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招教心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)帶來(lái)收集整理的文章,歡迎閱讀!1879(Wundt建立第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室為標(biāo)志。1977身醫(yī)學(xué)心理學(xué)的基本觀點(diǎn)身是作為一個(gè)整體來(lái)反應(yīng)的。醫(yī)學(xué)心理學(xué)的研究對(duì)象與方法研究對(duì)象:研究人的疾病和健康及其相互轉(zhuǎn)化過(guò)程中所涉及的各種心理行為問(wèn)題以及解決這些問(wèn)題的方法和措施。測(cè)驗(yàn)法、個(gè)案法、相關(guān)法與實(shí)驗(yàn)法。實(shí)驗(yàn)法是在控制的條件下觀察、測(cè)量和記錄個(gè)體行為的它最常被用于實(shí)驗(yàn)室中,但也可用于臨床研究中。該法的主要特點(diǎn)是在控制的條件下,實(shí)驗(yàn)者系統(tǒng)地操縱或改變一個(gè)或幾個(gè)變量,觀察、測(cè)量和記錄對(duì)其他變量的影響。心理現(xiàn)象的分類(lèi):心理現(xiàn)象是心理活動(dòng)的表現(xiàn)形式。心理現(xiàn)象分為心理活動(dòng)過(guò)程和人格兩個(gè)方面。心理活動(dòng)過(guò)程又包括認(rèn)識(shí)過(guò)程(感覺(jué)、知覺(jué)、注意、記憶、思維和想象等心理活動(dòng));情緒、情感過(guò)程(情緒、情感體驗(yàn)和表情);意志過(guò)程(自覺(jué)確定目的,克服困難調(diào)節(jié)控制行為的心理活動(dòng))三識(shí)系統(tǒng)(自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控)三部分內(nèi)容。心理實(shí)質(zhì)的內(nèi)容12認(rèn)識(shí)過(guò)程(一)感覺(jué)與知覺(jué)的概念感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物個(gè)別屬感覺(jué)的相互作用、聯(lián)覺(jué)等。性的反映。(二)記憶的概念學(xué)習(xí)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的獲得而引起行為發(fā)生相對(duì)持久變化的復(fù)等特點(diǎn)。記憶記憶的基本過(guò)程:包括識(shí)記、保持和再現(xiàn)。(三)思維的概念與特征思維是人腦借助語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)的,以已有知識(shí)為中介,對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)間接的和概括的反映。特征:思維的間接性和概括性。情緒過(guò)程(一)情緒與情感的概念情緒與情感的區(qū)別:的社會(huì)性需要相聯(lián)系的體驗(yàn)。與動(dòng)物共有;情感是人才有的高級(jí)心理現(xiàn)象,是人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物。響小,較穩(wěn)定。深沉,外部表現(xiàn)不明顯。(二)情緒與情感的分類(lèi)情緒狀態(tài)可分為心境、激情和應(yīng)激三種狀態(tài)。心境是激所做出的適應(yīng)性反應(yīng)。高級(jí)情感分為道德感、理智感和美感。道德感是在評(píng)據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感。意志過(guò)程(一)意志的概念與特征困難、調(diào)節(jié)行動(dòng)以實(shí)現(xiàn)目的的心理過(guò)程。意志活動(dòng)的前提。活動(dòng)的核心。(二)意志品質(zhì)自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)韌性及自制力。需要與動(dòng)機(jī)需要層次論:馬斯洛生理的需要空氣、食物、水、性等。安全的需要回避危險(xiǎn)和恐懼感。歸屬和愛(ài)的需要社交、歸屬、愛(ài)等。尊重的需要成就、權(quán)利、名譽(yù)、地位等。動(dòng)機(jī)沖突的類(lèi)型有:趨-避沖突這種動(dòng)機(jī)沖突是指一個(gè)人對(duì)同一目標(biāo)采取趨避沖突是最常見(jiàn)的心理沖突。各有優(yōu)缺點(diǎn)的事物、或目標(biāo)間抉擇時(shí)產(chǎn)生的心理沖突。人格人格是決定一個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的獨(dú)特的行為模式和思維識(shí)三部分構(gòu)成。分。氣質(zhì)類(lèi)型型、興奮型和抑制型。汁質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)。氣質(zhì)類(lèi)型、特性與高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型的關(guān)系氣質(zhì)類(lèi)型活動(dòng)類(lèi)型性

