園林史生成期學(xué)時(shí)

園林史生成期學(xué)時(shí)第一頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五B16-B11；后期殷B11-B770西周；B770-B221東周B221-B206B206-25西漢；25-220東漢秦商周漢第一節(jié)總說2第二頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五1.物質(zhì)因素2.社會(huì)因素3.意識(shí)形態(tài)因素第二節(jié)中國(guó)古典園林的起源——中國(guó)古典園林風(fēng)景式發(fā)展的成因3第三頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五田獵，天然動(dòng)物園通神明；賞風(fēng)景種植樹木；蔬菜園圃囿臺(tái)2.1物質(zhì)因素4第四頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五2.2社會(huì)因素山水審美觀念的確立5第五頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五1.天人合一思想2.君子比德思想3.神仙思想2.3意識(shí)形態(tài)因素6第六頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五1.天人合一天地合其德、日月合其明、四時(shí)合其序儒家：天地人三才道家：獨(dú)與天地精神共往來7第七頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五2.君子比德智者樂水、仁者樂山問者曰：“夫智者何以樂于水也？”曰：“夫水者緣理而行，不遺小間，似有智者；動(dòng)而下之，似有禮者；蹈深不疑，似有勇者；障防而清，似知命者；歷險(xiǎn)致遠(yuǎn)，卒成不毀，似有德者。天地以成，群物以生，國(guó)家以寧，萬事以平，品物以正。此智者所以樂于水也?！保ㄟx自《韓詩外傳·卷三》）問者曰：夫仁者，何以樂於山也？曰：夫山者，萬民之所瞻仰也，草木生焉，萬物植焉，飛鳥集焉，走獸休焉，四方益取與焉。出云道風(fēng)，嵷乎天地之間。天地以成，國(guó)家以寧。此仁者所以樂於山也。詩曰：太山巖巖，魯邦所瞻。樂山之謂也。8第八頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五3.神仙思想東海仙山和昆侖瑤池為我國(guó)兩大神話系統(tǒng)的來源。蓬萊、方丈、瀛洲，（一池三山）昆侖山在今新疆境內(nèi)，可以通達(dá)天庭，如人登上便可長(zhǎng)壽不死，因有仙人、有首領(lǐng)西王母。9第九頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五第三節(jié)商、周園林

殷商的版圖六回遷都，定都河南安陽小屯村（殷墟）10第十頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五第三節(jié)商、周園林

西周的版圖11第十一頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五園林類型——貴族園林商、周時(shí)的王、諸侯、卿士大夫所經(jīng)營(yíng)的園林，可通稱為“貴族園林”。此時(shí)期的園林可以說是皇家園林的前身，而歷史上最早有史證的皇家園林則是商的末代帝王殷紂王所建的“沙丘苑臺(tái)”和周開國(guó)皇帝周文王所建的“靈囿”、“靈臺(tái)”、“靈沼”。

12第十二頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五第三節(jié)商、周園林園林實(shí)例：沙丘苑臺(tái)靈臺(tái)、靈沼、靈囿章華臺(tái)姑蘇臺(tái)

13第十三頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五第三節(jié)商、周園林臺(tái)的作用：

天文、祭神、紀(jì)念、觀賞、娛樂臺(tái)的類型：

削山平頂成臺(tái)夷嵏筑堂累臺(tái)增成巖窔洞房鑿池累土成臺(tái)

14第十四頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五第三節(jié)商、周園林實(shí)例：沙丘苑臺(tái)沙丘苑臺(tái)為紂王所建，夏商周斷代工程斷為公元前1075年至公元前1046年，即是說紂王在這29年間建造了沙丘苑臺(tái)，距今已有3000多年了，具體地點(diǎn)在今廣宗縣城北郊大平臺(tái)、前平臺(tái)、后平臺(tái)村一帶。上述3個(gè)平臺(tái)村均由“沙丘苑臺(tái)”而得名，遺址有數(shù)千畝；沙丘苑中的宮殿建筑也應(yīng)是很多的。15第十五頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五第三節(jié)商、周

