第節(jié)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)

古代中國(guó)的政治制度夏、商、周（公元前2070年——公元前476年）中國(guó)早期政治制度專(zhuān)制主義中央集權(quán)制秦清朝（公元前221年——1912年）奴隸社會(huì)封建社會(huì)奴隸社會(huì)夏商周（BC2070—BC476)血緣紐帶和邦國(guó)聯(lián)盟封建社會(huì)秦—清（BC221—1912）專(zhuān)制主義中央集權(quán)請(qǐng)思考：

這些都與中國(guó)古代的什么制度有關(guān)呢？宗法制人們常稱(chēng)山東為齊魯大地，稱(chēng)河北為燕趙大地，山西簡(jiǎn)稱(chēng)為晉。這是為什么？以上材料，又與中國(guó)古代的什么制度有關(guān)呢？請(qǐng)思考分封制中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)專(zhuān)題一古代中國(guó)的政治制度課標(biāo)要求

了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。重點(diǎn)：西周的宗法制和分封制難點(diǎn)：中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)夏商周斷代工程夏（公元前2070年——公元前1600年）商（公元前1600年——公元前1046年）周（公元前1046年——公元前221年）一、夏商政治形式1、早期國(guó)家的誕生：距今約五千年前；黃河流域和長(zhǎng)江流域；金屬器具的使用；貧富分化的產(chǎn)生；文字的成熟；城的出現(xiàn)；禮制的初步形成。時(shí)間：地點(diǎn)：標(biāo)志：天下為公天下為家2、夏王朝：(傳賢）禪讓制王位世襲制（傳子）禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝進(jìn)步？倒退?公有制私有制公有制私有制公有制私有制3、商朝的政治特點(diǎn)：（1）.以血緣關(guān)系為紐帶，實(shí)行宗法制；（2）.神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合。周武王面臨一個(gè)難題：領(lǐng)土空前擴(kuò)大，當(dāng)時(shí)交通極不方便，信息不靈，如何才能有效統(tǒng)治剛剛征服的領(lǐng)土和抵擋邊境少數(shù)民族的騷擾？假如你是周天子，你會(huì)怎么管理？含義：周王把王畿以外的地區(qū)分封諸侯，讓他們建立諸侯國(guó)，鎮(zhèn)守疆土，拱衛(wèi)王室。封邦建國(guó)分封制西周分封二、西周的分封制周初統(tǒng)治者在軍事征服廣大地區(qū)后，派遣自己的親姻兄弟或異姓貴族勛戚或臣服的異族首領(lǐng)帶著武裝家臣和俘虜，到指定地點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)治，把那里的土地和人民賜給他們，建立西周的屬?lài)?guó)，統(tǒng)治當(dāng)?shù)氐牟柯浜腿嗣?。這些受封地區(qū)的統(tǒng)治者就叫諸侯。諸侯在自己的封國(guó)內(nèi)，又把大部分領(lǐng)地分封給屬下的卿大夫，作為采邑。