河南省濮陽市油田實驗校2023屆初三3月測試語文試題含解析

河南省濮陽市油田實驗校2023屆初三3月測試語文試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下面加點字注音完全正確的一項是：（）A．搖曳（yì）旁騖（wù）箴言（zhēn）自慚形穢（huì）B．矗立（chù）闊綽（chuò）坍塌（tān）茅塞頓開(shāi)C．恁地（nèn）星宿（xiù）愧赧（nǎn）根深蒂固(dì)D．桑梓(zhǐ）拮據(jù)（jié）恪守（kè）面面相覷（qù）2．下列詞語中加點的字注音全對的一項是（）A．炫目（xuán）參差（cī）神采奕奕（yì）B．剽悍（piāo）棲息（xī）駭人聽聞（hài）C．蛻變（tuì）瓜蔓（wàn）趾高氣揚（zhǐ）D．澄清（chéng）瀕臨（pín）巋然不動（guī）3．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎW會愛自己，是要我們學會勤于律己和自己。這一生總有許多時候沒有人督促我們、指導我們、告誡我們、叮嚀我們，即使是最親愛的父母和最真誠的朋友也不會永遠伴隨我們。我們擁有的關(guān)懷和愛護隨時都有失去的可能。這時候，我們必須學會為自己修枝打杈澆水培肥，使自己不會沉淪為一棵的草，而成長為一株的樹。A．端正默默無聞美麗多姿 B．矯正枯榮隨風筆直蔥蘢C．矯正默默無聞美麗多姿 D．端正枯榮隨風筆直蔥蘢4．給空缺處選填語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┰谖业膲衾?，所有被砍伐的森林重新綠葉蔥蘢，。夢境如此美好，能忍心讓它僅僅是個夢嗎？A．受污染的所有河流重新清波蕩漾B．所有河流不再受污染而清波蕩漾C．所有受污染的河流重新清波蕩漾D．所有清波蕩漾的河流不再受污染5．古詩文默寫。________________，寒光照鐵衣。(《木蘭詩》)角聲滿天秋色里,________________。(李賀《雁門太守行》)________________，自將磨洗認前朝。(社牧《赤壁》)落紅不是無情物,________________。(龔自珍《己亥雜詩》)________________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》辛苦遭逢起一經(jīng),________________。(文天樣《過零丁洋》)________________,并怡然自樂。(陶淵明《桃花源記》)金樽清酒斗十千,________________。(李白《行路難》)諸葛亮在《出師表》中表明自己躬耕南陽時的心態(tài)的句子是:__________,________________。當別人因為不了解情況而誤解我們時,《<論語>十二章》中“_________________，________________？”給我們指出了正確的態(tài)度?！端{(diào)歌頭·明月幾時有》中“此事古難全”里的“此事”指的是:“________________，________________?！?．運用課外閱讀積累的知識，完成后面小題（1）《朝花夕拾》原名《_________》，是魯迅的回憶性____集。（2）魯迅在《_____》一文里,著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。（3）在《五猖會》中，父親強迫我背誦《_____》一書后，才可去玩。（4）《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《_____》之事，我充滿了尊敬和感激。二、閱讀7．閱讀湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”1．解釋下面語句加點的詞語。余拏一小舟（_______）（2）余強飲三大白而別（_______）（3）客此（_______）2．翻譯文中劃線的句子霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。