2023雙城記讀書(shū)心得

2023雙城記讀書(shū)心得

最新雙城記讀書(shū)心得篇1

《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。在法國(guó)大革命寬闊的真實(shí)背景下，他以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)受為主線索，把冤獄、愛(ài)情與報(bào)仇三個(gè)相互獨(dú)立而又相互關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，情節(jié)錯(cuò)綜，頭緒紛繁。早在創(chuàng)作《雙城記》之前很久，狄更斯就對(duì)法國(guó)大革命極為關(guān)注，反復(fù)研讀英國(guó)歷史學(xué)家卡萊爾的《法國(guó)革命史》和其他學(xué)者的有關(guān)著作。他對(duì)法國(guó)大革命的深厚愛(ài)好發(fā)端于對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)埋伏著的嚴(yán)峻的社會(huì)危機(jī)的擔(dān)憂(yōu)。1854年底，他說(shuō)：“我相信，不滿(mǎn)心情像這樣冒煙比火燒起來(lái)還要壞得多，這特殊像法國(guó)在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理，這就有危急，由于千百種緣由——如收成

這部小說(shuō)塑造了三類(lèi)人物。一類(lèi)是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族，他們“唯一不行動(dòng)搖的哲學(xué)就是壓迫人”，是痛加鞭撻的對(duì)象。另一類(lèi)是得伐石夫婦等革命群眾。必需指出的是，他們的形象是被扭曲的。例如得伐石的妻子狄安娜，她誕生于被污辱、被迫害的農(nóng)家，對(duì)封建貴族懷著深仇大恨，深切地憐憫她的凄慘遭受，革命爆發(fā)前后很欣賞她頑強(qiáng)的性格、卓越的才智和非凡的組織領(lǐng)導(dǎo)力量;但當(dāng)革命進(jìn)一步深化時(shí)，就筆鋒一轉(zhuǎn)，把她貶斥為一個(gè)冷酷、兇狠、狹隘的報(bào)仇者。尤其是當(dāng)她到醫(yī)生住宅搜捕路茜和小路茜時(shí)，更被表現(xiàn)為嗜血成性的狂人。最終，讓她死在自己的槍口之下，明確地表示了否定的態(tài)度。第三類(lèi)是抱負(fù)化人物，是心目中以人道主義解決社會(huì)沖突、以博愛(ài)戰(zhàn)勝仇恨的榜樣，包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。梅尼特醫(yī)生被侯爵兄弟害得家破人亡，對(duì)侯爵兄弟懷有深仇大恨，但是為了女兒的愛(ài)，可以摒棄宿仇舊恨;代爾納是侯爵兄弟的子侄，他大徹大悟，責(zé)備自己家族的罪惡，拋棄爵位和財(cái)產(chǎn)，決心以自己的行動(dòng)來(lái)“贖罪”。這對(duì)相互輝映的人物，一個(gè)是貴族暴政的受害者，寬容為懷;一個(gè)是貴族侯爵的繼承人，主見(jiàn)仁愛(ài)。他們中間，更有作為女兒和妻子的路茜。在愛(ài)的紐帶的維系下，他們組成一個(gè)相互諒解、感情融洽的幸福家庭。

最新雙城記讀書(shū)心得篇2

《雙城記》是英國(guó)最宏大的作家之一——查爾斯·狄更斯寫(xiě)的。他1812年誕生于普茨茅斯，1870年去世。他出身貧寒，但在不幸的童年過(guò)后，他很快便變得富有和勝利。他還寫(xiě)過(guò)好多聞名小說(shuō)，如：《霧都孤兒》、《遠(yuǎn)大前程》等等。

《雙城記》主要是記載了1775年，在巴黎的一家酒館的樓上的一間屋子里坐著一位白發(fā)男人，他正在忙著做鞋。他曾經(jīng)在巴士底獄當(dāng)了18年的囚徒?，F(xiàn)在他已是一個(gè)自由人了，然而他卻不知道自己的名字，也人不吃他的伴侶。他所知道的就是他必需連續(xù)的做鞋。

