教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力練習(xí)題(一)及答案打印

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單選題（共100題）1、缺赫魯曉夫上臺(tái)后，他選擇的改革突破口是（）。A.農(nóng)業(yè)B.商業(yè)C.輕工業(yè)D.重工業(yè)【答案】A2、《中國(guó)現(xiàn)代的區(qū)域研究》中記載：“1880年，直隸總督李鴻章委派候補(bǔ)知縣戴華藻集股兩萬(wàn)兩白銀，開(kāi)辦中興礦局，約為商股?！庇纱丝梢耘袛嘀信d礦局的經(jīng)營(yíng)方式是()。A.官督商辦B.官辦C.商辦D.官商合辦【答案】A3、周恩來(lái)總理在1954年的一次國(guó)際會(huì)議上說(shuō)：“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)停止了，現(xiàn)在印度支那戰(zhàn)爭(zhēng)同樣應(yīng)該停止”。這次會(huì)議是（）。A.萬(wàn)隆會(huì)議B.海牙會(huì)議C.日內(nèi)瓦會(huì)議D.聯(lián)合國(guó)大會(huì)【答案】C4、史載：“晉主雖有南面之尊，無(wú)總御之實(shí)，宰輔執(zhí)政，政出多門(mén)，權(quán)去公家，遂成習(xí)俗?！蔽闹小傲?xí)俗”指的是（）。A.郡國(guó)并行B.門(mén)閥政治C.地方割據(jù)D.內(nèi)閣專(zhuān)權(quán)【答案】B5、1926年，毛澤東在《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》一文中指出，若“論功行賞，如果完成民主革命的功績(jī)作十分，則市民(工人)及軍事的功績(jī)只占三分，農(nóng)民在鄉(xiāng)村革命的功績(jī)要占七分?！边@反映了毛澤東()。A.認(rèn)為農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍B.形成了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想C.否定無(wú)產(chǎn)階級(jí)在革命中的作用D.在闡述國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的功績(jī)【答案】A6、商鞅在秦國(guó)主持變法時(shí)，為了擴(kuò)大賦稅征收的來(lái)源而采取的措施是()。A.頒布法律，制定連坐法B.強(qiáng)制推行個(gè)體小家庭制度C.建立軍功爵制度D.統(tǒng)一度量衡【答案】B7、下列選項(xiàng)，發(fā)生在東漢時(shí)期的是（）。①耦耕的推廣②《九章算術(shù)》成書(shū)③黨錮之禍④始設(shè)西域都護(hù)A.①②B.①③C.②③D.②④【答案】C8、“二戰(zhàn)”后建立的旨在穩(wěn)定國(guó)際匯率，通過(guò)提供短期貸款，緩解成員國(guó)國(guó)際收支平衡的國(guó)際組織是()。A.國(guó)際貨幣基金組織B.亞太經(jīng)合組織C.國(guó)際復(fù)興開(kāi)發(fā)銀行D.世界貿(mào)易組織【答案】A9、有學(xué)者認(rèn)為：“民主德國(guó)(東德)加入‘經(jīng)互會(huì)’，除經(jīng)濟(jì)上日益依附于蘇聯(lián)而外，在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化發(fā)展方面還是取得某種‘雙贏’的結(jié)果：資源匱乏的民主德國(guó)．能以少量的資金獲得發(fā)展經(jīng)濟(jì)所迫切需要的原料和能源，其中絕大部分原料和能源來(lái)自蘇聯(lián)。”這表明（）。A.“經(jīng)互會(huì)”是區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)B.“經(jīng)互會(huì)”阻礙了民主德國(guó)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化C.民主德國(guó)與“經(jīng)互會(huì)”經(jīng)濟(jì)一體化D.“經(jīng)互會(huì)”成員國(guó)在平等互利基礎(chǔ)上經(jīng)濟(jì)互助【答案】C10、魯迅說(shuō)：“至于中國(guó)所謂的手段，在我看來(lái)，有時(shí)也應(yīng)該說(shuō)有的，但絕非‘以夷制夷’，倒是想‘以夷制華’。然而，夷又哪有那么愚笨呢，卻先來(lái)一套‘以華治華’給你看?！敝袊?guó)近代史上迫使西方列強(qiáng)采取“以華治華”政策的歷史事件是（）。A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)D.五四運(yùn)動(dòng)【答案】C11、史學(xué)家陳旭麓認(rèn)為，近代中國(guó)所產(chǎn)生的新的社會(huì)力量，由于同新的經(jīng)濟(jì)關(guān)系血肉相連．構(gòu)成了整個(gè)社會(huì)變化的基干。這里所說(shuō)的“新的社會(huì)力量”指的是()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】D12、1917年4月，美國(guó)總統(tǒng)威爾遜說(shuō)：“這是一種與全世界各國(guó)為敵的戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)船已被擊沉，美國(guó)人的生命被奪去，其手段令我們聽(tīng)到大為激怒?！蓖栠d所說(shuō)的“手段”指的是（）。A.閃電戰(zhàn)B.無(wú)限制潛艇戰(zhàn)C.?？找惑w戰(zhàn)D.大規(guī)模消耗戰(zhàn)【答案】B13、19世紀(jì)初，英國(guó)興起抵制教會(huì)的“新大學(xué)運(yùn)動(dòng)”，出現(xiàn)了以自由、民主精神辦學(xué)的倫敦大學(xué)等一大批高等院校。劍橋、牛津大學(xué)也進(jìn)行改革，取消必須信奉加爾文教的宗教宣誓，并增設(shè)許多自然科學(xué)課程。進(jìn)入20世紀(jì)，甚至教會(huì)大學(xué)也大量增加了面向現(xiàn)實(shí)的世俗課程。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()。A.民族國(guó)家的進(jìn)一步鞏固B.近代科技和工業(yè)化的擴(kuò)展C.教育世俗化的不斷發(fā)展D.宗教改革運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展【答案】B14、史載：“晉主雖有南面之尊，無(wú)總御之實(shí)，宰輔執(zhí)政，政出多門(mén)，權(quán)去公家，遂成習(xí)俗?！蔽闹小傲?xí)俗”指的是（）。A.郡國(guó)并行B.內(nèi)閣專(zhuān)權(quán)C.地方割據(jù)D.門(mén)閥政治【答案】D15、東漢建安元年(196年)，曹操將漢獻(xiàn)帝迎到許(即許縣)。這一歷史事件在不同的史籍中卻有不同的記載。《三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì)》和《三國(guó)志·毛玢傳》載為“奉天子以令不臣”，而《三國(guó)志·諸葛亮傳》及諸葛亮的《隆中對(duì)》卻載為“挾天子以令諸侯”。這說(shuō)明（）。A.史料包含了記錄者自身的立場(chǎng)情感B.同一歷史事件會(huì)有不同的史實(shí)記載C.史料與歷史真相之間可能存在差距D.自相矛盾的史料不能作為歷史證據(jù)【答案】C16、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明：全國(guó)農(nóng)村人口的人均鄉(xiāng)村社會(huì)商品零售額，1950年為21.7元，到1952年提高到30．7元，平均每年遞增l8．9％。這說(shuō)明()。A.城鄉(xiāng)交流已經(jīng)初見(jiàn)成效B.合作社促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格大幅度提升D.農(nóng)民生活有了明顯改善【答案】D17、十九世紀(jì)以來(lái)，世界主要文學(xué)流派出現(xiàn)順序（）。A.浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義B.浪漫主義、印象主義、現(xiàn)實(shí)主義C.現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、現(xiàn)代主義D.浪漫主義、古典主義、現(xiàn)代主義【答案】A18、1961年，第一次不結(jié)盟國(guó)家和政府首腦會(huì)議召開(kāi)，會(huì)議的東道主是（）。A.中國(guó)B.南斯拉夫C.印度尼西亞D.坦桑尼亞【答案】B19、《全球通史》中寫(xiě)道：“（西方的）入侵在各個(gè)領(lǐng)域都達(dá)到很大的規(guī)模，使中國(guó)的生存似乎都受到威脅。結(jié)果，愈來(lái)愈多的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人被迫得出這樣的結(jié)論：重大的變革是生存所必不可少的，而這種變革不能僅限于軍事和經(jīng)濟(jì)方面?！蔽闹兴f(shuō)的“重大的變革”指的是（）。A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.戊戌變法C.辛亥革命D.護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)【答案】B20、有學(xué)者認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)了中國(guó)社會(huì)的蝴蝶效應(yīng)，《南京條約》的簽訂結(jié)束了廣州十三行壟斷貿(mào)易的時(shí)代，推動(dòng)了上海的崛起，中國(guó)進(jìn)出口重心轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)江中下游。廣州與周邊地區(qū)的衰落，引發(fā)了失業(yè)問(wèn)題。失業(yè)問(wèn)題又直接引發(fā)了()。A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)B.民族工業(yè)興起C.新思想的萌發(fā)D.維新變法運(yùn)動(dòng)【答案】A21、20世紀(jì)60年代前期，我國(guó)開(kāi)展三線建設(shè)，重點(diǎn)在西南，西北地區(qū)，從1965年~1975年，三線地區(qū)完成基本建設(shè)投資1269.67億。占全國(guó)同期基本建設(shè)3.5%。三線建設(shè)成就是（）。A.改善了中國(guó)工業(yè)布局B.帶動(dòng)了全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.保證“一五”計(jì)劃實(shí)施D.徹底改變了西部面貌【答案】A22、要了解“班超經(jīng)營(yíng)西域”的史實(shí)，可查閱()。A.①②B.②③C.②④D.③④【答案】C23、某科技史著指出：“科學(xué)理論的發(fā)展往往并不意味著新理論摧毀舊理論，而是限制和縮小舊理論的作用范圍，把舊理論作為新理論的某種特例包含在其中。”下列組合能說(shuō)明此觀點(diǎn)的是（）。A.地心說(shuō)與日心說(shuō)B.經(jīng)典力學(xué)與相對(duì)論C.進(jìn)化論與量子論D.細(xì)胞學(xué)說(shuō)與材料學(xué)【答案】B24、自封建變郡縣，有天下者，漢、隋、唐、宋為盛，然幅員之廣，咸不逮元，立中書(shū)省一，行中書(shū)省十有一?！辈牧现刑岬降恼沃贫仁牵ǎ?。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】D25、孫中山說(shuō)：“（我）所最信的是定地價(jià)的法，比方地主有地價(jià)值一千元，可定價(jià)一千元，或多至二千，就算將來(lái)因交通發(fā)達(dá)漲至一萬(wàn)，地主應(yīng)得二千，已屬有益無(wú)損；盈利八千，當(dāng)歸國(guó)家?！彼闹鲝埮c下列各項(xiàng)相關(guān)的是（）。A.民主主義B.民族主義C.民生主義D.民權(quán)主義【答案】C26、黃遵憲詩(shī)曰：“國(guó)初海禁嚴(yán)，立意比驅(qū)鱷，借端累無(wú)辜，此事實(shí)大錯(cuò)。”這首詩(shī)批判的是（）。A.重農(nóng)抑商B.閉關(guān)鎖國(guó)C.均輸平準(zhǔn)D.朝貢貿(mào)易【答案】B27、新中國(guó)成立之初，周恩來(lái)在參與某次國(guó)際活動(dòng)時(shí)說(shuō)：“如今我們登上國(guó)際舞臺(tái)了，因此要唱文戲，文戲中有武戲，但總歸是一個(gè)正規(guī)戲、舞臺(tái)戲。有幾個(gè)兄弟?chē)?guó)家參加，要配合，要有板有眼，都要合拍。又是第一次唱，所以還要本著學(xué)習(xí)的精神。”