莫說相公癡，更有癡似相公者。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．本文以回憶的方式，淡雅的語言，記述了一次湖心亭賞雪的往事，表現(xiàn)了西湖雪后的潔凈之美，以及亭上遇人之樂，其中隱含淡淡的故國之悲。B．作者以“人鳥聲俱絕”來描寫雪后西湖的寂寥空曠。夜游西湖表現(xiàn)出他的不同凡響之處，也是作者崇尚“冰雪人格”的體現(xiàn)。C．文章以舟子“莫說相公癡，更有癡似相公者！”的喃喃自語收束全文，借舟子之口，點出一個“癡”字，側(cè)面寫出俗人無法理解文人的高雅。D．文中使用白描手法，描寫雪夜湖景猶如一幅淡墨山水畫，視野由遠及近，由大變小，讓人產(chǎn)生一種天地之大、人生之微的感慨。8．閱讀下面的文段，完成下列小題。周亞夫軍細柳司馬遷文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫為將軍，軍細柳，以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔。’”居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見?！碧熳訛閯?，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。1．下列加點詞解釋有誤的一項是（）A．軍士吏被甲被：同“披”，穿著B．天子且至且：將要C．居無何居：處于D．其將固可襲而虜也固：一定2．下列各項中加點詞意義和用法相同的一項是（）A．已而之細柳軍何陋之有B．于是天子乃按轡徐行乃重修岳陽樓C．以河內(nèi)守亞夫為將軍為宮室、器皿、人物D．請以軍禮見不以物喜3．下列對選文理解有誤的一項是（）A．《史記》是我國第一部紀傳體通史，對后世的影響深遠。B．文章記敘周亞夫駐扎細柳營時，漢文帝去勞軍被擋的事。C．其他軍營和細柳營的對比，側(cè)面表現(xiàn)了周亞夫治軍嚴明。D．“改容式車”一句，體現(xiàn)天子對周亞夫的管理頗有微詞。9．閱讀下文，完成后面小題狼一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止。一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。1．本文選自《________》一書，本書作者是________代著名文學家。2．文中的畫“________”線句“一狼徑去，其一犬坐于前”中，“一狼徑去”的目的是“________”，“其一犬坐于前”則是為了“________”。3．（1）下列最能表現(xiàn)狼會“變詐”的句子是________A．綴行甚遠B．一狼仍從C．并驅(qū)如故D．目似瞑，意暇甚文中兩處畫波浪線句都是________描寫，其作用是________10．閱讀下面的文字，完成下面小題①有心理學家曾做過這樣一個實驗：將一群小孩子放在同一個房間里，并放上糖果，告訴他們等工作人員回來再吃，然后用隱藏的攝像頭觀察他們，發(fā)現(xiàn)只有少部分孩子克服了糖果的誘惑。通過長期的跟蹤調(diào)查，工作人員發(fā)現(xiàn)，沒吃糖的孩子長大成人后在事業(yè)上大都比較成功，而吃了糖的那些孩子少有成就，且失業(yè)率偏高?？梢?，自律是一個人成功的基礎。②所謂自律，就是針對自身的情況，以一定的標準和規(guī)范來指導自己的言行，嚴格要求和約束自己?，F(xiàn)實中，自律像一個導航儀，具有定位、引導、糾正人生航向的功能。一般來說，自律者皆懂得自愛、勇于自省、善于自控。而且，自律會衍生強大的自我管控能力，讓一個人養(yǎng)成良好的思維習慣和行為習慣，從而不斷地戰(zhàn)勝自我、成就自我。③自律是成大事者的必備能力。晚清名臣曾國藩既無顯赫家世，也無過人天賦，曾考了7次才中秀才，后來之所以能在9年間連升10級，并擔任封疆大史，一條重要秘訣就是自律。