高級(jí)神經(jīng)神經(jīng)過(guò)程的特氣質(zhì)特性強(qiáng)度均衡性靈活性感受性耐受性敏捷性可塑性興奮性?xún)A向性多血質(zhì)活潑型強(qiáng)低高快外傾粘液質(zhì)安靜型強(qiáng)不靈活低高內(nèi)傾強(qiáng)靈活低高快不穩(wěn)定高而強(qiáng)烈外傾明顯抑郁質(zhì)抑制型念與分型

弱高低慢高而體驗(yàn)深嚴(yán)重內(nèi)傾性格的概性格是指人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)所持的穩(wěn)固的態(tài)度及與之相適成的標(biāo)志是自我意識(shí)的確立和社會(huì)化的完善。行為A型、C型行為與疾病AA意等。經(jīng)研究認(rèn)為ABA是減少冠心病發(fā)生的抗應(yīng)激人格。CCC心理衛(wèi)生(mentalhealth),也稱(chēng)心理健康,是指以積展著的社會(huì)和自然環(huán)境以及自我內(nèi)環(huán)境的變化具有良好的適應(yīng)能力和調(diào)節(jié)能力。二、心理健康的研究與標(biāo)準(zhǔn)心理健康的標(biāo)準(zhǔn)三、不同年齡階段的心理衛(wèi)生(一)兒童階段的心理健康的常見(jiàn)問(wèn)題1優(yōu)生優(yōu)育,有條件進(jìn)行胎教。為兒童提供充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)的生活環(huán)境。(二)青少年階段心理健康的常見(jiàn)問(wèn)題重視青春期發(fā)育和性教育。樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀。(三)中年人心理健康的常見(jiàn)問(wèn)題擔(dān)負(fù)好自身角色,保持家庭穩(wěn)定和幸福。量力而行,避免過(guò)多壓力和超負(fù)荷工作。保持樂(lè)觀精神,適當(dāng)參加各種活動(dòng)。一、心理應(yīng)激與應(yīng)對(duì)應(yīng)對(duì)心理應(yīng)激的方法調(diào)整對(duì)刺激事件的認(rèn)識(shí)態(tài)度。提高自身應(yīng)對(duì)能力。學(xué)會(huì)放松和自我調(diào)節(jié)。二、心身疾病的概述用的軀體器質(zhì)性疾病。心身疾病的診斷標(biāo)準(zhǔn)有明確的臨床癥狀、體征和病理學(xué)改變。系。三、心理社會(huì)因素與心身疾病例如一個(gè)研究發(fā)現(xiàn),一年中,LCU3007515033%的人有類(lèi)似情況。1觀察法會(huì)談法作品分析法發(fā)展起來(lái)的一種測(cè)量工具。二、心理測(cè)驗(yàn)的分類(lèi)據(jù)統(tǒng)計(jì),已經(jīng)出版的心理測(cè)驗(yàn)有5000多種,而且在不斷增加。(一)按測(cè)驗(yàn)的目的分類(lèi)1智力測(cè)驗(yàn)人格測(cè)驗(yàn)特殊能力測(cè)驗(yàn)診斷性測(cè)驗(yàn)(二)按測(cè)驗(yàn)材料的性質(zhì)分類(lèi)1文字測(cè)驗(yàn)2非文字測(cè)驗(yàn)(三)按測(cè)驗(yàn)方法分類(lèi)問(wèn)卷法測(cè)驗(yàn)多采用問(wèn)題方式。操作法讓被試實(shí)際操作。投射法測(cè)驗(yàn)材料沒(méi)有明確的結(jié)構(gòu)和固定的意義,如一要求被試根據(jù)自己的理解和感受隨意做出回答,借以誘導(dǎo)出被試的經(jīng)驗(yàn)、情緒或內(nèi)心沖突,如洛夏墨跡測(cè)驗(yàn)、主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)(TAT)等。(四)按測(cè)驗(yàn)的組織方式分類(lèi)智力量表。測(cè)驗(yàn)可以以團(tuán)體為單位進(jìn)行。三、應(yīng)用心理測(cè)驗(yàn)的一般原則標(biāo)準(zhǔn)化原則、保密原則、客觀性原則四、信度、效度和常模(一)信度信度(reliability)主要是指測(cè)量結(jié)果的可靠性或一致的一致性。信度主要考慮隨機(jī)偶然誤差的影響。(二)效度效度(validity程度。反映的是測(cè)驗(yàn)結(jié)果的有效性和正確性。(三)常模五、常用的心理測(cè)驗(yàn)(一)智力測(cè)驗(yàn)智力的一般概念和智力單位的公式如下:IQ=100+15(X-M)/SXM測(cè)驗(yàn)平均成績(jī),S常用智力測(cè)驗(yàn)韋克斯勒智力量表:韋克斯勒先后編制了三個(gè)相互銜接的智力量表,分別是韋氏成人智力量表(WAIS),適用于16~746~16(WPPSI)4~61001570~13013070比奈(BinetSimon1905(二)人格測(cè)驗(yàn)客觀性測(cè)驗(yàn)艾森克人格問(wèn)卷(EPQ):由艾森克教授編制,目前490EPQ(E(N)和精神質(zhì)分別用三個(gè)分量表測(cè)量。