江蘇省常州市溧陽(yáng)市達(dá)標(biāo)名校2023年初三年級(jí)第一次質(zhì)量調(diào)研語(yǔ)文試題試卷含解析

江蘇省常州市溧陽(yáng)市達(dá)標(biāo)名校2023年初三年級(jí)第一次質(zhì)量調(diào)研語(yǔ)文試題試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列句中加點(diǎn)字的注音和畫線詞語(yǔ)的書寫全都正確的一項(xiàng)是（）A．捧一本好書，心無(wú)旁鶩，執(zhí)筆批注，這就像在和一個(gè)高尚的人談話，既能收獲心靈的慰藉（jiè），又可感受心靈的愉悅。B．愿你有一顆年輕舵（duò）手的心，眼望遠(yuǎn)方之光，手富千均之力，在青春的征途上，不畏風(fēng)雨，無(wú)懼磨難，長(zhǎng)風(fēng)破浪。C．“天下無(wú)不散的筵（yàn）席”，且行且珍惜，待到六月分別的日子，曾經(jīng)的斤斤計(jì)較，曾經(jīng)的爭(zhēng)吵嬉鬧，也終變美好之回憶。D．在低谷中飛竄（cuàn），在泥潭中茍安，人生何意？青春只有一次，還望當(dāng)下的你我在真實(shí)的奮斗中張揚(yáng)個(gè)性，放飛自我。2．下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．作為一名負(fù)責(zé)任的家長(zhǎng)，他始終關(guān)注著孩子的健康成長(zhǎng)。B．校長(zhǎng)、副校長(zhǎng)和其他學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了我校舉辦的“迎新年，慶新春”聯(lián)歡會(huì)。C．一直以來，止痛主要依靠藥物治療的方式，但長(zhǎng)期用藥往往經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生不同程度的副作用。D．部門工作人員對(duì)市民提出的建議積極采納，認(rèn)真研究，進(jìn)一步完善了相關(guān)政策。3．依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）復(fù)興絲綢之路，皆在重啟、強(qiáng)化其聯(lián)通作用，搭建起一座地區(qū)間便捷溝通的橋梁。在2015年3月28日發(fā)布的《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》中，政策_(dá)______、設(shè)施______、貿(mào)易________、資金_________與民心________構(gòu)成了合作的主要內(nèi)容。促進(jìn)區(qū)域高校合作與資源流動(dòng)配置，“五通”是關(guān)鍵。A．溝通融通暢通聯(lián)通相通B．相通聯(lián)通融通暢通溝通C．相通溝通暢通融通聯(lián)通D．溝通聯(lián)通暢通融通相通4．下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．學(xué)習(xí)成績(jī)能否穩(wěn)中有升，關(guān)鍵在于是否找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。B．小說《紅巖》成功地塑造了江姐、許云峰、余新江等人的英雄事跡。C．一大早，天安門廣場(chǎng)就站滿了觀看升旗儀式的人群。D．這次月考沒有考好的原因是我沒有按照老師的要求認(rèn)真審題造成的。5．下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．對(duì)這個(gè)問題，你說應(yīng)這樣，他說應(yīng)那樣，我真是莫衷一是。B．中國(guó)人民絕不允許任何形式的“臺(tái)獨(dú)”陰謀得逞；我們要聽其言，觀其行，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人將把兩岸關(guān)系引向何方拭目以待。C．《戰(zhàn)狼2》這部電影的成功,除了愛國(guó)情懷之外,人文關(guān)懷也是觸動(dòng)人心最主要的原因。D．美國(guó)總統(tǒng)特朗普?qǐng)?jiān)持對(duì)進(jìn)口鋼鐵和鋁征重稅，不但引起加拿大、歐盟等強(qiáng)烈反對(duì)，白宮內(nèi)亦充滿反對(duì)聲音。高盛集團(tuán)稱美國(guó)恐自食惡果。6．閱讀下面材料，按要求作答。森林是地球之肺，對(duì)保護(hù)環(huán)境具有重要作用，但我國(guó)的森林覆蓋率卻比較低，這很令人擔(dān)憂。1981年，我國(guó)立法規(guī)定適齡公民必須履行植樹義務(wù)。政府通過廣泛室宣傳，持續(xù)開展全民義務(wù)植樹活動(dòng)，使人均綠地面積有所增加。放眼未來，我們必須進(jìn)一步行動(dòng)起來，自覺愛綠、植綠、護(hù)綠，讓綠水青山遍布祖國(guó)大地。（1）請(qǐng)用一句話概括以上內(nèi)容，不超過30字。（2）以“綠樹”為描述對(duì)象，運(yùn)用修辭手法，寫一句話。