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文檔簡介
2023軍隊文職公開招考筆試《教育學》押題密卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(25題)1.主張教育目的是“為完滿生活作準備”、反對英國古典主義教育傳統(tǒng)的教育家是
A.培根B.洛克C.斯賓塞D.赫胥黎
2.在一個人的發(fā)展過程中,有的方面在較低的年齡階段就達到了較高的水平,有的方面則要到較高的年齡階段才能達到成熟的水平。這反映人的身心發(fā)展具有
A.順序性B.階段性C.差異性D.不均衡性
3.下列傳統(tǒng)蒙學教材中,重在培養(yǎng)兒童道德行為習慣的是
A.《蒙求》B.《名物蒙求》C.《童蒙須知》D.《三字經(jīng)》
4.1927年6月,南京國民政府接受蔡元培等人的提案,試行大學院和大學區(qū)制,以實現(xiàn)教育行政機構的
A.科學化B.集權化C.學術化D.法制化
5.在公元前8世紀以后出現(xiàn)于古印度的婆羅門學校中,教師被稱為
A.拉比B.古儒C.書吏D.校父
6.泰勒認為,課程評價是為了找出結果與目標之間的差異,并利用這種反饋信息作為修訂課程計劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評價模式是
A.目標評價模式B.目標游離評價模式C.背景、輸入、過程、結果評價模式D.差距評價模式
7.涂爾干說教育是成年一代對社會生活尚未成熟的年輕一代所實施的影響。其目的在于,使兒童的身體、智力和道德狀況都得到激勵與發(fā)展,以適應整個政治社會在總體上對兒童的要求,并適應兒童將來所處的特定環(huán)境的要求。”這種論斷正確地指出了()。
A.教育具有社會性B.教育是社會復制的工具C.教育要促進人的個性化D.兒童對成人施加的影響不是教育
8.春秋戰(zhàn)國時期,儒墨兩家并稱“顯學”。在教育問題上,墨家不同于儒家主張的是()。
A.重視道德教育B.重視文史教育C.輕視科技教育D.輕視禮樂教育
9.在教育研究報告中,研究中使用的調(diào)查問卷一般放在
A.前言部分B.正文部分C.結論和建議部分D.附錄部分
10.在家庭教育和學校教育孰優(yōu)孰劣問題上,認為家庭教育比學校教育優(yōu)越的西方教育家是
A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.第斯多惠
11.在非結構參與式觀察研究中,最適宜采用的記錄方法是
A.事件取樣記錄法B.日記描述記錄法C.時間取樣記錄法D.行為檢核記錄法
12.學生用“一巴掌一巴掌打得資本主義嗚嗚地哭"來記憶馬克思是“1818年5月5日”出生的這一歷史事實,其所使用的學習策略屬于
A.注意策略B.復述策略C.編碼組織策略D.精細加工策略
13.春秋戰(zhàn)國之際,儒墨兩家并稱“顯學”,在教育問題上,墨家不同于儒家的主張是
A.重視道德教育B.重視文史教育C.輕視禮樂教育D.輕視科技教育
14.書院教學的基本精神是
A.分齋而教B.自由講學C.注重考試D.藏書讀書
15.赫爾巴特提出教學形式階段理論,認為任何教學活動都必須經(jīng)歷的四個階段是
A.注意、期待、要求、行動B.明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法C.注意、期待、相關、集中D.明了、聯(lián)合、提示、鞏固
16.根據(jù)阿特金森的研究,在面臨不同難度的任務時,成就動機高者一般會選擇的任務難度是()。
A.最高B.最低C.中等D.最高或最低
17.孟子的“性善論”中包含的“四心”是()。
A.愛才之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心
B.惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心
C.惻隱之心、羞惡之心、敬畏之心、是非之心
D.惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、明辨之心
18.抗日戰(zhàn)爭時期,為保存國家教育實力,國民政府將一些著名大學西遷并進行合并。組成西南聯(lián)合大學的是北京大學、清華大學和
A.浙江大學B.復旦大學C.天津大學D.南開大學
19.歷史上有各種關于人的發(fā)展動因的理論和假設。下列學說中,支持“外鑠論”觀點的是
A.成熟論B.性善論C.人本主義心理學D.行為主義心理學
20.1810年,洪堡創(chuàng)辦的對德國高等教育具有重要影響的大學
A.哈勒大學B.柏林大學C.哥廷根大學D.慕尼黑大學
21.泰勒的課程編制原理主要強調(diào)
A.課程目標的主導作用B.教師對課程的再開發(fā)C.管理者對課程的監(jiān)控D.學生對課程的評價
22.只要提供了足夠的時間和幫助,每一個學生都能達成學習目標。依據(jù)這種思想建構的教學模式是
A.程序教學模式B.發(fā)現(xiàn)教學模式C.掌握學習教學模式D.非指導性教學模式
23.()是教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其他事物之間所具有的本質(zhì)的、必然的聯(lián)系