材料中的“正規(guī)戲、舞臺(tái)戲”反映了新中國(guó)哪一外交成就（）A.訪問(wèn)蘇聯(lián)，簽訂《中蘇友好同盟互助條約》B.接見(jiàn)印度代表團(tuán).提出和平共處五項(xiàng)原則C.參加日內(nèi)瓦會(huì)議，就印度支那和平行動(dòng)提出合理化建議D.參加亞非會(huì)議，宣傳和擴(kuò)大“求同存異”外交策略【答案】C28、“烽火戲諸侯”的歷史典故反映了諸侯有勤王的義務(wù)，與其相關(guān)聯(lián)的制度是（）。A.分封制B.宗法制C.禪讓制D.王位世襲制【答案】A29、鄭觀應(yīng)認(rèn)為：“彼不患我之練兵講武，特患我之奪其利權(quán)?！睘榇耍岢龅闹鲝埵?)。A.發(fā)展軍事工業(yè)B.發(fā)展工商業(yè)C.興辦新式學(xué)堂D.操練新軍【答案】B30、日本投降后，美國(guó)一些不法商人通過(guò)軍艦大肆進(jìn)行走私、販私活動(dòng)，使得大量低價(jià)商品長(zhǎng)驅(qū)直入并在中國(guó)傾銷(xiāo)，民族資產(chǎn)階級(jí)興辦的工廠大多不能維持正常運(yùn)轉(zhuǎn)。這反映出（）。A.民族工業(yè)發(fā)展環(huán)境仍未改變B.美國(guó)繼日本后控制了中國(guó)C.“二戰(zhàn)”后美國(guó)掌握了世界霸權(quán)D.抗戰(zhàn)結(jié)束后國(guó)內(nèi)物資匱乏【答案】A31、1787年，華盛頓在致麥迪遜的信中說(shuō)：“凡是有判斷能力的人，都不會(huì)否認(rèn)對(duì)現(xiàn)行制度進(jìn)行徹底變革是必需的?！边@里所說(shuō)的“徹底變革”指的是（）。A.建立開(kāi)明君主制B.改革聯(lián)邦政體C.實(shí)行君主立憲制D.改變邦聯(lián)體制【答案】D32、著名將領(lǐng)唐生智在一次講話中說(shuō)：“我們這次……的成功，完全是工農(nóng)群眾的力量，并不是兵士的力量……在衡陽(yáng)，在醴陵，在粵漢路都得著工農(nóng)群眾的幫助，才得很順利地殺卻敵人?！彼f(shuō)的“成功”是指（）。A.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利B.反“圍剿”的勝利C.淮海戰(zhàn)役的勝利D.臺(tái)兒莊會(huì)戰(zhàn)的勝利【答案】A33、6～15歲兒童用藥劑量折算是A.成人劑量的1／2B.成人劑量的1／5C.成人劑量的1／8D.成人劑量的1／4E.成人劑量的2／3【答案】A34、引發(fā)“文化大革命”的導(dǎo)火線是（）。A.江青召開(kāi)部隊(duì)文藝工作座談會(huì)，發(fā)表《紀(jì)要》B.《文匯報(bào)》發(fā)表《評(píng)新編歷史劇(海瑞罷官)》C.毛澤東發(fā)表“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針D.中共中央政治局常委通過(guò)《二月提綱》【答案】B35、1882年9月的某個(gè)夜晚，隨著珍珠街電廠的并網(wǎng)運(yùn)行，白熾燈點(diǎn)亮了紐約的許多街道，人們被這種場(chǎng)景震撼，成為當(dāng)時(shí)街頭巷尾熱議的新聞。上述情景應(yīng)發(fā)生在()。A.第一次工業(yè)革命期間B.第二次工業(yè)革命期間C.第三次工業(yè)革命期間D.第一次世界大戰(zhàn)期間【答案】B36、中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的來(lái)源是()。A.①③B.①④C.③④D.①②【答案】D37、在羅斯福新政期間，政府推行“以工代賑”，興辦公共工程。這些措施的作用是()。A.①③B.②③C.②④D.①④【答案】A38、第二次工業(yè)革命比第一次工業(yè)革命更快地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，其主要原因是（）。A.科學(xué)發(fā)明的大量涌現(xiàn)B.各國(guó)政府重視工業(yè)生產(chǎn)C.科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合D.國(guó)際經(jīng)貿(mào)交流日益活躍【答案】C39、“‘里根經(jīng)濟(jì)學(xué)’針對(duì)經(jīng)濟(jì)低迷采取的措施可以形容為‘四大支柱’，即大幅度減稅，削減聯(lián)邦政府開(kāi)支，減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，取消不利于工商業(yè)發(fā)展的規(guī)章約束和嚴(yán)格控制通貨流量?！毕铝羞x項(xiàng)中與材料大意相符的是()。A.社會(huì)供給平衡思想B.貨幣學(xué)派思想C.新保守主義思想D.新自由主義思想【答案】C40、1929年12月，中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍第九次黨代會(huì)召開(kāi)，會(huì)議確定了思想建黨，政治建軍的建黨建軍原則，會(huì)議地點(diǎn)是（）。A.江西南陽(yáng)B.福建古田C.江西瑞金D.遵義會(huì)議【答案】B41、1921年初，列寧認(rèn)識(shí)到“廣大農(nóng)民群眾不是自覺(jué)地而是本能地在情緒上反對(duì)我們”。滋生這一“反對(duì)”情緒的主要原因是()。A.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的實(shí)行B.新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施C.農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展D.“玉米運(yùn)動(dòng)”的推進(jìn)【答案】A42、晚清一位大臣針對(duì)列強(qiáng)在華攫取的某項(xiàng)特權(quán)說(shuō)：“一國(guó)所得，諸國(guó)安然而享之；一國(guó)所求，諸國(guó)群起而助之，是不啻驅(qū)西洋諸國(guó)，使之協(xié)以謀我?！边@項(xiàng)特權(quán)指的是（）。A.領(lǐng)事裁判權(quán)B.外國(guó)公使進(jìn)駐北京C.開(kāi)礦筑路權(quán)D.片面最惠國(guó)待遇【答案】D43、唐朝農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)取得重大進(jìn)步的標(biāo)志是（）。A.鐵器和牛耕的使用B.曲轅犁的使用C.大鐮和耬車(chē)的出現(xiàn)D.一牛挽犁的推廣【答案】B44、明代思想家李贄說(shuō)：“夫天生一人，自有一人之用，不待取給于孔子而后足也。若必待取足于孔子，則千古以前無(wú)孔子，終不得為人乎”這段話的核心思想是()。A.反對(duì)思想盲從B.主張學(xué)以致用C.鞭撻封建禮教D.抨擊腐朽統(tǒng)治【答案】A45、繼公民法之后，羅馬逐漸形成了萬(wàn)民法。其主要原因是（）。A.領(lǐng)土的不斷擴(kuò)張B.帝制取代共和制C.公民矛盾逐漸激化D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮【答案】A46、史學(xué)家黃仁宇寫(xiě)道：“《南京條約》簽訂之后，感到不滿意的不是戰(zhàn)敗國(guó)而是戰(zhàn)勝?lài)?guó)?！毕铝惺箲?zhàn)勝?lài)?guó)感到最不滿意的是（）。A.中國(guó)賠款數(shù)量太少B.“修約”要求遭到拒絕C.鴉片貿(mào)易未合法化D.中國(guó)市場(chǎng)開(kāi)放程度有限【答案】D47、恩格斯認(rèn)為，羅馬法“包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法律關(guān)系”．是“商品生產(chǎn)者社會(huì)第一個(gè)世界性法律。”下列表述符合恩格斯論斷的是()。A.羅馬法是第一部資產(chǎn)階級(jí)成文法典B.羅馬法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有力支柱C.羅馬法提倡法律面前公民人人平等D.羅馬法是近代歐美國(guó)家的立法基礎(chǔ)【答案】D48、與第一次工業(yè)革命相比，第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)是（）。A.主要發(fā)生在輕工業(yè)B.科學(xué)與生產(chǎn)緊密結(jié)合C.機(jī)器生產(chǎn)取代手工勞動(dòng)D.科學(xué)家直接參與生產(chǎn)【答案】B49、缺改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)積極參與國(guó)際事務(wù)，開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交活動(dòng)，推動(dòng)各種國(guó)際交流和合作。中國(guó)開(kāi)展這些外交活動(dòng)最主要的目的是（）。A.建立國(guó)際政治新秩序B.促進(jìn)世界的和平與發(fā)展C.為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造有利環(huán)境D.挑戰(zhàn)美蘇兩極格局【答案】C50、凱旋門(mén)是歐洲人紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的建筑形式。巴黎凱旋門(mén)上的《馬賽曲》浮雕所反映的歷史事件是（）。A.法國(guó)大革命B.普法戰(zhàn)爭(zhēng)C.拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)D.1848年歐洲革命【答案】A51、抗戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)陸軍部長(zhǎng)史汀生稱(chēng)：“中國(guó)人已經(jīng)做的和正在做的對(duì)侵略之卓越抵抗．以及他們對(duì)共同事業(yè)的貢獻(xiàn)，值得我們給予最充分的支援?！彼f(shuō)的“貢獻(xiàn)”是指()A.粉碎了日軍的“西講南下”的計(jì)劃B.阻止了日軍對(duì)東南亞地區(qū)的攻勢(shì)C.提供了亞太戰(zhàn)場(chǎng)所需的戰(zhàn)略物資D.牽制了日軍在亞太戰(zhàn)場(chǎng)的相當(dāng)力量【答案】D52、某同學(xué)圍繞研究課題收集如下素材：“大機(jī)器生產(chǎn)”“殖民侵略”“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”“逐漸縮小的世界”，他的研究主題可能是（）。A.清政府自救B.東西方文明沖突C.工廠制普遍推行D.工業(yè)文明下的世界【答案】D53、在君民關(guān)系上，孟子把孔子的“仁”發(fā)展為“仁政”的學(xué)說(shuō)。董仲舒主張“宜少近古，限民名田，以贍不足，塞并兼之路。鹽鐵皆歸于民。薄賦斂，省徭役，以寬民力，然后可善治也。”據(jù)此推斷董仲舒（）。A.繼承了原始儒學(xué)的全部宗旨B.繼承了原始儒學(xué)的民本思想C.背離了原始儒學(xué)的仁愛(ài)思想D.摒棄了原始儒學(xué)的德治主張【答案】B54、歷史教學(xué)評(píng)價(jià)的主要依據(jù)是（）。A.歷史教科書(shū)B(niǎo).歷史課程標(biāo)準(zhǔn)C.學(xué)生的活動(dòng)D.歷史考試成績(jī)【答案】C55、“文革”期間，一大批有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心和責(zé)任感的科學(xué)家和工程師．如“兩彈一星”元?jiǎng)族X(qián)學(xué)森等在惡劣環(huán)境下，努力工作，使我國(guó)科技成果取得了重大突破。這些成果包括（）。A.①②④B.①②③C.③④D.①③④【答案】C56、梭倫寫(xiě)道：“黑色的土地，將是最好的證人，因?yàn)檎俏?，為她拔掉了眾多的債?quán)標(biāo)，以前她備受奴役。而今已重獲自由。許多被出賣(mài)的人們……我都使他們獲得解放!”梭倫為。使他們獲得解放”而采取的措施是()。A.廢除債務(wù)奴隸制B.實(shí)行土地私有制C.按財(cái)產(chǎn)多少劃分等級(jí)D.實(shí)行陶片放逐法【答案】A57、清朝時(shí)，江南地區(qū)商業(yè)繁榮。史書(shū)載“徽州富甲江南，然人眾地狹，故服賈四方者半土著”。江蘇吳江“人浮于田，計(jì)一家所耕，不能五畝，以是仰貿(mào)易工作為生”。這反映當(dāng)時(shí)江南地區(qū)商業(yè)繁榮的直接原因是（）。A.政府鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展B.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)繁盛C.工商皆本觀念影響D.地少而人口眾多【答案】D58、美國(guó)傳記作家羅斯?特里爾認(rèn)為：“萬(wàn)隆時(shí)代，對(duì)毛澤東在中國(guó)之外的形象，是個(gè)豐收的時(shí)代，因?yàn)闊o(wú)數(shù)第三世界國(guó)家和他的政府建立了關(guān)系。