口語(yǔ)交際討論

第五單元口語(yǔ)交際：討論學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、明確討論與一般意義上的交談不同；2、明確討論的原則和注意事項(xiàng)，遵守討論的規(guī)則，能積極與他人進(jìn)行討論；3、養(yǎng)成討論問(wèn)題的好習(xí)慣，鍛煉口語(yǔ)表達(dá)能力。

討論的原則：緊扣議題，言無(wú)不盡，包容合作。討論的注意事項(xiàng)：【1】圍繞議題，有的放矢，突出重點(diǎn)；【2】每個(gè)參與者都要積極發(fā)言；【3】合作“避短”，共同“揚(yáng)長(zhǎng)”。討論的規(guī)則

【1】預(yù)先公布相關(guān)要求；【2】主持人要保持中立；【3】參與者發(fā)言機(jī)會(huì)均等；【4】發(fā)言觀點(diǎn)要明確；【5】發(fā)言時(shí)間與次數(shù)受限；【6】不同問(wèn)題依次討論；【7】就事論事，文明表達(dá)；【8】尊重發(fā)言的完整性。討論示例（一）

1、討論記錄

甲：我覺(jué)得應(yīng)該放古代文化名人的塑像，比如孔子、孟子、老子、莊子、司馬遷等，這樣才有中國(guó)味。

乙：你要把咱們學(xué)校變成國(guó)學(xué)館是吧？就知道古代，古代，就好嗎？照這么說(shuō)，你剛脆穿長(zhǎng)袍來(lái)上學(xué)得了。

丙：我也覺(jué)得不能只有古代文化名人的塑像。我們是現(xiàn)代中學(xué)生，要全面發(fā)展。我覺(jué)得托爾斯泰這樣的外國(guó)作家，愛(ài)因斯坦這樣的大科學(xué)家的塑像都可以考慮。

丁：各位，我們是不是應(yīng)該把思路打開(kāi)些？不要總盯著作家、思想家、科學(xué)家嘛，革命先烈、英雄模范的塑像也應(yīng)該在校園里占有重要的位置。

2、討論點(diǎn)評(píng)甲同學(xué)的表現(xiàn)很好，提的意見(jiàn)也比較中肯；乙同學(xué)表現(xiàn)不好，語(yǔ)氣生硬，對(duì)人態(tài)度不好，不知道尊重對(duì)方；丙和丁兩位同學(xué)的表現(xiàn)都好，都表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。

3、你和同學(xué)討論示例我覺(jué)得應(yīng)該放古代文化名人的塑像，如孔子、孟子等，這些古代思想家、教育家理應(yīng)受到尊重和景仰。討論示例（二）

1、問(wèn)題1示例

甲：有教養(yǎng)的人從不遲到。他懂得，即使是無(wú)意識(shí)的遲到，對(duì)準(zhǔn)時(shí)到達(dá)的人來(lái)說(shuō)也是不尊重的表現(xiàn)。

乙：有教養(yǎng)的人從不打斷別人的講話。他首先要聽(tīng)完對(duì)方的發(fā)言，然后再去反駁或者補(bǔ)充對(duì)方的意見(jiàn)。

丙：有教養(yǎng)的人在同別人談話的時(shí)候，總是看著對(duì)方的眼睛，而不是翻閱文件，來(lái)回挪動(dòng)什么東西，或者擺弄鉛筆、鋼筆等，因?yàn)檫@些動(dòng)作只會(huì)反映出不耐煩的情緒，使講話者發(fā)窘，以至于打斷人家的思路，占去談話雙方更多的時(shí)間。

丁：有教養(yǎng)的人在與人交往時(shí)，無(wú)論是工作還是休息，從不強(qiáng)調(diào)自己的職位，從不表現(xiàn)出自己的優(yōu)越感。

戊：有教養(yǎng)的人遵守諾言，即使遇到困難也從不食言。對(duì)他來(lái)說(shuō)，自己說(shuō)出來(lái)的話，就是應(yīng)當(dāng)遵守的法規(guī)。己：有教養(yǎng)的人在別人遇到不幸時(shí)絕不袖手旁觀，而是盡自己的力量和可能給予幫助。

2、問(wèn)題2示例

甲：不應(yīng)該。這會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)造成嚴(yán)重影響。一些學(xué)生在午休、睡前、半夜甚至課堂上玩手機(jī)，幾乎達(dá)到癡迷狀態(tài)，不但嚴(yán)重影響了自己正常的學(xué)習(xí)和休息，也影響到其他同學(xué)。

乙：不應(yīng)該。手機(jī)給未成年人帶來(lái)輻射，嚴(yán)重影響他們的生長(zhǎng)和發(fā)育。沉迷于手機(jī)的中學(xué)生一天好幾個(gè)小時(shí)都盯著手機(jī)屏幕，會(huì)給眼睛帶來(lái)疲勞，影響休息，浪費(fèi)精力。

丙：應(yīng)該。攜帶手機(jī)能方便與家長(zhǎng)聯(lián)系，便于家長(zhǎng)關(guān)注孩子的行蹤，方便家長(zhǎng)對(duì)孩子的管理和教育，有效防止不良事件的發(fā)生。特別是住校學(xué)生，使用手機(jī)大大便利了家長(zhǎng)的接送，在當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì)背景下，發(fā)生意外事情時(shí)也可以隨時(shí)聯(lián)系呼救。

中考真題鏈接

（2017年，浙江湖州3分）同學(xué)們針對(duì)《駱駝祥子》中“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)逐到野獸中去”這句話展開(kāi)了討論，下面是甲、乙兩位同學(xué)的發(fā)言，你怎么看？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)具體內(nèi)容闡述你的看法和理由。

甲：祥子是被他周?chē)娜蓑?qū)趕到野獸中去的。

乙：你怎么這么說(shuō)呢？是祥子自己把自己驅(qū)趕到野獸中去的。

示例1:我贊同甲的看法。大兵搶去祥子的車(chē)，劉四爺害怕祥子會(huì)繼承自己的財(cái)產(chǎn)而趕走祥子，虎妞騙婚和小福子的死等，都加速了祥子的沉淪和墮落。祥子正是被他周?chē)娜蓑?qū)趕到“野獸”中去的。

示例2:我認(rèn)同乙的看法。祥子其實(shí)也很狹隘，有著小市民的封閉思維，例如從軍營(yíng)逃出來(lái)的時(shí)候，順手牽走了幾匹駱駝，反映出祥子的自私。小福子死后，祥子逐漸走向墮落，甚至不惜出賣(mài)他人，成了個(gè)人主義的末路鬼。

示例3：我認(rèn)為把祥子變成“野獸”的，是“不讓人有出路”的舊社會(huì)。大兵橫行霸道，劉四爺肆意盤(pán)剝，孫偵探敲詐，虎妞騙婚，正是黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)造成了祥子的沉淪。示例4：我認(rèn)為，是當(dāng)時(shí)的社會(huì)與祥子自身的因素共同把祥子驅(qū)趕到“野獸”中去的。祥子經(jīng)歷了孫偵探敲詐，虎妞騙婚，小福子的死等變故，再加上他自