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文檔簡介
2023軍隊文職人員公開招聘《教育學》模擬試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(40題)1.某一研究者需要收集近年來國家教育事業(yè)發(fā)展的有關(guān)數(shù)據(jù),最可靠的信息來源是
A.教育論文集B.教育年鑒C.教育辭書D.教育專著
2.艾里克森認為,青少年期人格發(fā)展的主要任務是獲得
A.勤奮感B.親密感C.自我完善感D.自我同一感
3.美國憲法修訂案第10條規(guī)定:“凡是憲法未曾給予聯(lián)邦而又未曾限制給予各州的權(quán)力,都是保留給各州或人民的。”在此規(guī)定基礎(chǔ)上確立的美國教育管理體制是
A.學區(qū)制B.中央集權(quán)制C.地方分權(quán)制D.混合制
4.在教育研究報告中,研究中使用的調(diào)查問卷一般放在
A.前言部分B.正文部分C.結(jié)論和建議部分D.附錄部分
5.赫爾巴特所代表的傳統(tǒng)教育思想的核心一般被概括為:教材中心、課堂中心和
A.教師中心B.學校中心C.學生中心D.活動中心
6.1862年,美國林肯總統(tǒng)批準了《莫雷爾法》,要求各州開辦或資助農(nóng)業(yè)和機械工藝類學院。這類學院被稱為
A.初級學院B.社區(qū)學院C.贈地學院D.技術(shù)學院
7.春秋戰(zhàn)國之際,儒墨兩家并稱“顯學”,在教育問題上,墨家不同于儒家的主張是
A.重視道德教育B.重視文史教育C.輕視禮樂教育D.輕視科技教育
8.1944年,英國政府通過的決定戰(zhàn)后英國教育發(fā)展基本方針和政策的教育改革法案是
A.《巴特勒法案》B.《巴爾福教育法》C.《費舍教育法》D.《福斯特教育法》
9.在操作技能的學習過程中,主要依靠視覺控制,各個動作要素之間的協(xié)調(diào)性差,常常出現(xiàn)顧此失彼現(xiàn)象的階段是
A.操作定向B.操作模仿C.操作整合D.操作熟練
10.在師生關(guān)系上,“教師中心論”的代表人物是()。
A.盧梭B.杜威C.帕克D.赫爾巴特
11.在教育的兩大功能中,()功能是教育的基本、核心功能
A.社會B.個體C.政治D.經(jīng)濟
12.把兩門或兩門以上的學科內(nèi)容整合在一門課程中,加強學科聯(lián)系,但不打破學科界限。這種課程屬于
A.活動課程B.核心課程C.相關(guān)課程D.融合課程
13.一個經(jīng)常違紀的學生被調(diào)到一個風氣良好的班級后,在周圍學生嚴格守紀行為的影響下,其違紀行為暫時很少表現(xiàn)出來。這體現(xiàn)了觀察學習的
A.習得效應B.情緒喚起效應C.抑制效應D.反應促進效應
14.下列選項中,屬于清末新政時期教育變革的重要舉措是
A.頒布壬子癸丑學制B.確立男女同校制度C.設立學部D.創(chuàng)設京師大學堂
15.體現(xiàn)“身教重于言教”思想的學習理論派別是
A.社會學習理論B.操作條件反射理論C.認知學習理論D.人本主義學習理論
16.在現(xiàn)代歐美教育史上,重視通過教育建設“理想社會”、教學以社會問題為中心、培養(yǎng)學生“社會一致”精神的教育思潮是
A.要素主義教育B.改造主義教育C.永恒主義教育D.存在主義教育
17.教育制度不是從來就有的,而是一定時代人們根據(jù)自己的需要制定的,反映了教育制度的()
A.客觀性B.規(guī)范性C.歷史性D.強制性
18.教育對人的發(fā)展起主導作用,是指()。
A.人的任何發(fā)展都通過教育起作用
B.教育是唯一對人的發(fā)展起決定作用的因素
C.教育為學生的發(fā)展提供了有效的手段
D.教育促進學生的發(fā)展盡快達到社會所需要的水平
19.根據(jù)加涅對學習的分類,識別多種刺激的異同并對之做出不同的反應,這種學習是
A.連鎖學習B.辨別學習C.概念學習D.規(guī)則學習