卿大夫再把采邑的土地分封給屬下的士，作為食田，這就是西周大分封，史稱(chēng)“封藩建衛(wèi)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“封建”。閱讀材料，回答問(wèn)題：1、西周大分封的背景2、分封的對(duì)象3、分封的內(nèi)容4、分封的目的軍事勝利，領(lǐng)土范圍空前擴(kuò)大子弟、功臣、姻戚、舊貴族土地和人民（授民授疆土）突出天子地位，鞏固西周政權(quán)5.諸侯的權(quán)利和義務(wù)在封國(guó)內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán)（比如：用人權(quán)、行政權(quán)、財(cái)政權(quán)、軍事權(quán)）。服從周天子的命令，定期朝貢，并提供軍賦和力役。材料：諸侯朝于天子，曰述職；述職者，述所職也?！徊怀瘎t貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之?！睹献印?/p>

告之》權(quán)利：義務(wù)：6.影響：據(jù)史籍載，夏朝存在了400多年，商朝存在了600多年，周朝則存在了800多年之久，時(shí)間之長(zhǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了以后的任何一個(gè)朝代。周武王，始伐紂，八百載，最長(zhǎng)久。

——《三字經(jīng)》有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序，它既擴(kuò)大了周的統(tǒng)治區(qū)域，也有利于鞏固周王朝的統(tǒng)治。①積極方面：②消極方面：隨著實(shí)力的變化，諸侯國(guó)之間出現(xiàn)了強(qiáng)國(guó)兼并弱國(guó)的形勢(shì)，從而削弱了周天子的權(quán)威。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，分封制逐漸走向瓦解，最終被郡縣制所取代。分封斃制一習(xí)開(kāi)始溪就存抄在很弓大的轎缺陷慈，主哥要是否諸侯年的權(quán)慰利太杰大，泥獨(dú)立丙性太份強(qiáng)，駁能舉輕例說(shuō)堪明嗎慌？?周天闊子年綠老了沿，打晴算立斃下繼騾承人植。周天拍子有按四個(gè)撒兒女流：大兒棕子——二夫葬人所龍生，二兒香子——大夫葬人所室生，三女卡兒——大夫稅人所鵲生，四兒警子——大夫若人所慌生。王位中之爭(zhēng)王位索應(yīng)該客由誰(shuí)績(jī)來(lái)繼想承呢村？你趨的依住據(jù)是杠什么招呢？議一數(shù)議大兒燭子：我是藝長(zhǎng)子炸，年桑紀(jì)最脾長(zhǎng)，鉗你們巴都應(yīng)旁該聽(tīng)我百的。二兒鄰子：我是忌正室滿(mǎn)夫人斷所生乖，而蓬且我納又是捐兒子，榜當(dāng)然冠應(yīng)該柳由我船來(lái)繼貍承王醒位。三女龜兒：我聰惱明伶朵俐，菊學(xué)識(shí)飲淵博呼，所身謂巾禽幗不讓炊須眉像，當(dāng)滿(mǎn)然由那我來(lái)益統(tǒng)治諸周朝硬。四兒裳子：你們牽都別敗爭(zhēng)了壇！我隱是父宋王最肢疼愛(ài)的兒秘子，慨父王摘一定方會(huì)挑喉我的糟。王位嚷應(yīng)該落由誰(shuí)蛙來(lái)繼由承呢候？你蹤蝶的依團(tuán)據(jù)是撕什么炊呢？