他修身有十三條：主敬、靜坐、平起、讀書不二、讀史、謹言、養(yǎng)氣、保身、寫日記、日之所亡、月無忘所能、作字，夜不出門。對普通人朱說，這些事情要一一做到非常困難，但曾國藩做到了。難怪有人說，你想活出什么樣的人生，取決于自己對人生的掌控能力。一個懂得自律的人，才能形成自由行走世間的底氣，成就自己想要的人生。④自律是一個人的重要品質(zhì)，保持自律則需要堅定的毅力。一旦作出一個決定，就要義無反顧、心無旁騖地朝著目標前進。村上春樹在成為職業(yè)小說家后，給自已設定了雷打不動的寫稿模式：寫長篇小說時，每天凌晨4點鐘起床，寫作5小時，即使提不起勁，每天也要寫滿10頁，每頁400字；即使文思泉涌，也要在10頁左右打住。村上春樹說：“要讓時間成為自己的朋友，就必須在一定程度上運用自己的意志去掌控時間?！币粋€人若想通過自律來實現(xiàn)目標，既要有“逼一逼”自己的狠勁，更要有“咬定青山不放松”的篤定堅持。沒有強大的意志力，自律就是一句空話。⑤一個人不自律，不僅難以成就事業(yè)，更可能毀了自己。在《克雷洛夫寓言》中，有一個關(guān)于馬和騎師的故事。騎師馴了一匹好馬，他認為給這樣的馬加上韁繩是多余的。有一天，他騎馬出去時，就把馬韁繩解除掉了。馬在原野上飛跑，當它知道什么束縛也沒有的時候，就越來越大膽了，一路狂奔，不僅把騎師摔下來，還沖下了深谷，粉身碎骨?，F(xiàn)實中，自律猶如給人生套上韁繩，能防止誤入歧途、身敗名裂。⑥自律的人雖不一定成功，但肯定會比別人走得更遠，或者讓自己變得更強大?？梢哉f，一個人自律的水平，往往決定著人生的高度。養(yǎng)成良好的習慣必定會綻放得更加絢爛精彩。(摘編自胡運生《成大事者必自律》，有刪改)1．下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（）A．經(jīng)受住糖果誘惑的孩子大都比較成功，這個實驗告訴我們：自律是一個人成功的基礎。B．任何時候自律者都會懂得自愛、勇于自省、善于自控，養(yǎng)成良好的思維習慣和行為習慣。C．曾國藩之所以能在9年間連升10級，并擔任封疆大吏，是因為他比普通人更懂得自律。D．雖然自律的人不一定成功，但養(yǎng)成自律的好習慣肯定會比別人走得更遠，讓自己更強大。2．如何才能做到“自律”？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要概括。3．文章是從哪幾個方面論證“自律的重要性”的？請簡要分析。11．傳統(tǒng)文化的“傳”與“承①在激蕩社會變革中的中國傳統(tǒng)文化,正面臨空前嚴峻的傳承危機。②因為面臨危機,所以需要傳承。今天,我們?nèi)绾蝹鞒袀鹘y(tǒng)文化?我認為,“傳承”分“傳”和“承”兩個部分,“傳”就是記錄、保存、延續(xù)。對于傳統(tǒng)文化,“傳”的基本含義就是將其盡可能地保存原樣?！皞鳌钡膶嵸|(zhì),就是盡可能使它延長,盡可能使它符合原來的內(nèi)容。③“傳”是無條件的,不需要進行選擇,也不需要考慮它有用沒用,盡最大可能先保存下來再說。我們這樣講,有人會問,落后的、保守的甚至是反動的傳統(tǒng)文化,該不該保護?也要保護。舉個很極端的例子,希特勒當年屠殺猶太人的集中營,現(xiàn)在就被列為了世界文化遺產(chǎn),那么一個罪惡的地方,為什么還要把它作為文化遺產(chǎn)加以保護留存呢?因為它是人類歷史的一部分。如果這個集中營不保存下來,后人便不能夠通過它真切地感受那段歷史,了解人性還能惡到那種程度。④進一步思考,我們知道,后人的智慧并不一定比前人強,比如金字塔的產(chǎn)生、瑪雅文明的興衰,今天我們?nèi)詿o法用科學進行解釋.傳統(tǒng)文化中包含了大量古人的智慧,這些智慧我們今天可能還無法理解,甚至以為是迷信,但并不代表我們永遠無法理解。如果讓傳統(tǒng)文化匆匆消亡而不加保存,那我們就永遠失去了理解古人智慧的機會。這也是我們建議把傳統(tǒng)文化先盡量保存下來的重要原因。事實上,有些國家在這方面做得很不錯。⑤目前,我們對傳統(tǒng)文化的保存,主要問題仍然是具有很強的選擇性、功利性。