7．古詩(shī)文名句默寫。⑴攀條折其榮，_____。（《古詩(shī)十九首》）⑵________，搗衣砧上拂還來。（張若虛《春江花月夜》）⑶一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，_________。（元好問《論詩(shī)十三首》）⑷四面歌殘終破楚，_________。（秋瑾《滿江紅》）⑸愁緒如何排遣？我們要有王安石所說的“_________，_________”（《登飛來峰》）的勇氣；也要有東坡先生的“_____，歸去，_______”（《定風(fēng)波》）的豁達(dá)，任一時(shí)一事的干擾無(wú)法阻擋我們前行的腳步。8．判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）。在比丘國(guó)，唐師徒四人與三位國(guó)師斗法，分別比試了祈雨、坐禪、隔板猜物等，最后悟空施計(jì)讓三位國(guó)師現(xiàn)了原形。（_____）《伊索寓言》可以說家喻戶曉，其中《農(nóng)夫和蛇》的故事告訴我們，即使對(duì)惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的。（____）在羅切斯特和簡(jiǎn)?愛第一次舉行婚禮時(shí)，有人出來指證，羅切斯特在府內(nèi)還藏著一個(gè)妻，婚禮因此中斷。（____）二、閱讀9．閱讀下面的古詩(shī)，完成后面的問題。破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！這首詞多處體現(xiàn)了題目中“壯”的含義，請(qǐng)任選一處，并作簡(jiǎn)要分析。10．閱讀下面文言文語(yǔ)段，完成下列小題。余性疏脫，不耐羈鎖，不幸犯東坡、半山之癖，每杜門一日，舉身如坐熱爐。以故雖霜天黑月，紛龐冗雜，意未嘗一刻不在賓客山水。余既病痊，居錫城，門絕履跡，盡日惟以讀書為事。然書淺易者既不足觀，艱深者觀之復(fù)不快人。其他如《史記》、杜詩(shī)、《水滸傳》、元人雜劇暢心之書，又皆素所屬厭。且病余之人，精神眼力幾何，焉能兀兀長(zhǎng)手一編？鄰有朱叟者，善說書，與俗說絕異，聽之令人脾健。每看書之暇，則令朱叟登堂，娓娓萬(wàn)言不絕，然久聽亦易厭。余語(yǔ)方子公，此時(shí)天氣稍暖，登臨最佳，而此地去惠山最近。因呼小舟，載兒子開與俱行。茶鐺未熱，已至山下。山中僧房極精邃，周回曲折，窈若深洞，秋聲閣遠(yuǎn)眺尤佳。眼目之昏聵，心脾之困結(jié)，一時(shí)遣盡，流連閣中，信宿始去。始知真愈病者，無(wú)逾山水。西湖之興，至是益勃勃矣。1．給下面的句子劃分停頓，共三處。而此地去惠山最近2．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。舉身如坐熱爐（________）然書淺易者既不足觀（________）艱深者觀之復(fù)不快人（________）至是益勃勃矣（________）3．下列句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．①為宮室、器皿、人物②盡日惟以讀書為事B．①娓娓萬(wàn)言不絕②佛印絕類彌勒C．①然書淺易者既不足觀②不足為外人道也D．①而此地去惠山最近②信宿始去4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。余既病痊，居錫城，門絕履跡，盡日惟以讀書為事。始知真愈病者，無(wú)逾山水。5．結(jié)合文意，下列表述正確的一項(xiàng)是（）A．文章第一段講“讀書”“聽說書”之事目的是表現(xiàn)作者病愈之初百般無(wú)聊的狀態(tài)，為下文寫游惠山之樂做鋪墊。B．“然書淺易者既不足觀，艱深者觀之復(fù)不快人?！北憩F(xiàn)出作者“性疏脫，不耐羈鎖”的性格。C．“西湖之興，至是益勃勃矣”一句說明作者對(duì)游惠山并不太感興趣，而是對(duì)游覽西湖更感興趣。D．作者剛剛病愈就去游惠山可以看出本文的中心句是“余性疏脫，不耐羈鎖”。11．議論文閱讀速成與匠心①在快節(jié)奏生活的當(dāng)下，不少物事的生產(chǎn)創(chuàng)造似乎也加速起來。比如各類技能培訓(xùn)，只要有錢，到處都是班，兩三個(gè)月就能拿到一本證書。寫書、拍電視劇等等，也無(wú)不可以速成。②現(xiàn)代社會(huì)，時(shí)間就是生命，辦事講效率沒有錯(cuò)。隨著科技的進(jìn)步，很多事情確實(shí)可以做到事半功倍。但實(shí)踐也告訴我們，有些時(shí)候欲速則不達(dá)，一味地追求速成不是好事。事物的成長(zhǎng)發(fā)展往往有其規(guī)律，那些違背規(guī)律的速成，往往會(huì)先天不足，無(wú)異于拔苗助長(zhǎng)。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產(chǎn)品，一些偷工減料的“速成”工程等等，多是以犧牲質(zhì)量或功效，乃至犧牲安全為代價(jià)，這樣的速成不僅無(wú)益，而且有害。③很多事急不得，更速成不得。