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第11課古代日本第四單元封建時(shí)代的亞洲國(guó)家新課導(dǎo)入古代史上,日本在亞洲拜認(rèn)了第一位老師,向老師學(xué)習(xí)。但明治維新后不久,日本就對(duì)他的第一位老師發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),逼老師簽訂不平等條約,收錢占地。20世紀(jì)30年代,他再一次向他的第一位老師發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。注:上圖為視頻“【課程引入】古代日本情境導(dǎo)入”截圖,如需使用,請(qǐng)插入視頻。教師也可使用“古代日本”情境視頻導(dǎo)入,讓學(xué)生了解古代日本的概況后再講解新課。新課導(dǎo)入一、六世紀(jì)前的日本地理環(huán)境特點(diǎn):地理環(huán)境影響:島國(guó),島嶼眾多山地眾多,平原少多火山地震,資源匱乏便于發(fā)展?jié)O業(yè),航海業(yè)便于畜牧業(yè)發(fā)展災(zāi)害頻繁,憂患意識(shí)較強(qiáng)1.1—2世紀(jì)的日本材料一:《漢書?地理志》記載:“樂(lè)浪有倭人,分為百余國(guó),以歲時(shí)來(lái)獻(xiàn)見(jiàn)云?!辈牧隙骸逗鬂h書?東夷傳》記載,光武帝建武中元二年(57年),倭奴國(guó)奉貢朝賀,光武帝劉秀賜以印綬。材料三:《三國(guó)志?魏書?烏丸鮮卑東夷傳》記載,邪馬臺(tái)國(guó)在3世紀(jì)曾數(shù)次向三國(guó)中的魏進(jìn)貢,并接受了魏帝的冊(cè)封與印綬。1.1—2世紀(jì)的日本一、六世紀(jì)前的日本公元1—2世紀(jì)的日本與中國(guó)有“通使”關(guān)系,并定期向中國(guó)進(jìn)貢。漢倭奴國(guó)王金印,印面正方形,邊長(zhǎng)2.3厘米,印臺(tái)高約0.9厘米,臺(tái)上附蛇形鈕,通體高約2.2厘米,上面刻有“漢倭奴國(guó)王”字樣。東漢初年,日本列島上的部落社會(huì)向國(guó)家過(guò)渡之中,許多部落結(jié)成聯(lián)盟,形成大大小小數(shù)百國(guó),其中一個(gè)較大的部落國(guó)王為借助強(qiáng)盛的漢帝國(guó)的權(quán)威,取得凌駕于其他部落王國(guó)之上的地位,于是遣使朝覲漢朝皇帝。漢朝光武皇帝了解到這些日本列島上部族的風(fēng)俗,同時(shí)嘉許其遠(yuǎn)來(lái)恭敬之情,授以金印,賜名以倭。1.1—2世紀(jì)的日本一、六世紀(jì)前的日本5世紀(jì)初,大和政權(quán)統(tǒng)一日本。3世紀(jì)時(shí),在本州中部出現(xiàn)了一個(gè)較強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家,叫“大和國(guó)”。一、六世紀(jì)前的日本2.大和統(tǒng)一日本最高統(tǒng)治者:“大王”王室貴族部民:地位近似奴隸部民制大和國(guó)的最高統(tǒng)治者稱為“大王”,大王依靠貴族統(tǒng)治全國(guó)。王室和貴族各有自己的私有領(lǐng)地。領(lǐng)地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn)。移民也依其特長(zhǎng)分別被編入部。部民是貴族的私有民,地位近似于奴隸。2.大和統(tǒng)一日本一、六世紀(jì)前的日本注:上圖為動(dòng)畫“【歷史地圖】古代日本交互動(dòng)畫”截圖,如需使用,請(qǐng)插入動(dòng)畫。演示動(dòng)畫“【歷史地圖】古代日本交互動(dòng)畫”一、六世紀(jì)前的日本二、大化改新
