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文檔簡介

法制教育主題班會教案一、班會課設想:由于學生法制觀念淡薄,法盲現象嚴重,而違反校規(guī)校紀的現象更是時有發(fā)生,經常會在不知情的情況下違反了校規(guī)校紀。在交通安全方面的知識也很淡薄。由于缺少法律意識,在自身受到傷害時不知道用法律武器保護自己。所以召開本次主題班會,教育青少年要知法懂法,更要學會用法,爭做一個懂法守法的好學生。二、教學目的1、增強同學們對一些法律常識了解、交通安全的重視。2、通過本次班會活動,使同學們了解一些基本的交通規(guī)則及并逐步形成自覺遵守學校日常行為規(guī)范的良好的行為習慣。三、重點內容1、加強交通安全知識的學習,遵守交通法規(guī)。2、組織各種違法行為的教育案例,增強遵守校規(guī)校紀的意識,加強自我保護意識。四、教學方法討論法案例法五、課前準備1、讓同學們收集有關違法行為的法律知識、交通事故的新聞。2、選好及訓練班會主持。六、教學過程1、了解學習法律得重要性。2、看交通安全的視頻進行法律、安全常識問題搶答,班級學生展示小快板《做個守法的好少年》。3、聯系實際,探討身邊違反校紀校規(guī)的行為,尋找解決的對策。4、班級宣誓,爭做知法懂法合格小學生。5、班主任寄語。教育過程:第一篇章知法青少年是祖國的花朵,是新世紀的社會主義現代化建設的未來,提高青少年的法制安全意識,尤其是對我們小學學生而言是十分重要,為了加強我班的法制意識,特意把法制教育作為本次班會的主要內容?!斗ㄔ谛闹小分黝}班會現在正式開始。師:昨天有個同學問我學法律有什么用我不違法就是了。————話可不能那么說,法律的存在是為了讓我們生活的更好、更加有序。要是沒有交警過路口還不亂套。要是沒有法律,我相信我們班級的課桌書包或許都沒有了呢————有那么嚴重嗎只要我不違法,就不會被法律找上麻煩。許多事情并不是我們想象的那么簡單,許多案件發(fā)生了,犯罪嫌疑人還不以為是呢。我們在學校里有時候在不經意間就觸犯了法律嗎?一個11歲的小學生,中午在家玩游戲的時候,興奮的把一個飲料瓶子從18樓扔下來。你猜發(fā)生什么事情?結果出大事了,那個瓶子正好把樓下70歲的王老太砸死了,現在我同學都被公安局帶走了呢說是過失殺人呢。不懂法律太可怕。那我們班級的學生不知道法律意識怎么樣?生活中有許多的小事,稍不小心可能就會小事就會變成大事。最終還會造成違法犯罪呢。所以我們不僅要知法,還要守法。第二部分篇章:同學們,我們不僅僅需要懂得法律常識,在我們生活學習中,交通安全的法規(guī)也同樣重要。每天上學來回的路上都要在馬路上行走,可是關于交通法律的常識你又知道多少呢?李:(看完視頻)通過剛才的一段視頻,我看到了一組好可怕的數字,要是我們懂得交通法律的一些知識,在行走的路上遵守交通法規(guī),我相信就會減少發(fā)生危險的概率。陳:想不想在我們班級來個安全知識搶答,看看他們對交通法律的知識理解的怎么樣李:那好的。接下來進行問題搶答,看看我們班級誰是交通法規(guī)小達人。陳:沒有規(guī)矩不成方圓。我們搶答有個(規(guī)則)舉手以后點到名再答題,否則無效。李:大家準備好了嗎{交通知識競賽(搶答形式)準備10個本子,作為獎品。搶答過程中男女生人數相當,注意調節(jié)氣氛。注意表揚回答問題的學生}陳:為了更好的知法、守法、用法,掌聲歡迎我們班級的高耀楊帶給大家-----快板《做個守法、知法的中學生》李:掌聲感謝高同學。