2022-2023學(xué)年黑龍江省佳木斯市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年黑龍江省佳木斯市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.辛棄疾《賀新郎·同父見(jiàn)和再用韻答之》中硬語(yǔ)盤空所化用的詩(shī)句來(lái)自（）

A.韓愈《薦士》B.杜甫《秋興八首》C.張若虛《春江花月夜》D.文天祥《正氣歌》

2.下列詩(shī)詞與作者對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.落日熔金,暮云合璧,人在何處——李清照

B.忽聞海上有仙山,山在虛無(wú)縹緲間——白居易

C.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A——陶淵明

D.田橫五百人安在，難道歸來(lái)盡列侯——龔自珍

3.王昌齡最擅長(zhǎng)的是（）

A.七言律詩(shī)B.七言歌行C.五言絕句D.七言絕句

4.移行細(xì)胞癌最常見(jiàn)的好發(fā)部位是（）

A.腎盂B.輸尿管C.膀胱三角區(qū)D.膀胱前壁

5.下列詩(shī)集中，屬于郭沫若的是（）

A.《女神》B.《北方》C.《紅燭》D.《死水》

6.以下各句中的過(guò)字，意思與其他選項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A.古之所謂豪杰之士者，必有過(guò)人之節(jié)。（《留侯論》）

B.都城過(guò)百雉，國(guó)之害也。（《左傳·鄭伯克段于鄢》）

C.子卿不欲降，何以過(guò)陵？（《漢書(shū)·蘇武傳》）

D.臣竊獨(dú)過(guò)之。（《駁<復(fù)仇議>》）

7.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海出自（）

A.《行路難》（其一）B.《蜀道難》C.《長(zhǎng)恨歌》D.《關(guān)山月》

8.下列詞語(yǔ)中的畫線字，每組讀音都不同的一項(xiàng)是（）

A.心扉/蜚短流長(zhǎng)調(diào)停/調(diào)兵遣將應(yīng)屆/應(yīng)接不暇

B.辟邪/開(kāi)天辟地泄露/暴露無(wú)遺著裝/不著邊際

C.諳熟/黯然失色縝密/半嗔半笑拓本/落拓不羈

D.渲染/煊赫一時(shí)罷黜/相形見(jiàn)絀輯錄/緝拿歸案

9.聞一多《一句話》中的一句話是（）

A.我們的革命B.我們的理想C.我們的國(guó)家D.咱們的中國(guó)

10.下列詩(shī)人中屬于新月派的是（）

A.艾青B.聞一多C.郭沫若D.田間

11.成語(yǔ)禍起蕭墻源自（）

A.《秋水》B.《諫逐客書(shū)》C.《史記》D.《季氏將伐顓臾》

12.我國(guó)第一部編年體歷史著作是（）

A.《春秋》B.《漢書(shū)》C.《史記》D.《后漢書(shū)》

13.先秦諸子中，善用寓言故事創(chuàng)造出奇特的形象世界的是（）

A.老子B.孔子C.莊子D.孟子

14.下列關(guān)于辛棄疾的表述，正確的一項(xiàng)是（）

A.宋代婉約詞的主要代表作家

B.《稼軒長(zhǎng)短句》是其詞集

C.有詩(shī)句生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄

D.北宋滅亡后流落江南，晚年生活孤凄

15.《國(guó)殤》選自（）

A.《九歌》B.《九章》C.《漁父》D.《天問(wèn)》

16.下列詩(shī)詞中，不是借秋景抒情的是（）

A.王維《山居秋暝》B.杜甫《登高》C.李商隱《錦瑟》D.柳永《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）

17.下列屬于新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)代表人物的是（）

A.韓愈B.柳宗元C.白居易D.李商隱

18.《諫逐客書(shū)》點(diǎn)明題旨的方法是（）

A.開(kāi)門見(jiàn)山，篇首點(diǎn)題B.畫龍點(diǎn)睛，篇末點(diǎn)題C.首尾敘議，中間點(diǎn)題D.隱含于敘事中

19.《蕭蕭》描寫的故事發(fā)生在（）

A.成都B.魯鎮(zhèn)C.北京D.湘西

20.____的詩(shī)題材廣闊，現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)，洋溢著濃烈的戰(zhàn)斗激情和悲憤情緒，是古代作家中最多產(chǎn)的詩(shī)人（）