7世紀(jì)時(shí),日本依然處于奴隸社會(huì),世襲貴族占有大量土地、奴隸以及部民,權(quán)勢(shì)很大。中央貴族之間爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì),地方貴族反抗中央貴族。部民不堪遭受壓迫,反抗不斷。1.大化改新的背景二、大化改新材料一:大化前夕,上自王族、下至豪強(qiáng),不但占領(lǐng)“國(guó)縣山海林野池田”、貧民百姓無(wú)立足之地,大批勞動(dòng)力成為王族、豪族等有勢(shì)之家的私有民。豪族之間互相爭(zhēng)戰(zhàn),自立為強(qiáng),并且藐視大王和朝廷,自己修筑宮殿、園陵,進(jìn)調(diào)賦稅時(shí),首先滿足自己,然后再向朝廷進(jìn)調(diào)。材料二:初唐時(shí)期唐太宗調(diào)整統(tǒng)治政策,實(shí)行三省六部制、租庸調(diào)制和科舉制。這使農(nóng)民負(fù)擔(dān)減輕,生產(chǎn)時(shí)間有保證,社會(huì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)繁榮的景象。文化教育事業(yè)也迅速發(fā)展,出現(xiàn)了很多著名的文人和文藝作品,文化繁榮。貞觀年間由于政治清明,文化昌盛,國(guó)力逐步強(qiáng)盛,歷史上稱之為“貞觀之治”。材料三:日本共派遣隋使4次,遣唐使19次,其中成行并到達(dá)長(zhǎng)安的13次,每批數(shù)百人。對(duì)于人口不足300萬(wàn)的日本,來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)先進(jìn)文化的人在總?cè)丝谥械谋戎叵喈?dāng)大。使節(jié)團(tuán)成員中有外交官員、僧侶、留學(xué)生和工藝、藝術(shù)等各方面的人才。1.大化改新的背景二、大化改新1.大化改新的背景(1)政局動(dòng)蕩,皇權(quán)旁落,社會(huì)階級(jí)矛盾尖銳(內(nèi)因)。(2)唐朝高度繁榮,制度先進(jìn);遣唐使學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)文化,回國(guó)后,要求改革。(外因)7世紀(jì)中葉,日本由大奴隸主貴族蘇我氏父子實(shí)行專制統(tǒng)治,天皇無(wú)實(shí)權(quán),各種矛盾空前激化。645年,皇室中大兄皇子聯(lián)合貴族中臣鐮足發(fā)動(dòng)政變奪取政權(quán),擁立孝德天皇。孝德天皇即位后,宣布模仿中國(guó)建立年號(hào),定年號(hào)為大化,遷都難波京(今大阪市)。645年即為大化元年。2.大化改新的內(nèi)容二、大化改新2.大化改新的內(nèi)容二、大化改新材料一:“廢除貴族對(duì)土地和部民私有,改土地、部民為國(guó)有,國(guó)家計(jì)口授國(guó)、對(duì)六歲以上公民,每六年按人口班田一次,男子每人二段(約相當(dāng)于35畝),女子為其2/3,奴婢受田相當(dāng)于自由民的1/3。所班田地不得買賣,死后歸還政府”。獲得土地后每年按時(shí)按量繳納賦稅。在服徭役的期限內(nèi),如果不去服徭役的可以交納絹或者布來(lái)代替?!毡敬蠡男聲r(shí)期的《田令》材料二:改革行政制度,在中央設(shè)兩官、八省,地方設(shè)國(guó)、郡、里等官職。官職的任免權(quán)在中央,廢除官職終身世襲制,實(shí)行中央集權(quán)。2.大化改新的內(nèi)容二、大化改新(1)政治上,建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度,地方設(shè)國(guó)、郡、里三級(jí),由中央派官治理。(2)經(jīng)濟(jì)上,廢除一切私地、私民,將土地、部民收歸國(guó)有,成為公地、公民。國(guó)家將土地分給公民,每隔六年授田一次,不能終生使用,也不能買賣。統(tǒng)一賦稅。二、大化改新大化改新前大化改新后政治經(jīng)濟(jì)皇權(quán)旁落,豪強(qiáng)貴族權(quán)傾朝野;貴族之間征戰(zhàn)不休天皇制中央集權(quán)世襲大貴族占有大量土地和勞動(dòng)者土地國(guó)有,征收賦稅,發(fā)展迅速大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家。3.大化改新的影響二、大化改新【合作探究】大化改新給了我們什么啟示呢?改革是國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力;一個(gè)國(guó)家或民族應(yīng)該善于學(xué)習(xí)他國(guó)的長(zhǎng)處。