陳:告訴你吧,剛才男生表演了小快板,我們女生也不甘示弱。請欣賞有徐、孫表演的拉丁恰恰恰。李:感謝兩位女生優(yōu)美的舞姿。要是在行走的路上也是這樣扭來扭去的那可要出大問題了。第三篇章:陳:其實在我們的校園中也有很多違反校規(guī)校級的行為。遇到下面幾個案例我們應該怎么做呢想一想展示三個小案例。(請3個左右學生進行回答)(互動、表揚、提問)陳:同學們平時生活著校園里,生活在教室里,你有沒有發(fā)現身邊也有違反校紀校規(guī)的行為呢遇到了這些問題我們該怎么辦請分三個小組討論。有小組長告訴我們如何做。(提問)李:通過剛才的學習以及問題的搶答,我發(fā)現我們班級的同學對于法律常識掌握的還不錯。為了能牢記心中,下面有我們的班長帶領大家進行宣誓:全體起立:宣誓詞:作為初一(6)的學生,為了美好的明天,我莊嚴宣誓:愛我父母,強健身心;愛我恩師,努力學習;愛我生命,享受幸福。文明守紀,不打架斗毆,從我做起,從現在做起,徹底告別不良行為習慣,提高法制意識,遠離違法犯罪,做一個文明中學生,為三中貢獻力量。(請坐)第四篇章:陳:最后請我們的大家長,蘇老師給我們講話,大家掌聲有請:李:感謝蘇老師的對我們給予的希望……我們也相信在蘇老師的帶領下我們六班會做的更好。陳:通過這次班會活動課,我們學到了一些法律知識,也給我們擦亮了眼睛。給我們日常的行程減少了麻煩。合:中學時代是學習的黃金時期,我們不但要學會各種知識,更要學會如何做人。只要我們有一個堅定的信念,我相信我們6班就會做得更好。下面讓我們一起來唱一曲《軍歌》送給在座的老師們。請您們相信我們六班是最棒的。法的價值與意義一、含義從哲學的意義上講,價值這一概念可以從兩個基本方面來理解:首先,價值是一個表征關系的范疇,它反映的是人與外界的關系,揭示的是人的實踐活動的動機和目的。人與外界之間的需要與滿足的對應關系就是價值關系。在價值關系中,人是價值的主體,外界事物是價值的客體。其次,價值是一個表征意義的范疇,是用以表示事物所具有的對主體有意義的、可以滿足主體需要的積極意義或客體的有用性。分析了價值的涵義,我們研究一下法的價值的概念。法的價值又稱為法律的價值,第一種使用方式是指法律在發(fā)揮其社會作用的過程中能夠保護和增加的價值。例如,人身安全、財產安全、公民的自由、社會的公共福利、經濟的持續(xù)發(fā)展、善良風俗的維持,環(huán)境的保護與改善等都是其體現,還有秩序、自由、效率和正義更是這層意義上的法的價值的根本體現。這種價值是法追求的理想和目的,因此又稱為法的"目的價值"。第二種使用方式是指法的"形式價值",它是指法律在形式上應當具備的那些值得肯定或好的品質。比如任何一種法律都應該具有邏輯嚴謹、簡明扼要、明確性等特征。(1)同價值的概念一樣,法的價值也體現了一種主客體之間的關系;(2)法的價值表明了法律對人們而言所擁有的正面意義,它體現其屬性中為人們所重視、珍惜的部分;(3)法的價值既包括對實然法的認識,更包括對應然法的追求。二、法的價值體系法的價值體系可以看成是一組組相關價值所組成的系統(tǒng),它是由不同而又相聯系的幾種法的價值類型組成。按照不同的標準,從不同的角度,我們將法律價值進行以下分類:(1)個體價值、群體價值。法律的個體價值就是個體對法律的需求以及法律對個體的實際效應,一般包括個人自由、平等、權利、人格尊嚴等。所謂法律的群體價值是指某一社會群體對法律的需求以及法律對該群體的實際效應。