在一輛去巴黎的車(chē)上坐著路茜，這是她從未見(jiàn)過(guò)面的女兒。路茜把她父親帶回了倫敦，在女兒的愛(ài)心和照料之下，他忘掉了過(guò)去并學(xué)會(huì)了沖向一個(gè)自由人那樣去生活。

然而在法國(guó)大革命的暴風(fēng)雨年月，過(guò)去既沒(méi)有消逝也沒(méi)有被遺忘。于是不久的危急隱秘地把路茜和她所愛(ài)的人們帶回了巴黎……那兒恐怖的死亡機(jī)器——斷頭臺(tái)正饑餓的等待著法蘭西的敵人們。

這里的仆人公很明顯就是揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐敗。一個(gè)原來(lái)當(dāng)了18年的囚徒，什么也不記得的男人，最終又是被自己從未見(jiàn)過(guò)面的女兒路茜帶回了倫敦，開(kāi)頭了一個(gè)自由人的生活，但最終他的女兒和她所愛(ài)的人們都回到了黑暗的巴黎，被法蘭西的敵人們處死了!

最新雙城記讀書(shū)心得篇3

戲劇影視文學(xué)是人類(lèi)感情生活的一種升華，是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種反映，來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活又高于現(xiàn)實(shí)生活，在肯定程度上的確對(duì)人們起引導(dǎo)作用。經(jīng)典真的很耐看，震撼人心，即便它粗糙的畫(huà)技，不那么精致的妝容以及制作，但帶給我們的影響甚至是一生的!目睹了現(xiàn)在電視劇電影里心狠手辣的女二，腹黑男二以及各式各樣的為了一己私欲而不惜毀滅自己以及他人幸福的人，還有那些勾心斗角、爾虞我詐看的觀眾是欲罷不能，但人們都有些忘了那最原始、最純真的感情了，看了《雙城記》以后我真的感嘆宏大的愛(ài)情以及友情，其實(shí)愛(ài)情和友情有時(shí)并沒(méi)有那么明顯的界限劃分，有時(shí)友達(dá)以上、戀人未滿(mǎn)，有時(shí)甚至?xí)捜莸綈?ài)屋及烏。男主為了成全所愛(ài)之人的幸福，義無(wú)反顧地去解救她的丈夫代替他去上斷頭臺(tái)，他愛(ài)的宏大，愛(ài)的光榮。

愛(ài)情帶給人的畢竟是什么這是一個(gè)千古難題，也許從人類(lèi)產(chǎn)生起就伴隨著愛(ài)情的誕生吧，古往今來(lái)美妙的愛(ài)情總是被人們所歌頌，有人說(shuō)愛(ài)情是新奇刺激的熱戀生活，是一種對(duì)于美妙生活的渴望期盼，是想執(zhí)子之手、與之偕老的美妙愿望，有人說(shuō)愛(ài)情是柴米油鹽醬醋茶的平淡暖和，是舉案齊眉、相夫教子的舒適安穩(wěn)。

以前上歷史課時(shí)看到法國(guó)暴虐的國(guó)王路易十四、路易十六被送上斷頭臺(tái)，作為看官的我們應(yīng)當(dāng)拍手叫好，由于廣闊人民最終從水深火熱中解放出來(lái)了，但是革命往往是一種人民情感積壓的大爆發(fā)，在這個(gè)過(guò)程中難免會(huì)消失狂熱的革命者甚至可以稱(chēng)之為“報(bào)仇者”，這些人在進(jìn)行了革命之后便坐在從前暴君的位置上進(jìn)行施暴，其中不乏有無(wú)辜的受害者，像路西一家就是這樣，他們心狠到連小孩子也不放過(guò)，這與之前的暴君有什么兩樣?