在這個(gè)時(shí)代，毛澤東腳踏兩只船?！薄澳_踏兩只船”是指（）。A.既堅(jiān)持“一邊倒”的方針又推行和平共處五項(xiàng)原則B.既同蘇聯(lián)友好又同美國(guó)密切接觸C.既同社會(huì)主義國(guó)家又同第三世界國(guó)家發(fā)展友好關(guān)系D.既參加五大國(guó)會(huì)議也參加亞非會(huì)議【答案】C59、王安石提出“形者，有生之本”。與之相對(duì)立的觀點(diǎn)是（）。A.“心外無(wú)物”B.“天地為萬(wàn)物之本”C.“夫形于天地之間也。物也”D.“舍天地則無(wú)以為道”【答案】A60、在2005年進(jìn)行的全國(guó)1%人口抽樣調(diào)查中顯示，我國(guó)男女人口比例為106．30：100。新生兒性別比例失調(diào)，這說(shuō)明重男輕女觀念仍然存在。下列關(guān)于這種觀念形成的歷史原因的表述中最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.宗法制B.科舉制C.近代新式教育的推廣D.郡縣制【答案】A61、《資治通鑒》采用的體裁是（）。A.紀(jì)傳體B.政書(shū)體C.編年體D.紀(jì)事本末體【答案】C62、萊斯利?貝瑟爾在《劍橋拉丁美洲史》記載，1800年西班牙王室禁止殖民地建立工廠，次年要求殖民地官員對(duì)殖民地工廠予以摧毀，甚至可以考慮由王室國(guó)庫(kù)接管。說(shuō)明（）。A.拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的原因B.歐洲開(kāi)始殖民擴(kuò)張的背景C.西班牙開(kāi)辟新航的動(dòng)機(jī)D.卡德納斯改革取得的成果【答案】A63、西安事變和平解決，其重要作用是什么（）A.促成國(guó)共合作B.緩解當(dāng)時(shí)緊張局勢(shì)C.打擊了國(guó)民黨內(nèi)部的陰謀D.有利于推動(dòng)抗日運(yùn)動(dòng)【答案】D64、下面資料出自中國(guó)近代某不平等條約。該條約是()。A.《天津條約》B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》【答案】D65、20世紀(jì)中期的一首民歌唱道：“高爐是兵人是帥，生產(chǎn)全憑人安排。英雄立下凌云志，鐵花永遠(yuǎn)開(kāi)不敗?！边@首民歌反映的是（）。A.“一五計(jì)劃”的實(shí)施B.大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)C.公私合營(yíng)的高潮D.人民公社化運(yùn)動(dòng)【答案】B66、下列關(guān)于新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的說(shuō)法，正確的是（）。A.第一個(gè)五年計(jì)劃的重點(diǎn)是發(fā)展農(nóng)業(yè)B.第二個(gè)五年計(jì)劃的工業(yè)建設(shè)以重工業(yè)為中心C.資本主義工商業(yè)改造中，對(duì)資本家占有的生產(chǎn)資料實(shí)行沒(méi)收政策D.“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)時(shí)期.我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)毫無(wú)成就【答案】B67、我國(guó)史學(xué)史上最早從理論和方法上闡述史書(shū)編纂體裁體例的是()。A.《通典》B.《通志》C.《史通》D.《文獻(xiàn)通考》【答案】C68、明末思想家李贄說(shuō)：“前三代，吾無(wú)論矣，后三代，漢、唐、宋是也。中間千百年而獨(dú)無(wú)是非者，豈其人無(wú)是非哉?咸以孔子之是非為是非，固未嘗有是非耳?！逼渌枷胫髦际牵ǎ?。A.主張理性獨(dú)立思考B.發(fā)展經(jīng)世致用之學(xué)C.維護(hù)封建倫理道德D.抨擊君主專(zhuān)制【答案】A69、下列中國(guó)古代王朝，由少數(shù)民族建立的是（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】D70、英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō)：“我們?nèi)际窍ＥD人；我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教，根源皆在希臘。”這句話強(qiáng)調(diào)的是（）。A.英國(guó)人和希臘人同宗同源B.英國(guó)全盤(pán)繼承古希臘遺產(chǎn)C.希臘文明對(duì)西方文明影響深遠(yuǎn)D.西方法律、文學(xué)與宗教聯(lián)系緊密【答案】C71、缺羅馬共和國(guó)時(shí)期的法律是（）。A.《十二銅表法》B.《民法大全》C.《民法典》D.《漢謨拉比法典》【答案】A72、缺羅馬共和國(guó)時(shí)期的法律是（）。A.《十二銅表法》B.《民法大全》C.《民法典》D.《漢謨拉比法典》【答案】A73、下列王朝中，一個(gè)皇帝只有一個(gè)年號(hào)的是（）。A.唐朝B.北宋C.元朝D.清朝【答案】D74、凡是對(duì)實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)有利的因素都是課程資源，它包括（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④【答案】D75、某同學(xué)在設(shè)計(jì)《改革開(kāi)放以來(lái)發(fā)生的歷史巨變》網(wǎng)頁(yè)時(shí)，設(shè)計(jì)了“思想解放的歷程”“開(kāi)放格局的形成”“一國(guó)兩制的成就”“農(nóng)村的新變化”等幾個(gè)并列的欄目。如果再增加一個(gè)欄目，最合適的應(yīng)該是()。A.城市的經(jīng)濟(jì)體制改革B.中國(guó)加入世界貿(mào)易組織C.中國(guó)舉辦博鰲論壇D.2012年上海世博會(huì)【答案】A76、國(guó)際反法西斯聯(lián)盟正式形成標(biāo)志是（）。A.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立B.太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)C.《聯(lián)合國(guó)家宣言》的簽署D.斯大林格勒戰(zhàn)爭(zhēng)勝利【答案】C77、美國(guó)歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯指出：“正如整個(gè)世界感受到史蒂芬孫的機(jī)車(chē)、富爾頓的汽船和加特林的機(jī)槍的影響一樣，它也感受到《獨(dú)立宣言》《人權(quán)和公民權(quán)宣言》和《共產(chǎn)黨宣言》的影響?！彼顾蚶锇⒅Z斯在這里說(shuō)明的是（）。A.世界各地的橫向聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)B.工業(yè)革命對(duì)歷史發(fā)展的重大影響C.美國(guó)革命和法國(guó)大革命影響深遠(yuǎn)D.科技革命對(duì)社會(huì)的影響越來(lái)越大【答案】A78、彼得·蓋伊在《啟蒙運(yùn)動(dòng)》中寫(xiě)道：“在文藝復(fù)興時(shí)期的文人中間，完全世俗的、完全清醒的世界觀，相對(duì)來(lái)說(shuō)是很少見(jiàn)的……神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑家、建筑師和畫(huà)家的中心主題?！边@表明文藝復(fù)興（）。A.用理性的旗幟構(gòu)建美好社會(huì)B.徹底否定教皇權(quán)威C.以宗教的形式表現(xiàn)人文精神D.猛烈抨擊封建專(zhuān)制【答案】C79、史料大致可以分為文獻(xiàn)、實(shí)物、口傳三種，下列史料中兼具文獻(xiàn)和口傳兩種屬性的是()。A.《漢謨拉比法典》B.《荷馬史詩(shī)》C.秦始皇陵兵馬俑D.銀雀山竹簡(jiǎn)【答案】B80、1949年后，中國(guó)積極主動(dòng)地融人世界。將下列重大外交事件按時(shí)間先后排列，正確的是（）。A.③①②④B.③②①④C.①②③④D.②①③④【答案】A81、20世紀(jì)50年代初，中國(guó)提出“和平共處五項(xiàng)原則”的主要目的是（）。A.打破西方國(guó)家的外交封鎖B.促進(jìn)世界多極化的發(fā)展C.加強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家之間的合作D.推動(dòng)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起【答案】A82、《資治通鑒》采用的體裁是()。A.經(jīng)傳體B.政書(shū)體C.編年體D.紀(jì)事本末體一【答案】C83、在中國(guó)古代文學(xué)作品中，成功塑造“智絕”“義絕”“奸絕”人物形象的是（）。A.西游記B.三國(guó)演義C.紅樓夢(mèng)D.水滸傳【答案】B84、十九世紀(jì)以來(lái)，世界主要文學(xué)流派出現(xiàn)順序（）。A.浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義B.浪漫主義、印象主義、現(xiàn)實(shí)主義C.現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、現(xiàn)代主義D.浪漫主義、古典主義、現(xiàn)代主義【答案】A85、維新派與頑固派爭(zhēng)論的焦點(diǎn)不包括()。A.要不要實(shí)行維新變法B.要不要實(shí)行君主立憲制C.要不要變革封建的教育制度D.要不要廢除帝制【答案】D86、王安石提出“形者，有生之本”。與之相對(duì)立的觀點(diǎn)是（）。A.“心外無(wú)物”B.“天地為萬(wàn)物之本”C.“夫形于天地之間也。物也”D.“舍天地則無(wú)以為道”【答案】A87、史學(xué)家黃仁宇寫(xiě)道：“《南京條約》簽訂之后，感到不滿意的不是戰(zhàn)敗國(guó)而是戰(zhàn)勝?lài)?guó)。”下列使戰(zhàn)勝?lài)?guó)感到最不滿意的是（）。A.中國(guó)賠款數(shù)量太少B.“修約”要求遭到拒絕C.鴉片貿(mào)易未合法化D.中國(guó)市場(chǎng)開(kāi)放程度有限【答案】D88、新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就。下列成就屬于改革開(kāi)放后取得的是（）。A.①②B.②③C.②④D.③④【答案】C89、“萬(wàn)里長(zhǎng)征，辭卻了，五朝宮闕。暫駐足，衡山湘水，又成離別。絕繳移栽楨干質(zhì)，九州遍灑黎元血……待驅(qū)除仇寇，復(fù)神京，還燕碣。”這首大學(xué)校歌歌詞折射的歷史情境是（）。A.北洋軍閥的割據(jù)混戰(zhàn)B.國(guó)民革命的風(fēng)起云涌C.紅軍長(zhǎng)征的艱難困苦D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火狼煙【答案】D90、康熙帝有詩(shī)云：“四月天山路，今朝瀚海行……敢云黃屋重，辛苦事親征。，，這里描述的事件是()。A.平定三藩之亂B.三征噶爾丹C.平定回部叛亂D.進(jìn)軍雅克薩【答案】B91、同文館的設(shè)立與下列哪一歷史事件直接相關(guān)（）A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.戊戌變法C.清末新政D.新文化運(yùn)動(dòng)【答案】A92、《儒林外史》第四十八回講一位老秀才之女因其夫病故便欲“尋一死路，跟著丈夫一處去”。對(duì)此，老秀才言：“我兒，你既如此，這是青史留名的事，我難道反阻擋你”女兒死后，老秀才卻心痛不已，“一路看著水色山光，悲悼女兒，凄凄惶惶”。作者此作意在()。A.反映清代社會(huì)價(jià)值觀的改變B.贊揚(yáng)老秀才之女的道德堅(jiān)守C.揭露封建禮教對(duì)人性的戕害D.批判老秀才為名節(jié)逼死女兒【答案】C93、中國(guó)古代名窯都有自己獨(dú)具特色的產(chǎn)品。下列以冰裂紋瓷器著稱(chēng)的是（）。A.汝窯B.哥窯C.邢窯D.鈞窯【答案】B94、上海是近代中國(guó)茶葉的一個(gè)外銷(xiāo)中心。1884年，福建茶葉市場(chǎng)出現(xiàn)了茶葉收購(gòu)價(jià)格與上海出口價(jià)格同步變動(dòng)的現(xiàn)象。與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的近代事業(yè)是（）。A.電報(bào)業(yè)B.大眾報(bào)業(yè)C.鐵路交通業(yè)D.輪船航運(yùn)業(yè)【答案】A95、唐代和宋代都有諫官。唐代諫官由宰相薦舉，主要評(píng)議皇帝得失；宋代諫官由皇帝選拔，主要評(píng)議宰相是非。這說(shuō)明（）。A.唐代君主的權(quán)力不受制約B.唐代以諫官削弱宰相的權(quán)力C.宋代諫官向宰相和皇帝負(fù)責(zé)D.