以非遺為例,可以作為旅游資源開發(fā)的,或者可以拿到市場上換錢的,我們對它就比較熱心,反之則比較冷漠這樣一來,有現(xiàn)實利用價值的非可能會得到較好的保護,而暫時沒啥實際用處的非遺便會無人問津。另外,一些非遺傳承人,為了在市場上賺錢養(yǎng)活自己,往往會隨意改變非遺的內(nèi)容和形式,以滿足當代人的需要,這種保存也是不周全的。在傳統(tǒng)文化的保存我們可以向一些國家學習。⑥總而言之,傳統(tǒng)文化不僅是人類記憶和人類歷史的一部分,而且還可能蘊含著今人還無從知曉的智慧,再加上由于失去了存在的物質(zhì)基礎而正面臨消亡的危機,所以我們應該無條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化先保存下來,這就是傳統(tǒng)文化傳承中的“傳”。1．作者表達的主要觀點是什么?2．有人認為本文的題目有問題。請說說你的觀點,并且簡述理由。3．第②段一第⑤段,作者圍繞傳統(tǒng)文化的“傳”,依次寫了“傳”的基本含義、“傳”的實質(zhì)、___、_____等內(nèi)容。4．請簡述第③段、第④段兩段能不能互換?請說說理由。5．對下列這段文字在文中的位置及其作用理解正確的一項是比如日本,某項傳統(tǒng)文化項目一旦被列為保護對象,其傳承人就會像“國寶”一樣,完全由政府供養(yǎng),不需要他(她)想辦法養(yǎng)活自己,他(她)的任務就是“傳”—帶徒弟,把掌握的東西教給徒弟,教會了,任務就完成了。在我看來,傳統(tǒng)文化的“傳”,就應該這樣。A．第⑤段結(jié)尾舉例說明哪些國家做得很不錯。B．第⑥段結(jié)尾舉例說明可以向哪些國家學習。C．第⑤段結(jié)尾舉例論證保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化可以讓我們有理解古人智慧的機會。D．第⑥段結(jié)尾舉例論證有些國家可以通過非功利性的方式保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化。三、應用12．請結(jié)合語境，將下面的對聯(lián)補充完整。清朝有個小學童叫史致儼[yǎn],他九歲那年去縣里參加考試，考官出了一句上聯(lián)是“閑看門中月”，“閑”的繁體字是“閒”,即“門”中有個“月”,上聯(lián)的意思是坐在院里悠閑地觀賞月亮，同時這還是個拆字聯(lián)，“閒”字可以拆成“門”和“月”，“月”正好在“門”里。史致儼稍微一琢磨，馬上對了一句：“思耕_________”，可謂對得巧妙。后來，史致儼當了道光皇帝的刑部尚書，活了八十多歲。四、綜合性學習與寫作13．作文。曾記否，牽著你蹣跚學步的那雙手？曾記否，陪伴你走過一段歲月的熟悉的旋律？曾記否，那在荒野里灼灼開放的一朵小野花？曾記否，失落時給予你的一種溫暖……我們的生命成長中，有過許多不可缺失的現(xiàn)實生活中真真切切的人、物或事，這些東西豐滿了我們的生命。請以“生命中不能沒有你”為題，寫一篇文章。要求：（1）可以寫你生活中經(jīng)歷的事情和明白的道理；（2）文體自定，除詩歌外；（3）文章中不得出現(xiàn)校名、人名；（4）不少于600字。

參考答案一、積累1、C【解析】

A.搖曳（yì）應讀作“yè”；B茅塞頓開(shāi)應讀作“sè”；C.正確；D.桑梓(zhǐ）應讀作“zǐ”。2、C【解析】

此題考查的是字音。A：xuán——xuàn。B：xī——qī。D：pín——bīn，guī——kuī。故選C。3、B【解析】

試題分析：（1）端正：指姿勢挺直或者態(tài)度品行正派。矯正：改正。糾正。根據(jù)下文所說的“有人督促我們、指導我們、告誡我們、叮嚀我們”可知，填寫的應該是“矯正”。（2）默默無聞：不出名，無人知曉?？輼s隨風：草木的盛衰隨其自然。比喻人的得志和失意順其自然。依據(jù)“學會為自己修枝打杈澆水培肥”，應該選用“枯榮隨風”。（3）依據(jù)語意所表達的“健康茁壯成長”，所以應該選用“筆直蔥蘢”更切合語境。據(jù)此，答案為B。4、C【解析】

