2023年軍隊文職招錄考試《教育學(xué)》考前練習(xí)題(含答案)_第1頁
2023年軍隊文職招錄考試《教育學(xué)》考前練習(xí)題(含答案)_第2頁
2023年軍隊文職招錄考試《教育學(xué)》考前練習(xí)題(含答案)_第3頁
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文檔簡介

2023年軍隊文職招錄考試《教育學(xué)》考前練習(xí)題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(40題)1.19世紀中后期,英國全日制大學(xué)以校內(nèi)或校外講座的形式,向社會中下層及女子提供更多接受高等教育的機會,史稱

A.高等教育普及化運動B.新大學(xué)運動C.高等教育大眾化運動D.大學(xué)推廣運動

2.在西方古代教育史上,提出教育目的在于實現(xiàn)個人的“靈魂轉(zhuǎn)向”,主張“寓學(xué)習(xí)于游戲”、“學(xué)習(xí)即回憶”的教育家是

A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.奧古斯丁

3.聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存》中主張,建設(shè)學(xué)習(xí)化社會的關(guān)鍵在于

A.改革正規(guī)教育B.發(fā)展成人教育C.實施終身教育D.推行回歸教育

4.某山區(qū)小學(xué),每個年級數(shù)學(xué)、語文等科的教學(xué)均由一名教師擔(dān)任。這些教師屬于

A.兼任教師B.主任教師C.級任教師D.科任教師

5.根據(jù)艾里克森的心理社會發(fā)展理論,小學(xué)兒童的主要發(fā)展任務(wù)是

A.獲得自主感,克服羞怯感,體驗意志的實現(xiàn)

B.獲得主動感,克服內(nèi)疚感,體驗?zāi)康牡膶崿F(xiàn)

C.獲得勤奮感,克服自卑感,體驗?zāi)芰Φ膶崿F(xiàn)

D.獲得同一感,克服混亂感,體驗忠誠的實現(xiàn)

6.人在解決一系列相似的問題之后,容易出現(xiàn)一種以習(xí)以為常的方式方法解決新問題的傾向。這種現(xiàn)象被稱為

A.學(xué)習(xí)準備B.思維定勢C.功能固著D.思維阻抑

7.()是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標準

A.教育目的B.教育規(guī)律C.教育內(nèi)容D.教育任務(wù)

8.所謂及時復(fù)習(xí),應(yīng)該是指()

A.在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)B.復(fù)習(xí)越早越好C.在大面積遺忘開始之前復(fù)習(xí)D.當(dāng)天復(fù)習(xí)

9.“教育的目的在于使個人能夠繼續(xù)他們的教育,或者說,學(xué)習(xí)的目的和報酬,是繼續(xù)不斷的生長能力?!背诌@種觀點的人,在教育目的上主張

A.教育準備生活說B.教育適應(yīng)生活說C.教育超越生活說D.教育改造生活說

10.在中國教育史上,提出對知識要堅持“效驗”“有證”、對師長要敢于質(zhì)疑問難的教育家是

A.墨翟B.孟軻C.王充D.韓愈

11.說明做什么和怎么做、反映活動的具體過程和操作步驟的知識屬于

A.描述性知識B.陳述性知識C.程序性知識D.條件性知識

12.以教育理論自身作為專門研究對象的學(xué)科稱為

A.教育學(xué)B.比較教育學(xué)C.元教育學(xué)D.教育哲學(xué)

13.王守仁“致良知”這個命題創(chuàng)造性地綜合自

A.《論語》和《孟子》B.《論語》和《中庸》C.《孟子》和《中庸》D.《孟子》和《大學(xué)》

14.教學(xué)過程由四個階段組成:闡明“個”的階段,闡明“類”的階段,掌握規(guī)律與范疇的階段,獲得世界經(jīng)驗與生活經(jīng)驗的階段。這種教學(xué)模式屬于

A.發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式B.掌握學(xué)習(xí)模式C.范例教學(xué)模式D.非指導(dǎo)性教學(xué)模式

15.在古希臘教育史上,首次將算術(shù)、幾何、天文、音樂四門課程(即“四藝”)列入教學(xué)科目的教育家是

A.畢達格拉斯B.蘇格拉底C.柏拉圖D.亞里士多德

16.班主任在與小明談話時說:“根據(jù)前段時間你的表現(xiàn),雖然學(xué)習(xí)效果不很理想,但非常努力,如果注意改進學(xué)習(xí)方法,相信成績會不斷提高?!逼渲械脑u價屬于