20.按照美國學者古德萊德的觀點,課程可以分為五個層面,除理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程乏外,還有
A.生活的課程和經(jīng)驗的課程B.運作的課程和經(jīng)驗的課程C.隱性的課程和運作的課程D.隱性的課程和生活的課程
21.蔡元培對大學精神的解釋是
A.“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”
B.“大學之道在明明德,在親民,在止于至善”
C.“大學者,‘囊括大典,網(wǎng)羅眾家’之學府也”
D.“學術(shù)獨立,思想自由,政羅教綱無羈絆之學府也”
22.敘事研究的基本指導思想是()。
A.科學主義與人文主義的結(jié)合B.人文主義C.科學主義D.人本主義
23.在法國啟蒙教育思想的影響下,18世紀后期德國出現(xiàn)了采用“適應自然”的教學方式、注重實用性和兒童興趣的新式學校,這類學校被稱為
A.泛愛學校B.文科學校C.實科學校D.國民學校
24.在西方教育史上,古希臘智者派所確立的“三藝”是
A.音樂、修辭學、幾何學B.文法、辯證法、幾何學C.文法、修辭學、天文學D.文法、修辭學、辯證法
25.下列選項中,不屬于中國近代洋務學堂特點的是
A.以造就專業(yè)人為惟一培養(yǎng)目標
B.以“西文”、“西藝”為惟一教學內(nèi)容
C.以理論聯(lián)系實際為基本教學原則
D.以班級授課制為基本教學組織形式
26.教育學通過對()進行科學研究,逐步探索和發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律。
A.教育基本原理B.教育基本方法C.教育的本質(zhì)D.教育現(xiàn)象
27.為適應改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的需要,1985年中共中央頒發(fā)《關(guān)于教育制改革的決定》,下放教育管理權(quán),其中高等教育實行三級辦學體制,這三級是指
A.中央、省(自治區(qū)、直轄市)、市縣
B.中央、中心城市、市縣
C.中央、省(自治區(qū)、直轄市)、中心城市
D.省(自治區(qū)、直轄市)、中心城市、市縣
28.首先提出“教育的心理學化”主張的學者是
A.裴斯泰洛齊B.夸美紐斯C.詹姆斯D.赫爾巴特
29.馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于人的全面發(fā)展的基本涵義是
A.人的勞動能力的全面發(fā)展B.德、智、體全面發(fā)展C.人的獨立個性全面發(fā)展D.人的身心全面發(fā)展
30.魏晉南北朝時期,南朝宋在學校制度方面的一大改革是分科設學,設立
A.玄儒文史四館B.玄儒律算四館C.文史律算四館D.文史書算四館
31.“先行組織者”教學策略的學習理論基礎(chǔ)是
A.認知發(fā)現(xiàn)理論B.認知接受理論C.認知目的理論D.認知建構(gòu)理論
32.陶冶教育主要有藝術(shù)陶冶、環(huán)境陶冶和()。
A.人格感化B.思想陶冶C.行為陶冶D.習慣陶冶
33.2008年,我國高等教育的毛入學率為23。3%。根據(jù)美國學者馬丁·特羅的觀點,我國高等教育處于
A.精英化階段B.大眾化階段C.普及化階段D.全民化階段
34.教育的基本要素不包括()。
A.教育手段B.教育管理C.學習者D.教育內(nèi)容
35.春秋戰(zhàn)國時期,儒墨兩家并稱“顯學”。在教育問題上,墨家不同于儒家主張的是()。
A.重視道德教育B.重視文史教育C.輕視科技教育D.輕視禮樂教育
36.教師按一定的教學要求向?qū)W生提出問題,要求學生回答,并通過問答的形式來引導學生獲取或鞏固知識的方法是()。
A.講授法B.討論法C.談話法D.自學輔導法
37.關(guān)于教育研究假設的基本類型,按照假設的形成劃分的是()。
A.描述性假設、解釋性假設、預測性假設
B.歸納假設、演繹假設、研究假設
C.歸納假設、演繹假設、預測性假設
D.描述性假設、解釋性假設、研究假設