議一量議三、債西周辦的宗邊法制（1）目的：（2）實(shí)蝦質(zhì)：（3）特吊點(diǎn)：（4）宗茶法等績(jī)級(jí):維護(hù)折周王裁朝的盼統(tǒng)治墻和政雖權(quán)的莖穩(wěn)定弄，緩和朗內(nèi)部扔矛盾按照檢血緣舉關(guān)系冶來(lái)分助配政狹治權(quán)予力嫡長(zhǎng)鋤子繼裙承制周天困子——諸侯——卿大梅夫——士商代菜開(kāi)始實(shí)行傻兄終忠弟及要制，后來(lái)困變?yōu)樵賯髯樱?）宗譯法制潑的構(gòu)岸成：（6）宗伏法制光的作瓣用什么遍是嫡膠子？休什么讀是庶賭子？嘴什么毛是嫡豎長(zhǎng)子沙？正妻鋪（大怖老婆稠）生殿的兒獸子稱(chēng)簡(jiǎn)為嫡難子，殿其他伏妻室干生的虹稱(chēng)為論庶子墾，正開(kāi)妻生價(jià)的第啟一個(gè)寬兒子攜稱(chēng)為拍嫡長(zhǎng)捧子。嫡長(zhǎng)蛙子繼趴承制常即是擾嫡長(zhǎng)旗子繼描承父辯親的側(cè)宗主則地位答，庶茫子進(jìn)蠟行分島封。伏按照宰宗法炕制的奔規(guī)定大，周王堆的嫡吩長(zhǎng)子遍繼承泥王位津，其余星的嫡唱子和賢庶子售應(yīng)分倦封到漏地方電去作繞諸侯蹦；諸侯拆的嫡藝長(zhǎng)子急繼承模國(guó)君增位，其芹余諸紙子分哨封為基卿大編夫；卿大膽夫的伴嫡長(zhǎng)攏子繼朽承封屯號(hào)，其饑余諸拉子分緞封為聲士?？s慧士是芳最低牌一級(jí)瞞的貴驅(qū)族，筋最高臘一級(jí)癢的平壯民，持之下孕不再治分封勿。士心之嫡謝長(zhǎng)子熔為士董，其芳余為引平民舉，平焰民之幼子均溝為平削民。所以揪，嫡漠長(zhǎng)子上與分辦封下啊去的錦嫡子續(xù)及庶嶄子有擁著雙聽(tīng)重關(guān)是系，在血糧緣上度他們框是兄礦弟關(guān)條系，寺在政熟治上春他們刊又是管君臣類(lèi)關(guān)系憐。宗法制父系皂家長(zhǎng)搏制大宗姨主祭粗制一夫票一妻癥多妾屆制嫡長(zhǎng)辛子繼涂承制尊祖居敬宗（5）宗饑法制裂的構(gòu)手成西周咽宗法鵝制西周會(huì)的宗雷法制周王隆朝社臣會(huì)等級(jí)炭圖天子諸侯卿大夫士平民（6）宗妻法制燦的作們用它能射防止獵貴族蕩之間瓦因?yàn)殂暀?quán)力巴的繼腸承問(wèn)題誤發(fā)生抵紛爭(zhēng)管，保旗證了燙貴族大在政你治上似的壟斷捕和特困權(quán)地耕位，看維護(hù)敵了貴蜜族統(tǒng)陵治集乒團(tuán)內(nèi)部籌的穩(wěn)蜜定與話(huà)團(tuán)結(jié)織。即使討是今繁天，憲宗法捏制仍鑒對(duì)我貌們社沈會(huì)產(chǎn)飾生深依遠(yuǎn)影燥響，悄你們秘能舉脾例說(shuō)益明嗎才？（現(xiàn)門(mén)在很西多人仁仍有需重男駕輕女焦的思惱想，賽認(rèn)為趙只有窯生兒眠子才具能傳禁宗接堤代延鉛續(xù)香貼火；會(huì)任人鬼唯親綱的思膜想也亮與宗法法制納有關(guān)挪系；現(xiàn)在破我們萄仍要螺遵循恐長(zhǎng)孝坊順、崗尊敬造長(zhǎng)輩乞等也承跟宗頌法制則的影棋響有哪關(guān)。遺）宗法游制對(duì)鑼我們?nèi)A社會(huì)哄的影搶響有需積極后的也洲有消樓極的級(jí)，當(dāng)隙然我皇們今驢天對(duì)袋這些愧傳統(tǒng)變的正泛確態(tài)族度應(yīng)拜該是私去其求糟粕激，取配其精壇華。學(xué)習(xí)槽探究仍：分戲封制辦與宗斃法制鴨之間咸有沒(méi)云有聯(lián)塵系？二者紐奉互為筆里表半。宗謊法制染是分纖封制涉的基礎(chǔ)，分兄封制街是宗哭法制厭在政治需制度泄方面的體育現(xiàn)。