諦在于“發(fā)揚真美，以娛人情”，而美術(shù)的“見利致用”，“乃不期之成果”。

⑧在今天聽來，魯迅這番話仍有不尋常的意義，即“見利致用”并非美術(shù)教育的初衷，“沾沾于用”以及師長過高的期許往往破壞了孩童本性中的愛。對于美術(shù)啟蒙者而言，其目的并非要人人都成為美術(shù)家，他們的第一要務(wù)是“發(fā)美術(shù)之真諦，起國人之美感”，從而有益于修養(yǎng)，有益于人生。在這一點上，魯迅正是最好的例子。

⑨黃裳在序中說：“他在美術(shù)園地的辛勤耕耘與他在《自由談》上寫戰(zhàn)斗雜文，幾乎是‘雙峰并峙’的同樣的戰(zhàn)斗工作?！痹凇遏斞傅乃囆g(shù)世界》中，我們看到了一個如此不同的魯迅。

（選自《人民日報》，有刪改）

16．下列對文章的理解，不正確的一項是（）

A．在第①段中，作者用“頑童”來形容沉醉于藝術(shù)世界的魯迅先生。

B．魯迅先生的遺囑表達(dá)了他對美術(shù)的投入與熱愛以及對后代的殷切囑托。

C．第⑤段中“集藏”等動詞，凝練地概括出魯迅先生為美術(shù)所做的貢獻(xiàn)。

D．魯迅先生為許廣平精心挑選信箋這一細(xì)節(jié)主要表現(xiàn)了他的藝術(shù)追求。

17．賞析第⑤段中畫橫線的句子。

18．聯(lián)系全文，說說我們看到了一個怎樣“如此不同的魯迅”。

19．第⑧段中提到“在今天聽來，魯迅這番話仍有不尋常的意義”，請聯(lián)系現(xiàn)實，談?wù)勀銓Α安粚こ５囊饬x”的看法。（不少于100字）

三、語言表達(dá)

20．下面是魯迅先生《阿Q正傳》初稿和定稿中的兩段文字，請說說畫線處修改的妙處。

初稿：天色將黑，他睡眼蒙朧的在酒店門前出現(xiàn)了，他走近柜臺，從腰間伸出手來，滿把是錢，在柜上一扔說：“現(xiàn)錢!打酒來！”

定稿：天色將黑，他睡眼蒙朧的在酒店門前出現(xiàn)了，他走近柜臺，從腰間伸出手來，滿把是銀的和銅的，在柜上一扔說:“現(xiàn)錢！打酒來！"

21．將下面三個句子組合為一個以“阿Q”為主語的單句。（不改變原意，可適當(dāng)改動詞語）

①魯迅在《阿Q正傳》一書中以簡潔、鮮明、生動的筆觸刻畫了阿Q這一典型形象。

②阿Q是個破產(chǎn)農(nóng)民。

③阿Q生活在閉塞的半殖民地半封建的舊中國的農(nóng)村。

阿Q________________________________________________________________________

第1頁共4頁____________◎____________第2頁共4頁

第1頁共4頁____________◎____________第2頁共4頁

參考答案：

1．A

【詳解】本題屬于語句銜接題型，主要考查推斷類中的排序銜接類。作答本題，首先要明確答題要求；然后快速閱讀文本，概括主要內(nèi)容。我們需要關(guān)注的是語段的語境協(xié)調(diào)，具體表現(xiàn)在話題的一致性。本題整個文段談?wù)摰氖亲x書多少與人格氣質(zhì)高下的關(guān)系，整體表述的目的是倡導(dǎo)“少而精”的閱讀方式。本題對應(yīng)的解法是識別陷阱類型中的推斷不當(dāng)。

這段文字開頭說“多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥”，作者要強(qiáng)調(diào)的顯然是“少讀”而不是“多讀”。

第一處橫線后的“必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，以至于變化氣質(zhì)”，與“少讀如果徹底”一氣貫通，而多讀與“深思熟慮”之間就隔著一層，所以，①②之間應(yīng)該選②，這樣，B、D兩項就可以被排除。

再看第二處橫線后的語句：“譬如漫游‘十里洋場’，雖珍奇滿目，徒惹得眼花繚亂，空手而歸”，其中“十里洋場”舊指上海，是舊中國繁華熱鬧之所、燈紅酒綠醉生夢死的溫柔富貴鄉(xiāng)；“珍奇滿目”“眼花繚亂”都暗含有“多”的意思，如果選④，顯然與文意不合，“不求甚解”出自陶淵明的《五柳先生傳》：“好讀書，不求甚解”原意是讀書只領(lǐng)會精神實質(zhì)，不在一字一句的解釋上多花工夫，現(xiàn)多指讀書只求懂個大概，不求深刻了解，可見，讀書“不求甚解”也與讀得“多”具有內(nèi)在的聯(lián)系，所以，③④中只有選③才符合上下文意，這樣，C項又可以被排除。

