粵教2003課標(biāo)版《逍遙游》公開課教案

《逍遙游》教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標(biāo)】1.整體感知文言文，并積累常見文言詞語的意義和用法。2.了解莊子其人及《逍遙游》的基本思想。3.理解本文借助豐富的想象和以寓言故事設(shè)喻來說明道理的方法?！窘虒W(xué)重點】1.鑒賞本文運用比喻、夸張、擬人等修辭手法，借用寓言說理的寫作技巧。2.莊子思想、藝術(shù)手法對后世的影響?！窘虒W(xué)難點】1.對莊子“逍遙游”主旨的理解。2.鑒賞本文想象豐富、意境開闊的藝術(shù)特色。【教學(xué)方法】1.誦讀法。通過反復(fù)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對古代文言散文的感悟和理解。2.問答法。對文中較容易的問題，采用問答法,簡捷明快。3.討論法。對有難度的問題如：對逍遙游（至人位置）的理解必須廣泛地討論。教學(xué)設(shè)計說明：本文內(nèi)容較多，實際授課需要三個課時，在本課中，我們將對作者的論證思路和藝術(shù)手法進(jìn)行探究，有關(guān)莊子其人以及本文的重點字詞，特殊句式將以課前預(yù)習(xí)和課后作業(yè)的方式進(jìn)行處理。導(dǎo)入：以一顆樹的形象引出《逍遙游》這篇課文中眾多形象，今天我們這節(jié)課的主要任務(wù)就是理解這些形象并且給他們在樹上找到一個合適的位置，并借此來理解莊子的逍遙思想。二、自由朗讀課文的第一二段，分析鵬的形象特點：1.鯤鵬的形象，找出文中關(guān)鍵的句子分析明確：鯤鵬的形象：高大雄偉。運用的手法：想象、夸張。2.還寫出了鯤鵬的什么特點？明確：有所待。也寫出了萬物的“有所待”為了寫出鯤鵬等萬物的有所待運用了哪些方法？找出文中關(guān)鍵的句子加以分析明確（1）對比手法重點分析：是鳥也，海運則將徙南冥也野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也故九萬里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)，背負(fù)青天，而莫之夭閼者。連類譬喻（類比）的手法重點分析：且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠水之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力合作探究：萬物有所待，所待有大有?。◤挠写齺碚f，至大與至小的事物是沒有本質(zhì)區(qū)別的）那么在文中，作者為什么還多次寫道大與小的對比，有何用意？我們一起探討一下：明確：1.大與小的區(qū)別2.大于小的相對性3.“小年不及大年”與“小知不及大知”的類比關(guān)系4.得出結(jié)論：他們之間的對比只是讓大家對小知不及大知，大年不及小年的論述有個形象化的認(rèn)識，比較完整地論述了小大之辯的道理。重點說明“有待”的內(nèi)涵：萬物皆有所待不僅指的是對外在條件的依賴，更是指認(rèn)識上的局限即精神境界的問題，為下文的觀點做鋪墊。。在此明確鯤鵬斥鷃和學(xué)鳩蜩，菌、蟪蛄與大椿和冥靈在樹上的位置，師生共同粘貼。三、齊聲朗讀課文第三段，并思考以下問題在這一段中作者寫了哪些人，明確他們在樹上的位置。明確：寫了：“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國的人”，這些人自視甚高，為名利所累，實際和蜩與學(xué)鳩，斥鷃無差別。（境界較低）宋榮子：對物我，是非榮辱都有冷靜的認(rèn)識，在一定程度上擺脫了人間毀譽(yù)的牽制，列子：雖能乘風(fēng)而行，高于凡人，但仍然有所待。（境界較高）至人：順應(yīng)自然的變化，不受一切條件的限制，真正做到了時間的無始無終，空間的無邊無際，這些人物我不分，無功利，不立名，至人無己。（境界最高）師生共同確定這些人在樹上的位置，出現(xiàn)了至人位置無法確定的情況四、合作探究：明確至人的位置（理解逍遙游的思想）1.學(xué)生回答：各小組的意見（略）練一練：引用《逍遙游》一文最后一段文字：“今子有大樹，患其無用，何不樹之于無何有之鄉(xiāng)，廣漠之野，彷徨乎無為其側(cè)，逍遙乎寢臥其下”請同學(xué)們翻譯這這段文字，具體理解作者筆下至人的逍遙世界。目的：使學(xué)生形象地感知逍遙世界（心靈自由，精神無待的至人世界）從而確定至人的位置。到此，學(xué)生明白至人的位置：在廣漠之野，大樹之下，至人可能就是一個心靈自由的普通人，逍遙游指的是無所依賴，絕對自由地遨游于永恒的精神世界。老師重點指出主旨句：至人無己，神人無功，圣人無名五、教師總結(jié)：莊子生逢亂世，身份卑微，為了擺脫現(xiàn)實的困境，他力求思想上的自由，他以寓言作比喻，寓哲理于離奇的想象和形象化的描寫中，這些奇幻詭譎的藝術(shù)形象既是他哲學(xué)思想的反映，也是其感情迂回曲折的流露。我們讀莊子的文章，于其說是被他的邏輯推理所征服，還不如說被奇幻的藝術(shù)形象和充沛的情感所感染，課下請同學(xué)們閱讀《逍遙游》原文補(bǔ)錄部分，漫步于“無何有之鄉(xiāng)”，再次感受莊子文章的藝術(shù)魅力，領(lǐng)略逍遙的精神境界六、課后作