卡特爾16項(xiàng)人格因素問(wèn)卷(16personalityfactorquestionnaire,16PF)明尼蘇達(dá)多項(xiàng)人格調(diào)查表(MinnesotaMultiphasicPersonalityInventory,MMPI)同表現(xiàn)形式,從而在反應(yīng)中表現(xiàn)出這種內(nèi)在需要和狀態(tài)。句完成法、逆境對(duì)話(huà)測(cè)驗(yàn)等)、墨跡測(cè)驗(yàn)(羅夏墨跡測(cè)驗(yàn))、驗(yàn)和主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)。常用的自評(píng)量表癥狀自評(píng)量表(selfreportinginventory90癥狀清單(SymptomChecklist90,SCL9090題目而得名。抑郁自評(píng)量表(SelfRatingDepressionScale,SDS)和焦慮自評(píng)量表(SelfRatingAnxietyScale,SAS)一、心理治療概述效性。二、心理治療的理論基礎(chǔ)(一)精神分析學(xué)派奧地利的精神病學(xué)家弗洛伊德于19世紀(jì)末創(chuàng)立了精神分析學(xué)派,它在心理治療的歷史上具有非常重要的地位。無(wú)意識(shí)理論弗洛伊德將心理活動(dòng)解剖為三個(gè)層次。意識(shí)(consciousness):是當(dāng)前注意到的感知外界的各種刺激心理活動(dòng)。意識(shí)活動(dòng)是遵循“現(xiàn)實(shí)原則”來(lái)行事前意識(shí)(preconsciousness但一經(jīng)他人提醒或自己集中注意、努力回憶即可進(jìn)入意識(shí)的心理活動(dòng),介于意識(shí)與潛意識(shí)之間。潛意識(shí)(unconsciousness):又譯成無(wú)意識(shí),是不行的,大部分的日常行為是受潛意識(shí)驅(qū)動(dòng)的。分,即原我、自我及超我。動(dòng)以及對(duì)體驗(yàn)進(jìn)行綜合判斷。或過(guò)失感。人格發(fā)展理論弗洛伊德強(qiáng)調(diào)幼年階段不利的心理發(fā)展兒到成年性本能可以分為不同階段。能欲望。便,并由此接觸到一些新的體驗(yàn),例如自主與克制、占有與給出,也包括干凈及條理性等體驗(yàn)。人的性標(biāo)志,并感受到父親和母親有一個(gè)共同的成年人的生活區(qū)域。到外界——學(xué)習(xí)和游戲。兒童的性本能大大降低,進(jìn)入一個(gè)“性的沉寂”時(shí)期。成年(生殖期):開(kāi)始對(duì)異性、社交活動(dòng)、婚姻和成到更年期,直到生命的終結(jié)。(二)行為主義學(xué)派美國(guó)心理學(xué)家華生受巴甫洛夫經(jīng)典的條件反射學(xué)說(shuō)的1913了行為主義的理論。美國(guó)心理學(xué)家斯金鈉進(jìn)行了著名的操作性條件反射實(shí)驗(yàn)。操作性條件反射與經(jīng)典條件反射不同。在操作性條件反(三)人本主義學(xué)派實(shí)現(xiàn)的趨勢(shì)它假定人類(lèi)和所有的生物,不論是植物或勢(shì)。其他人對(duì)他的評(píng)價(jià)相互作用后逐步建立起來(lái)的。充分體驗(yàn)它是對(duì)宏觀事物和可以意識(shí)的機(jī)體內(nèi)部過(guò)程尊嚴(yán),人人都必須自己選擇自己的生活方向。(一)精神分析的治療自由聯(lián)想望的象征”(二)行為主義的治療系統(tǒng)脫敏法沖擊療法厭惡療法(三)人本主義療法人本主義治療的特點(diǎn)以人為中心。把心理治療看成一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程。(四)其他療法催眠療法認(rèn)知療法四、心理治療的原則(一)治療關(guān)系的建立原則單向性系統(tǒng)性正式性時(shí)限性123“中立”原則。4回避原則。五、臨床心理咨詢(xún)心理咨詢(xún)的方式:門(mén)診心理咨詢(xún)。心理咨詢(xún)的手段宣泄領(lǐng)悟強(qiáng)化自我控制增強(qiáng)自信心是心理“通”的最高表現(xiàn)醫(yī)患關(guān)系模式據(jù)薩斯(TSxas)和霍華德(MHohade)的觀點(diǎn)(1956以將醫(yī)患關(guān)系分出三個(gè)基本模式。(一)主動(dòng)-被動(dòng)型者就好像是不能自助的嬰幼兒,醫(yī)生則形同他們的父母。(二)指導(dǎo)-合作型童。目前臨床上的醫(yī)患關(guān)系多屬于此種模式。(三)共同參與型關(guān)系,在大多數(shù)慢性疾患中可以見(jiàn)到這種關(guān)系?;颊呓巧倪m應(yīng)不良大致有5種類(lèi)型。角色行為缺如即患者未能進(jìn)入角色。雖然醫(yī)生診斷為患者。角色沖突同一個(gè)體常常承擔(dān)著多種社會(huì)角色。當(dāng)患病色適應(yīng)。角色行為減退已

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