宋代君主專(zhuān)制的程度高于唐代【答案】D96、在中國(guó)古代文學(xué)作品中，成功塑造“智絕”“義絕”“奸絕”人物形象的是（）。A.《西游記》B.《三國(guó)演義》C.《紅樓夢(mèng)》D.《水滸傳》【答案】B97、1944年召開(kāi)的國(guó)際貨幣金融會(huì)議通過(guò)的協(xié)議，將美元與黃金直接掛鉤，各會(huì)員的貨幣與美元保持固定的匯率。這一協(xié)定是()．A.《洛桑協(xié)定》B.北美自由貿(mào)易協(xié)定C.布雷頓森林協(xié)定D.關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定【答案】C98、社會(huì)主義三大改造的實(shí)質(zhì)是（）。A.引導(dǎo)農(nóng)民走社會(huì)主義道路B.把私人生產(chǎn)納入社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)軌道C.探討社會(huì)主義的建設(shè)道路D.變革生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)主義革命【答案】D99、據(jù)先秦典籍記載，有一位思想家在論述仁義問(wèn)題時(shí)，提出“仁者無(wú)敵”“仁人無(wú)敵于天下”的觀點(diǎn)。這位思想家是（）。A.老子B.墨子C.孟子D.茍子【答案】C100、《全球通史》中寫(xiě)道：“（西方的）入侵在各個(gè)領(lǐng)域都達(dá)到很大的規(guī)模，使中國(guó)的生存似乎都受到威脅。結(jié)果，愈來(lái)愈多的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人被迫得出這樣的結(jié)論：重大的變革是生存所必不可少的，而這種變革不能僅限于軍事和經(jīng)濟(jì)方面?！蔽闹兴f(shuō)的“重大的變革”指的是（）。A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.戊戌變法C.辛亥革命D.護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)【答案】B大題（共20題）一、閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一英國(guó)具有議會(huì)傳統(tǒng)。自13世紀(jì)開(kāi)始，議會(huì)在王權(quán)集中及發(fā)展過(guò)程中的重要作用使其獲得了特殊的地位和君主的信任，并借此不斷擴(kuò)大自己的職權(quán)，獨(dú)立性也不斷增強(qiáng)?！Y產(chǎn)階級(jí)、新貴族和封建君主之間存在著特殊的利益關(guān)系，長(zhǎng)期以來(lái)維持一種聯(lián)盟的狀態(tài)。他們相互支持，相互依靠，彼此扶助各自利益的實(shí)現(xiàn)。在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中，霍布斯提出“必須有一個(gè)最高統(tǒng)治者，不然的話，在國(guó)內(nèi)定要發(fā)生叛亂及教會(huì)與國(guó)家之間的內(nèi)戰(zhàn)”．這正符合英國(guó)革命局勢(shì)的發(fā)展。到革命后期，英國(guó)整個(gè)民族認(rèn)識(shí)到，議會(huì)掌握無(wú)所不包的權(quán)力是合法的，也是必需的。同時(shí)，一個(gè)賢明的善良的君主仍被認(rèn)為是人民的幸福。這種尊崇王室的心態(tài)在歐洲其他國(guó)家也是普遍的。而君主立憲制的建立和后來(lái)君主登上皇位的原因密切相關(guān)。——摘編自葉·阿·科斯明斯基主編的《十七世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命》材料二美國(guó)憲法是美國(guó)建國(guó)初期多元利益集團(tuán)談判和妥協(xié)的結(jié)果：憲法所創(chuàng)立的也是一個(gè)利益談判和妥協(xié)的政治機(jī)制；在美國(guó)兩百多年的歷史上，不同的利益集團(tuán)(群體)因應(yīng)不斷變化的歷史環(huán)境，利用依憲法衍生的憲政機(jī)制，就各自的利益和聯(lián)邦的“公共”利益的定義和定位．相互進(jìn)行一種連續(xù)不停地談判和妥協(xié)；談判和妥協(xié)使舊的憲法原則和實(shí)踐得以修正，使新的憲法原則和實(shí)踐得以產(chǎn)生，憲法的生命力不斷得到更新，表現(xiàn)出一種“超穩(wěn)定性”。成為一部“活著的憲法”。——王希《原則與妥協(xié)》材料三在資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程中，資產(chǎn)階級(jí)頒發(fā)了一系列法律文件來(lái)鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命的成果。1689年，英國(guó)議會(huì)制訂的《權(quán)利法案》，以明確的法律條文限制國(guó)王的權(quán)利．被視為英國(guó)君主立憲制政體確立的標(biāo)志；1776年北美大陸會(huì)議發(fā)表《獨(dú)立宣言》，以資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想為根據(jù)，宣告了美利堅(jiān)合眾國(guó)的誕生，是美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)綱領(lǐng)性文件，被視為最早的《人權(quán)宣言》；1787年，美國(guó)制定的(1787年憲法》，規(guī)定了美國(guó)一整套國(guó)家體制，被視為近代第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法：1789年法國(guó)制憲會(huì)議發(fā)表的《人權(quán)宣言》以天賦人權(quán)、自由平等原則。否定了封建主義的王權(quán)和特權(quán)。1875年法國(guó)國(guó)民議會(huì)頒布《法蘭西第三共和國(guó)憲法》，確立了共和政體。(1)根據(jù)材料一概括推動(dòng)英國(guó)君主立憲的主要因素。(2)結(jié)合材料二及所學(xué)，概括美國(guó)憲法制定過(guò)程中“多元利益妥協(xié)”的表現(xiàn)。(3)結(jié)合材料三及所學(xué)，指出近代西方民主政治制度的特點(diǎn)?！敬鸢浮?1)主要因素：歷史傳統(tǒng)的影響；資產(chǎn)階級(jí)、新貴族和君主某種程度上利益的一致性；啟蒙思想提供的理論依據(jù)：英國(guó)民族的心理需求；“光榮革命”的推動(dòng)等。(2)表現(xiàn)：實(shí)行代議制的民主形式；賦予總統(tǒng)極大的行政權(quán)；構(gòu)建“分權(quán)制衡”機(jī)制?！岸嘣嫱讌f(xié)”表現(xiàn)：中央集權(quán)和地方自治之間；大州和小州之間；南方和北方之間；參議院和眾議院之間；國(guó)會(huì)、總統(tǒng)和聯(lián)邦法院之間。(3)特點(diǎn)：通過(guò)立法確立民主政治；建立健全議會(huì)民主制度；倡導(dǎo)天賦人權(quán)，自由平等等原則。(4)雙方有可交換利益或矛盾可以調(diào)和；是平等協(xié)商下的共同讓步，是雙方真實(shí)妥協(xié)意愿下的謀求共識(shí)；是對(duì)對(duì)方利益的尊重與保護(hù)，實(shí)現(xiàn)利益整合；有利于政治民主化轉(zhuǎn)型的平穩(wěn)進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)和平的政治；妥協(xié)有利于政治民主平穩(wěn)轉(zhuǎn)型；妥協(xié)是雙方力量對(duì)比結(jié)果；妥協(xié)是一種藝術(shù)，是有原則的；體現(xiàn)的平等對(duì)話有助于民主政治的鞏固發(fā)展等。二、根據(jù)下列材料設(shè)計(jì)教學(xué)片段：(1)《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》規(guī)定：通過(guò)軍機(jī)處的設(shè)置與文化專(zhuān)制措施。認(rèn)識(shí)君主專(zhuān)制在清代的極端強(qiáng)化。(2)課文摘錄：女真是居住在我國(guó)東北地區(qū)的古老民族，明朝前期，屬奴兒干都司管轄。明朝后期，女真的杰出首領(lǐng)努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部。1616年，努爾哈赤自立為汗，國(guó)號(hào)金，史稱(chēng)后金。為加強(qiáng)君主專(zhuān)制，雍正帝設(shè)立軍機(jī)處，由皇帝選調(diào)親信大臣組成。軍國(guó)大事完全憑皇帝裁決，軍機(jī)大臣只是跪在地上，拿筆記錄，然后傳達(dá)給中央各部和地方官員去執(zhí)行。這樣，地方軍政首腦實(shí)際上也直接聽(tīng)從皇帝指揮。議政王大臣會(huì)議名存實(shí)亡，到乾隆帝時(shí)撤銷(xiāo)。軍機(jī)處的設(shè)立．標(biāo)志著我國(guó)封建君主集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化。為加強(qiáng)君主專(zhuān)制，清朝統(tǒng)治者還從思想領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識(shí)分子?？滴?、雍正和乾隆三朝，經(jīng)常從在知識(shí)分子的詩(shī)詞文章中摘取只言片語(yǔ)，加以歪曲解釋?zhuān)俳桀}發(fā)揮，羅織罪狀，制造了大批冤獄。人們稱(chēng)這種做法為“文字獄”。要求：根據(jù)《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》要求的課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過(guò)程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)?！敬鸢浮俊緟⒖荚O(shè)計(jì)】一、導(dǎo)人新課師：前兩節(jié)課我們學(xué)習(xí)了明朝的歷史，同學(xué)們能回憶出所學(xué)的主要內(nèi)容嗎?(學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行踴躍回答)師：(鼓勵(lì)評(píng)價(jià)并指出)這些大事主要發(fā)生在明朝前期和中期，明朝末年又發(fā)生了哪些大事?歷史又將怎樣演變呢?我們請(qǐng)同學(xué)根據(jù)課件上導(dǎo)入框的內(nèi)容向大家作介紹。生1：明清之際風(fēng)云變幻，政權(quán)更迭，由滿洲建立的清王朝開(kāi)始了對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。它是我國(guó)最后一個(gè)封建王朝，為了維護(hù)統(tǒng)治，強(qiáng)化君主集權(quán)，使我國(guó)封建君主專(zhuān)制發(fā)展到頂峰。師：這位同學(xué)回答得很好。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)新課。二、講授新課師：提到清朝，近年來(lái)描寫(xiě)清朝的電影、電視劇不少，其中有許多創(chuàng)作更是以“戲說(shuō)”的形式來(lái)演繹歷史。哪位同學(xué)能說(shuō)出清朝給你留下的最基本的印象?(學(xué)生在座位上竊竊私語(yǔ)時(shí)，教師引導(dǎo)同學(xué)回憶唐宋時(shí)期生活在東北地區(qū)的少數(shù)民族情況)生2：今天的滿族是我國(guó)一個(gè)古老的民族。它的歷史要追溯到唐宋時(shí)期。師：明朝后期．女真族在東北白山黑水間崛起，后來(lái)改族名為滿洲并建立了政權(quán)。(教師板書(shū)：一、滿洲的興起和清朝的建立)師：在這個(gè)民族興起和強(qiáng)大的過(guò)程中，有兩位杰出的人物，那就是努爾哈赤和皇太極?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文內(nèi)容，選出兩位同學(xué)來(lái)介紹他們的業(yè)績(jī)，并歸納出他們的貢獻(xiàn)。三、閱讀材料，完成下列要求。材料一宋應(yīng)星(1587一約1666年)青年時(shí)曾考取舉人，后來(lái)連續(xù)六次赴京參加進(jìn)士考試，均名落孫山。45歲以后，面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí)，宋應(yīng)星不再追求科舉功名，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，撰成《天工開(kāi)物》一書(shū)，書(shū)名取“天工人其代之”“開(kāi)物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書(shū)的序言中所說(shuō)，“是書(shū)與科舉功名毫無(wú)關(guān)系”，當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書(shū)不屑一顧。