A.配置性評價B.形成性評價C.終結(jié)性評價D.鑒定性評價

17.大有大成,小有小成”是()教學(xué)原則具體運用的結(jié)果

A.直覺積極性B.啟發(fā)性C.鞏固性D.因材施教

18.下列選項中,不屬于中國近代洋務(wù)學(xué)堂特點的是

A.以造就專業(yè)人為惟一培養(yǎng)目標

B.以“西文”、“西藝”為惟一教學(xué)內(nèi)容

C.以理論聯(lián)系實際為基本教學(xué)原則

D.以班級授課制為基本教學(xué)組織形式

19.食物引發(fā)的動物唾液分泌反應(yīng)在經(jīng)典性條件作用理論中指的是()

A.條件反應(yīng)B.操作反應(yīng)C.無條件反應(yīng)D.中性反應(yīng)

20.在教育本質(zhì)的問題上,楊賢江認為教育是

A.社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)B.勞動力再生產(chǎn)手段C.不偏不倚的公正事業(yè)D.觀念形態(tài)的勞動領(lǐng)域之一

21.聯(lián)合國教科文組織在《教育——財富蘊藏其中》中提出,面向21世紀教育的四大支柱是學(xué)會認知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活和__________。

A.學(xué)會關(guān)心B.學(xué)會生存C.學(xué)會創(chuàng)造D.學(xué)會交往

22.以掌握為目標定向的學(xué)生傾向于將學(xué)業(yè)的成敗歸因于

A.能力B.努力C.運氣D.任務(wù)難度

23.歷史上有各種關(guān)于人的發(fā)展動因的理論和假設(shè)。下列學(xué)說中,支持“外鑠論”觀點的是

A.成熟論B.性善論C.人本主義心理學(xué)D.行為主義心理學(xué)

24.德育在人的全面發(fā)展教育中起著()作用

A.導(dǎo)向和動力B.關(guān)鍵C.基礎(chǔ)D.決定

25.為了達到一定的教學(xué)目的,對教學(xué)內(nèi)容、組織、方法及媒體的使用等所進行的系統(tǒng)規(guī)劃稱為

A.教學(xué)策略B.教學(xué)模式C.教學(xué)目標D.教學(xué)設(shè)計

26.15世紀末,意大利人文主義教育實踐形式主義化的標志是

A.西塞羅主義B.昆體良主義C.新托馬斯主義D.新柏拉圖主義

27.孟子的“性善論”中包含的“四心”是()。

A.愛才之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心

B.惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心

C.惻隱之心、羞惡之心、敬畏之心、是非之心

D.惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、明辨之心

28.貫穿在夸美紐斯整個教育體系中的指導(dǎo)性原則是

A.直觀性原則B.教育性教學(xué)原則C.循序漸進原則D.教育適應(yīng)自然原則

29.在教育研究的定量分析中,完全正相關(guān)的相關(guān)系數(shù)是

A.0.01B.0.05C.1.00D.2.00

30.與問卷調(diào)查相比,訪談?wù){(diào)查的優(yōu)點是

A.更具客觀性B.更有利于做大樣本研究C.更有利于研究深層次的復(fù)雜問題D.更易對數(shù)據(jù)進行編碼處理

31.學(xué)生一旦在新信息與原有認知經(jīng)驗之間建立了邏輯聯(lián)系,就可以利用相關(guān)的背景知識對新信息做出進一步的推理和預(yù)測,從而"超越給定的信息”,生成更豐富的理解。這一知識建構(gòu)的心理機制是

A.同化B.順應(yīng)C.平衡D.重組

32.杜威的“思維五步法”包括經(jīng)驗的情境的尋求、問題的產(chǎn)生、資料的占有和觀察的開展、解決方法的提出以及方法的運用和檢驗。他把這種思維稱作

A.反省思維B.情境思維C.邏輯思維D.形象思維

33.抗日戰(zhàn)爭時期,為保存國家教育實力,國民政府將一些著名大學(xué)西遷并進行合并。組成西南聯(lián)合大學(xué)的是北京大學(xué)、清華大學(xué)和

A.浙江大學(xué)B.復(fù)旦大學(xué)C.天津大學(xué)D.南開大學(xué)

34.兼具敏感、細心、情感體驗深刻等積極品質(zhì)和多疑、孤僻等消極品質(zhì)的氣質(zhì)類型是

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.粘液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