分封扎制是淋按照悄宗法弊制的鑄等級(jí)懇秩序甜嚴(yán)格晌進(jìn)行音的在家隸中、俯族內(nèi)側(cè)就是額宗法語(yǔ)制，谷上升弄到國(guó)扭家就斷是分缸封制鐘。四.想一葛想中國(guó)電古代上早期解政治舌制度頸的特租點(diǎn)？分析睛：根杜據(jù)下陷列材跟料，芬歸納帳并總多結(jié)出渣中國(guó)倦古代來(lái)早期恐政治擇制度象的特具點(diǎn).材料爸一:在考火古中碼發(fā)現(xiàn)故了大悼量的劑新石按器時(shí)賞代的腐大規(guī)國(guó)模祭爬祀活呆動(dòng)的惑遺跡;夏商略周的感王被拆稱(chēng)為“天子”；據(jù)暫殷墟岡出土語(yǔ)的大蒼量的廟甲骨慎文卜午辭表觀明,當(dāng)時(shí)季的商簽朝統(tǒng)聚治者虛幾乎展是每惑日必歉卜、念每事訴必卜澆，許多丹重要杜的軍極國(guó)大中事都評(píng)要由蠻神意仗來(lái)決讀定……商朝裹天子皮既是駁人，多又是籍聯(lián)接胸天人運(yùn)意志為的神……據(jù)史充料記寇載，“巫”是早竟期國(guó)襯家中接最重角要的財(cái)職官余之一壺。這段技材料睛反映窗了我堵國(guó)早沃期政纖治制繪度存趨在怎鍋樣的北特點(diǎn)潤(rùn)？[答案]王權(quán)梳與神繩權(quán)的露緊密蓬結(jié)合材料園二：戚禹的露兒子纖啟繼指承了澇禹的至地位貝，政介治權(quán)禮力由“傳賢”演化墓為“傳子”，“家天乳下”的制總度由習(xí)此開(kāi)沾始?！檀腺F族煉以血陶緣關(guān)墊系為肌紐帶溫，實(shí)辣行宗復(fù)法制悶，各取個(gè)宗鐵族都襖是政綁治實(shí)近體?！髦軓澱尉盏牡渲恍吞仄舱?，濟(jì)是實(shí)隸行按膊照血撇緣關(guān)殼系分棗配政亡治權(quán)邊力，元維護(hù)雕政治至聯(lián)系飯的宗啞法制技。整坊個(gè)國(guó)劉家政臥權(quán)就氣是由“大宗”“小宗”的宗租法血吃緣關(guān)機(jī)系組?？椀膽?。組脹織中臥的等鎖級(jí)是鐮對(duì)應(yīng)饒統(tǒng)一坦的，煮這就俘形成撐了親雄貴合翅一、物家國(guó)萌一體內(nèi)的政算治體反制。這段蔽材料暖反映老了我完國(guó)早液期政醒治制殲度存信在怎逝樣的欺特點(diǎn)釘？[答案]以血魂緣關(guān)堪系為典紐帶器形成次國(guó)家悄政治待結(jié)構(gòu)材料呀三：累早癥期的帖國(guó)家棗是從壓部落筆制中催脫胎炸出來(lái)狐的……王權(quán)飽不可通避免沫的受錘到各加方面返的制宮約。據(jù)史濁載，“禹會(huì)鳥(niǎo)諸侯來(lái)與涂博山，嚷執(zhí)玉噸帛者濱萬(wàn)國(guó)”，“殷湯寇受命置，其欺能存棚者三掩千余雪國(guó)”；西蘇周實(shí)言行分扣封制讓?zhuān)吧杏熊?chē)千八各百?lài)?guó)”。這些換諸侯頃國(guó)在逗自己斬的領(lǐng)表地內(nèi)博都享羨有極延大的終權(quán)力猾，當(dāng)其剛羽翼約豐滿(mǎn)愿或王耕室衰宵微時(shí)符，它嘴們往綢往會(huì)戰(zhàn)起來(lái)瀉反對(duì)夸王室赴，“夏桀似為有素仍之纏會(huì)，斃有緡喜叛之記；商填紂為磚黎東話(huà)之藪打，東車(chē)夷叛庭之；辯周幽貌為大者室之誦盟，招戎狄薯叛之笨．”……王國(guó)狹維在壇談到勾早期學(xué)國(guó)家筍權(quán)力香時(shí)說(shuō)：“蓋諸繡侯之波于天裁子，阿猶后惜