38.強調(diào)復雜情景和真實學習任務的學習理論派別是
A.聯(lián)結(jié)理論B.認知理論C.建構(gòu)主義理論D.人本主義理論
39.教育制度的核心部分是
A.教育管理制度B.國民教育制度C.義務教育制度D.學校教育制度
40.在古代斯巴達,城邦為滿18歲的公民子弟接受正規(guī)軍事訓練而設立的教育機構(gòu)是
A.體育館B.埃弗比C.體操學校D.角力學校
二、多選題(10題)41.教育目的的功能主要有()。
A.定向功能B.調(diào)控功能C.評價功能D.規(guī)范功能E.強制功能
42.不屬于西歐中世紀學校教育中“七藝”的有()。
A.幾何B.物理C.化學D.生物E.修辭
43.關(guān)于美育與藝術(shù)教育的關(guān)系,理解正確的有()。
A.藝術(shù)教育是學校美育的重要途徑
B.藝術(shù)教育等同于美育
C.美育與藝術(shù)教育有明顯的不同
D.美育與音樂、美術(shù)的教學一樣注重系統(tǒng)的專門知識和技能技巧的訓練
E.藝術(shù)教育是學校美育的唯一途徑
44.意志過程的主要特點包括()。
A.意志是通過克服困難和挫折實現(xiàn)預定目的的過程
B.意志是有意識地確立行動目的的過程
C.意志是有意識地調(diào)節(jié)和支配自己行動的過程
D.意志的品質(zhì)具有堅韌性、果斷性
E.意志是順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件
45.關(guān)于我國現(xiàn)行學校教育制度的論述正確的有()。
A.從學制類型上看,我國現(xiàn)行學制屬于雙軌制
B.從類別結(jié)構(gòu)上看,我國當前學校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個大類
C.從層次上來看,我國當前學校教育制度包括學前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育和高等教育四個層次
D.我國現(xiàn)行學制是從單軌學制發(fā)展而來的分支型學制
E.我國當前學校教育制度包括學前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個層次
46.人的教育活動和動物“教育活動”的本質(zhì)區(qū)別有()。
A.模仿性B.意識性C.規(guī)律性D.社會性E.復雜性
47.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為()。
A.政治和道德教育B.科學和技術(shù)教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學教育
48.德育對智育、體育、美育的促進功能,就共性來看主要有()。
A.動機作用B.習慣和方法上的支持C.提升智慧D.方向作用E.心理支持
49.學生的個性發(fā)展中,主要有()三種內(nèi)化形式。
A.道德內(nèi)化B.知識內(nèi)化C.智力內(nèi)化D.語言內(nèi)化E.行為內(nèi)化
50.20世紀后期,教育的發(fā)展特征有()。
A.教育終身化B.教育民主化C.教育多元化D.教育精英化E.教育現(xiàn)代化
參考答案
1.B教育年鑒通常匯集了一年內(nèi)的重要教育時事以及有關(guān)教育領(lǐng)域的數(shù)據(jù)統(tǒng)計資料,題干中說某一研究者需要收集近年來國家教育事業(yè)發(fā)展的有關(guān)數(shù)據(jù),最可靠的信息來源是教育年鑒
2.D埃里克森認為,獲得勤奮感,克服自卑感,體驗能力的實現(xiàn)是小學兒童的主要發(fā)展任務;獲得親密感,克服孤獨感是成年初期人格發(fā)展的主要任務;獲得同一感,克服混亂感,體驗忠誠的實現(xiàn)是青少年時期的主要發(fā)展任務;獲得自我完善感,克服絕望感是老年期人格發(fā)展的主要任務。故選D。
3.C