第三處橫線后的語句“如暴發(fā)戶炫耀家產(chǎn)，以多為貴。這在治學(xué)方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣?！边@是對那種讀書“只為裝點門面”的現(xiàn)象進(jìn)行嘲諷和批評。而⑤⑥兩個選項的區(qū)別在于，⑤中有“許多人讀書”，著眼點是讀書這件事，⑥中有“許多讀書人”，著眼點是“讀書人”，而“讀書人”指知識分子，也有一些地方指學(xué)生，從上下文看，作者主要是對“以多為貴”的讀書方法進(jìn)行批評，所以選⑤更符合上下文意。

故選A。

2．C

【詳解】試題分析：題干是“下列各句中畫線成語的使用，全都不正確的一項是”。本題考查成語的辨析和修改。本題要求選擇成語使用不正確的一項，此題可以用排除法。①“炙手可熱”：手一靠近就感覺很燙。比喻氣焰盛、權(quán)勢大。合乎語境，正確。排除A項、B項。②“危言危行”：危：正直。說正直的話，做正直的事。指正直的言行。望文生義，不合語境中“讓人覺得他特別怪異”。③“窮形盡相”：既指描寫刻畫細(xì)致生動，又指丑態(tài)畢露。與原形畢露不同。合乎語境，正確。排除D項。④“三人成虎”：指三個人謊報城市里有老虎，聽的人就信以為真。比喻說的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)作事實。不合語境，錯誤。⑤“胸?zé)o城府”：形容待人接物坦率真誠。城府：城市和官府；借指待人處事的心機(jī)。⑥“如沐春風(fēng)”：比喻同品德高尚且有學(xué)識的人相處并受到熏陶，猶言和高人相處，比喻得到教益或感化.就像受到春風(fēng)的吹拂一般。

點睛：分析成語可從以下五個方面入手：①要分辨成語的語義，有的成語有表層意和深層意，切忌望文生義。②要分清成語的適用范圍和對象。③要分清成語的感彩。④要識別成語與其他詞語的搭配。比如說修飾語與中心與不搭配，動詞與賓語不搭配等。⑤要分析成語使用是否符合邏輯。成語使用的“不合邏輯”主要表現(xiàn)是自相矛盾。成語使用要仔細(xì)分析語境。還可以用排除法做成語題。

3．C

【詳解】試題分析：本題考查語病。應(yīng)先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。A項，搭配有誤，應(yīng)是“范圍更廣泛，人數(shù)更多”。B項，“可以”和“堪稱”表意重復(fù)。D項，介詞濫用導(dǎo)致成分殘缺，去掉“由于”。

4．C

【詳解】試題分析：本題考查對詩句中意象的感悟能力。①“翠葉殘”“西風(fēng)”，表明是秋天；②“燕子來”“梨花落”，表明是春天；③“薔薇一院香”，表明是夏天；④六出飛花，指雪花，表明是冬天。所以選C項。

5．A

【分析】本題考查學(xué)生了解和掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。

【詳解】A.古代太學(xué)博士是學(xué)校的主持和講授者，不是一種學(xué)位。

太學(xué)博士，學(xué)官名。漢、魏置五經(jīng)博士，分經(jīng)教授弟子員。東晉不復(fù)分經(jīng)，統(tǒng)稱太學(xué)博士，置十六員，六品，掌教授太學(xué)生，亦備咨詢，參議禮儀，隸太常。

6．A

【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之得體的能力。

A.“祝您長命百歲”不得體?！?5歲高齡”，如果還?！伴L命百歲”，那就是只剩5年的生命了，這樣表述不恰當(dāng)，應(yīng)該說“福如東海，壽比南山”或者“身體健康”之類的。

故選A。

7．B

【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握文學(xué)常識的能力。

B.“但他的犧牲贏得了廣大群眾的同情”不正確。夏瑜的犧牲沒有贏得廣大群眾的同情。夏瑜的革命主張不為群眾所理解，他的革命行動沒有得到群眾的支持，他的犧牲也沒有贏得群眾的同情。他講革命道理，人們感到“氣憤”；他挨牢頭毒打，人們幸災(zāi)樂禍；他說阿義“可憐”，人們說他“瘋了”；他被封建王朝殺害，人們“潮一般”地去看熱鬧；甚至他母親對他的英勇獻(xiàn)身，也不以為榮，反而感到“羞愧”。更可悲的是他為革命所噴灑的熱血，竟成了華老栓給兒子治病的“良藥”。夏瑜的死是悲涼的、寂寞的，從他身上不難看出資產(chǎn)階級民主革命脫離群眾的弱點。