35.被17世紀捷克教育家夸美紐斯視為教學(xué)的“金科玉律”、18世紀瑞士教育家裴斯泰洛齊視為基礎(chǔ)性教學(xué)原則的是

A.量力性原則B.直觀性原則C.鞏固性原則D.系統(tǒng)性原則

36.20世紀20年代,蘇聯(lián)普通學(xué)?!熬C合教學(xué)大綱”取消了學(xué)科界限,將全部知識按綜合形式加以排列,其中心是

A.活動B.自然C.社會D.勞動

37.從發(fā)展的特征看,素質(zhì)教育具有全面性、主體性和()。

A.目的性B.全民性C.可持續(xù)性D.創(chuàng)新性

38.按照加涅對學(xué)習(xí)結(jié)果的分類,下列選項中,不屬于智慧技能的是

A.言語信息B.具體概念C.定義概念D.問題解決

39.有西方學(xué)者發(fā)現(xiàn),美國大多數(shù)教師出身于中產(chǎn)階級,習(xí)慣用中產(chǎn)階級的價值觀作為獎懲的標準,即合乎他們的要求就受到獎勵,否則就受到處罰。這實質(zhì)上是教師在利用教育對文化進行()。

A.傳遞B.選擇C.創(chuàng)造D.傳播

40.按照美國學(xué)者古德萊德的觀點,課程可以分為五個層面,除理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程乏外,還有

A.生活的課程和經(jīng)驗的課程B.運作的課程和經(jīng)驗的課程C.隱性的課程和運作的課程D.隱性的課程和生活的課程

二、多選題(10題)41.德育對智育、體育、美育的促進功能,就共性來看主要有()。

A.動機作用B.習(xí)慣和方法上的支持C.提升智慧D.方向作用E.心理支持

42.教育目的的功能主要有()。

A.定向功能B.調(diào)控功能C.評價功能D.規(guī)范功能E.強制功能

43.不屬于西歐中世紀學(xué)校教育中“七藝”的有()。

A.幾何B.物理C.化學(xué)D.生物E.修辭

44.20世紀后期,教育的發(fā)展特征有()。

A.教育終身化B.教育民主化C.教育多元化D.教育精英化E.教育現(xiàn)代化

45.關(guān)于美育與藝術(shù)教育的關(guān)系,理解正確的有()。

A.藝術(shù)教育是學(xué)校美育的重要途徑

B.藝術(shù)教育等同于美育

C.美育與藝術(shù)教育有明顯的不同

D.美育與音樂、美術(shù)的教學(xué)一樣注重系統(tǒng)的專門知識和技能技巧的訓(xùn)練

E.藝術(shù)教育是學(xué)校美育的唯一途徑

46.學(xué)生的個性發(fā)展中,主要有()三種內(nèi)化形式。

A.道德內(nèi)化B.知識內(nèi)化C.智力內(nèi)化D.語言內(nèi)化E.行為內(nèi)化

47.關(guān)于教育研究在教育科學(xué)發(fā)展中的主要作用,下列表述正確的有。

A.促進教育改革的活力

B.發(fā)展和完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)

C.豐富科學(xué)研究活動

D.培養(yǎng)未來改革家的重要戰(zhàn)略措施

E.更準確地解釋教育現(xiàn)象

48.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為()。

A.政治和道德教育B.科學(xué)和技術(shù)教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學(xué)教育

49.教師勞動的特點有()。

A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長期性E.權(quán)威性

50.關(guān)于智力表述正確的有()。

A.順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件

B.從事任何活動都必須具備的最基本的心理條件

C.認識事物并運用知識解決實際問題的能力

D.掌握知識技能的前提

參考答案

1.D大學(xué)推廣運動是指英國全日制大學(xué)以校內(nèi)或校外講座的形式,向社會中下層及女子提供更多接受髙等教育的機會。

2.B本題考查柏拉圖的教育理念。教育目的在于實現(xiàn)個人的“靈魂轉(zhuǎn)向”“寓學(xué)習(xí)于游戲""學(xué)習(xí)即回憶”是柏拉圖教育思想的重要觀點和命題,熟悉柏拉圖教育思想的考生應(yīng)該不難選擇。

3.C《學(xué)會生存》中指出:學(xué)習(xí)化社會和終身教育,建設(shè)學(xué)習(xí)化社會的關(guān)鍵就在于實施終身教育。故選C。

4.C本題考查考生對教師類別的掌握情況,這里考查的是級任教師。

5.C

6.B思維定勢指的是人用某種固定的思維模式去分析問題和解決問題,這種固定的模式是已知的、事先有所準備的,它能夠影響后繼活動的方式,題干中所提到的現(xiàn)象是思維定式的現(xiàn)象。