法律價值應當是多元的,但"主導法律價值總是特定的,總是代表著能把法律價值具體化到法律規(guī)范中的那一部分主體與法律之間的實踐關系"。在階級對立的社會中,法律所體現的只能是統(tǒng)治階級的法律價值追求。(2)法律的正價值、無價值(或零價值)和負價值。這是按照法律價值追求與法律的實際效應關系來分的。廣義的價值包括法的正價值和法的負價值,其中負價值是指法對主體需要實現的阻礙和破壞作用,零價值是指法律對一定主體既無益也無害,而狹義的法的價值僅指法的正價值,即法的有益性、有用性。(3)除此之外,法律價值還可按功能和性質分為目的性法律價值和工具性法律價值,而按歷史階段分為奴隸制法律價值、封建制法律價值、資產階級法律價值和社會主義法律價值。按法律對主體的應用形式分為物質價值和精神價值等等不一而足。除了以上各種分類方法之外,筆者認為正如上文對法的價值的釋義一樣,法的價值分為法的目的價值和法的形式價值是相當具有現實意義的。下面予以簡要介紹:法的目的價值構成了法律制度所追求的社會目的,反映著法律產生和實施的宗旨,它是關于社會關系的理想狀態(tài)是什么的權威性藍圖,也是關于權利義務的分配格局應當怎樣的權威性宣告。它具有兩方面的屬性:一是,法的目的價值的多元性。因為法調整的是多種多樣的社會關系和千差萬別的人的需求,所以其目的價值的多元性成為必然,例如,秩序、自由、效率和正義都是重要的目的價值,但卻不是目的價值的全部。二是,法的目的價值的有序性。即法所追求的諸多的目的價值是按照一定的位階排列組合在一起的,當那些低位階的價值與高位階的價值發(fā)生沖突時,高位階的價值就會被優(yōu)先考慮。法的形式價值即法律制度在形式上所具有的價值,它是區(qū)分"良法"和"惡法"的依據。法的形式價值包含著許多內容,如公開性、穩(wěn)定性、嚴謹性、靈活性、實用性、明確性、簡練性等等。一句話如果一個法律制度不具備形式上的優(yōu)良品質、價值,它就不是"良法",它追求的社會價值必然會歸于虛幻。三、意義研究法的價值理論,對法制的發(fā)展和社會的和諧有著重要的意義。以下是作者對各家觀點的介紹,從中灌加了些許自己的觀點。1.法的價值是立法的思想先導嚴格意義上的立法活動都是在一定法的價值觀指導之下的國家行為。人們在一系列立法問題上應做怎樣的抉擇,是法的制定中的價值認識問題、價值評價問題和價值選擇問題。在歪曲或誤解法的價值的統(tǒng)治者手中,不可能產生良好的法,只有在公平、正義、權力制衡等正確的價值指引下,統(tǒng)治者才可能制定出比較符合"良法"標準的法律。在法的制定中,必須考慮以下幾點:其一,法與良法的價值問題。在法的制定過程中,許多人都沉醉于法的表面完備,認為只要有法可依,就算完成了法的制定的使命。事實上,"有法可依"并不是真正的立法上的法制完備。因為制定出來的法是正價值、零價值或負價值的問題,比有無法的問題更加重要。具有負價值即壞的法制定出來了,比沒有法更加可怕;如果制定出來的法為零價值,立法就是毫無意義的徒勞。其二,此法與彼法的價值問題。法的制定過程中,人們也許會發(fā)現此法的價值取向與彼法的價值取向相互對立;或許此法保護自由,而彼法妨礙自由;此法保護平等,而彼法制造特權與歧視等。若將此法與彼法相比較,稍加分析就不難發(fā)現二者的悖離,實際上這也是法的價值沖突在法的制定中的表現。其三,法自我否定的價值問題。