4.D教育研究報告一般是由題目、前言、正文、結(jié)論與建議和附錄五部分構(gòu)成。通常要把調(diào)查工具或部分原始材料(如調(diào)查問卷、訪談提綱、原始數(shù)據(jù)、觀察記錄等)附在報告后面,即附錄部分。
5.A傳統(tǒng)教育學派代表人物赫爾巴特提出的“三中心”是教材中心、課堂中心、教師中心。與他對立的現(xiàn)代學派代表人物杜威提出的“新三中心”是經(jīng)驗中心、活動中心、兒童(學生)中心。
6.C《莫雷爾法》是美國高等教育發(fā)展史上的一個重要法案,該法規(guī)定政府撥出一定的土地給各州,各州將土地的收人作為開辦或資助農(nóng)業(yè)和機械工藝類學院的基金,并普遍成立了農(nóng)工學院,又稱為贈地學院
7.C
8.A1944年英國頒布的《巴特勒法案》,是英國政府通過的決定戰(zhàn)后英國教育發(fā)展基本方針和政策的教育改革法案。
9.B
10.D本題考查赫爾巴特的教育思想。在師生關(guān)系上,赫爾巴特是”教師中心論”的代表人物。他強調(diào)系統(tǒng)知識的傳授、課堂教學的作用、教材的重要性和教師的中心地位,形成了傳統(tǒng)教育的”教師中心、教材中心、課堂中心”的特點。故本題選D。
11.B按教育功能作用的對象,可分為個體功能和社會功能。個體功能指教育對個體發(fā)展的影響和作用。它由教育活動的內(nèi)部結(jié)構(gòu)特征所決定,發(fā)生于教育活動內(nèi)部,也稱為教育的本體功能,是教育最基本、最核心的功能。社會功能指教育對社會發(fā)展的影響和作用,社會功能是教育的本體功能在社會結(jié)構(gòu)中的衍生,是教育的派生功能。
12.C
13.C
14.C1905年,清政府在中央建立學部,作為統(tǒng)轄全國教育事務的中央教育行政機構(gòu),ABCD中,只有設立學部是屬于清末新政的教育改革內(nèi)容,故選C。
15.A
16.B本題考查考生對20世紀前半期歐美教育思湖的理解和掌握程度。在現(xiàn)代歐美教育思潮中,要素主義教育主張把人類文化的“共同要素”作為學校教育的核心;永恒主義教育認為教育的性質(zhì)永恒不變,強調(diào)教育的目的“是要引出我們?nèi)祟愄煨灾泄餐囊亍?;存在主義教育主張教育的本質(zhì)和目的在于使學生實現(xiàn)“自我生成”,注重品格教育和個別教育;改造主義教育主張通過教育建設"理想社會",強調(diào)教學以社會問題為中心、培養(yǎng)學生“社會一致”的精神。
17.A考察教育制度的特點,ABCD都屬于教育制度的特點。A客觀性是指教育制度作為一種制度化的東西,不是從來就有的,而是一定時代的人們根據(jù)自己的需要制定的。教育制度的制定雖然反映著人們的一些主觀愿望和特殊的價值需求,但是,人們并不是也不可能隨心所欲地制定或廢止教育制度,某種教育制度的制定或廢止,有它的客觀基礎(chǔ),是有規(guī)律可循的。而這個客觀基礎(chǔ)和規(guī)律性主要是由社會生產(chǎn)力發(fā)展水平所決定的。B規(guī)范性是指任何教育制度都是其制定者根據(jù)自己的需要制定的,是有其一定的規(guī)范性的。這種規(guī)范性主要表現(xiàn)為人學條件即受教育權(quán)的限定和各級各類學校培養(yǎng)目標的日益標準化。C歷史性是指在不同的社會歷史時期和不同的文化背景下,需要不同就會出現(xiàn)不同的教育制度。D強制性是指教育制度作為教育系統(tǒng)活動的規(guī)范是面向整個教育系統(tǒng)的。在某種意義上說,它獨立于個體之外,對個體的行為具有一定的強制作用。
18.D本題考查教育的主導作用。教育起著主導作用。這種主導作用主要表現(xiàn)在教育為人的發(fā)展提供正確的方向、精煉的內(nèi)容、高效的途徑和方法。使受教育者盡快達到社會所需要的水平。盡快社會化。故本題選D。
19.B
20.B
21.C蔡元培對大學精神的解釋是“大學者,‘囊括大典,網(wǎng)羅眾家'之學府也”。蔡元培認為,大學的宗旨是研究髙深學問,但它不是研究某一家某一派的學問,更不是研究被某些人指定的學問。故選C。