古人對(duì)事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨(dú)運(yùn)，不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人們對(duì)自然的敬畏、對(duì)創(chuàng)造的虔敬、對(duì)工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無(wú)聞，遠(yuǎn)離名利場(chǎng)，只為了完成一件作品、辦好一件事情。這一絲不茍的工序，精湛的技術(shù)，專注的追求，精益求精的精神，正是我們今天所倡導(dǎo)的“工匠精神”。④“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中”①，可見，只有沉得下心，才能做出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的產(chǎn)品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工，35年如一日，一心專注火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接工作，被稱為焊接火箭“心臟”的人，0.08毫米是高鳳林焊接生涯里桃戰(zhàn)過的最薄紀(jì)錄。載人潛水器有十幾萬(wàn)個(gè)零部件，其組裝對(duì)精密度要求達(dá)到“絲”級(jí)，顧秋亮作為一名焊工，40多年來兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰(zhàn)極限，成功地把潛水艇“蛟龍”號(hào)送入海底，他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。故沒有那種精細(xì)入微的追求，沒有那種“差之毫厘，謬以千里”的體認(rèn)，就很難有過硬的高精尖技術(shù)?？磥?，優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的制作，是不能速成的，必須沉靜的匠心才能打造出來。⑤其實(shí)，不管是科技研究、手工制造、養(yǎng)殖種植，還是行醫(yī)執(zhí)教著書立說，行業(yè)千萬(wàn)種，從業(yè)者至少都應(yīng)該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心，不僅是對(duì)規(guī)律的尊重，對(duì)創(chuàng)造的敬畏，更需要工作中精湛的技術(shù)，專注的追求，精益求精、追求卓越的精神。養(yǎng)此匠心，則會(huì)耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一種寧?kù)o致遠(yuǎn)、潛心干事的定力。涵養(yǎng)工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利的“速成”。⑥“速成”是匠心的克星，欲養(yǎng)匠心，必戒“速成心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴我們，急于求成于事無(wú)益，急功近利更難立身。唯養(yǎng)一顆匠心，不迷于聲色，不感于雜亂，沉潛自己，專注一事，方能有所成，有所立。(本文摘自《人民日?qǐng)?bào)社論》，有改動(dòng))[注釋]①人心惟危，道心惟微：惟精惟一，允執(zhí)厥中：原文出自《尚書·虞書·大禹謨》。人心是危險(xiǎn)難安的，道心卻微妙難明。惟有精心體察，專心守住，不改變、不變換自己的理想和目標(biāo)，才能堅(jiān)持一條不偏不倚的正確路線。1．下面對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．對(duì)本文中心論點(diǎn)最恰當(dāng)、最簡(jiǎn)明的概括是：我們要戒除“速成心”，培養(yǎng)“匠心”。B．全文采用總——分——總的結(jié)構(gòu)，先從當(dāng)下快節(jié)奏的生活引出論題，然后分別論證“速成”和“匠心”，最后總結(jié)全文，得出中心論點(diǎn)。C．第②段畫線的句子采用了舉例論證的論證方法，具體有力地論證了“有些時(shí)候欲速則不達(dá)，一味地追求速成不是好事?！边@觀點(diǎn)。D．根據(jù)文章，我們可以把“匠心”理解為：尊重規(guī)律，敬畏創(chuàng)造，工作中精湛的技術(shù)，專注的追求，精益求精、追求卓越的精神。2．如果要在第③段的橫線處補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)，下面不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．盛于魏晉時(shí)期的“百煉鋼”之術(shù)，其制作過程需工匠把精鐵加熱鍛打百多次，一鍛一稱，直到斤兩不減，如此千錘百煉，最終鍛出高純度的器具。B．北宋微宗時(shí)燒制的汝瓷，被稱為“縱有家財(cái)萬(wàn)貫，不如汝瓷一片”。