后來(lái)乾隆時(shí)編《四庫(kù)全書(shū)》，不予收錄，民間因此更不敢印行。這部書(shū)在19世紀(jì)傳入歐洲后，被譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書(shū)”，是我們今天探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)?！幾耘思恰端螒?yīng)星評(píng)傳》等材料二牛頓(1643—1722年)自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年，他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版，闡述了其后被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律。該書(shū)受到學(xué)術(shù)界的贊頌，很快銷(xiāo)售一空。同年，牛頓被選為國(guó)會(huì)議員，后被封為爵士，成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和法國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。當(dāng)時(shí)他被公認(rèn)為活著的最偉大的科學(xué)家。英國(guó)有學(xué)識(shí)的人都把牛頓“奉為494f1的首領(lǐng)，承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué)，并與人合作發(fā)表一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期，牛頓的理論體系在歐洲各國(guó)得到廣泛的認(rèn)可，對(duì)整個(gè)歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。——摘編自詹姆斯．格雷克《牛頓傳》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點(diǎn)及它們出現(xiàn)的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出二人科技成果命運(yùn)不同的原因?！敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】古代中國(guó)的科技成就；古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)——小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；古代手工業(yè)的發(fā)展；古代中國(guó)的政治制度——科舉制(八股取士)；經(jīng)典力學(xué)；近代科學(xué)技術(shù)。(1)特點(diǎn)：傳統(tǒng)科技的集大成；多總結(jié)，少創(chuàng)造。長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性探討；突破性的科學(xué)成果。背景：中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)；科舉失利后的發(fā)憤之作?？茖W(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛：近代科學(xué)研究方法形成；長(zhǎng)期從事科學(xué)研究。(2)原因：士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動(dòng)；生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化；文化專(zhuān)制，重視科學(xué)的社會(huì)氛圍；資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生；提供了認(rèn)識(shí)世界的新方法。四、閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一英國(guó)具有議會(huì)傳統(tǒng)。自13世紀(jì)開(kāi)始，議會(huì)在王權(quán)集中及發(fā)展過(guò)程中的重要作用使其獲得了特殊的地位和君主的信任，并借此不斷擴(kuò)大自己的職權(quán)，獨(dú)立性也不斷增強(qiáng)?！Y產(chǎn)階級(jí)、新貴族和封建君主之間存在著特殊的利益關(guān)系，長(zhǎng)期以來(lái)維持一種聯(lián)盟的狀態(tài)。他們相互支持，相互依靠，彼此扶助各自利益的實(shí)現(xiàn)。在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中，霍布斯提出“必須有一個(gè)最高統(tǒng)治者，不然的話，在國(guó)內(nèi)定要發(fā)生叛亂及教會(huì)與國(guó)家之間的內(nèi)戰(zhàn)”．這正符合英國(guó)革命局勢(shì)的發(fā)展。到革命后期，英國(guó)整個(gè)民族認(rèn)識(shí)到，議會(huì)掌握無(wú)所不包的權(quán)力是合法的，也是必需的。同時(shí)，一個(gè)賢明的善良的君主仍被認(rèn)為是人民的幸福。這種尊崇王室的心態(tài)在歐洲其他國(guó)家也是普遍的。而君主立憲制的建立和后來(lái)君主登上皇位的原因密切相關(guān)。——摘編自葉·阿·科斯明斯基主編的《十七世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命》材料二美國(guó)憲法是美國(guó)建國(guó)初期多元利益集團(tuán)談判和妥協(xié)的結(jié)果：憲法所創(chuàng)立的也是一個(gè)利益談判和妥協(xié)的政治機(jī)制；在美國(guó)兩百多年的歷史上，不同的利益集團(tuán)(群體)因應(yīng)不斷變化的歷史環(huán)境，利用依憲法衍生的憲政機(jī)制，就各自的利益和聯(lián)邦的“公共”利益的定義和定位．相互進(jìn)行一種連續(xù)不停地談判和妥協(xié)；談判和妥協(xié)使舊的憲法原則和實(shí)踐得以修正，使新的憲法原則和實(shí)踐得以產(chǎn)生，憲法的生命力不斷得到更新，表現(xiàn)出一種“超穩(wěn)定性”。成為一部“活著的憲法”?！跸！对瓌t與妥協(xié)》材料三在資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程中，資產(chǎn)階級(jí)頒發(fā)了一系列法律文件來(lái)鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命的成果。1689年，英國(guó)議會(huì)制訂的《權(quán)利法案》，以明確的法律條文限制國(guó)王的權(quán)利．被視為英國(guó)君主立憲制政體確立的標(biāo)志；1776年北美大陸會(huì)議發(fā)表《獨(dú)立宣言》，以資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想為根據(jù)，宣告了美利堅(jiān)合眾國(guó)的誕生，是美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)綱領(lǐng)性文件，被視為最早的《人權(quán)宣言》；1787年，美國(guó)制定的(1787年憲法》，規(guī)定了美國(guó)一整套國(guó)家體制，被視為近代第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法：1789年法國(guó)制憲會(huì)議發(fā)表的《人權(quán)宣言》以天賦人權(quán)、自由平等原則。否定了封建主義的王權(quán)和特權(quán)。1875年法國(guó)國(guó)民議會(huì)頒布《法蘭西第三共和國(guó)憲法》，確立了共和政體。(1)根據(jù)材料一概括推動(dòng)英國(guó)君主立憲的主要因素。(2)結(jié)合材料二及所學(xué)，概括美國(guó)憲法制定過(guò)程中“多元利益妥協(xié)”的表現(xiàn)。(3)結(jié)合材料三及所學(xué)，指出近代西方民主政治制度的特點(diǎn)?！敬鸢浮?1)主要因素：歷史傳統(tǒng)的影響；資產(chǎn)階級(jí)、新貴族和君主某種程度上利益的一致性；啟蒙思想提供的理論依據(jù)：英國(guó)民族的心理需求；“光榮革命”的推動(dòng)等。(2)表現(xiàn)：實(shí)行代議制的民主形式；賦予總統(tǒng)極大的行政權(quán)；構(gòu)建“分權(quán)制衡”機(jī)制?！岸嘣嫱讌f(xié)”表現(xiàn)：中央集權(quán)和地方自治之間；大州和小州之間；南方和北方之間；參議院和眾議院之間；國(guó)會(huì)、總統(tǒng)和聯(lián)邦法院之間。(3)特點(diǎn)：通過(guò)立法確立民主政治；建立健全議會(huì)民主制度；倡導(dǎo)天賦人權(quán)，自由平等等原則。(4)雙方有可交換利益或矛盾可以調(diào)和；是平等協(xié)商下的共同讓步，是雙方真實(shí)妥協(xié)意愿下的謀求共識(shí)；是對(duì)對(duì)方利益的尊重與保護(hù)，實(shí)現(xiàn)利益整合；有利于政治民主化轉(zhuǎn)型的平穩(wěn)進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)和平的政治；妥協(xié)有利于政治民主平穩(wěn)轉(zhuǎn)型；妥協(xié)是雙方力量對(duì)比結(jié)果；妥協(xié)是一種藝術(shù)，是有原則的；體現(xiàn)的平等對(duì)話有助于民主政治的鞏固發(fā)展等。五、閱讀下面材料并回答問(wèn)題。材料一：李自成是明末農(nóng)民軍最杰出的領(lǐng)袖。崇禎十七年(1644年)正月，李自成在西安建國(guó)，國(guó)號(hào)大順，建元永昌?！r(nóng)民軍以疾風(fēng)暴雨之勢(shì)，從陜西經(jīng)山西直搗北京。三月十七日，農(nóng)民軍已至北京城下?！湃粘浚绲澋墼诿荷阶钥O而死。農(nóng)民軍勝利地開(kāi)進(jìn)北京?！贼宀潯吨袊?guó)史綱要》材料二：崇禎十二年(1639年)，張獻(xiàn)忠叛亂……李自成也乘時(shí)猖獗，于十四年(1641年)攻陷河南……十六年(1643年)，李自成陷襄陽(yáng)，僭號(hào)“新順王”。次年，李自成建國(guó)，號(hào)日大順，改元永昌……這時(shí)洪承疇早為清軍所俘，山海關(guān)之地全部淪陷，而流寇的勢(shì)力已非明朝所能抵御。就在這一年，流寇攻陷北京，清軍也接著入關(guān)?！愿禈?lè)成《中國(guó)通史》問(wèn)題：(1)對(duì)同一史事的敘述，材料一與材料二有何不同?(8分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析出現(xiàn)這種不同敘述的原因。(8分)【答案】(1)材料一主要從李自成的農(nóng)民起義軍的視角對(duì)史事進(jìn)行敘述，對(duì)明朝末年的農(nóng)民起義持肯定的態(tài)度。材料二是從封建正統(tǒng)的視角對(duì)史事進(jìn)行敘述，認(rèn)為明朝的滅亡是由于農(nóng)民軍攻陷北京和清軍入關(guān)造成的，將農(nóng)民軍稱(chēng)為“流寇”，對(duì)明朝末年的農(nóng)民起義持反對(duì)的態(tài)度。(2)出現(xiàn)這種不同敘述的原因如下。①材料一選自翦伯贊的《中國(guó)史綱要》，該書(shū)的出版時(shí)間是20世紀(jì)60年代，作者深受階級(jí)史觀(革命史觀)的影響，對(duì)我國(guó)歷史上的農(nóng)民起義持正面積極的態(tài)度，因此站在李自成和農(nóng)民起義軍的視角敘述明朝滅亡這段歷史。②材料二選自傅樂(lè)成的《中國(guó)通史》，該書(shū)于20世紀(jì)60年代在臺(tái)灣地區(qū)出版。作者由于身處臺(tái)灣，對(duì)歷史問(wèn)題的看法受當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)的影響，對(duì)農(nóng)民起義持否定的觀點(diǎn)，認(rèn)為明朝的滅亡是由于農(nóng)民軍攻陷北京和清軍入關(guān)造成的，從封建正統(tǒng)的視角敘述明朝滅亡這段歷史。上述兩種不同的歷史敘述是由于作者具有不同的史觀、身處不同的社會(huì)環(huán)境和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景造成的。六、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手，自由便不存在了；因?yàn)?，人們將要害怕這個(gè)國(guó)家或議會(huì)制定暴虐的法律，并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)分開(kāi)，自由也就不存在了。