在法律制定過程中,人們也許會發(fā)現,有的法的具體規(guī)定的價值取向和基本原則的價值取向相矛盾:或者是基本原則否定了具體規(guī)定,或者是具體規(guī)定否定了基本原則,使法在制定時就注定實現不了應有的價值。2.法的價值是法的實施的需求法的實施包括法的執(zhí)行和法的遵守兩個方面,法的價值對于法的實施的意義也體現在這兩個方面。法的執(zhí)行離不開法的價值指導。首先,法所蘊涵的價值精神是執(zhí)法的先決因素,法本身所具有的良好的法的價值是法得以良好執(zhí)行的價值前提。其次,執(zhí)法者的價值認識影響著執(zhí)法的結果狀態(tài)。法的執(zhí)行機關及其執(zhí)法人員對法的價值的認識狀況對法的執(zhí)行具有至關重要的影響。如果法的執(zhí)行機關及其執(zhí)法人員對法的價值具有良好的認識,即具有良好的法的價值觀,法的執(zhí)行就可能取得良好的效果;如果法的執(zhí)行機關及其執(zhí)法人員的法的價值觀出現偏差,法的執(zhí)行就可能誤入歧途或出現失誤。因為法的執(zhí)行機關及其執(zhí)法人員的法的價值觀影響著他們對既定法律原意的理解,影響著他們所作的法律解釋,影響著他們對合法行為的保護和對違法行為的制裁。例如歷史上中國從有罪推定到無罪推定的演變,實際上就是有關價值認識的轉變,也是相關法的價值的轉變。3.法的價值是防止法的失效的屏障法的失效是指法的預期社會效果未能得以實現的客觀情形。法的失效問題實際上也是法的價值背離問題,它可能是因為立法的錯誤或者法的實施的畸形所致,但是根本上都是對應有的法的價值背離或違反的結果。正確認識了法的價值并堅持一定的法的價值,對于防止法的失效具有極其重大的意義。在中國就有類似的法律例證。比如在改革開放進程中,面對許多黨政官員經商過程中以權謀私的狀況,有的地方法規(guī)曾明令禁止黨政官員經商,以確保政治廉潔和社會公正,該法律公布實施后,黨政官員經商的少了,但黨政官員的子女、配偶、朋友經商的卻多了。這就是法失效的典型表現。黨政官員不經商做買賣只是一個表面現象而已,實際上他們更可能是某個商店、公司、企業(yè)的真正老板或合伙人,他們可以更"合法"地利用職權在更大程度上以權謀私而不受法律制裁,這樣的話政治廉潔、社會公正就會遭到更嚴重的損害。究其根源是地方法規(guī)自身應有法的價值的失落和畸變造成了上述法的失效。我相信如果在法的制定和執(zhí)行中,當地立法者就注意保持既定的法的價值取向、價值原則和價值目標,從立法和執(zhí)法等各方面力求法的價值的實現,防止法的價值被扭曲,上述法的失效的嚴重狀況是可以受到控制的。4.法的價值是校正惡法的準則惡法是與良法相對應的,惡法本身就是對法的價值的反對。惡法一旦產生,人們就面臨著如何認定和對待惡法,如何校正惡法的問題。校正惡法,必然涉及遵循惡法的惡行是否應受到良法制裁以及良法如何制裁惡行的問題。人類究竟依靠什么來校正惡法,使法回歸其發(fā)展的正道呢?回答是,必須依賴法的價值來評判,依賴法的價值來校正。例如,東京審判正是用法的價值來達到了對惡法的否定,達到了對惡行的懲罰這一結果的??傊?,惡法的否定,惡法下惡行的制裁,使法律回歸正途,是法律良性發(fā)展的重要任務,人類要進步發(fā)展就必須運用良好的法的價值否定惡法,否定惡法之下的惡行,從而校正法律的發(fā)展方向

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