汝瓷的燒造對(duì)釉料的配方和火候的掌握都有著極嚴(yán)格的要求，有些工匠為此孜孜不倦，窮其一生，C．俗話說“磨刀不誤砍柴工”，說的就是這個(gè)道理。D．常言道“慢工出細(xì)活，文火煲靚湯”，說的就是這個(gè)道理。3．請(qǐng)簡(jiǎn)要說說第④段的論證思路。12．（文本1）在我們的生活中，有太多太多被人為創(chuàng)造出來，用以吸引我們注意力的東西——偶像劇、商業(yè)大片、娛樂圈花邊新聞、網(wǎng)絡(luò)游戲、熱點(diǎn)消息等。我們每天光是保持對(duì)自己改做的事情的專注，就已經(jīng)很困難了。拿網(wǎng)絡(luò)游戲來說吧，背后可能是幾百人的團(tuán)隊(duì)，用最前沿的科技、最詳盡的數(shù)據(jù)，通過聲、光，交互、反饋等全方位途徑，在心理學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)等理論指導(dǎo)下，精心打造而成的。目的是什么呢？創(chuàng)造一個(gè)虛擬空間，吸引你的注意力并消磨你的時(shí)間?？梢哉f，一切娛樂產(chǎn)品背后的龐大團(tuán)隊(duì)，考慮的更多的是用多種手段來減小你觸及它們時(shí)的心理阻力，誘導(dǎo)你一次次去點(diǎn)擊，耗費(fèi)你的精力，讓你忘記自己該做什么，讓你很難保持專注，更不用說深度思考了。（文本2）這個(gè)時(shí)代，我們似乎很難投入地、專注地去做一件事情。我們的大腦已經(jīng)習(xí)慣了輕而易舉獲得大量愉悅感，久而久之，當(dāng)這種強(qiáng)度的愉悅感已經(jīng)滿足不了你時(shí)，你需要更高強(qiáng)度、更持續(xù)、更深入的刺激。相對(duì)而言，付出更多、貌似愉悅感更少的事情——比如學(xué)習(xí)、閱讀、深度思考——自然也就沒有人愿意去做。（文本3）當(dāng)我能夠在畫畫中其樂陶陶時(shí)，我的生活變得令人著迷。我驚訝地發(fā)現(xiàn)在自然景色中還有許多以前從未注意到的東西。每當(dāng)走路坐車時(shí)，附加了一個(gè)新目的，那可真是新鮮有趣之極：山丘的側(cè)面有那么豐富的色彩，在陰暗處和陽(yáng)光下不相同；水塘里閃爍著如此耀眼奪目的反光，光波在一層一層地淡下去，表面和邊緣那種鍍金鑲銀般的光亮真是美不勝收。在每一個(gè)平凡的景色中都能享有一種額外的興味。在美術(shù)館，我會(huì)用一種剖析的理解的眼光來欣賞一幅幅藝術(shù)杰作，我常常看見阻礙過我的難點(diǎn)，被一個(gè)個(gè)繪畫大師如何輕而易舉地解決了。真不知道還有什么在不精疲力竭消耗體力的情況下，比繪畫更使人全神貫注了。我的日子因?qū)Ｗ⒂谶@一目標(biāo)而使每一個(gè)空閑都很充實(shí)。我感到心滿意足。這就是思考帶給我的福利。(節(jié)選自英國(guó)政治家丘吉爾的《我與繪畫的緣分》)1．這組文本的主要目的，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．闡述大眾的深度思考能力是如何被毀掉的。B．呼吁大眾不要讓自己成為愉悅感的奴隸。C．呼吁大眾在一件有意義的事情上磨礪專注力和深度思考能力。D．表現(xiàn)丘吉爾良好的藝術(shù)修養(yǎng)，以及對(duì)自然、藝術(shù)、生活的熱愛。2．根據(jù)文本信息，比較“生活中大多數(shù)人的愉悅感”和“丘吉爾的愉悅感”有什么不同？3．根據(jù)（文本1）（文本2），預(yù)測(cè)一下，大眾在不久的將來可能會(huì)失去什么能力？4．軍軍想將上面三則文本作為素材，寫一篇議論性文章，請(qǐng)幫他補(bǔ)充完成下列寫作提綱。5．這組文本引起了你哪些思考，請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀愕母形颉?3．閱讀下面議論文，完成小題。有種幸福叫疼痛①蚌身陷進(jìn)泥沙，就會(huì)分泌出一種黏液。這種黏液將細(xì)小的沙子一圈一圈地包圍。沙子被包進(jìn)黏液之后，成為蚌永遠(yuǎn)的“痛”。蚌不斷地承受著這樣的疼痛，還要不斷地用黏液包圍著它。日復(fù)一日，時(shí)光流逝，蚌內(nèi)就有了一粒粒漂亮的珍珠。而生活中的疼痛就好比河湖中的沙粒，折磨著你，也成全著你。②疼痛分很多種，有孕育生命，分娩時(shí)的痛；有蹣跚學(xué)步，跌倒時(shí)的痛；也有追尋夢(mèng)想，被荊棘劃破手指的痛；更有萬(wàn)物更替，生老病死的痛等等。這些疼痛如果說是肉體的神經(jīng)感知是它的外在，那么心靈上的憂郁、傷懷、悲戧，就是它最本質(zhì)的內(nèi)在。外在的疼痛不管是人還是動(dòng)物，只要有神經(jīng)系統(tǒng)就能被知、被覺。而內(nèi)在的疼痛基本上只能被人類所感知，被人類演繹得淋漓盡致。這種疼痛不同于肉體上的損傷，它更加持久更加刻骨銘心。李白的一句“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”道出了人生的孤寂之痛；岳飛的一句“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅”喊出了人生的無(wú)奈之聲；譚嗣同的一句“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”說出了人生的奪志之傷。