如果司法權(quán)同立法權(quán)合二為一，則將對(duì)公民的生命和自由施行專(zhuān)斷的權(quán)力，因?yàn)榉ü倬褪橇⒎ㄕ摺Ｈ绻痉?quán)同行政權(quán)合二為一．法官便握有壓迫者的力量。如果同一個(gè)人或是由重要人物、貴族或平民組成的同一機(jī)關(guān)行使這三種權(quán)力，即制定法律權(quán)、執(zhí)行公共決議權(quán)和裁判私人犯罪或爭(zhēng)訴權(quán)，則一切便都完了?！系滤锅F《論法的精神》(1)這段材料可以體現(xiàn)出什么思想(8分)(2)如果將這段材料應(yīng)用于“中華民國(guó)臨時(shí)約法”一節(jié)的教學(xué)，可以說(shuō)明什么問(wèn)題(8分)【答案】(1)體現(xiàn)三權(quán)分立的思想。(2)這段材料的采用可以幫助學(xué)生了解孫中山民主共和的思想主要來(lái)自法國(guó)啟蒙思想，《臨時(shí)約法》所規(guī)定的主權(quán)在民、自由平等、三權(quán)分立、代議制內(nèi)閣無(wú)不是西方資產(chǎn)階級(jí)政治價(jià)值觀的體現(xiàn)。七、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。在“辛亥革命”這一課中“有關(guān)資產(chǎn)階級(jí)在革命中兩面性的體現(xiàn)”的難點(diǎn)講解，某位老師通過(guò)讓同學(xué)分析材料得出結(jié)論，以下是該老師在上本課時(shí)的教學(xué)片段：材料一以梁?jiǎn)⒊瑸槭椎母牧寂沙蔀榉辞甯锩膱?jiān)決反對(duì)者，梁?jiǎn)⒊_(kāi)表示：“刀加吾頸，槍指吾胸，吾敢日期期以為不可，期期以為不可也?！辈牧隙O中山曾說(shuō)：“革命不免于殺人流血固矣．然不革命則殺人流血之禍可以免乎”材料三辛亥革命成功之前，革命黨人發(fā)動(dòng)了一系列起義：1906年蔡邵文、劉道一發(fā)動(dòng)萍瀏醴起義，1907年5月22日發(fā)動(dòng)潮州黃岡起義，1907年6月2日發(fā)動(dòng)惠州七女湖起義，1907年12月20日發(fā)動(dòng)鎮(zhèn)南關(guān)起義，1911年4月27日發(fā)動(dòng)黃花崗起義，無(wú)一不是以失敗而終，但革命黨人沒(méi)有放棄直至辛亥革命成功。師：同學(xué)們通過(guò)以上三段材料自由討論以下兩個(gè)問(wèn)題：①通過(guò)材料分組討論，簡(jiǎn)單歸納辛亥革命的過(guò)程。②通過(guò)材料簡(jiǎn)要總結(jié)資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性的原因。(1)結(jié)合設(shè)問(wèn)，對(duì)該老師選取的材料有何評(píng)價(jià)(8分)(2)對(duì)該老師教學(xué)過(guò)程中所設(shè)計(jì)的教學(xué)片段運(yùn)用了哪種教學(xué)方法并談?wù)勥\(yùn)用這種教學(xué)方法應(yīng)注意什么問(wèn)題(8分)【答案】(1)我認(rèn)為該老師選取的材料不夠恰當(dāng)，材料一說(shuō)明的是資產(chǎn)階級(jí)改良派堅(jiān)決反對(duì)武力推翻清政府，沒(méi)有體現(xiàn)出資產(chǎn)階級(jí)革命派的特點(diǎn)，學(xué)生無(wú)從分析。材料二、三體現(xiàn)的都是資產(chǎn)階級(jí)革命派的革命性，但是沒(méi)有選取關(guān)于資產(chǎn)階級(jí)革命派妥協(xié)性的材料，所以學(xué)生不能從所給的材料中分析出資產(chǎn)階級(jí)革命派的妥協(xié)性的特點(diǎn)。因此該老師所選取的材料存在問(wèn)題。(2)運(yùn)用了探究式課堂教學(xué)法。運(yùn)用探究式課堂教學(xué)法要注意以下問(wèn)題：①問(wèn)題的層次性：探究式課堂教學(xué)法以問(wèn)題解決為中心，因而問(wèn)題要經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，課堂上的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)是有層次的，由淺入深、連續(xù)不斷的，使學(xué)生循序漸進(jìn)，完成探究。②結(jié)論的不明確性：結(jié)論不明確，學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生弄清事實(shí)真相的興趣，繼而積極開(kāi)展探究問(wèn)題答案的活動(dòng)。結(jié)論明確的問(wèn)題留給學(xué)生思維的空間不大，探究意義不大。③探究主題的價(jià)值性：選題要有價(jià)值，選取材料要正確，與問(wèn)題搭配要得當(dāng)。④民主性：老師要讓每一個(gè)學(xué)生都有參與探究的機(jī)會(huì)，讓每一個(gè)學(xué)生都能分享和承擔(dān)探究的權(quán)利和義務(wù)，在民主、平等的環(huán)境中，師生間、生生間對(duì)話交流研討能夠無(wú)拘無(wú)束，課堂才能活躍而高效。八、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。關(guān)于“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴”課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：(1)知識(shí)與能力：知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點(diǎn);了解孔子、孟子與荀子對(duì)儒家思想形成和發(fā)展的重要貢獻(xiàn)：認(rèn)識(shí)百家爭(zhēng)鳴形成的原因及對(duì)當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生的重要影響;提高學(xué)生閱讀分析材料和分析歷史問(wèn)題的能力。(2)過(guò)程與方法：觀看孔子教授學(xué)生的動(dòng)畫(huà)片，了解孔子的基本思想和人生觀點(diǎn)。通過(guò)相關(guān)的寓言和成語(yǔ)故事來(lái)了解道家、法家和墨家的主要觀點(diǎn)，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。采取比較和啟發(fā)式教學(xué)等方法來(lái)理解各家學(xué)說(shuō)的特色和觀點(diǎn)。讓學(xué)生運(yùn)用諸子百家的觀點(diǎn)來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題.使學(xué)生積極參與整個(gè)思考過(guò)程，用爭(zhēng)鳴來(lái)理解爭(zhēng)鳴。(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀：在多元思想中，感受諸子百家為人類(lèi)思想寶庫(kù)所作出的卓越貢獻(xiàn)，體會(huì)其對(duì)人類(lèi)思想惠澤千年的影響;感受先哲關(guān)于做人、處事和治國(guó)的智慧。請(qǐng)?jiān)u價(jià)該老師的教學(xué)目標(biāo)。(16分)【答案】新課標(biāo)倡導(dǎo)三維目標(biāo)：知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。而這三維目標(biāo)之間的關(guān)系是相互聯(lián)系、互為整體的。該教師對(duì)三維目標(biāo)做了很具體的闡述。但在書(shū)寫(xiě)方式和邏輯關(guān)系之間有所欠缺。首先在書(shū)寫(xiě)格式上：該教師違背了以學(xué)生為主體的原則，出現(xiàn)了多次“讓學(xué)生、提高學(xué)生”等語(yǔ)句。其次，三維目標(biāo)并未形成整體.邏輯性不強(qiáng)。針對(duì)該教師的問(wèn)題，除了將“讓學(xué)生”等詞語(yǔ)去掉以外，將過(guò)程與方法改為：通過(guò)相關(guān)的寓言和成語(yǔ)故事來(lái)了解道家、法家、墨家的主要觀點(diǎn)，通過(guò)比較、討論、探究教學(xué)等方法加深理解各家學(xué)說(shuō)的特色和觀點(diǎn)。九、閱讀材料，回答問(wèn)題。A.凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王之權(quán)威停止法律或停止法律僭越之權(quán)力，為非法權(quán)力。B.近來(lái)以國(guó)王權(quán)威擅自廢除法律或法律實(shí)施之僭越權(quán)利，為非法權(quán)力。C.未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許，借口國(guó)王特權(quán)，為國(guó)王而征收，或借國(guó)王使用而征收金錢(qián)，超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方法者，皆為非法。D.向國(guó)王請(qǐng)?jiān)福顺济裰畽?quán)利，一切對(duì)此項(xiàng)請(qǐng)?jiān)钢凶锘蚩馗?，皆為非法。E.除經(jīng)議會(huì)同意之外，平時(shí)在本國(guó)內(nèi)征募或維持常備軍，皆屬違法行為。——摘自蔣相澤主編的《世界通史資料》回答問(wèn)題：（1）以上內(nèi)容出自哪份文件？限制了國(guó)王那些權(quán)利？（2）以上文件的頒布有何意義？【答案】（1）《權(quán)利法案》。立法權(quán)、征稅權(quán)、司法權(quán)、軍權(quán)。（2）《權(quán)力法案》的頒布，標(biāo)志著英國(guó)實(shí)現(xiàn)了由“人治”向“法治”的轉(zhuǎn)變。君權(quán)神授遭到否定，君主權(quán)利由法律授予，受到法律的嚴(yán)格限制；議會(huì)權(quán)利日益超過(guò)國(guó)王權(quán)力，國(guó)王逐漸處于“統(tǒng)而不治”的地位，英國(guó)君主立憲制確立起來(lái)。一十、閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一康熙帝說(shuō)：“今天下大小事務(wù)，皆朕一人親理，無(wú)可旁貸。若將要?jiǎng)?wù)分任于他人，則斷不可行。所以無(wú)論巨細(xì)，朕必躬自斷制。”——《東華錄》材料二人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利……為了保障這些權(quán)利，人類(lèi)才在他們之間建立政府，而政府之正當(dāng)權(quán)力，是經(jīng)被治理者的同意而產(chǎn)生的。當(dāng)任何形式的政府對(duì)這些目標(biāo)具有破壞作用時(shí)，人民便有權(quán)利改變或廢除它，以建立一個(gè)新的政府?！丢?dú)立宣言》材料三凡未經(jīng)議會(huì)同意．以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力。……4．凡未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許，借口國(guó)王特權(quán)，為國(guó)王而征收，或供國(guó)王使用而征收金錢(qián)，超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者，皆為非法?！?．議會(huì)選舉應(yīng)是自由的。——《權(quán)利法案》問(wèn)題：(1)概括指出材料一與材料二觀點(diǎn)的不同之處。(6分)(2)根據(jù)材料一、三分析中英不同政治體制給兩國(guó)歷史發(fā)展分別帶來(lái)的影響。(10分)【答案】(1)不同之處：材料一，全國(guó)一切權(quán)力屬于皇帝所有(君主專(zhuān)制)。材料二，天賦人權(quán)，人人平等，主權(quán)在民(資產(chǎn)階級(jí)人權(quán)和組織政府的原則)和人民革命的權(quán)利(反抗殘暴統(tǒng)治是上帝賦予人民的權(quán)利)。(2)中國(guó)：君主專(zhuān)制體制客觀上有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展，但它嚴(yán)重阻礙資本主義萌芽的發(fā)展，脫離了資本主義發(fā)展的歷史潮流，拉大了與西方國(guó)家的差距。英國(guó)：民主政治體制，有利于資本主義發(fā)展，推動(dòng)英國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程。一十一、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》對(duì)兩極世界形成的內(nèi)容所提出的要求是：“了解美蘇兩極對(duì)峙格局的形成，認(rèn)識(shí)美蘇‘冷戰(zhàn)’對(duì)第二次世界大戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系發(fā)展的影響?！