22.A本題考查敘事研究法。敘事研究中的一種特殊形式是教師自傳型敘事,即通過教師個人敘述自己的成長經(jīng)歷來對自己教學實踐進行反思和改進,以促進自身經(jīng)驗的積累和生長。其基本的指導思想是科學主義和人文主義的結(jié)合。故本題選A
23.A泛愛學校是在啟蒙教育思想的影響下出現(xiàn)的,主張采用“適應自然”的教學方式,注重實用性和兒童興趣等。
24.D
25.B
26.D本題考查教育學的概念。教育學是教育科學體系中重要的基礎(chǔ)學科之一,它是研究人類社會中的教育現(xiàn)象并探索教育內(nèi)在規(guī)律的一門科學。故本題選D。
27.C
28.A在西方教育史上,乃至在世界教育史上,裴斯泰洛齊是第一個明確提出“教育心理學化”口號的教育家。在1800年發(fā)表的《方法》一文中,他首次明確提出:“我正在試圖將人類的教學過程心理學化;試圖把教學與我的心智的本性、我的周圍環(huán)境以及我與別人的交往都協(xié)調(diào)起來”。1801年,在《葛篤德如何教育她的子女》中也表明了他在長期尋求一切教學藝術(shù)的共同心理根源。因為裴斯泰洛齊認為只有工作這個根源,才可能發(fā)現(xiàn)一種符合人類教養(yǎng)的自然規(guī)律的教育形式?!叭绻荒艹晒Φ匕呀虒W的機制化為永恒的規(guī)律,那就絕對不可能從整體上糾正學校的弊病?!彼^“教育心理學化”就是把教育提髙到科學的水平,將教育科學建立在人的心靈活動規(guī)律的基礎(chǔ)上。SP“教育必須提髙到科學的水平,教學科學應該起源于并建立在對人類天性最深人的認識的基礎(chǔ)上。具體而言,裴斯泰洛齊的教育心理學化就是:第一,要求將教育目的和教育理論指導置于兒童本性發(fā)展的自然法則的基礎(chǔ)上;第二,使教學內(nèi)容的選擇和編制適合兒童的心理規(guī)律,即教學內(nèi)容心理學化;第三,教學原則和教學方法心理學化等;第四,要讓兒童成為他自己的教育者。故選A。
29.A本題考查考生對經(jīng)典語句的掌握情況。B、C、D選項都是在A選項的基礎(chǔ)上演繹而成的=類似的情況也要引起考生的注意
30.A本題考查考生對魏晉南北朝時期的有關(guān)教育制度改革史實的識記情況。宋文帝立玄儒文史四館。
31.B
32.A本題考查陶冶法。陶冶法是通過創(chuàng)設良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學生品德的方法。陶冶法包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。故本題選A。
33.B
34.B本題考查教育的基本要素。教育的基本要素主要包括:教育者、受教育者和教育影響。其中,教育影響包括教育內(nèi)容和教育措施等方面。故本題選B。
35.D本題考查墨家思想。儒墨在戰(zhàn)國時并稱為“顯學”。而墨家以自然科學、生產(chǎn)技術(shù)和邏輯學為主要特色。故本題選D。
36.C考察談話法的概念,談話法也叫問答法,重在強調(diào)教師提問,學生作答。注意與討論法相區(qū)別,討論法是學生在教師指導下為解決某個問題而進行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法。
37.B本題考查研究假設的類型。按照假設的形成形式可分為歸納假設、演繹假設和研究假設。按照假設的性質(zhì)和復雜程度,研究假設被分類為由初級階段到高級階段的描述性假設、解釋性假設和預測性假設。故本題選B。
38.C認知理論認為學習并不是在外部環(huán)境的支配下被動地形成刺激一反應之間的聯(lián)結(jié)結(jié)果,而是主動地在頭腦中形成認知結(jié)構(gòu)的過程;聯(lián)結(jié)理論認為學習的實質(zhì)就是形成刺激與反應之間牢固聯(lián)結(jié)的過程;建構(gòu)主義理論認為學習是積極主動的意
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