③疼痛無(wú)法避免，它是人類豐富多彩情感的基礎(chǔ)，使得人們更加知道珍惜和懂得珍惜。人的成熟離不開疼痛的洗禮。疼痛會(huì)使我們的心理和生理上的肌膚強(qiáng)健發(fā)達(dá)起來，進(jìn)而堅(jiān)信只要還活著，總還有希望的存在。④悟到疼痛是一種經(jīng)歷，它讓人不斷的積淀與成熟，最終插上夢(mèng)想的翅膀，飛向成功的彼岸；悟到疼痛是一種希望，它讓在人山窮水盡疑無(wú)路的彷徨中，找到前方夢(mèng)想的坐標(biāo)，得到柳暗花明又一村的喜悅；更悟到疼痛是一種幸福，它讓人們?cè)谖镉麢M流的社會(huì)工作中，留下最純真、最質(zhì)樸的記憶，撥動(dòng)人們最深處的心弦。⑤鄭板橋曾說過“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”。面對(duì)疼痛我們可以將它視作春風(fēng)，并種下幸福的種子，為種子提供適宜的溫度和陽(yáng)光，當(dāng)它發(fā)芽、開花的時(shí)候，春天也將悄無(wú)聲息的到來，那時(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來疼痛也是幸福的一部分。⑥讓我們把疼痛看作一種幸福，它將帶給我們的必將是成功與快樂。1．有人認(rèn)為，本文的主要觀點(diǎn)與孟子的“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨”有異曲同工之妙。你是否同意？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。2．文中第⑤段劃線句子主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？3．閱讀下面的小故事，按要求答題。一只蟬兒正躬著背顫動(dòng)著，極力要突破蟬殼。一個(gè)小孩見此情景，便生出惻隱之心，幫助蟬兒扒下蟬殼。蟬兒很是感激小孩的幫助，以為減輕了自己的痛苦，可是，它卻不知道因此失去了飛翔的能力。小孩很得意，以為自己做了一件大好事，可遺憾的是，他不知道原來______________________________________________。根據(jù)本文觀點(diǎn)，揣摩故事用意，聯(lián)系實(shí)際，在橫線上填上一句合適的話。三、語(yǔ)言表述14．莎士比亞說：“智慧是命運(yùn)的征服者?！蔽覀冏x過的名著中很多人物都是智慧的化身，請(qǐng)你從中任選一部，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（100字左右）四、寫作15．作文禮物，多美好的一個(gè)詞。在這個(gè)世界上，有多少種愛的表達(dá)，就有多少種禮物。父母無(wú)私的愛的養(yǎng)育，經(jīng)歷苦難之后的成長(zhǎng)，不斷地學(xué)習(xí)所積累下來的智慧，這都是最好的禮物。用純凈之心去創(chuàng)造、去發(fā)現(xiàn)、去感悟，你便擁有了屬于自己的禮物。請(qǐng)根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)和生活經(jīng)歷，以“禮物”為題寫一篇文章。要求：（1）文體自選，詩(shī)歌除外；（2）不少于600字；（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

本題考查字音字詞。A項(xiàng)錯(cuò)誤，心無(wú)旁鶩---心無(wú)旁騖；B項(xiàng)錯(cuò)誤，千均之力—千鈞之力；C項(xiàng)錯(cuò)誤，筵（yàn）席---yán。故選D。2、A【解析】

試題分析：考查病句的辨析與修改。A.正確。B.歧義句，把“其他學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)”改為“學(xué)校其他領(lǐng)導(dǎo)”。C.重復(fù)累贅，去掉“經(jīng)?！?。D.語(yǔ)序不當(dāng)，把“積極采納”和“認(rèn)真研究”位置互換。據(jù)此，答案為A。3、D【解析】

本題考查詞語(yǔ)的辨析與運(yùn)用。溝通：人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程。相通：指的是彼此有關(guān)聯(lián)。融通：指使資金流通，融會(huì)貫通，使融洽，相互溝通。聯(lián)通：相互聯(lián)結(jié)互通。暢通：暢行，順利通過。根據(jù)語(yǔ)意和語(yǔ)境，答案應(yīng)為政策溝通，設(shè)施聯(lián)通，貿(mào)易暢通，資金融通，與民心相通。故選D。4、A【解析】