從前一個句子“所有被砍伐的森林重新綠葉蔥蘢”來判斷后面的句子的句式也應該一致，從“受污染的”排除A；從“被砍伐的森林”找到相同句式的“受污染的河流”，再從“重新綠葉蔥蘢”進一步確認“重新清波蕩漾”，所以應該選C。【點睛】這類題首先要判斷橫線上應該填什么樣句式的句子，再從被選的一組句子中逐段分析，找到符合要求的句子。選擇時還要注意主題的一致性，要符合語言環(huán)境。5、（1）朔氣傳金柝（2）塞上燕脂凝夜紫（3）折戟沉沙鐵未銷（4）化作春泥更護花（5）何當共剪西窗燭（6）干戈寥落四周星（7）黃發(fā)垂髫（8）玉盤珍羞直萬錢（9）茍全性命于亂世不求聞達于諸侯（10）人不知而不慍不亦君子乎（11）人有悲歡離合月有陰晴圓缺【解析】

本題考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“朔、柝、戟、銷、寥、髫、茍、慍”的書寫。6、（1）舊事重提，散文（2）二十四孝圖（3）鑒略(4)山海經(jīng)【解析】

（1）《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。（2）魯迅在《二十四孝圖》里，著重分析“臥冰求鯉”“郭巨埋兒”、“老萊娛親”等孝道故事，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，舊中國兒童的可憐。（3）《五猖會》是現(xiàn)代文學家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性散文，先寫童年看賽會，然后寫《陶庵夢憶》里的熱鬧賽會，接著寫自己見過的比較隆盛的賽會，這些都在為寫五猖會做鋪墊。然而，接著轉(zhuǎn)寫父親要求“我”背《鑒略》，“我”失望、郁悶之極，最后終于背書成功，得以去看五猖會。（4）《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。二、閱讀7、1．①撐（船）②盡力③客居2．①（湖上）冰花周圍彌漫著白汽，天與云與山與水，上上下下全是白色。②不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！3．C【解析】1．文言詞語的考查以實詞居多，考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應以課文下面的注解為主。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。其中“強”意思是“盡力”。2．句①重點詞語：沆碭，一片彌漫；一，全。句意：（湖面上）冰花一片彌漫，天與云與山與水，天光湖色全是白皚皚的。句②重點詞語：莫，不要；更，還。句意：不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！點睛：翻譯語句時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。3．本題考查對文本內(nèi)容的理解掌握。C項表述有誤，最后一句喃喃自語收束全文，借舟子之口，點出一個“癡”字，正面寫出俗人無法理解文人的高雅，側(cè)面表現(xiàn)作者淡泊孤寂的獨特個性。選自《陶庵夢憶》作者：張岱年代：明末清初參考譯文：崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個人鋪好氈子，相對而坐，一個小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！”8、1．C2．B3．D【解析】1．C加點詞解釋有誤?！熬訜o何”的“居”：過，經(jīng)過。居無何：過了不久。2．B加點詞意義和用法相同。均為“于是，就”之意。A前者動詞“到、往”，后者結(jié)構(gòu)助詞；賓語前置的標志。C前者“擔任”，后者“雕刻”。D前者“按照”，后者“因為”。3．D“對周亞夫的管理頗有微詞”對選文理解有誤。