A.白居易B.李白C.陸游D.辛棄疾

21.除了湯顯祖外，另一個(gè)被譽(yù)為中國(guó)的莎士比亞的劇作家是（）

A.老舍B.郭沫若C.曹禺D.朱自清

22.賈誼在《過(guò)秦論》中認(rèn)為，秦覆亡的最終原因是（）

A.逸豫亡身B.成敗由人C.仁義不施D.盛衰天命

23.被聞一多先生譽(yù)為詩(shī)中之詩(shī)的詩(shī)作是（）

A.李白《將進(jìn)酒》B.王維《山居秋暝》C.張若虛《春江花月夜》D.張九齡《望月懷遠(yuǎn)》

24.賈誼在《過(guò)秦論》一文中提到了戰(zhàn)國(guó)四公子，其中（）是齊國(guó)的貴族

A.平原君B.孟嘗君C.春申君D.信陵君

25.以下不是艾青詩(shī)集的一項(xiàng)是（）

A.《北方》B.《向太陽(yáng)》C.《災(zāi)難的歲月》D.《火把》

26.以下最能代表道家思想的論辯性散文集是（）

A.《孟子》B.《論語(yǔ)》C.《列子》D.《莊子》

27.19世紀(jì)俄國(guó)著名的短篇小說(shuō)作家兼戲劇家是（）

A.莫泊桑B.契訶夫C.托爾斯泰D.歐·亨利

28.其山水田園詩(shī)具有蘇軾所說(shuō)詩(shī)中有畫特點(diǎn)的詩(shī)人是（）

A.王維B.高適C.劉禹錫D.孟浩然

29.調(diào)查報(bào)告從表達(dá)方式上看，其特點(diǎn)為（）

A.敘述、描寫、議論相兼B.說(shuō)明、議論C.敘述、描寫D.抒情、議論

30.以一半恨一半愛(ài)的眼光看世界的作家是（）

A.老舍B.巴金C.余光中D.史鐵生

二、填空題(20題)31.____，直掛云帆濟(jì)滄海

32.瀚海闌干百丈冰，____

33.____，高揖衛(wèi)叔卿?！豆棚L(fēng)》（其十九）

34.高適《燕歌行》：____，孤城落日斗兵稀

35.青海長(zhǎng)云暗雪山，____

36.見(jiàn)賢思齊焉，____

37.李商隱《錦瑟》：____，只是當(dāng)時(shí)已惘然

38.高者抑之，下者舉之，有余者損之，____?！丁蠢献印刀隆?/p>

39.____，魚(yú)龍潛躍水成文

40.兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，____?！儿o橋仙·纖云弄巧》

41.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，____

42.因獨(dú)特的詞作風(fēng)格被稱為稼軒體的詞人是____

43.人生代代無(wú)窮已，____

44.楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代以____為代表的楚國(guó)人創(chuàng)作的詩(shī)歌

45.____，不破樓蘭終不還。（王昌齡《從軍行》〈其四〉）

46.胡適的《____》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩(shī)集

47.王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》：碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，____

48.漢皇重色思傾國(guó)，____

49.身無(wú)彩鳳雙飛翼，____

50.張若虛《春江花月夜》：鴻雁長(zhǎng)飛光不度，____

三、判斷題(10題)51.現(xiàn)代應(yīng)用文以書(shū)面語(yǔ)為主，一般不用口語(yǔ)（）

A.否B.是

52.《米龍老爹》描寫的故事背景是1870年的普法戰(zhàn)爭(zhēng)（）

A.否B.是

53.郭沫若的詩(shī)集包括《死水》《女神》《星空》和《恢復(fù)》等（）

A.否B.是

54.秦觀的政治詩(shī)被稱為半山體（）

A.否B.是

55.象征派詩(shī)人戴望舒因其作品《雨巷》成名，被稱為雨巷詩(shī)人（）

A.否B.是

56.《鄭伯克段于鄢》記敘了春秋初期發(fā)生在鄭國(guó)王室內(nèi)部的一場(chǎng)爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)，最后母子和好如初的故事（）

A.否B.是

57.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，以四言為主（）

A.否B.是

58.余秋雨是我國(guó)現(xiàn)代著名的文化學(xué)者、文化史學(xué)家和散文家（）

A.否B.是

59.《山居秋暝》描繪了秋日早晨一場(chǎng)新雨過(guò)后的山間景色（）

A.否B.是

60.韓愈主張辭必己出惟陳言之務(wù)去（）

A.否B.是

四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.女也不爽，士貳其行。

爽

62.兵刃既接。

接

63.無(wú)乃爾是過(guò)與？

無(wú)乃

64.瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。

闌干

65.蓋馬伶恥出李伶下。

恥

五、古文閱讀題(2題)66.請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

67.