蹦辰處煂?duì)“兩極世界形成”一課的“過(guò)程與方法”目標(biāo)表述如下：①通過(guò)對(duì)對(duì)峙局面形成原因的分析，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史現(xiàn)象的能力，進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系和理解。②通過(guò)對(duì)戰(zhàn)后世界主要國(guó)家政治力量對(duì)比變化的分析。進(jìn)一步認(rèn)識(shí)“冷戰(zhàn)”的實(shí)質(zhì)。③掌握馬歇爾計(jì)劃、北大西洋公約組織、華沙條約組織等主要內(nèi)容，理解美蘇兩國(guó)對(duì)峙中各自采取的措施。④通過(guò)情景再現(xiàn)、史料研習(xí)等方式.認(rèn)識(shí)美蘇兩國(guó)在“冷戰(zhàn)”狀態(tài)下的對(duì)抗和矛盾的激化對(duì)世界和平及國(guó)際關(guān)系造成的深刻影響。(1)指出上述陳述存在的問(wèn)題。(8分)(2)根據(jù)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的要求，為本課設(shè)計(jì)兩個(gè)“過(guò)程與方法”的目標(biāo)。(8分)【答案】(1)材料中的①三維目標(biāo)的主體出現(xiàn)錯(cuò)誤，應(yīng)以學(xué)生為表述主體。②、③將三維目標(biāo)中的知識(shí)與能力同過(guò)程與方法概念混淆。(2)目標(biāo)一：通過(guò)對(duì)對(duì)峙局面形成原因的分析，培養(yǎng)綜合分析歷史現(xiàn)象的能力，進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系和理解。目標(biāo)二：通過(guò)小組討論、史料研習(xí)、情景再現(xiàn)等方式，認(rèn)識(shí)美蘇“冷戰(zhàn)”對(duì)第二次世界大戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系發(fā)展的影響．培養(yǎng)史料分析歸納能力，樹(shù)立論從史出的歷史唯物主義觀。一十二、閱讀材料，回答問(wèn)題。A.凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王之權(quán)威停止法律或停止法律僭越之權(quán)力，為非法權(quán)力。B.近來(lái)以國(guó)王權(quán)威擅自廢除法律或法律實(shí)施之僭越權(quán)利，為非法權(quán)力。C.未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許，借口國(guó)王特權(quán)，為國(guó)王而征收，或借國(guó)王使用而征收金錢(qián)，超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方法者，皆為非法。D.向國(guó)王請(qǐng)?jiān)?，乃臣民之?quán)利，一切對(duì)此項(xiàng)請(qǐng)?jiān)钢凶锘蚩馗?，皆為非法。E.除經(jīng)議會(huì)同意之外，平時(shí)在本國(guó)內(nèi)征募或維持常備軍，皆屬違法行為?！允Y相澤主編的《世界通史資料》回答問(wèn)題：（1）以上內(nèi)容出自哪份文件？限制了國(guó)王那些權(quán)利？（2）以上文件的頒布有何意義？【答案】（1）《權(quán)利法案》。立法權(quán)、征稅權(quán)、司法權(quán)、軍權(quán)。（2）《權(quán)力法案》的頒布，標(biāo)志著英國(guó)實(shí)現(xiàn)了由“人治”向“法治”的轉(zhuǎn)變。君權(quán)神授遭到否定，君主權(quán)利由法律授予，受到法律的嚴(yán)格限制；議會(huì)權(quán)利日益超過(guò)國(guó)王權(quán)力，國(guó)王逐漸處于“統(tǒng)而不治”的地位，英國(guó)君主立憲制確立起來(lái)。一十三、閱讀下面材料．回答問(wèn)題。以下是某老師在備辛亥革命一課時(shí)，對(duì)辛亥革命思想基礎(chǔ)這一部分的教學(xué)設(shè)計(jì)。請(qǐng)?jiān)谟^察案例后回答：思想基礎(chǔ)：民主革命思想廣泛傳播(板書(shū))師：“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”，在辛亥革命爆發(fā)前，資產(chǎn)階級(jí)革命黨人做了大量的思想宣傳和動(dòng)員工作，使民主革命的思想廣泛傳播，他們向西方學(xué)習(xí)，提出的“三民主義”成為指導(dǎo)思想，同改良派論戰(zhàn)，又一次掀起中國(guó)近代史上的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)，使更多的人認(rèn)識(shí)到推翻清政府，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的必要性。師：(教師引導(dǎo)學(xué)生看教材，并提出問(wèn)題)三民主義是怎樣提出來(lái)的內(nèi)容是什么，核心是什么．性質(zhì)如何學(xué)生：1905年中國(guó)同盟會(huì)成立．孫中山先生將其宗旨概括為三民主義，即民族、民權(quán)、民生，其核心是民權(quán)主義。是當(dāng)時(shí)比較徹底的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。(教師情景設(shè)置，把學(xué)生分為改良派和革命派，利用相關(guān)材料進(jìn)行論戰(zhàn))師：通過(guò)論戰(zhàn)，使更多人沖破改良思想的束縛，投身革命，壯大了革命的力量?？涤袨?、梁?jiǎn)⒊壬俏煨缱兎ǖ念I(lǐng)袖、時(shí)代的弄潮兒，但在革命形勢(shì)蓬勃發(fā)展的時(shí)候卻成了歷史發(fā)展的絆腳石。我們從康有為、梁?jiǎn)⒊壬男袆?dòng)上得到了什么啟示呢學(xué)生：思想應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代潮流。(1)該教師在講解這一板塊時(shí)運(yùn)用的最典型、最特別的是哪種教學(xué)方法結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)該教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)。(8分)(2)你覺(jué)得該教師在對(duì)這一板塊進(jìn)行講解時(shí)的情景設(shè)置是否恰當(dāng)請(qǐng)說(shuō)明理由。(8分)【答案】(1)情境實(shí)踐教學(xué)法。情景實(shí)踐教學(xué)法是在教師指導(dǎo)之下，以歷史問(wèn)題為主線，以師生深入歷史情景為前提，以學(xué)生自主探究為中心．以師生互動(dòng)、生生互動(dòng)為特征的一種教學(xué)。材料中使用了角色情境類(lèi)的情境實(shí)踐教學(xué)法，將學(xué)生分為改良派和革命派．讓學(xué)生在當(dāng)時(shí)的歷史背景下進(jìn)行論戰(zhàn)．在創(chuàng)設(shè)歷史人物必然性心理活動(dòng)的特定背景下，學(xué)生通過(guò)這種心理活動(dòng)的必然性充當(dāng)歷史的“當(dāng)事人”。去“導(dǎo)演”歷史。教師在適當(dāng)時(shí)候進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生就能夠更好地理解課堂的重難點(diǎn)知識(shí)，材料中教師通過(guò)問(wèn)題對(duì)學(xué)生的思考角度進(jìn)行引導(dǎo)．使學(xué)生能夠?qū)π梁ジ锩枷牖A(chǔ)的內(nèi)涵有更好的理解。材料中學(xué)生能夠很好地與教師進(jìn)行互動(dòng)。并按照正確的思路進(jìn)行積極思考。說(shuō)明這種教學(xué)方法能夠提高學(xué)生的參與度，更有興趣地參與課堂學(xué)習(xí)交流中，讓學(xué)生在如臨其境的感覺(jué)中，進(jìn)行歷史的體驗(yàn)和思維，激發(fā)求知欲和情感，培養(yǎng)各種學(xué)習(xí)能力。促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展。(2)該教師的情景設(shè)置有欠妥當(dāng)。首先。將學(xué)生分為兩派論戰(zhàn)，能激起學(xué)生的興趣，增加學(xué)生的情境感。但該教師的做法僅進(jìn)行了分組，并沒(méi)對(duì)論戰(zhàn)的背景和內(nèi)容進(jìn)行規(guī)范，學(xué)生在進(jìn)行角色扮演的時(shí)候容易發(fā)揮過(guò)多，使得論戰(zhàn)的內(nèi)容偏離原有方向。應(yīng)限定論戰(zhàn)的三個(gè)范圍“要不要革命；要不要實(shí)行民主政治；要不要廢除封建土地制度”。此外，情境創(chuàng)設(shè)要有啟發(fā)性，論戰(zhàn)扮演完畢后應(yīng)讓學(xué)生通過(guò)論戰(zhàn)思考結(jié)果如何，而不是老師直接總結(jié)。這里教師的總結(jié)也偏離了原來(lái)的主題：辛亥革命的思想背景。因此該教師的做法是不妥的。教師應(yīng)限定內(nèi)容范圍，對(duì)學(xué)生的情境設(shè)置進(jìn)行指導(dǎo)，并在最后提出啟發(fā)性的問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生思考在論戰(zhàn)后群眾會(huì)站在哪一邊，引出接下來(lái)的授課內(nèi)容。一十四、材料：下面是初中某位歷史教師關(guān)于《三國(guó)鼎立》課堂教學(xué)內(nèi)容所做的課堂小結(jié)：師：通過(guò)老師對(duì)本課內(nèi)容的講解，誰(shuí)能回答一下這個(gè)問(wèn)題：三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn)，是歷史的進(jìn)步還是歷史的倒退呢生：……師：安靜一下，大家可以舉手示意老師來(lái)發(fā)言。生：三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn)意味著封建國(guó)家的分裂，歷時(shí)四百多年的秦漢統(tǒng)一的局面結(jié)束了．因此是歷史的倒退。生：三國(guó)鼎立后，魏、蜀、吳都想成為．天下的主宰，為此統(tǒng)治者都重視經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，這相對(duì)于東漢末年軍閥割據(jù)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝的局面而言，無(wú)疑是歷史的一大進(jìn)步。況且，三國(guó)時(shí)期又出現(xiàn)了民族大融合．也是歷史進(jìn)步的具體表現(xiàn)。師：大家說(shuō)的都有一定的道理，那么我們能否可以綜合以上的內(nèi)容，以辨證的角度來(lái)分析三國(guó)鼎立局面的歷史意義呢師：相對(duì)于秦漢統(tǒng)一局面而言，三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn)是歷史的倒退；相對(duì)于東漢末年社會(huì)大動(dòng)蕩以致生產(chǎn)力嚴(yán)重破壞的局面而言，三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn)是歷史的進(jìn)步；從我國(guó)多民族國(guó)家形成和發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，三國(guó)時(shí)期民族大融合的出現(xiàn)，無(wú)疑是歷史的進(jìn)步。以上是本節(jié)課的主要內(nèi)容．請(qǐng)大家預(yù)習(xí)下一節(jié)課的內(nèi)容。問(wèn)題：(1)對(duì)上述課堂小結(jié)進(jìn)行分析。(2)教師在課堂小結(jié)時(shí)要注意哪些問(wèn)題。【答案】(1)優(yōu)點(diǎn)：該教師在課堂結(jié)束環(huán)節(jié)以三國(guó)鼎立局面的時(shí)代意義為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從多角度來(lái)分析這一歷史現(xiàn)象背后的意義.以這種方式進(jìn)行課堂小結(jié)，不僅有效地訓(xùn)練了學(xué)生分析、表述歷史問(wèn)題的能力.而且較好地培養(yǎng)了學(xué)生的辯證思維，這對(duì)優(yōu)化學(xué)生的思維、全面思考解決問(wèn)題是十分有益的.不足：該課堂小結(jié)主要以教師和學(xué)生的口頭描述為主，并未形成文字、表格等書(shū)面內(nèi)容，這樣做不利于學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的記憶與復(fù)習(xí)，容易出現(xiàn)時(shí)間越久遺忘越多的情況.此外，該教師忽略了課堂上的習(xí)題演練和課后作業(yè)布置，導(dǎo)致教學(xué)環(huán)節(jié)的人為割裂，影響教學(xué)效果.