故選B。

8．C

【詳解】本題考查學(xué)生對古代文化常識的把握能力。

C.“掌管國家的典章制度、祭祀、貢舉、戶籍等事項”是錯誤的。禮部為六部之一，掌管禮儀、祭祀、土地、戶籍等職事。

故選C。

9．B

【詳解】本題考查學(xué)生正確運用標(biāo)點符號能力。

A.“無罪惡的被處死……卻被現(xiàn)實所捉弄”，這些種種情況是對荒謬情況的列舉，因此荒謬后面用冒號，“想給敵人開玩笑”“卻被現(xiàn)實所捉弄”是說的一種情況，兩句話中間用逗號，“處死”“成全敵人”“不死”“被抓”等后面都應(yīng)該用分號。

C.《圣經(jīng)》是一本書，要加書名號。

D.省略號和“等”重復(fù)，二者保留其一。

故選B。

10．B

【詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。

B.“完人”加了引號，是反語?！巴耆恕敝钙沸袃?yōu)秀而毫無缺點的人，阿Q顯然既不是德行完美也不是身體健康的人。

A.“行狀”大詞小用、莊詞諧用，文中指阿Q的履歷。

C.“臥室”，大詞小用、莊詞諧用，阿Q在土谷祠沒有什么“臥室”。

D.“撤銷”多用于比較正式、莊重的場合，句中其實就是“攆走”的意思。

故選B。

11．B12．“等候”一詞，不僅表明阿Q的奴性，即他被動挨打不敢反抗，更表明他的某種受虐傾向，這種奴性人格，讓人觸目驚心。“輕松”一詞寫出了阿Q的法寶——精神勝利法的作用，面對屢遭毒打、屢次失敗的境遇，他竟然能輕松起來，多么可悲可憐。

【分析】11．本題考查學(xué)生對文學(xué)作品相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

B．“說明阿Q是愛國的”分析錯誤，阿Q稱錢太爺?shù)拇髢鹤邮恰凹傺蠊碜印焙汀袄锿ㄍ鈬娜恕保荒苷f明他的狹隘保守。不能其是愛國的。

故選B。

12．本題考查學(xué)生理解文學(xué)作品中詞語含義，鑒賞語言表達(dá)藝術(shù)能力。

題目要求學(xué)生解釋文中加點的“等候”“輕松”妙在何處。解答時，要結(jié)合詞語所在的上下文理解其好處?！鞍在這剎那，便知道大約要打了，趕緊抽緊筋骨，聳了肩膀等候著，果然，拍的一聲，似乎確鑿打在自己頭上了”，這里“等候”說明阿Q明明知道自己大約要被打了，就“抽緊筋骨，聳了肩膀”等候著。按常理，正常的人知道自己要被打了，要么逃離要么反抗，而阿Q卻聳了肩膀等候著，被動挨打，既不敢逃跑，更不敢反抗?！暗群颉币辉~，不僅表明阿Q的奴性，更表明他的某種受虐傾向，這種奴性人格，讓人觸目驚心。

“在阿Q的記憶上，這大約要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的響了之后，于他倒似乎完結(jié)了一件事，反而覺得輕松些”，被打是屈辱的，可是他竟然能輕松起來，多么反常，“輕松”一詞寫出了阿Q的法寶——精神勝利法的作用，面對屢遭毒打、屢次失敗的境遇，竟然能輕松起來，寫出了人物的可悲可憐。

13．B14．“等候”一詞，不僅表明阿Q的奴性，即他被動挨打不敢反抗，更表明他的某種受虐傾向，這種奴性人格，讓人觸目驚心?！拜p松”一詞寫出了阿Q的法寶——精神勝利法的作用，面對屢遭毒打、屢次失敗的境遇，他竟然能輕松起來，多么可悲可憐。15．說明阿Q是一個受封建思想毒害很深的人，他認(rèn)為人就是要留長辮子，沒有辮子就沒有做人的資格，妻子要為丈夫守婦德，丈夫不對，做妻子的就應(yīng)該“跳井”。

【解析】13．本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“愛國”無從說起，阿Q稱錢太爺?shù)拇髢鹤邮恰凹傺蠊碜印焙汀袄锿ㄍ鈬娜恕?，只能說明他的狹隘保守。故選B。