最新雙城記讀書(shū)心得篇4

我是讀完這部文學(xué)作品之后立即寫(xiě)這篇讀后感的，真是太精彩了，抑制不住自己內(nèi)心的感動(dòng)。特殊是讀到最終兩三章的時(shí)候，原先迷茫如大霧般的情節(jié)漸漸地似受到初生的陽(yáng)光而將迷霧驅(qū)散后的天空一般明朗起來(lái)。怪不得狄更斯自述，這部小說(shuō)使他“深受感動(dòng)，無(wú)比興奮”，并且渴望能親拘束舞臺(tái)上扮演西德尼·卡頓。

它沒(méi)有挽救人民，而是將人民推入了另一個(gè)火坑。再來(lái)看看另外一位大革命的犧牲品——達(dá)內(nèi)，革命前，他放棄了國(guó)內(nèi)的家業(yè)，只身來(lái)到英國(guó)謀生，在他看來(lái)，壓迫人民是一件極不人道的事，然而，革命爆發(fā)后，他反而無(wú)辜地成為人民的敵人，人們不分青紅皂白地要將他領(lǐng)上斷頭臺(tái)。不過(guò)相信在九死一生之后，他依舊是原先那個(gè)和善的達(dá)內(nèi)。

而卡頓——一個(gè)才華橫溢卻自甘墮落的律師，他與達(dá)內(nèi)有著相同的長(zhǎng)相，卻有著不同的命運(yùn)，在面對(duì)活著還是讓自己心愛(ài)的人得到幸福的選擇時(shí)，毅然決然的選擇了后者，在他看來(lái)，生命在愛(ài)的面前是微不足道的，即使在斷頭臺(tái)上，他也表現(xiàn)出了令人難以想象的鎮(zhèn)靜冷靜。由于在他的心底，始終有一個(gè)信念在支持他：“耶穌說(shuō)，復(fù)活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活。凡活著信我的人，必永久不死?！彼盟劳瓿闪俗晕揖融H，他用死來(lái)抵抗虛偽的革命者，他用死來(lái)詮釋對(duì)露絲的愛(ài)。生命，成了他最終的武器，愛(ài)，成了他唯一的支柱。

卡登的死，就像一支羽毛輕柔的飄落水面，沒(méi)有水花，卻有一個(gè)個(gè)漣漪，提示人們：真正的自由公平無(wú)法用斷頭臺(tái)建立。有一天，世界會(huì)變得更好，就像卡登臨死前觀察的世界，那不是天堂的幻影;有一天，那會(huì)是我們的世界。

最新雙城記讀書(shū)心得篇5

愛(ài)、寬容是美妙的設(shè)想，因目睹了一對(duì)貴族兄弟殘害貧苦人家的罪行，被陷害關(guān)在了巴士底獄18年的醫(yī)生，在獄中醫(yī)生生氣了，他偷偷記錄了自己受迫害的經(jīng)過(guò)，宣誓要向天堂和人間控告，控告貴族和他們的子子孫孫，直至最終一個(gè)，在長(zhǎng)年的關(guān)押中，醫(yī)生失去了理智，做鞋子成了維持生命的唯一寄予。出獄后，由于有了女兒對(duì)父親深深的愛(ài)，父親恢復(fù)了理智，用宏大的愛(ài)和寬容同意了陷害他的貴族的后代于自己女兒的婚事。

當(dāng)以一幅始終仰視法庭天花板形象消失的卡爾頓先生，給人的印象是多么的不羈和高傲，雖然他才華橫溢，雖然他擁有一顆無(wú)比寶貴的心，但是由于社會(huì)的暗無(wú)天日，他選擇了放蕩，選擇了玩世不恭，選擇了醉生夢(mèng)死，卡爾頓對(duì)露西的愛(ài)是多么純凈和無(wú)私啊，他在露西幸福的時(shí)候選擇了悄悄祝愿，暗暗守護(hù)在她身邊，當(dāng)露西需要救助時(shí)，他竟然選擇了以自己的生命換取露西丈夫的生命，以保證露西的幸福，雖然我不相信世上真會(huì)有這樣的感情，但我還是深深的憐憫、憐惜卡爾頓，無(wú)比敬重他的感情，盼望天下全部的溫順都?xì)w屬于他，來(lái)慰籍他受傷的心靈。

被貴族迫害的兒女們，仇恨脹滿(mǎn)了胸懷，報(bào)復(fù)變成了刀斧，象征報(bào)仇女神的德法熱太太的死不正是隱喻了報(bào)復(fù)的代價(jià)嗎?