B搭配不當(dāng)?？蓪ⅰ笆论E”改為“形象”。C邏輯錯(cuò)誤。“站滿了……人群”不妥，可將“人群”改為“人”。D句式雜糅?！霸颉焙汀霸斐傻摹辈荒芡瑫r(shí)出現(xiàn)，刪去一個(gè)?！军c(diǎn)睛】病句有不同的類型，常見的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問題包括語(yǔ)義不精練、歧義問題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。5、A【解析】

A錯(cuò)誤，莫衷一是：形容意見分歧，沒有一致的看法。不合語(yǔ)境。6、（1）我國(guó)立法并廣泛宣傳義務(wù)植樹，持續(xù)開展植樹活動(dòng)，提高了森林覆蓋率（增加了人均綠地面積）。（2）示例：面對(duì)風(fēng)沙，這些綠樹像身穿迷彩服的戰(zhàn)士，無(wú)畏無(wú)懼，守護(hù)者身后的城鎮(zhèn)村莊?！窘馕觥?/p>

（1）概括文段內(nèi)容，是壓縮語(yǔ)段的一種傳統(tǒng)題型。要做到讀懂原文，答題時(shí)內(nèi)容無(wú)損原意，不能丟掉語(yǔ)段中重要的信息；抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)；語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快；言簡(jiǎn)意賅。如此題可提取“我國(guó)立法規(guī)定適齡公民必須履行植樹義務(wù)。政府通過廣泛室宣傳，持續(xù)開展全民義務(wù)植樹活動(dòng)，使人均綠地面積有所增加”分析壓縮，即可整理出正確答案。注意題干的字?jǐn)?shù)要求。（2）考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。要求以“綠樹”為描述對(duì)象，運(yùn)用修辭手法，寫一句話。遣詞造句要準(zhǔn)確通順，合乎語(yǔ)法，合乎邏輯，還要注意語(yǔ)意鮮明，生動(dòng)形象。如：陽(yáng)光和暖，微風(fēng)輕拂，河水清澈，綠樹站在小河邊，輕輕地彎著腰，面對(duì)著鏡子在梳妝打扮。7、（1）將以遺所思（2）玉戶簾中卷不去（3）豪華落盡見真淳（4）八年風(fēng)味徒思浙（5）不畏浮云遮望眼自緣身在最高層回首向來蕭瑟處也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴【解析】

考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“淳、遮、緣、蕭瑟”的書寫。8、（1）×（2）√（3）√【解析】

（1）錯(cuò)誤，是車遲國(guó)斗法，不是比丘國(guó)；（2）正確；（3）正確。二、閱讀9、例：“可憐白發(fā)生”，直抒胸臆，表達(dá)了作者壯志難酬的悲壯心情?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的賞析。注意通讀全詩(shī)，理解詩(shī)意?！百x壯詞”的表現(xiàn)是多方面的，上片先寫沙場(chǎng)點(diǎn)兵的場(chǎng)景，將士們滿懷豪情，充滿壯志，又表現(xiàn)了軍隊(duì)的威武雄壯；下片繼續(xù)寫戰(zhàn)斗激烈的場(chǎng)面，是壯烈的；最后一句回到現(xiàn)實(shí)，壯志難酬，是悲壯的。我們可以將這些表現(xiàn)壯的內(nèi)容從題材、情感、語(yǔ)言風(fēng)格等不同方面進(jìn)行分析。分食牛肉、奏悲涼蒼勁之曲、沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵等壯觀場(chǎng)面，體現(xiàn)了軍營(yíng)生活的雄壯；騎飛快奔馳的“的盧”馬、拉滿霹靂作響的雕弓，風(fēng)馳電掣，體現(xiàn)人物的本領(lǐng)高強(qiáng)，勇猛雄?。弧傲藚s君王天下事，贏得生前身后名”，體現(xiàn)了作者渴望收復(fù)失地，為朝廷建功立業(yè)的雄心壯志；“可憐白發(fā)生”，充滿了報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬的悲壯之情。據(jù)此分析選擇角度作答即可。10、1．而／此地／去惠山／最近2．（1）全（2）讀、看（3）使……快樂（4）更加、更3．C4．（1）自從我病好之后，住在無(wú)錫，幾乎沒有客人來訪，讀書成了每天惟一所做的事。（2）現(xiàn)在才知道使病痊愈的最好方法莫過于山水之游。5．A【解析】1．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：而／此地／去惠山／最近。譯為：而此處離惠山又最近。2．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“舉”：全。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“觀”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“看”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．C加點(diǎn)詞意義和用法相同。都是“值得”之意。A①雕刻；②做、當(dāng)作。B①停止、斷；②極。