14．本題考查學(xué)生鑒賞重要詞語的能力?！鞍在這剎那，便知道大約要打了，趕緊抽緊筋骨，聳了肩膀等候著，果然，拍的一聲，似乎確鑿打在自己頭上了”，阿Q明明知道自己大約要被打了。正常的人要么逃離要么反抗，而阿Q卻聳了肩膀等候著，被動挨打不敢反抗?！暗群颉币辉~，不僅表明阿Q的奴性，更表明他的某種受虐傾向，這種奴性人格，讓人觸目驚心?！霸诎的記憶上，這大約要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的響了之后，于他倒似乎完結(jié)了一件事，反而覺得輕松些”，被打時屈辱的，可是他竟然能輕松起來，多么反常，“輕松”一詞寫出了阿Q的法寶——精神勝利法的作用，面對屢遭毒打、屢次失敗的境遇，竟然能輕松起來，寫出了人物的可悲可憐。

15．本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力?！稗p子而至于假，就是沒有了做人的資格”，在阿Q看來，人就是要留長辮子，沒有辮子就沒有做人的資格；“他的老婆不跳第四回井，也不是好女人”，在阿Q看來，妻子要為丈夫守婦德，丈夫不對，做妻子的就應(yīng)該“跳井”。這都說明阿Q是一個受封建思想毒害很深的人。他狹隘、保守，容不下新事物。所以會這樣說。

16．D17．一個“烙”字形象地寫出蒙畫繡像、收到繪圖本《山海經(jīng)》等往事帶給魯迅心靈的震撼之大和在魯迅記憶中的深刻程度；“像閃光的露珠”運用比喻的修辭手法，生動地展現(xiàn)了童年那些關(guān)于美術(shù)的往事對魯迅心靈的浸潤、滋養(yǎng)及留給魯迅一生的清新美好的感覺。18．文中的魯迅，有著孩童般的可愛；對美術(shù)辛勤投入，見解獨到，為人謙遜親切；有著作為丈夫的溫情細(xì)致。19．不尋常的意義在于美術(shù)教育重在培養(yǎng)人的美感，有益于人生、修養(yǎng)。魯迅先生的真知灼見至今仍能針砭時弊！美術(shù)啟蒙教育不能過于功利，魯迅先生告誡我們過高的期許和“沾沾于用”，只會破壞孩童本性中的愛，不僅不能造就真正的美術(shù)家，而且錯失了美術(shù)的真諦，往往會使很多孩子后來失去了對生活的熱愛。

【解析】16．本題考查學(xué)生對散文內(nèi)容、手法等的綜合賞析能力。

D.“魯迅先生為許廣平精心挑選信箋的這一細(xì)節(jié)主要表現(xiàn)了他的藝術(shù)追求”錯誤，從文中來看，“魯迅先生為許廣平精心挑選信箋”這一細(xì)節(jié)并不是表現(xiàn)出魯迅先生的藝術(shù)追求，而是為了表現(xiàn)魯迅先生對許廣平的愛和對“孕育其子”的美好祝愿。

故選D。

17．本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。

解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題要求“賞析第⑤段中畫線的句子”，然后找到劃線句，分析該句寫了什么內(nèi)容，使用什么技巧，從哪些角度來寫，并分析其效果。

“那些美好的回憶深深地烙在魯迅的心頭，像閃光的露珠散落于清晨的片片花瓣上”，首先從煉字的角度來看，句中使用一個動詞“烙”，很形象，很生動，“烙”字本義為用高溫的金屬燒灼，可引申為打上或留下標(biāo)志，這里是寫“蒙畫繡像”“收到繪圖本《山海經(jīng)》”等往事帶給魯迅的感受；從修辭的角度來看，“像閃光的露珠”一句運用比喻的修辭手法，把“美好的回憶”比作“閃光的露珠”，優(yōu)美、形象，寫那些關(guān)于美術(shù)的童年往事，浸潤、滋養(yǎng)了魯迅的心靈。

18．本題考查學(xué)生鑒賞人物形象的能力。

文章第一段說，透過魯迅的藝術(shù)世界，我們看到了一個如此不同的魯迅，“那一張張精美的信箋，親自設(shè)計的書籍封面，影影綽綽顯出一張可愛的面虎，那分明是一個頹童，忘我地在海灘上玩賞一枚枚拾到的心愛的貝殼”，文中的魯迅，有著孩童般的可愛。

文章第二段有魯迅先生的一段話，“關(guān)于繪畫，我本來是外行，理論和派別之類，知道是知道一點的，但這并不足以除去外行的徽號，因為所知道的并不多”，體現(xiàn)了先生的謙遜；而第三段寫先生對于美術(shù)的熱愛，在《從百草園到三味書屋》中，魯迅偷偷蒙繡像，“用一種叫作‘荊川紙’的，蒙在小說的繡像上一