A.教育經(jīng)驗B.教育現(xiàn)象C.教育規(guī)律D.教育方針
24.以杜威為代表的經(jīng)驗主義課程論流派認為,課程應()。
A.利于學生掌握系統(tǒng)的知識B.由學生的需要來決定C.重視學生的個體經(jīng)驗D.以兒童的活動為中心
25.19世紀中后期,英國全日制大學以校內(nèi)或校外講座的形式,向社會中下層及女子提供更多接受高等教育的機會,史稱
A.高等教育普及化運動B.新大學運動C.高等教育大眾化運動D.大學推廣運動
二、多選題(10題)26.不屬于西歐中世紀學校教育中“七藝”的有()。
A.幾何B.物理C.化學D.生物E.修辭
27.關于教育研究在教育科學發(fā)展中的主要作用,下列表述正確的有。
A.促進教育改革的活力
B.發(fā)展和完善教育科學理論的基礎
C.豐富科學研究活動
D.培養(yǎng)未來改革家的重要戰(zhàn)略措施
E.更準確地解釋教育現(xiàn)象
28.《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確,高等教育要()。
A.重點發(fā)展應用性學科和專業(yè)
B.提高思想道德水平
C.適度發(fā)展新興學科、邊緣交叉學科
D.掌握科學文化知識
E.穩(wěn)定和提高基礎學科
29.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為()。
A.政治和道德教育B.科學和技術教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學教育
30.教育研究的類型根據(jù)不同的標準可以做不同的分類。根據(jù)教育研究的目的、對象、范圍、層次、方法等可將教育研究分為。
A.教育哲學研究與教育科學研究
B.理論研究與應用研究
C.定性的教育研究與定量的教育研究
D.教育政策研究與教育評價研究
E.教育學研究與元教育學研究
31.課程設計是對課程各個方面做出規(guī)劃和安排,在進行宏觀設計時應當解決基本理念問題,包括()。
A.課程的價值B.課程的根本目的C.課程的主要任務D.可運用的課程資源E.課程的基本結構
32.意志過程的主要特點包括()。
A.意志是通過克服困難和挫折實現(xiàn)預定目的的過程
B.意志是有意識地確立行動目的的過程
C.意志是有意識地調(diào)節(jié)和支配自己行動的過程
D.意志的品質(zhì)具有堅韌性、果斷性
E.意志是順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件
33.關于我國現(xiàn)行學校教育制度的論述正確的有()。
A.從學制類型上看,我國現(xiàn)行學制屬于雙軌制
B.從類別結構上看,我國當前學校教育制度可劃分為基礎教育、職業(yè)技術教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個大類
C.從層次上來看,我國當前學校教育制度包括學前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育和高等教育四個層次
D.我國現(xiàn)行學制是從單軌學制發(fā)展而來的分支型學制
E.我國當前學校教育制度包括學前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個層次
34.關于智力表述正確的有()。
A.順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件
B.從事任何活動都必須具備的最基本的心理條件
C.認識事物并運用知識解決實際問題的能力
D.掌握知識技能的前提
35.美育是培養(yǎng)學生()的教育。
A.按照美的規(guī)律來塑造自己B.感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力C.思想美、心靈美、行為美D.藝術美E.正確的審美觀
參考答案
1.C斯賓塞(H.Spencer,1820-1903年)是19世紀英國著名的實證主義哲學家、社會學家、教育理論家,科學教育的倡導者。其教育代表作《教育論》?!督逃摗肥怯深}為《智育》《德育》《體育》《什么知識最有價值)四篇論文匯集而成的。斯賓塞提出科學知識最有價值的命題,批判以“紳士教育”為代表的傳統(tǒng)教育,明確主張以科學教育取代古典主義教育,強調(diào)科學知識應是學校教育必不可少的組成部分。①教育目的。在斯賓塞看來,教育目的是為未來“完滿生活”做準備,因此,他明確要求必須教給學生有價值的知識,即為“實在的、完滿生活”做準備。斯賓塞提出了“什么知識最有價值”的命題,并指出了最有價值的標準不在于知識本身是否有價值,而在于它們的比較價值,比較的尺度在于各類知識與生活、生產(chǎn)和個人發(fā)展的關系。在這樣的思維框架下,他將人的活動分五種,并按照這些潔動對人生的重要程度,將其依次排列為:直接保全自己的活動、間接保全自己的活動、撫養(yǎng)教育子女的活動、社會政治活動、閑暇愛好和情感活動。并依據(jù)這五種活動,提出了課程體系。斯賓塞還批判以洛克的“紳士教育”為代表的傳統(tǒng)教育,他主張以科學教育取代古典主義教育,強調(diào)教育目的是為未來的“完滿生活”做準備。
2.D
3.C《童蒙須知》是倫理道德教材,其核心是如何培養(yǎng)兒童的道德行為習慣。故選C.