D①距離；②離開。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“絕”：沒有。“履跡”：鞋印、腳印，引申為客人?！笆肌保翰拧！坝保喝??！坝狻保撼^。5．B“然書淺易者既不足觀，艱深者觀之復(fù)不快人”：然而，淺易好懂的不值得看，艱深難解的又不能使人心意爽快。這里是形容書的高下水平不同。不能表現(xiàn)出作者“性疏脫，不耐羈鎖”的性格。C“西湖之興，至是益勃勃矣”：游覽西湖的興致，愈發(fā)強(qiáng)烈了。不能“說明作者對(duì)游惠山并不太感興趣”。D“剛剛病愈就去游惠山”錯(cuò)。剛剛病愈時(shí)他的做法是看書，聽鄰居說書、閑聊?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：我天性疏放不拘，忍受不了羈絆與束縛，不幸又有著與東坡和半山一樣的嗜好。每當(dāng)閉門在家呆一天，就會(huì)覺得像坐在火爐上一樣全身不自在。所以，即使是在霜天黑月這樣的天氣里，面對(duì)紛亂龐雜的事務(wù)時(shí)，我的心也是無(wú)時(shí)無(wú)刻地做客于山水之間。自從我病愈之后，住在無(wú)錫，幾乎沒有客人來訪，讀書成了每天惟一所做的事。然而，淺易好懂的不值得看，艱深難解的又不能使人心意爽快。其他如《史記》、杜詩(shī)、《水滸傳》、元雜劇等令人心意暢快的書，又已經(jīng)再熟悉不過而不想讀了，再說大病初愈之人，能有多少精神和眼力去認(rèn)真勤勉地長(zhǎng)久握著一部書？鄰居朱生，是個(gè)擅長(zhǎng)說書的人，他說書和世俗的說法很不一樣，聽了令人心脾健旺，精神大增。所以，看書之余，我就會(huì)請(qǐng)朱生來做客，他總是娓娓道來，一副連續(xù)不倦的樣子，聽久了也覺得厭倦。我對(duì)方子公說，現(xiàn)在天氣暖和，是登臨山水的最佳時(shí)節(jié)，而此處離惠山又最近。于是，找來一葉小舟，帶著我的兒子開一起出發(fā)了。溫茶的器具還沒熱，我們已經(jīng)到了山下。山中的僧房構(gòu)造精致，迂回曲折，幽遠(yuǎn)像深洞。遠(yuǎn)望山頂?shù)那锫曢w，景色極佳。昏沉的精神、郁結(jié)的心情，一時(shí)間都煙消云散了。流連于閣中，住了兩夜才回去?，F(xiàn)在才知道使病痊愈的最好方法莫過于山水之游。于是游覽西湖的興致，愈發(fā)強(qiáng)烈了。11、1．B2．C3．首先用《尚書》的名言引出觀點(diǎn)，然后用舉例論證，舉了高鳳林、顧秋光兩人多年如一日專研技術(shù)的事列，最后總結(jié)全段，再次強(qiáng)調(diào)?！窘馕觥?．要求學(xué)生通讀全文，從整體上把握文本的論證思路。ACD三項(xiàng)正確，B項(xiàng)錯(cuò)誤。應(yīng)為：全文采用分——總的結(jié)構(gòu)，先從當(dāng)下快節(jié)奏的生活引出“速成”，然后分別論證“速成”和“匠心”，最后總結(jié)全文，得出中心論點(diǎn)。2．要求學(xué)生根據(jù)三段內(nèi)容分析。本段的觀點(diǎn)是“古人對(duì)事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨(dú)運(yùn)，不尚速成”。C項(xiàng)，“磨刀不誤砍柴工”強(qiáng)調(diào)的是做事情前的準(zhǔn)備工作要做好。故不能作為論據(jù)。3．要求學(xué)生通讀該段，分清楚層次結(jié)構(gòu)，然后概括層次內(nèi)容，最后用標(biāo)志詞語(yǔ)串聯(lián)即可。分析第四段的內(nèi)容可知，本段首先用《尚書》的名言引出觀點(diǎn)，然后用舉例論證，舉了高鳳林、顧秋光兩人多年如一日專研技術(shù)的事列，最后總結(jié)全段，再次強(qiáng)調(diào)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的制作，是不能速成的，必須沉靜的匠心才能打造出來。12、1．C2．生活中大多數(shù)人獲得愉悅感，不需要?jiǎng)幽X子，不需要付出太多精力：愉悅的保持時(shí)長(zhǎng)短暫；愉悅感的獲得依賴媒體等外物，把自己的生活導(dǎo)向空虛和無(wú)聊。丘吉爾獲得愉悅感，卻是全身心付出，經(jīng)過了觀察、比較、剖析、內(nèi)化等一系列深度思考過程；愉悅保持時(shí)長(zhǎng)綿長(zhǎng)，因?yàn)椴粫r(shí)有新知識(shí)納入自己思維體系而獲得快樂與滿足；愉悅感的獲得從自己出發(fā)，生活永遠(yuǎn)有額外的興味，也將永遠(yuǎn)充實(shí)。（能從付出精力的程度、愉悅的持久度、愉悅的影響度選擇一點(diǎn)作答即可）3．最終他們會(huì)因?yàn)樘谕襟w為他們思考并作出判斷而喪失熱情，喪失抗?fàn)幱?，失去，自己思考和判斷的能力?．示例一：做到專注以及深度思考的策略與方法。示例二：號(hào)召大眾磨礪專注力以及深度思考能力.5．示例一：我曾沉迷過游戲，陷入其中，成為了“愉悅感”的奴隸，這組文本引起我思考，要為自己設(shè)定有意義的目標(biāo)，并把它安排進(jìn)日常中，保持專注。