對(duì)于愚公移山的打算，愚公妻子和智叟都是提出同樣的疑問(wèn)，但兩人的語(yǔ)氣有什么不同？

六、作文題(1題)68.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。

①你今天不生氣，不站出來(lái)說(shuō)話，明天你——還有我，還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者、受害人！如果你有種、有良心，你現(xiàn)在就去告訴你的公仆、告訴衛(wèi)生署、告訴環(huán)保局：你受夠了，你很生氣！你一定要很大聲地說(shuō)。

——龍應(yīng)臺(tái)《中國(guó)人，你為什么不生氣》

②生氣是拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。

讀了上面兩則材料，你有怎樣的感觸與思考？

請(qǐng)選取其中一則或者綜合兩則來(lái)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字

參考答案

1.AA硬語(yǔ)盤空化用唐代韓愈《薦士》橫空盤硬語(yǔ)，妥帖力排奡之句，這里借喻不合當(dāng)政者所好的言論文章之慷慨激烈

2.CC大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A出自唐代詩(shī)人王維的《使至塞上》，這兩句詩(shī)描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾

3.D王昌齡詩(shī)歌體裁主要以五古和七絕為主。他是唐朝詩(shī)人中較早大量寫作七絕并獲得優(yōu)異成就的七絕圣手，獨(dú)以七絕成為名家

4.CC移行細(xì)胞癌是膀胱癌最常見(jiàn)的組織學(xué)類型，膀胱癌多發(fā)生在膀胱三角區(qū)靠近輸尿管開(kāi)口處

5.A

6.D語(yǔ)言類試題，屬于對(duì)文言文語(yǔ)詞意義的考查。四個(gè)選項(xiàng)中，前三個(gè)選項(xiàng)中的過(guò)皆作超過(guò)講，第四個(gè)選項(xiàng)的意思卻是名詞活用作動(dòng)詞，即認(rèn)為錯(cuò)誤，所以選D。其他用例，作超過(guò)講者如：從此道至吾軍，不過(guò)二十里耳。（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）力能扛鼎，才氣過(guò)人。（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）大都不過(guò)參國(guó)之一。（《左傳·隱公元年》）一出門，裘馬過(guò)世家焉。（《聊齋志異·促織》）古之人所以大過(guò)人者，無(wú)他焉，善推其所為而己矣。（《孟子·梁惠王上》）作錯(cuò)誤講者如出入禁闥，補(bǔ)過(guò)拾遺。（《史記·汲黯列傳》）過(guò)則無(wú)憚改。（《論語(yǔ)·學(xué)而》）夫過(guò)有厚薄，則刑有輕重。（《商君書(shū)·開(kāi)塞》）刑過(guò)不避大夫，賞善不遺匹夫。（《韓非子·有度》）群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。（《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》）然而累汝至此者，未嘗非予之過(guò)也。（清·袁枚《祭妹文》）

7.AA長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海出自李白的《行路難》（其一），此句將李白堅(jiān)定的信念、不屈的精神，表現(xiàn)得淋漓盡致

8.CA項(xiàng)，第一組都念（fēi），第二組：調(diào)（tiáo）停/調(diào)（diào）兵遣將，第三組：應(yīng)（yīng）屆/應(yīng)（yìng）接不暇。B項(xiàng)，第一組：辟（bì）邪/開(kāi)天辟（pì）地，第二組：泄露（lòu）/暴露（lù）無(wú)遺，第三組都讀（zhuó）。C項(xiàng)，第一組：諳（ān）熟、黯（àn）然失色，第二組：縝（zhěn）密/半嗔（chēn）半笑，第三組：拓（tà）本/落拓（tuò）不羈。D項(xiàng)，第一組：渲（xuàn）染/煊（xuān）赫一時(shí)，第二組都讀（chù），第三組：輯（jí）錄/緝（jī）拿歸案

9.DD《一句話》全詩(shī)以一句話——咱們的中國(guó)為構(gòu)思中心

10.B聞一多是新月派的代表人物，他的詩(shī)歌三美主張是新月派的重要理論

11.D禍起蕭墻出自《季氏將伐顓臾》：吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也

12.A

13.C莊子善用寓言故事來(lái)表達(dá)深刻的哲理,如莊周夢(mèng)蝶,庖丁解牛,井底之蛙,形象鮮明,寓意深刻,都是膾炙人口的作品

14.B辛棄疾是南宋豪放派的主要代表作家，生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄出自李清照的《夏日絕句》

15.AA《國(guó)殤》出自《九歌》，是屈原祭奠為國(guó)捐軀的楚軍將士亡靈所作的一首挽歌

16.C

17.C新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)由中唐詩(shī)人白居易、元稹、張籍、李紳等所倡導(dǎo)，主張恢復(fù)古代的采詩(shī)制度，發(fā)揚(yáng)《詩(shī)經(jīng)》和漢魏樂(lè)府諷喻時(shí)事的傳統(tǒng)，使詩(shī)歌起到補(bǔ)察時(shí)政泄導(dǎo)人情的作用，強(qiáng)調(diào)以自創(chuàng)的新的樂(lè)府題目詠寫時(shí)事

18.A《諫逐客書(shū)》一文開(kāi)門見(jiàn)山，提出中心論點(diǎn)，指出驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的