7.A考察教育目的的意義。教育目的是整個教育工作的核心,是教育活動的依據(jù)和評判標準、出發(fā)點和歸宿,在教育活動中居于主導(dǎo)地位。同時它也是全部教育活動的主題和靈魂,是教育的最高理想。它貫穿于教育的全過程,對一切教育活動都有指導(dǎo)意義,也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法和評價教育效果的根本依據(jù)。

8.A根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線,遺忘遵循“先快后慢,先多后少”的規(guī)律,因此我們要及時復(fù)習(xí)。對于及時復(fù)習(xí)的時間的具體規(guī)定。B項所述時間過于模糊,D項所述時間過于寬泛,故排除。A項側(cè)重于在學(xué)習(xí)結(jié)束后的這個時間點進行。C項側(cè)重于在大面積遺忘開始前的這個時間段進行。根據(jù)莫雷《教育心理學(xué)》中的描述,“塌方式”是指一定時期內(nèi)出現(xiàn)的大量決堤。在此比喻大面積的遺忘現(xiàn)象。因此更加傾向于及時復(fù)習(xí)是在大面積遺忘開始之前進行。

9.B教育適應(yīng)生活說的主要觀點是學(xué)校教育應(yīng)該將現(xiàn)有的生活情境作為其主要內(nèi)容,教兒童適應(yīng)眼前的生活環(huán)境,即培養(yǎng)能完全適應(yīng)眼前社會生活的人。題干中提到“教育目的在于使個人能夠繼續(xù)他們的教育,或者說,學(xué)習(xí)的目的和報酬,是繼續(xù)不斷的生長能力”這正是教育適應(yīng)生活學(xué)的核心觀點。故選B。

10.C王充(27—約97年),東漢杰出的唯物主義思想家、教育家,博通“眾流百家之言”。他的代表作品是:《譏俗》《政務(wù)》《論衡》《養(yǎng)性》,唯《論衡》傳世。王充提出,分辨知識真?zhèn)蔚姆椒ň褪菆猿帧靶灐薄坝凶C”,若要獲得真正的知識,就要敢于“問難”與“距師”。故選C。

11.C

12.C元教育學(xué)是以教育學(xué)為研究對象的一門學(xué)科。

13.D

14.C范例教學(xué)模式是通過典型的內(nèi)容和方式,使學(xué)生從個別到一般掌握規(guī)律性的知識和方法,是一種發(fā)展獨立學(xué)習(xí)、獨立解決問題的教學(xué)策略,范例教學(xué)模式的代表人物是馬丁?瓦根舍因。范例教學(xué)模式強調(diào)精選材料,教給學(xué)生基本性、基礎(chǔ)性和范例性的知識,通過“個”的認識,達到“類"的認識,進而達到規(guī)律性的認識,最終通過自身體驗提高對客觀世界的自覺能動性。故選C。

15.C

16.B形成性評價,又稱發(fā)展性評價、過程性評價。通常在教學(xué)過程中實施,意在使師生能夠及時了解到教育學(xué)的進展情況,故又稱為進展性測評。它包括在一節(jié)課或一個單元教學(xué)中對學(xué)生的口頭提問或書面測驗,使教師與學(xué)生都能及時獲得反饋信息。其目的是更好地改進教學(xué)過程,提高教育教學(xué)質(zhì)量

17.D“大有大成,小有小成”由朱熹“圣賢施教,各因其材,小以成小,大以成大”而來,強調(diào)因材施教,根據(jù)不同的人的情況實行不同的培養(yǎng)方式和方法,以達到每個人均成材的目的。

18.B

19.C食物屬于無條件刺激,食物引起的唾液分泌屬于無條件反應(yīng)。鈴聲與食物多次結(jié)合,鈴聲由中性刺激變成條件刺激,由鈴聲引起的唾液分泌屬于條件反應(yīng)。

20.D關(guān)于教育的本質(zhì),楊賢江在《新教育大綱》的開篇就認為:“教育為‘觀念形態(tài)的勞動領(lǐng)域之一\即社會的上層建筑之一?!惫蔬xD,

21.B聯(lián)合國教科文組織在《教育——財富蘊藏其中》中提出面向21世紀教育的四大支柱是學(xué)會認這李會該事、學(xué)會共同生活和學(xué)會生存。故選B。