示例二：我曾經(jīng)拒絕過搶奪注意力的低劣娛樂產(chǎn)品，這組文本讓我更加相信我的拒絕是正確的，我以后還是選擇親近那些引發(fā)思考，需要?jiǎng)幽X子的優(yōu)秀產(chǎn)品?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)這組文本的主要目的的把握。首先要通讀全文，理解材料的主要內(nèi)容，再根據(jù)題干要求找到三個(gè)文本的共同主題。可分析“讓你很難保持專注，更不用說深度思考了”，“這個(gè)時(shí)代，我們似乎很難投入地、專注地去做一件事情”等句即可得出答案。其它選項(xiàng)都以偏概全、失之偏頗。2．試題分析：考查對(duì)文本重要信息的提取能力。理解“生活中大多數(shù)人的愉悅感”和“丘吉爾的愉悅感”這兩個(gè)概念是作答的關(guān)鍵。“生活中大多數(shù)人的愉悅感”可分析“我們的大腦已經(jīng)習(xí)慣了輕而易舉獲得大量愉悅感”等句，是指不需要?jiǎng)幽X子但愉悅的保持時(shí)長(zhǎng)短暫?！扒鸺獱柅@得愉悅感”可分析“你需要更高強(qiáng)度、更持續(xù)、更深入的刺激。相對(duì)而言，付出更多、貌似愉悅感更少的事情——比如學(xué)習(xí)、閱讀、深度思考”等句，是指卻是全身心付出，經(jīng)過了觀察、比較、剖析、內(nèi)化等一系列深度思考過程；愉悅保持時(shí)長(zhǎng)綿長(zhǎng)。點(diǎn)睛：信息篩選的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落，綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。綜合信息篩選注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括，重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題是注意提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析作答。3．試題分析：探究題。通讀材料一和材料二，根據(jù)題干的“大眾在不久的將來可能會(huì)失去什么能力”的問題提取重要信息。如可分析“我們的大腦已經(jīng)習(xí)慣了輕而易舉獲得大量愉悅感”，“誘導(dǎo)你一次次去點(diǎn)擊，耗費(fèi)你的精力，讓你忘記自己該做什么，讓你很難保持專注，更不用說深度思考了”等句即可得到答案。4．試題分析：補(bǔ)充完成寫作提綱。第一步是擺出想象，第二步是分析原因及影響，那么第三步自然是寫解決問題方法或策略。當(dāng)然也可提出希望或號(hào)召。5．試題分析：這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。學(xué)生理解原文的內(nèi)容、思想和情感，闡述自己感受，概括出自己的看法和體會(huì)，并能陳述理由。要結(jié)合自己的生活實(shí)際、讀書學(xué)習(xí)來談“專注”。13、1．同意，本文的主要觀點(diǎn)是把疼痛當(dāng)做一種幸福，它將帶給我們成功與快樂；孟子的觀點(diǎn)是艱難磨煉是造就人才的必要條件；二者都是論述只有經(jīng)歷困難、痛苦才能終獲得成功。2．運(yùn)用比喻論證；把疼痛比作春風(fēng)，把成功的希望比做幸福的種子；把成功比作春天，形象地論證了只要樂觀地面對(duì)疼痛，對(duì)未來充滿信心，就一定能獲得成功；通俗易懂，易于接受。3．一個(gè)生命的成長(zhǎng)過程中，痛苦是必須經(jīng)歷的，繞過了痛苦，也就繞過了成功?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來表達(dá)。文章的觀點(diǎn)在最后一段：把疼痛當(dāng)做一種幸福，它將帶給我們成功與快樂。其含義是經(jīng)歷困難、痛苦才能終獲得成功，與孟子觀點(diǎn)一致。2．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第⑤段畫線句子運(yùn)用的是比喻論證，生動(dòng)形象地論證了只要樂觀地面對(duì)疼痛，對(duì)未來充滿信心，就一定能獲得成功，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。3．本題考查學(xué)生對(duì)故事主旨的理解能力。事的篇幅短小，其目的是寓事說理。通過講述故事來達(dá)到說理的最終目的。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。仔細(xì)閱讀文章可知，蝴蝶沒有經(jīng)歷飛舞必然要經(jīng)歷的曲折過程，小孩破壞了促成蝴蝶飛躍的時(shí)機(jī)，導(dǎo)致它失去了飛翔的能力，由此說明成長(zhǎng)過程中痛苦是必經(jīng)的。據(jù)此分析填寫句子即可。三、語(yǔ)言表述14、示例：《三國(guó)演義》中的諸葛亮就是智慧的化身。他面對(duì)街亭失守，兵馬在外，司馬懿兵臨城下的危機(jī)，卻大開城門，在