4.C1927年6月'南京國民政府接受蔡元培等人的提案,仿照法國教育行政制度模式,試行大學院和大學區(qū)制,這一目的就是為了“改官僚化為學術”,促使教育學術的結合,實現(xiàn)教育行政機構的學術化。
5.B本題考查古印度學校的教育情況。"拉比”是猶太人中一個特別的階層,是老師也是智者的象征;“書吏”是在古巴比倫寺廟中供職的人;“校父”是對古巴比倫“泥板書舍”中負責人的稱呼;“古儒”對是古印度的婆羅門學校教師的稱呼。
6.A
7.A題干中涂爾干的這段話反映了教育具有社會性。
8.D本題考查墨家思想。儒墨在戰(zhàn)國時并稱為“顯學”。而墨家以自然科學、生產(chǎn)技術和邏輯學為主要特色。故本題選D。
9.D教育研究報告一般是由題目、前言、正文、結論與建議和附錄五部分構成。通常要把調(diào)查工具或部分原始材料(如調(diào)查問卷、訪談提綱、原始數(shù)據(jù)、觀察記錄等)附在報告后面,即附錄部分。
10.B洛克(Jocke,1632—1704年)是17世紀英國著名的思想家、教育家,是實科教育和紳士教育的倡導者。因他在哲學、政治學方面的成就而在世界思想史上占據(jù)重要地位。洛克有關教育的著作有:《教育漫話》《工作學校計劃M理解能力指導散論》《人類理解論》。洛克認為在家庭教育和學校教育孰優(yōu)孰劣問題上,家庭教育比學校教育優(yōu)越。故選B。
11.B按照觀察者是否直接參與被觀察者所從事的活動,可以將觀察法分為參與式觀察與非參與式觀察。按照觀察的實施程序和方法,可以將觀察法分為結構式觀察與非結構式觀察;結構式觀察最適宜采用的記錄方法是事件取樣記錄法、時間取樣記錄法和行為檢核記錄法;非結構參與式觀察最適合采用的記錄方法是日記描述記錄法。
12.D
13.C
14.B
15.B赫爾巴特是19世紀德國哲學家,心理學家、科學教育家的奠基人。赫爾巴特提出了教學形式階段理論,認為任何教學活動都必須經(jīng)歷的四個階段是明了、聯(lián)合、系統(tǒng)和方法。故選B
16.C阿特金森認為人們在追求成就時存在兩種傾向:第一是力求成功的動機;第二是避免失敗的動機。面臨不同難度的任務時,成就動機高者一般會選擇的任務難度是中等,因為中等難度(成功概率為50%)的任務最有挑戰(zhàn)性,有助于他們通過努力來提高自尊心和獲得心理上的滿足。相反,避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務。
17.B本題考查孟子的教育思想。孟子認為人皆有”側隱之心”“羞惡之心”“恭敬之心”“是非之心”。他說:”惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。故本題選B。
18.D
19.D根據(jù)影響人的身心發(fā)展的動因是源于內(nèi)還是源于外,可以將影響人的身心發(fā)展因素分為內(nèi)發(fā)論和外練論。外鑠論是指人的發(fā)展主要是由外在的力量,諸如環(huán)境、學校的教育與行為訓練等決定的;內(nèi)發(fā)論是指性善論者、遺傳決定論者以及成熟論者一般強調(diào)內(nèi)在因素在人的身心發(fā)展中的決定作用。故選D。
20.B
21.A泰勒(被稱之為現(xiàn)代課程之父)經(jīng)過8年研究(1934—1942年),其思想最終在其《課程與教學的基本原理》(1949年出版)中體現(xiàn),他把課程理論歸結為四個最基本的問題,即如果我們要從事課程編制活動的話,就必須回答這些問題:(1)學校應努力達到哪些目標;(2)提供哪些教育經(jīng)驗才能實現(xiàn)這些目標;(3)這些教育經(jīng)驗應如何有效地組織起來;(4)如何確定這些目標正在得到實現(xiàn)。所以說目標在課程編制中起主導作用。故選A。
22.C
23.C考察教育規(guī)律的概念。教育規(guī)律是教育、社會、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系和關系,具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復性的特點。
24.D本題考查經(jīng)驗主義課程論。經(jīng)驗主義課程論的代表性人物是杜威,該流派的主要觀點包括:(1)課程應以兒童的活動為中心。課程應以兒童為出發(fā)點和目的,促進兒童的生長和發(fā)展。課程的內(nèi)容不能超出兒童經(jīng)驗和生活的范圍,要考慮到兒童思維需要和興趣,從而引發(fā)兒童的學習動機;(2)課程的組織應心理學化。傳統(tǒng)學科課程的邏輯組織只適用于成年人,兒童作為初學者,沒有能力接受成人完整的經(jīng)驗。所以,課程的組織應該考慮到心理發(fā)展的次序,以利用兒童現(xiàn)有的經(jīng)驗和能力。故本題選D。
25.D大學推廣運動是指英國全日制大學以校內(nèi)或校外講座的形式,向社會中下層及女子提供更多接
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