沙丘苑臺(tái)遺址16第十六頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五第三節(jié)商、周園林實(shí)例：靈囿、靈臺(tái)、靈沼經(jīng)始靈臺(tái)，經(jīng)之營(yíng)之。庶民攻之，不日成之。經(jīng)始勿亟，庶民子來。王在靈囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鳥翯々(he)。王在靈沼，于牣魚躍。虡(ju)業(yè)維樅，賁(ben)鼓維鏞。于論鼓鐘，于樂辟雍。于論鼓鐘，于樂辟雍。鼉(tuo)鼓逢逢。矇瞍奏公。17第十七頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五第三節(jié)商、周園林實(shí)例：靈囿、靈臺(tái)、靈沼開始規(guī)劃筑靈臺(tái)，經(jīng)營(yíng)設(shè)計(jì)善安排。百姓出力共興建，沒花幾天成功快。開始規(guī)劃莫著急，百姓如子都會(huì)來。君王在那大園林，母鹿懶懶伏樹蔭。母鹿肥壯毛皮好，白鳥羽翼真潔凈。君王在那大池沼，啊呀滿池魚竄蹦。鐘架橫板崇牙配，大鼓大鐘都齊備。啊呀鐘鼓節(jié)奏美，啊呀離宮樂不歸。啊呀鐘鼓節(jié)奏美，啊呀離宮樂不歸。敲起鼉鼓聲蓬蓬，瞽師奏歌有樂隊(duì)。18第十八頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五第三節(jié)商、周

辟雍19第十九頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五第三節(jié)商、周辟雍《三輔黃圖》卷五：“周文王辟雍，在長(zhǎng)安西北四十里，……，如璧之圓，雍之以水，象教化流行也?！北儆阂彩菢访??！肚f子·天下》：“文王有辟雍之樂?！北儆和瑫r(shí)兼具壇、廟宇的某些功能。20第二十頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五第三節(jié)商、周章華臺(tái)楚章華臺(tái)遺址位于湖北省潛江縣龍灣區(qū)沱口鄉(xiāng)，是楚靈王的一座離宮。它建成于公元前535年，是我國(guó)古代第一座層臺(tái)累榭的大型游宮。21第二十一頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五第三節(jié)商、周

章華臺(tái)遺址22第二十二頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五第三節(jié)商、周

