師德總結(jié) 個人總結(jié)

第第頁師德總結(jié)個人總結(jié)

一、師德是老師素養(yǎng)的重要組成部分

師德建設(shè)需要以“喜愛同學(xué)、教書育人”為核心，以“學(xué)高為師、身正為范”為準(zhǔn)那么，以提高老師思想政治素養(yǎng)職業(yè)抱負(fù)和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚(yáng)高尚師德，力行師德規(guī)范，不斷提高師德水平，造就忠誠于人民教育事業(yè)、為人民服務(wù)、讓人民滿足的老師隊伍。始終牢記人民老師的神圣職責(zé)，愛祖國、愛人民，以培育人才、進(jìn)展先進(jìn)文化和推動社會進(jìn)步為己任，把本職工作和個人成進(jìn)步步有機(jī)結(jié)合，并在深刻的社會變革和豐富的教育實(shí)踐中履行好自己的光榮職責(zé)。自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)。以身作那么，老實(shí)守信，言傳身教，廉潔從教；團(tuán)結(jié)同志，精誠合作，腳踏實(shí)地、樂于奉獻(xiàn)，仔細(xì)鉆研，擅長思索，勇于實(shí)踐，開拓創(chuàng)新；做讓人民滿足的好老師。堅固樹立終身學(xué)習(xí)的思想，積極參與繼續(xù)教育，不斷充盈自己，不斷提高思想政治和業(yè)務(wù)素養(yǎng)，不斷進(jìn)取，與時俱進(jìn)。

老師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、繁復(fù)性、長期性、示范性與制造性的特點(diǎn)決斷了老師素養(yǎng)構(gòu)成的非常性。經(jīng)過大量理論討論和試驗(yàn)討論，我們認(rèn)為老師素養(yǎng)是順當(dāng)完成教學(xué)任務(wù)、培育人所需要具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指老師自身的質(zhì)量，即老師身心進(jìn)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是老師的機(jī)體素養(yǎng)、文化知識素養(yǎng)、道德素養(yǎng)與心理素養(yǎng)等。由于老師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，老師道德素養(yǎng)比老師文化素養(yǎng)更為重要。

二、師愛是師德的靈魂

在市場經(jīng)濟(jì)的今日，要特別提倡奉獻(xiàn)精神，反對拜金主義。從某種意義上老師是一個社會事業(yè)，而不是謀生的職業(yè)，這就要求老師要樹立正確的人生觀、價值觀，面對著一茬又一茬的同學(xué)從我們身邊走過，就自然而然地產(chǎn)生一中成就感，就會體會到了我們的人生價值。

在教育中，一切師德要求都基于老師的人格，由于師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作那么”、“諄諄教導(dǎo)”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是老師良好人格的品行特征的表達(dá)。關(guān)懷同學(xué)，喜愛同學(xué)，同等對待同學(xué)是新時期教育老師需要具備的同學(xué)觀。但不體罰同學(xué)與喜愛同學(xué)仍是有差別的?！叭朔鞘ベt，熟能無過。”更何況是尚未成年的孩子。同學(xué)犯了錯誤，也不能不管。我們可以和同學(xué)談心、談感受。讓同學(xué)能夠站在對方的立場思索問題，感受自己的所作所為給別人造成的損害，這樣孩子會從內(nèi)心認(rèn)識到自己的錯誤，從而從根本上改正錯誤。其實(shí)同學(xué)完全能夠從你的表情和語氣中感受出你是善意還是惡意。在同學(xué)心目中，老師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣，仿照其立場、情趣、品德、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

三、師德是老師職業(yè)抱負(fù)的翅膀

老師的心理素養(yǎng)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。老師的動力系統(tǒng)包括老師職業(yè)的愛好、動機(jī)、信念、抱負(fù)等。因此，抱負(fù)是老師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。抱負(fù)是一個人的奮斗目標(biāo)，是個體所憧憬的或所要仿照的事物或人的主觀形象。老師的抱負(fù)具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人進(jìn)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培育出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于抱負(fù)的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的進(jìn)展與進(jìn)步而努力奮斗的老師、具有高尚師德的老師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的抱負(fù)，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部。

“沒有愛就沒有教育”。師德的最高境界是“愛滿天下、有教無類”。老師應(yīng)當(dāng)用觀賞的眼光去善待每位同學(xué)，在他們的心田中播下“自信與自尊”、“良善與寬厚”的種子，在讓他們獲得知識的同時享受美妙、歡樂的童年。老師就需要有海一樣的胸懷能容得下千姿百態(tài)的同學(xué)?！爱?dāng)心你的教鞭下有瓦特，你的冷眼下有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。讓我們加強(qiáng)師德修養(yǎng)，以高尚的師德情操去陶冶同學(xué)的品行，照亮他們?nèi)松牡缆贰?/p>

當(dāng)好新時期老師應(yīng)當(dāng)不斷提高自己各方面的修養(yǎng)和素養(yǎng)，勇于創(chuàng)新，不斷開拓，努力做好本職工作，真正做到讓家長放心、社會滿足。老師應(yīng)當(dāng)以“一切為了同學(xué)，為了一切同學(xué)，為了同學(xué)的一切”作為自己的價值標(biāo)準(zhǔn)，把自己錘煉成一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于同學(xué)終生的人。堅持教書與育人相結(jié)合，堅持教育與自我教育相結(jié)合，堅持政治理論教育與社會實(shí)踐相結(jié)合，堅持解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合，堅持教育與管理相結(jié)合，堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進(jìn)創(chuàng)新相結(jié)合。教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于老師的楷模形象。因此老師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、領(lǐng)先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的老師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素養(yǎng)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶同學(xué)，提高教育人的可信性；老師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培育對同學(xué)的愛心.