19.D《蕭蕭》是沈從文的短篇小說(shuō)，寫于1929年，是一篇描寫湘西社會(huì)和少女命運(yùn)的小說(shuō)。作品帶有田園牧歌般的情調(diào)

20.CC陸游生平作詩(shī)近萬(wàn)首，其詩(shī)題材廣闊，現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)，洋溢著濃烈的戰(zhàn)斗激情和悲憤情緒，也有表現(xiàn)日常生活情趣的作品，是古代作家中最多產(chǎn)的詩(shī)人

21.C曹禺是中國(guó)現(xiàn)代杰出的劇作家，被稱為中國(guó)的莎士比亞。主要作品有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》及根據(jù)巴金小說(shuō)改編的《家》等

22.CC賈誼在《過(guò)秦論·上》中認(rèn)為，秦朝覆亡的最終原因是仁義不施而攻守之勢(shì)異也

23.C《春江花月夜》是初唐、盛唐之交詩(shī)人張若虛的代表作,堪稱世界上最美的詩(shī)，聞一多先生譽(yù)其為詩(shī)中之詩(shī)

24.BB《過(guò)秦論》一文中提到齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士，魏國(guó)信陵君魏無(wú)忌、楚國(guó)春申君黃歇、齊國(guó)孟嘗君田文、趙國(guó)平原君趙勝,為戰(zhàn)國(guó)四公子

25.CC詩(shī)集《災(zāi)難的歲月》的作者是戴望舒

26.D《老子》和《莊子》都是道家的代表性著作，其中具有論辯意味的是《莊子》

27.BB契訶夫是俄國(guó)著名小說(shuō)家、戲劇家。契訶夫的小說(shuō)簡(jiǎn)練冷峻，風(fēng)格獨(dú)特。他的戲劇創(chuàng)作在戲劇史上也有重要地位，劇作有《萬(wàn)尼亞舅舅》《三姊妹》《櫻桃園》等

28.AA宋代蘇軾《東坡題跋·書(shū)摩詰〈藍(lán)關(guān)煙雨圖〉》：味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。摩詰是王維的字

29.A

30.AA以一半恨一半愛(ài)的眼光看世界的作家是老舍

31.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

32.愁云慘淡萬(wàn)里凝

33.邀我至云臺(tái)

34.大漠窮秋塞草腓

35.孤城遙望玉門關(guān)

36.見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也

37.此情可待成追憶

38.不足者與之

39.鴻雁長(zhǎng)飛光不度

40.又豈在朝朝暮暮

41.病樹(shù)前頭萬(wàn)木春

42.辛棄疾

43.江月年年只相似

44.屈原識(shí)記類試題，屬作家作品類文學(xué)常識(shí)考察。楚辭是《詩(shī)經(jīng)》之后的一種新詩(shī)體，區(qū)別于詩(shī)歌總集《楚辭》，這是兩個(gè)雖有聯(lián)系但卻不同的概念，應(yīng)該注意。作為一種新詩(shī)體，楚辭是在楚國(guó)地方民歌的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，楚辭的代表作家是屈原?！冻o》是楚辭體作品的總集，主要收錄了屈原等人的作品

45.黃沙百戰(zhàn)穿金甲

46.嘗試集

47.北雁南飛

48.御宇多年求不得

49.心有靈犀一點(diǎn)通

50.魚(yú)龍潛躍水成文

51.Y√現(xiàn)代應(yīng)用文一般不用口語(yǔ)

52.Y

53.N《死水》是聞一多的作品

54.N×王安石寫景抒情的詩(shī)被稱為半山體

55.N戴望舒是中國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)人

56.Y

57.Y

58.N×余秋雨是我國(guó)當(dāng)代學(xué)者

59.N

60.Y

61.爽：差錯(cuò)

62.接：接觸，交鋒

63.無(wú)乃：固定結(jié)構(gòu)，恐怕

64.闌干：縱橫交錯(cuò)的樣子

65.恥：以……為恥

66.他的學(xué)問(wèn)和品行，私下聽(tīng)說(shuō)子承父教很長(zhǎng)時(shí)間了

67.妻子是擔(dān)憂（關(guān)切）的語(yǔ)氣，智叟是譏笑（責(zé)難）的語(yǔ)氣

68.做正義的吹哨人春秋，中原，禮崩，戰(zhàn)伐。我仍能聽(tīng)到孔夫子駕著破敗的牛車奔波時(shí)的慟哭。當(dāng)他發(fā)覺(jué)自己無(wú)法以仁政干預(yù)政局形勢(shì)，無(wú)法用禮樂(lè)清化愚昧萬(wàn)民，無(wú)法憑人格匡扶社會(huì)道義時(shí)，他生氣了。生氣，即因外物忤心意而肝火旺盛。生氣若只作為一種心情，似乎佐證了其人修