仇恨、寬容、愛(ài)啊!這一切讓我們深深的思考反省!卡爾頓的一番話(huà)應(yīng)當(dāng)是對(duì)這一切最好的注腳：這個(gè)時(shí)代的罪惡，以及自然生出這罪惡的以前時(shí)代的罪惡慢慢自行補(bǔ)償并消逝，一個(gè)漂亮和平布滿(mǎn)愛(ài)的時(shí)代終將誕生!

看完故事后，你腦中還會(huì)有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)淖鲂曉诨仨憜?還在為醫(yī)生的黯然迷惘，悲傷無(wú)助而落淚而生氣嗎?還在為卡爾頓留下憐惜的淚嗎?還在為德法熱太太而嘆息嗎?我想你肯定是在為醫(yī)生一家最終幸福平安而悄悄祝愿吧!

最新雙城記讀書(shū)心得篇6

《雙城記》這本書(shū)是出自英國(guó)作家———秋更斯之手。他還寫(xiě)過(guò)《霧都孤兒》《匹克威克外傳》等長(zhǎng)篇小說(shuō)與《圣誕故事集》《董貝父子》等短篇小說(shuō)。

這篇文章主要寫(xiě)了“復(fù)活”“金錢(qián)”與“暴風(fēng)雨蹤跡”，這三個(gè)故事，小說(shuō)以馬泰特醫(yī)生的曲折遭受為線索，將冤獄，愛(ài)情與報(bào)仇三個(gè)對(duì)立又相互關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，用壓迫與報(bào)復(fù)組成的一個(gè)故事。

故事中，梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由與女兒一起到倫敦生活。五年后，他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査埂４鸂柲堑姆▏?guó)青年做證，露西與代爾那因相愛(ài)而結(jié)婚。1792年，法國(guó)大革命爆發(fā)，故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國(guó)。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑，始終愛(ài)戀露西的英國(guó)青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺(tái)。

卡登是書(shū)中最富魅力亦最簡(jiǎn)單的角色之一。頹廢、消極，求學(xué)時(shí)，他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè);出社會(huì)后，即使擁有一身才華，它仍舊選擇為另一名律師工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的溫順。憑這一斛溫順與對(duì)露西的愛(ài)，卡登做了一個(gè)意義重大的打算———代替代爾那上斷頭臺(tái)———用自己的生命換回另一個(gè)人的性命，換回一個(gè)家庭的幸福與笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn)，為愛(ài)而犧牲，這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代，是多麼名貴的舉動(dòng)!

有人說(shuō)，《雙城記》是描寫(xiě)了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，我卻覺(jué)得，這樣說(shuō)的人必定沒(méi)有了解真正想表達(dá)的意圖。

最新雙城記讀書(shū)心得篇7

《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。這部歷史小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今，以法國(guó)大革命的歷史閱歷為借鑒，給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘;同時(shí)，通過(guò)對(duì)革命恐怖的極端描寫(xiě)，也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴力對(duì)抗暴政的人民群眾提出警告，幻想為社會(huì)沖突日益加深的英國(guó)現(xiàn)狀查找一條出路。

從這個(gè)目的動(dòng)身，小說(shuō)深刻地揭露了法國(guó)大革命前深深激化了的社會(huì)沖突，劇烈地抨擊貴族階級(jí)的荒淫殘暴，并深切地憐憫下層人民的苦難。作品尖銳地指出，人民群眾的忍耐是有限度的，在貴族階級(jí)的殘暴統(tǒng)治下，人民群眾迫于生計(jì)，必定奮起抵抗。這種抵抗是正義的。小說(shuō)還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯麗場(chǎng)景，表現(xiàn)了人民群眾的宏大力氣。然而，站在資產(chǎn)階級(jí)人道主義的立場(chǎng)上，即反對(duì)殘酷壓迫人民的暴政，也反