師德總結(jié)個人總結(jié)2022〔二〕

教育工作是一種以人格來培育人格、以靈魂來塑造靈魂的勞動，是一種人與人之間全面接觸、相互作用的勞動，是一種“做人”與“育人”親密聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的勞動。徐特立有句名言：“做教育工作的人，一般總是先進(jìn)分子。”我深刻意識到，老師需要具有良好的職業(yè)道德，而老師崇高的職業(yè)道德來自于堅決的教育信念。

一、師德是老師素養(yǎng)的重要組成部分

師德建設(shè)需要以“喜愛同學(xué)、教書育人”為核心，以“學(xué)高為師、身正為范”為準(zhǔn)那么，以提高老師思想政治素養(yǎng)職業(yè)抱負(fù)和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚(yáng)高尚師德，力行師德規(guī)范，不斷提高師德水平，造就忠誠于人民教育事業(yè)、為人民服務(wù)、讓人民滿足的老師隊伍。始終牢記人民老師的神圣職責(zé)，愛祖國、愛人民，以培育人才、進(jìn)展先進(jìn)文化和推動社會進(jìn)步為己任，把本職工作和個人成進(jìn)步步有機(jī)結(jié)合，并在深刻的社會變革和豐富的教育實(shí)踐中履行好自己的光榮職責(zé)。自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)。以身作那么，老實(shí)守信，言傳身教，廉潔從教；團(tuán)結(jié)同志，精誠合作，腳踏實(shí)地、樂于奉獻(xiàn)，仔細(xì)鉆研，擅長思索，勇于實(shí)踐，開拓創(chuàng)新；做讓人民滿足的.好老師。堅固樹立終身學(xué)習(xí)的思想，積極參與繼續(xù)教育，不斷充盈自己，不斷提高思想政治和業(yè)務(wù)素養(yǎng)，不斷進(jìn)取，與時俱進(jìn)。

老師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、繁復(fù)性、長期性、示范性與制造性的特點(diǎn)決斷了老師素養(yǎng)構(gòu)成的非常性。經(jīng)過大量理論討論和

試驗(yàn)討論，我們認(rèn)為老師素養(yǎng)是順當(dāng)完成教學(xué)任務(wù)、培育人所需要具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指老師自身的質(zhì)量，即老師身心進(jìn)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是老師的機(jī)體素養(yǎng)、文化知識素養(yǎng)、道德素養(yǎng)與心理素養(yǎng)等。由于老師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，老師道德素養(yǎng)比老師文化素養(yǎng)更為重要。

二、師愛是師德的靈魂

在教育中，一切師德要求都基于老師的人格，由于師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作那么”、“諄諄教導(dǎo)”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是老師良好人格的品行特征的表達(dá)。關(guān)懷同學(xué)，喜愛同學(xué)，同等對待同學(xué)是新時期教育老師需要具備的同學(xué)觀。但不體罰同學(xué)與喜愛同學(xué)仍是有差別的。“人非圣賢，熟能無過?！备螞r是尚未成年的孩子。同學(xué)犯了錯誤，也不能不管。我們可以和同學(xué)談心、談感受。讓同學(xué)能夠站在對方的立場思索問題，感受自己的所作所為給別人造成的損害，這樣孩子會從內(nèi)心認(rèn)識到自己的錯誤，從而從根本上改正錯誤。其實(shí)同學(xué)完全能夠從你的表情和語氣中感受出你是善意還是惡意。在同學(xué)心目中，老師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣，仿照其立場、情趣、品德、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

三、師德是老師職業(yè)抱負(fù)的翅膀

老師的心理素養(yǎng)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每

一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。老師的動力系統(tǒng)包括老師職業(yè)的愛好、動機(jī)、信念、抱負(fù)等。因此，抱負(fù)是老師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。抱負(fù)是一個人的奮斗目標(biāo)，是個體所憧憬的或所要仿照的事物或人的主觀形象。老師的抱負(fù)具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人進(jìn)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培育出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于抱負(fù)的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的進(jìn)展與進(jìn)步而努力奮斗的老師、具有高尚師德的老師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的抱負(fù)，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部。

“沒有愛就沒有教育”。師德的最高境界是“愛滿天下、有教無類”。老師應(yīng)當(dāng)用觀賞的眼光去善待每位同學(xué)，在他們的心田中播下“自信與自尊”、“良善與寬厚”的種子，在讓他們獲得知識的同時享受美妙、歡樂的童年。老師就需要有海一樣的胸懷能容得下千姿百態(tài)的同學(xué)。“當(dāng)心你的教鞭下有瓦特，你的冷眼下有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。讓我們加強(qiáng)師德修養(yǎng)，以高尚的師德情操去陶冶同學(xué)的品行，照亮他們?nèi)松牡缆贰?/p>

當(dāng)好新時期老師應(yīng)當(dāng)不斷提高自己各方面的修養(yǎng)和素養(yǎng)，勇于創(chuàng)新，不斷開拓，努力做好本職工作，真正做到讓家長放心、社會滿足。老師應(yīng)當(dāng)以“一切為了同學(xué)，為了一切同學(xué)，為了同學(xué)的一切”作為自己的價值標(biāo)準(zhǔn)，把自己錘煉成一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于同學(xué)終生的人。堅持教書與育人相結(jié)合，堅持教育與自我教育相結(jié)合，堅持政治理論教育與社會實(shí)踐相結(jié)合，堅持解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合，堅持教育與管理相結(jié)合，堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進(jìn)創(chuàng)新相結(jié)合。