(2)①教師要把課堂小結(jié)同其他教學(xué)環(huán)節(jié)銜接起來(lái)，盡量做到時(shí)間安排合理緊湊，在總結(jié)教學(xué)內(nèi)容的同時(shí).為課堂練習(xí)、作業(yè)布置、內(nèi)容拓展等環(huán)節(jié)留下一定的時(shí)間.”②教師在總結(jié)知識(shí)內(nèi)容的同時(shí)，更應(yīng)該注重學(xué)生對(duì)實(shí)際問(wèn)題的思考、解決能力的培養(yǎng).將有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的好方法、好思想滲透到小結(jié)內(nèi)容中，做到“授人以魚(yú)不如授人以漁”.一十五、材料一中國(guó)代表團(tuán)的顧維鈞指出，德國(guó)在山東的一切權(quán)利應(yīng)直接歸還中國(guó)。中日關(guān)于山東的換文系因歐戰(zhàn)爆發(fā)所致，此次和會(huì)理應(yīng)予以變更。當(dāng)日本代表強(qiáng)調(diào)它所獲得的德國(guó)在山東的權(quán)益“公平合理”時(shí)，顧維鈞當(dāng)即反駁，“二十一條”是日本以武力威脅迫使袁世凱簽署的，這不能成為依據(jù)。日本侵略山東不僅違反國(guó)際法，更會(huì)危害亞洲和世界安全，這不是巴黎和會(huì)的本意。?——摘自王蕓生《六十年的中國(guó)與日本》?材料二（1919年）6月24日以后，北京外交部接連電告代表團(tuán)：國(guó)內(nèi)局勢(shì)緊張，人民要求拒簽，政府壓力極大，簽字一事請(qǐng)中國(guó)代表團(tuán)自行決定。?——摘自《顧維鈞回憶錄》?問(wèn)題：（1）根據(jù)材料一，概括指出中國(guó)代表團(tuán)在“巴黎和會(huì)”上提出的要求和理由。（12分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)代表團(tuán)在巴黎和會(huì)拒簽和約的原因。（4分）【答案】（1）要求：收回德國(guó)在山東的一切權(quán)利；廢除中日兩國(guó)之前簽署的“二十一條”。理由：山東自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土；中國(guó)作為“一戰(zhàn)”的戰(zhàn)勝?lài)?guó)，理應(yīng)獲得合法權(quán)益；“二十一條”是日本借助武力脅迫袁世凱簽署的，違背條約簽訂應(yīng)遵循的雙方自愿原則；日本侵略山東不僅違反國(guó)際法，而且威脅亞洲和世界安全。（2）原因：中國(guó)提出的合理要求遭到無(wú)理拒絕；國(guó)內(nèi)爆發(fā)五四運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)烈要求中國(guó)代表團(tuán)拒絕在合約上簽字，這是社會(huì)民意的要求；出于民族道義和歷史責(zé)任，中國(guó)代表團(tuán)堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。一十六、(1)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》要求：簡(jiǎn)述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)和中國(guó)的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，了解世界多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展。(2)課文摘錄：第二次世界大戰(zhàn)使西歐喪失了世界政治經(jīng)濟(jì)中心的優(yōu)勢(shì)地位。在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展過(guò)程中，西歐國(guó)家間的聯(lián)系日益密切．逐漸走上了聯(lián)合的道路。1951年，法、意、荷、比、盧、聯(lián)邦德國(guó)六國(guó)簽訂了《巴黎條約》，決定建立歐洲煤鋼共同體。這個(gè)共同體促使政治宿敵法德&r日-1的矛盾化解。后來(lái)，歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體成立。1967年，這三個(gè)共同體合并為一個(gè)機(jī)構(gòu)——?dú)W洲共同體。歐洲共同體成立后，西歐國(guó)家不斷加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作．經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大加強(qiáng)。第二次世界大戰(zhàn)期間，日本經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)在強(qiáng)制拆遷工業(yè)設(shè)備、賠償戰(zhàn)勝?lài)?guó)的同時(shí)，又推動(dòng)日本政府進(jìn)行民主改革，以鏟除軍國(guó)主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。進(jìn)一步消除生產(chǎn)關(guān)系中的封建落后因素。這就為日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng)．日本開(kāi)始謀求在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮獨(dú)特作用，20世紀(jì)80年代．日本提出成為政治大國(guó)的目標(biāo)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)奉行非集團(tuán)、不結(jié)盟政策，推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展，加速了帝國(guó)主義殖民體系的崩潰。20世紀(jì)70年代開(kāi)始，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)把反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的霸權(quán)主義作為重要任務(wù)，同時(shí)，將建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序作為不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的行動(dòng)綱領(lǐng)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，標(biāo)志著廣大發(fā)展中國(guó)家所構(gòu)成的政治力量登上了國(guó)際政治舞臺(tái)．在一定程度上沖擊著兩極格局。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過(guò)程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)?！敬鸢浮恳?、導(dǎo)入新課(教師利用多媒體教學(xué)設(shè)備展示關(guān)于世界多極化發(fā)展趨勢(shì)的視頻資料和信息)師：20世紀(jì)80一90年代，中國(guó)提出了多極化概念，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)多極化進(jìn)行了多方面的研究，取得和形成了一批豐碩的成果和共識(shí)。所謂“極”是指具有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技等較強(qiáng)大的綜合實(shí)力．對(duì)國(guó)際事務(wù)具有較大影響的相對(duì)獨(dú)立的力量中心或國(guó)家集團(tuán)。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的力量遙遙領(lǐng)先，遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于其他國(guó)家之上時(shí)，體系就是單極的。當(dāng)兩個(gè)大國(guó)勢(shì)均力敵，它們處在高于其他大國(guó)的一個(gè)力量層次時(shí)。這樣的一個(gè)結(jié)構(gòu)就是兩極結(jié)構(gòu)。三個(gè)或三個(gè)以上大國(guó)或國(guó)家集團(tuán)力量大致接近時(shí)，體系就呈現(xiàn)出多極化的狀態(tài)。關(guān)于多極化的理解，有三極論(美國(guó)歐洲東亞)、五極論(美日歐俄中)，還有六極論(前五極加印度)，還有人認(rèn)為東盟、巴西等也有可能成為一極。那么，這些說(shuō)法到底哪一個(gè)更符合事實(shí)呢通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們來(lái)一起解決。二、講授新課師：請(qǐng)同學(xué)們迅速閱讀教材各子目標(biāo)題．回答有哪幾個(gè)國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)可能成為多極化趨勢(shì)中的一極生1：歐盟。生2：在亞洲還有中國(guó)和日本。(其他學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法)師：大家請(qǐng)不要忘記，中國(guó)現(xiàn)在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，從各方面來(lái)看仍屬于發(fā)展中國(guó)家的行列．所以．請(qǐng)大家把以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家也算作是多極化趨勢(shì)中的一極。(教師通過(guò)課件介紹發(fā)展中國(guó)家的含義)師：在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域，發(fā)展中國(guó)家也被稱(chēng)為第三世界、民族獨(dú)立國(guó)家或南方國(guó)家，泛指亞非拉和其他地區(qū)原處于殖民地、半殖民地狀態(tài)的民族，在獨(dú)立后所形成的新興的發(fā)展中國(guó)家的總和。這是二戰(zhàn)后逐步形成和發(fā)展壯大起來(lái)的一支新興力量。這些國(guó)家在地域上多位于南半球，因而也常常被稱(chēng)為“南方國(guó)家”。(教師將同學(xué)們分成三組，組成上述三個(gè)代表隊(duì)，分組自主研習(xí)教材對(duì)應(yīng)的子目。然后由各代表展示研習(xí)成果并闡述該代表隊(duì)可能成為其中一極的理由)(學(xué)生按照分組認(rèn)真準(zhǔn)備需要展示的內(nèi)容)教師：哪個(gè)代表隊(duì)首先來(lái)展示呀西歐隊(duì)：一十七、閱讀下面材料．回答問(wèn)題。以下是某老師在備辛亥革命一課時(shí)，對(duì)辛亥革命思想基礎(chǔ)這一部分的教學(xué)設(shè)計(jì)。請(qǐng)?jiān)谟^察案例后回答：思想基礎(chǔ)：民主革命思想廣泛傳播(板書(shū))師：“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”，在辛亥革命爆發(fā)前，資產(chǎn)階級(jí)革命黨人做了大量的思想宣傳和動(dòng)員工作，使民主革命的思想廣泛傳播，他們向西方學(xué)習(xí)，提出的“三民主義”成為指導(dǎo)思想，同改良派論戰(zhàn)，又一次掀起中國(guó)近代史上的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)，使更多的人認(rèn)識(shí)到推翻清政府，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的必要性。師：(教師引導(dǎo)學(xué)生看教材，并提出問(wèn)題)三民主義是怎樣提出來(lái)的內(nèi)容是什么，核心是什么．性質(zhì)如何學(xué)生：1905年中國(guó)同盟會(huì)成立．孫中山先生將其宗旨概括為三民主義，即民族、民權(quán)、民生，其核心是民權(quán)主義。是當(dāng)時(shí)比較徹底的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。(教師情景設(shè)置，把學(xué)生分為改良派和革命派，利用相關(guān)材料進(jìn)行論戰(zhàn))師：通過(guò)論戰(zhàn)，使更多人沖破改良思想的束縛，投身革命，壯大了革命的力量?？涤袨?、梁?jiǎn)⒊壬俏煨缱兎ǖ念I(lǐng)袖、時(shí)代的弄潮兒，但在革命形勢(shì)蓬勃發(fā)展的時(shí)候卻成了歷史發(fā)展的絆腳石。我們從康有為、梁?jiǎn)⒊壬男袆?dòng)上得到了什么啟示呢學(xué)生：思想應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代潮流。(1)該教師在講解這一板塊時(shí)運(yùn)用的最典型、最特別的