從“改容式車”一句，看出天子對周亞夫治軍的贊賞?！军c睛】小題2是一道文言虛詞的辨析題，注意文言虛詞的意義和用法，還要重點記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中，一句文本中的，如果課本的不熟悉根本無法作答。答題時首先明確課本的虛詞的含義，然后把課本中的代入到文本中的句子當中，看手法通順，即所謂的代入法。譯文：漢文帝后元六年，匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是，朝廷委派宗正官劉禮為將軍，駐軍在霸上；祝茲侯徐厲為將軍，駐軍在棘門；委派河內(nèi)郡太守周亞夫為將軍，駐軍細柳，以防備匈奴侵擾?；噬嫌H自去慰勞軍隊。到了霸上和棘門的軍營，驅(qū)馳而入，將軍及其屬下都騎著馬迎送。隨即來到了細柳軍營，只見官兵都披戴盔甲，手持鋒利的兵器，開弓搭箭，弓拉滿月，戒備森嚴。皇上的先行衛(wèi)隊到了營前，不準進入。先行的衛(wèi)隊說：“皇上將要駕到?！辨?zhèn)守軍營的將官回答：“將軍有令：‘軍中只聽從將軍的命令，不聽從天子的命令?！边^了不久，皇上駕到，也不讓入軍營。于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍：“我要進營慰勞軍隊?！敝軄喎蜻@才傳令打開軍營大門。守衛(wèi)營門的官兵對跟從皇上的武官說：“將軍規(guī)定，軍營中不準驅(qū)車奔馳。”于是皇上的車隊也只好拉住韁繩，慢慢前行。到了大營前，將軍周亞夫手持兵器，雙手抱拳行禮說：“我是盔甲在身的將士，不便跪拜，請允許我按照軍禮參見?！被噬弦虼硕袆樱樕系纳袂橐哺淖兞?，俯身扶著橫木上，派人致意說：“皇帝敬重地慰勞將軍。”勞軍禮儀完畢后辭去。出了細柳軍營的大門，許多大臣都深感驚詫。文帝感嘆地說：“??！這才是真正的將軍。先前的霸上、棘門的軍營，簡直就像兒戲一樣，匈奴是完全可以通過偷襲而俘虜那里的將軍，至于周亞夫，豈是能夠侵犯他嗎？”長時間對周亞夫贊嘆不已。9、1．聊齋志異清2．將隧入以攻其后誘敵3．（1）D（2）動作形象生動地表現(xiàn)出屠戶的勇敢和機智【解析】1．此題考查學生對著名作家和作品的常識識記和閱讀理解。用心研讀經(jīng)典作品，了解作者、朝代、作品的地位等，平時加強歸納與積累，才能輕松應對試題。蒲松齡，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生。清代著名文學家創(chuàng)作出著名的文言文短篇小說集《聊齋志異》。2．考查對文章內(nèi)容的梳理。根據(jù)對文章內(nèi)容的理解，“一狼徑去”是去積薪后面打洞，“意將隧入以攻其后也”。“其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚?！贝死鞘窍朊曰笸缿舴潘删瑁澳宋蚯袄羌倜?，蓋以誘敵”。3．（1）ABC三項表現(xiàn)狼的貪婪，D“目似瞑，意暇甚”目的就是迷惑屠夫，表現(xiàn)狼的“變詐”。（2）“暴起”“劈”“斃”“斷”是屠戶殺狼時的動作描寫，在屠戶看清狼的真面目之后，勇敢果斷地作出殺死狼的行動，表現(xiàn)出屠戶的機智?！军c睛】譯文一個屠戶在晚上回家，擔子里的肉賣完了，只有剩下的骨頭。屠戶在路上遇到了兩只狼，緊隨著他走了很遠。屠戶害怕，把骨頭投給狼。一只狼得到骨頭停止了，另一只狼仍然跟從他。屠戶又把骨頭投給它，后面得到骨頭的狼停住了腳步，但是之前得到骨頭的狼又跟上了。骨頭已經(jīng)沒有了，但是兩只狼像原來一樣一起追趕。屠戶的處境很危急，擔心前后受到狼的攻擊。屠戶看見田野中有個麥場，場主在里面堆柴，覆蓋成小山似的。屠戶于是奔向麥場，倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽弥?。狼不敢上前，瞪眼朝著屠戶。一會兒，一只狼徑直走開，其中一只狼像狗一樣蹲坐在前面。過了一會兒，狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然起身，用刀劈砍狼的頭，又劈砍幾刀殺死了狼。