22.B成就目標理論分為掌握目標定向和成績目標定向。掌握目標定向意在于獲取知識,增加能力,更傾向于內(nèi)部動機激發(fā),相信努力導(dǎo)致成功,表現(xiàn)為一種進取取向;成績目標定向靠外部動機激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,將學(xué)習(xí)視為通過成績在他人面前展示和證明自己能力的手段,一旦學(xué)業(yè)失敗,就會表現(xiàn)為一種無助取向,并將失敗歸于運氣不好或能力不足等。

23.D根據(jù)影響人的身心發(fā)展的動因是源于內(nèi)還是源于外,可以將影響人的身心發(fā)展因素分為內(nèi)發(fā)論和外練論。外鑠論是指人的發(fā)展主要是由外在的力量,諸如環(huán)境、學(xué)校的教育與行為訓(xùn)練等決定的;內(nèi)發(fā)論是指性善論者、遺傳決定論者以及成熟論者一般強調(diào)內(nèi)在因素在人的身心發(fā)展中的決定作用。故選D。

24.A考察德育的作用。在全面發(fā)展教育中,各育是相互聯(lián)系的,但又相對獨立,各自發(fā)揮不可替代的作用。(1)德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂和統(tǒng)帥的作用,為其他各育提供了方向性和動力保證。(2)智育在全面發(fā)展的教育中起著前提和支持作用,為其他各育提供了能力基礎(chǔ)。(3)體育在全面發(fā)展教育中起著基礎(chǔ)作用,為其他各育提供物質(zhì)基礎(chǔ)。(4)美育在全面發(fā)展教育中起著動力作用。(5)勞動技術(shù)教育可以綜合德育、智育、體育和美育的作用。

25.D本題考查考生對教學(xué)設(shè)計的概念的掌握情況。教學(xué)設(shè)計是教師為組織和指導(dǎo)教學(xué)活動精心設(shè)計的施教藍圖,教師有關(guān)下一步教學(xué)活動的一切設(shè)想。教師在設(shè)計教學(xué)方案時,可以有目的、有重點地突出一種或某幾種教學(xué)要素

26.A15世紀末,意大利人文主義教育實踐形式主義化的標志是西塞羅主義。

27.B本題考查孟子的教育思想。孟子認為人皆有”側(cè)隱之心”“羞惡之心”“恭敬之心”“是非之心”。他說:”惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。故本題選B。

28.D

29.C

30.C與問卷調(diào)查相比,訪談?wù){(diào)查的優(yōu)點是更有利于研究深層次的問題。

31.A

32.A“思維五步法”,是指對某個經(jīng)驗情境中的問題進行反復(fù)的、持續(xù)不斷的思考,從而求得一個新情境,解決困難、解答問題。杜威把這種思維叫做反省思維。

33.D

34.D

35.B本題考查考生對夸美紐斯、裴斯泰洛齊教育思想,尤其是二者對直觀性教學(xué)原則有關(guān)論述的掌握程度。17世紀捷克教育家夸美紐斯認為,“一切知識都是從感官的感知開始的”。他把通過感官所獲得的對外部世界的感覺經(jīng)驗作為教學(xué)的基礎(chǔ),并宣布運用直觀是教學(xué)的一條“金科玉律”。18世紀瑞士教育家裴斯泰洛齊認為,對客觀事物的感覺印象是知識的唯一真實基礎(chǔ),同時也是教學(xué)的唯一真實基礎(chǔ),因而他將直觀性作為基本的教學(xué)原則。

36.D

37.B本題考查素質(zhì)教育的特點。素質(zhì)教育的特點包括:(1)主體性;(2)全體性;(3)全面性;(4)長效性。故本題選B。

38.A加涅把學(xué)習(xí)結(jié)果分為五類:(1)智力技能的學(xué)習(xí);(2)認知策略的學(xué)習(xí);(3)言語信息的學(xué)習(xí);(4)態(tài)度的學(xué)習(xí);(5)運動技能的學(xué)習(xí)。這五類學(xué)習(xí)結(jié)果中其中的智力技能(智慧技能)包括了具體概念、定義概念和問題解決,但不包括言語信息。故選A。

39.B本題考查教育的文化功能。選擇功能指的是教育作為一種特定的文化,它必須對浩瀚的文化作出選擇,根據(jù)統(tǒng)治階級的需要和學(xué)生發(fā)展的需要,對社會現(xiàn)實的文化狀況進行分析和評價,去偽存真,向?qū)W生提供科學(xué)的、有價值的文化。這既能引導(dǎo)社會文化向健康的方向發(fā)展,更能培養(yǎng)和提高受教育者的文化選擇和批判能力,最終

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