姑蘇臺(tái)23第二十三頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五第三節(jié)商、周章華臺(tái)和姑蘇臺(tái)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貴族園林的兩個(gè)重要實(shí)例。他們的選址和建筑經(jīng)營(yíng)都能夠利用大自然山水環(huán)境的優(yōu)勢(shì)，并發(fā)揮其成景的作用。這兩座著名的貴族園林代表著商周囿和臺(tái)相結(jié)合的進(jìn)一步發(fā)展，為過渡到秦漢宮苑的先型。24第二十四頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五第四節(jié)秦秦源自嬴姓，即秦王嬴政的祖先。善于馴馬，被周孝王封為秦地首領(lǐng)。秦莊公、秦襄公又因討伐西戎、保護(hù)周平王東遷洛邑有功，被封諸侯。秦孝公任用商鞅主持變法，“改諸侯為郡縣，一法律、同度量?！敝羾?guó)力大增，遂成為戰(zhàn)國(guó)七雄之一。B221年統(tǒng)一六國(guó)，建立秦朝。秦僅歷二世而亡。25第二十五頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五第四節(jié)秦宮苑特點(diǎn)：高為臺(tái)榭、大為苑囿、遠(yuǎn)為馳道規(guī)劃方式：法天象、擬神仙26第二十六頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五秦宮苑布局結(jié)構(gòu)27第二十七頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五法天象首先改造“咸陽宮”，用來對(duì)應(yīng)天帝（“泰一”或作“太乙”）居住的“紫宮”。他把流經(jīng)咸陽的渭水比附作天上的“銀河”，河上的“橫橋”自然也就成了方便牛郎（河鼓）和織女團(tuán)聚的“鵲橋”了；把新建的“信宮”改作“極廟”，同天帝的“天廟”（南斗）對(duì)應(yīng)。28第二十八頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五擬神仙在阿房宮里建起“復(fù)道”（地面和空中的雙層道路），再橫絕渭水，連接著北區(qū)的諸多宮殿，正象天帝的“天極”星（北極星）有“閣道”一樣，跨過天河，就可以抵達(dá)象征離宮別館的“營(yíng)室”。29第二十九頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五30第三十頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五上林苑上林苑為秦國(guó)舊苑，位于渭水南岸。面積廣大，又多山丘、密林及水面，故富于自然景色。阿房宮為苑內(nèi)最大建筑群。31第三十一頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五蘭池宮秦始皇時(shí)引水為池，就近建筑蘭池宮，可視為秦代的水景園?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》∶“三十一年，始皇微行咸陽，與武士俱，夜出，逢盜蘭池”?！度赜洝贰谩笆蓟室妓疄槌?，東西二百里，南北二十里，筑土為蓬萊，刻石為鯨，長(zhǎng)二百丈”。32第三十二頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五蘭池宮據(jù)《元和郡縣制》記載，蘭池宮所在地，水流曲折，水域?qū)拸V，山水相依。宮閣掩映，實(shí)為園林佳境。生成期地位P68。首次堆山、理水模擬神仙境界 33第三十三頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五蘭池宮第三十四頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五秦朝宮苑特點(diǎn)1、數(shù)量眾多，體量巨大。2、借山為景，以山為基。3、宮法天象，池?cái)M仙界。35第三十五頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五第五節(jié)西漢宮苑西漢：前206～23年，承襲秦制，經(jīng)濟(jì)改善。社會(huì)思想：黃老學(xué)說、與民休養(yǎng)；罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)；讖緯神學(xué)，加強(qiáng)統(tǒng)治。社會(huì)經(jīng)濟(jì)——墆財(cái)役貧、分田劫假。36第三十六頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五第三十七頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五漢長(zhǎng)安平面圖第三十八頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五上林苑未央宮建章宮甘泉宮兔園第五節(jié)西漢宮苑39第三十九頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五上林苑總說：地跨4縣，門12，苑36，宮12，觀25。山水：終南山、九嵕山、關(guān)中八水；昆明池。植物、動(dòng)物：大型植物園動(dòng)物園。苑：門12，苑36。宮：宮12。臺(tái)：削山平頂、鑿池累土。觀：觀25。生產(chǎn)基地：農(nóng)、林、牧、漁。40第四十頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五上林苑——總結(jié)1、范圍極其遼闊的天然山水環(huán)境。龐大的工、農(nóng)、林、漁等生產(chǎn)基地。2、建筑（宮苑臺(tái)觀等）數(shù)量眾多，集錦式、疏朗式布局。3、多功能的皇家園林，具備游憩、居住、朝會(huì)、娛樂、狩獵、通神、求仙、生產(chǎn)、軍訓(xùn)等。4、空間上的曠如、藝術(shù)上的粗獷。41第四十一頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五甘泉宮甘泉宮為漢武帝僅次于長(zhǎng)安未央宮的重要活動(dòng)場(chǎng)所，它不只是作為統(tǒng)治階級(jí)的避暑勝地，而且許多重大政治活動(dòng)都安排在這里進(jìn)行。據(jù)史書記載，甘泉宮所在地是“黃帝以來祭天圜邱之處”。又記“匈奴祭天處，本云陽甘泉山下，秦奪其地”。42第四十二頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五未央宮