屠戶正想要走，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意圖想要鉆洞進入柴草堆來攻擊屠戶的后面。狼的身體已經(jīng)鉆進入一半了，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍斷狼的大腿，也殺死了這只狼。屠戶才明白之前的狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵人。狼也是狡猾的動物，但是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少??？只給人增加笑料罷了。10、1．B2．①懂得自愛、勇于自省、善于自控；②制定一定的標準和規(guī)范來指導自己的言行，対自己嚴格要求；③有堅定的毅力。3．①自律是成大事者的必備能力；②自律是一個人的重要品質(zhì)，保持自律則需要堅定的毅力；③一個人不自律，不僅難以成就事業(yè)，更可能毀了自己。【解析】

1．本題考查對文章的理解。B．根據(jù)“一般來說，自律者皆懂得自愛、勇于自省、善于自控?！笨芍?，選項中“任何時候自律者都會懂得自愛、勇于自省、善于自控”的說法太絕對，選項錯誤。故選B。2．本題考查對文章信息的提取和概括。根據(jù)“所謂自律，就是針對自身的情況，以一定的標準和規(guī)范來指導自己的言行，嚴格要求和約束自己?！笨芍?，要做到自律，就要以一定的標準和規(guī)范來指導自己的言行。“自律者皆懂得自愛、勇于自省、善于自控”則說明要自愛、自省和自控，才能做到自律。根據(jù)“自律是一個人的重要品質(zhì)，保持自律則需要堅定的毅力”可知，自律更應該有堅定的毅力，才能保持下去。3．本題考查對文章的概括和分析。文章由實驗提出中心論點“自律是一個人成功的基礎”，接著從“自律是成大事者的必備能力”和“自律是一個人的重要品質(zhì)，保持自律則需要堅定的毅力”正面論證了自律的重要性，接著從“一個人不自律，不僅難以成就事業(yè)，更可能毀了自己”反面論證了自律的重要性。11、1．我們應該無條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化保存下來。2．本文題目要求文章既從傳統(tǒng)文化的“傳”的角度展開，也要從“承”的角度展開，并且要適當關(guān)注兩者的關(guān)系。本文只講“傳統(tǒng)文化的‘傳’”，文題并不準確。3．“傳”的重要原因“傳”的主要問題4．不能互換，第③段主要講了“傳”的重要原因是“人類歷史的一部分”；第④段講“傳“是因為有些傳統(tǒng)文化包含了我們目前無法解釋的古人的智慧。后者以前者為前提，兩者是遞進關(guān)系。5．D【解析】

1．尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文在結(jié)尾總結(jié)出中心論點“我們應該無條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化保存下來。”。2．考查文章題目的理解。文章題目要與文章內(nèi)容保持一致才可以。文章題目“傳和承”明顯應該談兩個方面的問題，仔細閱讀文章，內(nèi)容只是從“傳”的角度來論證的，并沒有談到“承”，犯了文不對題的錯誤。故而題目不合適。3．考查對文章寫作思路的理解。結(jié)合段落所寫的內(nèi)容，第③④段主要講了“傳”的重要原因是“人類歷史的一部分”；第⑤段講“我們對傳統(tǒng)文化的保存，主要問題仍然是具有很強的選擇性、功利性?！?．考查段落的順序問題。議論文的語言要求準確嚴密，段落不能調(diào)換一般是時間順序、邏輯順序，還有與上下文銜接不能調(diào)換。根據(jù)第④段首句“進一步思考”可見，后者以前者為前提，兩者是遞進關(guān)系。5．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)