要正視自身的不足,積極改革求新,與時(shí)俱進(jìn)。小組合作探究建議將此活動(dòng)設(shè)計(jì)打印出來(lái),讓學(xué)生課上或課下完成。二、大化改新按照不同功勞、職位、地位等把土地分給國(guó)民收租。隨著封建制的發(fā)展,農(nóng)民受剝削越來(lái)越嚴(yán)重,大量逃亡,國(guó)家戶籍、田籍混亂,日本土地私有化開(kāi)始。10世紀(jì)左右,日本各地出現(xiàn)了不同規(guī)模的莊園。三、幕府統(tǒng)治1.武士集團(tuán)的形成大化改新百余年后,土地私有與土地兼并盛行。貴族、豪門、寺院大量購(gòu)買、兼并土地,組成莊園。中央對(duì)地方逐漸喪失了控制能力,社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩。地方豪強(qiáng)為了保護(hù)自己的莊園,把自己家族和仆從中的青壯男子武裝起來(lái),組成一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團(tuán),成員稱為“武士”。小的武士團(tuán)追隨、服從一個(gè)更強(qiáng)大的首領(lǐng),組成大的武士團(tuán)。三、幕府統(tǒng)治1.武士集團(tuán)的形成2.幕府的統(tǒng)治三、幕府統(tǒng)治11世紀(jì)時(shí),形成了兩個(gè)最大的武士集團(tuán):平氏和源氏。1185年,源氏消滅了平氏,控制了中央政權(quán)。1192年,源賴朝取得了“征夷大將軍”的稱號(hào),在鐮倉(cāng)建立了幕府。幕府統(tǒng)治形成。源賴朝(1147-1199)2.幕府的統(tǒng)治三、幕府統(tǒng)治幕府統(tǒng)治時(shí)期,幕府與天皇朝廷并存。幕府首領(lǐng)“征夷大將軍”名義上由天皇任命,但實(shí)際上天皇大權(quán)旁落,成為一種禮儀性的擺設(shè),國(guó)家大權(quán)基本掌握在武士階層手中。三、幕府統(tǒng)治【知識(shí)拓展】日本三大幕府“幕府”是中文詞,本指將軍出征在外的辦公營(yíng)帳。日本古代史上的“幕府”是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的代名詞。日本幕府統(tǒng)治共分三個(gè)時(shí)期,即鐮倉(cāng)幕府時(shí)期(1192—1333)、室町幕府時(shí)期(1338—1573)、江戶幕府時(shí)期(1603—1867)。鐮倉(cāng)幕府的開(kāi)創(chuàng)者是源賴朝,幕府設(shè)在鐮倉(cāng)(今日本神奈川縣)。室町幕府的開(kāi)創(chuàng)者是足利尊氏,幕府設(shè)在京都。江戶幕府也稱德川幕府,由德川家康開(kāi)創(chuàng),幕府設(shè)在江戶(今東京)。19世紀(jì)中葉,幕府統(tǒng)治最終在倒幕戰(zhàn)爭(zhēng)中崩潰,天皇恢復(fù)了最高權(quán)力。三、幕府統(tǒng)治【合作探究】武士道精神武士道指以不惜命的覺(jué)悟?yàn)楦?,為?shí)現(xiàn)個(gè)人于集體、團(tuán)體的價(jià)值,盡可能的發(fā)揮自己的能力,強(qiáng)調(diào)“毫不留念的死,毫不顧忌的死,毫不猶豫的死”。武士道精神最典型的行為是切腹。武士集團(tuán)的長(zhǎng)期統(tǒng)治,逐漸形成了武士道。武士效忠的對(duì)象不是國(guó)家,而是他的主公。三、幕府統(tǒng)治【合作探究】武士道精神(1)武士道精神:忠君、節(jié)義、廉恥、勇武、堅(jiān)忍等。武士以勇敢和犧牲精神做主人的忠實(shí)奴仆。(2)武士道精神的影響:積極:可延伸為為理想而不屈奮斗等精神。消極:明治維新后,成為帝國(guó)主義侵略擴(kuò)張的工具,成為日本右翼的文化土壤。注:上圖為視頻“【知識(shí)解析】日本武士集團(tuán)的興起與更替”截圖,如需使用,請(qǐng)插入視頻。觀看視頻“【知識(shí)解析】日本武士集團(tuán)的興起與更
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