未央宮在長(zhǎng)安城的西南部，是皇帝朝會(huì)的地方。始建于高祖七年（公元前200年），自高祖九年遷朝廷于此，以后一直是西漢王朝政治統(tǒng)治中心。在后世人的詩詞中未央宮已經(jīng)成為漢宮的代名詞。43第四十三頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五第四十四頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五建章宮

建章宮在漢長(zhǎng)安城直城門外的上林苑，武帝太初元年（公元前104年）始建，是由許多宮殿臺(tái)閣組成的，號(hào)稱千門萬戶。長(zhǎng)樂宮、未央宮、建章宮稱中國(guó)的“漢三宮”。建章宮總體布局，太液池“一池三山”模式P87。45第四十五頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五建章宮第四十六頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五兔園

又名梁園、梁苑、兔園、俗名竹園，為西漢梁孝王劉武所營(yíng)建的游賞廷賓之所。梁孝王在睢陽（商丘）建造了規(guī)模宏大、富麗堂皇的梁園“梁孝王好營(yíng)宮室苑囿之樂，筑兔園。”－晉·葛洪《西京雜記?卷三》。園內(nèi)建造了許多亭臺(tái)樓閣以及百靈山、落猿巖、棲龍岫、雁池、鶴洲、鳧渚等景觀，種植了松柏、梧桐、青竹等奇木佳樹。建成后的梁園周圍三百多里，宮觀相連，奇果佳樹，錯(cuò)雜其間，珍禽異獸，出沒其中。兔園以山池、花木、建筑以及人文薈萃名重于其時(shí)。（司馬相如、枚乘、鄒陽等）47第四十七頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五第四十八頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五第六節(jié)東漢宮苑東漢：25～220年，漢光武帝劉秀建立，推翻了王莽所建新王朝，重新恢復(fù)由劉氏統(tǒng)治的漢王朝，史稱東漢。全面改革王莽所實(shí)施的舊政策，整頓吏治，設(shè)尚書六人分掌國(guó)家大事，以近一步削弱三公（太尉、司徒、司空）的權(quán)限；廢除“官奴”；清查土地，使人民生活逐步穩(wěn)定下來。到公元1世紀(jì)中葉，經(jīng)過光武帝、明帝、章帝三代的治理，東漢王朝已經(jīng)逐漸恢復(fù)了往日漢朝的強(qiáng)盛，這一時(shí)期被后人稱之為“光武中興”。49第四十九頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五第六節(jié)東漢宮苑社會(huì)經(jīng)濟(jì)：廢帝室財(cái)政與國(guó)家財(cái)政分別運(yùn)籌的制度大地主莊園經(jīng)濟(jì)興盛社會(huì)思想：儒家繼續(xù)獨(dú)樹一幟；五行讖緯神學(xué)——思想正統(tǒng)；佛教傳入50第五十頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五總說：東漢的皇家園林?jǐn)?shù)量不如西漢之多，規(guī)模遠(yuǎn)較西漢為小。但園林的游賞功能已上升到主要地位，因而比較注意造景的效果。開始有了“園”的概念。園林實(shí)例：濯龍園永安宮第六節(jié)東漢宮苑51第五十一頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五位于洛陽城的西北隅。濯龍園屬皇家禁苑，以水景取勝。張衡在《東京賦》中贊嘆濯龍園的詩句——“濯龍芳林，九谷八溪；芙蓉復(fù)水，秋蘭被涯；渚戲躍魚，淵伏游龜。濯龍園52第五十二頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五永安宮恒帝建造，“……今第舍增多，窮極奇巧，掘山攻石，不避時(shí)令，促以嚴(yán)刑，威以正法。民無罪而復(fù)入之，民有田而復(fù)奪之。”張衡在《東京賦》中贊嘆濯龍園的詩句——“永安離宮，修竹冬青；陰池幽流，玄采冽清”。53第五十三頁，共五十五頁，編輯于2023年，星期五漢初商業(yè)發(fā)達(dá)，富商