第一單元（提分小卷）-【單元測試】2021-2022學年高二語文尖子生選拔卷（統(tǒng)編版選擇性必修下冊）（解析版）

第一單元測試卷班級___________姓名___________學號____________分數____________（考試時間：150分鐘試卷滿分：150分）一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興?！睂崿F中華民族的偉大復興不僅需要物質領域的高度發(fā)展，而且需要大規(guī)模的文化建設來構建其物質成就基礎上的精神或靈魂。但是，如果沒有高度的文化自信，也就不可能有真正的文化建設和文化繁榮。文化自信是一種精神力量，它只有在物質領域發(fā)展的特定階段上才會得到高度的凝聚；但它一經形成，便會成為一種貫串于各種認識和實踐活動的支配力量。因此，文化自信的意義在于：它是一種普遍的自信，一種普遍的精神力量，它從根基上全面地影響、提升并鞏固我們的各種自信，從而成為推進我們各項事業(yè)發(fā)展的強大動力。正是在這個意義上，堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。我們的文化自信首先來自于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)不僅高揚民族精神的獨立性，而且是胸襟開闊、兼收并蓄的。今天，我們在吸收借鑒現代文明積極成果的過程中更是如此。我們的歷史文化，曾經使哲學家黑格爾驚訝于中國國運的持久，曾經使歷史學家湯因比贊嘆中華文明的一脈傳承。當前，我們要更加努力推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，講好中國故事，滿足人民群眾日益增長的文化生活需求。不僅如此，我們的文化自信還建立在中國自近代以來不屈不撓的奮斗歷程中，尤其是建立在中國特色社會主義的偉大實踐中。即使在近代最艱難的時刻，魯迅先生在《中國人失掉自信力了嗎》一文中仍慷慨聲言：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁?！敝袊厣鐣髁x建設進入新時代，作為文化精神的“脊梁”，文化自信理應更加堅實挺拔。這就要求我們，通過深入了解中國特色社會主義的理論與實踐，通過全面地把握中國的歷史和現實，來樹立堅定的文化自信，并通過文化自信來激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力，建設中國特色社會主義文化強國。（摘編自《以文化自信激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力》）材料二：認清中國的國情是認清一切問題的關鍵，我國社會主要矛盾的變化是關系全局的歷史性變化，不充分不平衡的發(fā)展是制約人民美好生活實現的主要障礙。因此，要滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神文化食糧。為此，要在“五位一體”總體布局統(tǒng)籌發(fā)展的基礎上，加大對中西部及落后地區(qū)的文化政策傾斜與支持力度，促進國民素質和社會文明程度的提升，讓人民的精神文化生活更豐富，文化獲得感、幸福感更充實。中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，是中華民族獨特的精神標識。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，必須深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，按照新時代的要求，對陳舊的表現形式加以改造，賦予其新的時代內涵。（摘編自《新時代我國文化創(chuàng)新的戰(zhàn)略著力點》）材料三：運河文化是最具顯示度的江蘇文化標識、文化名片。近年來，江蘇著力構建具有國際影響力的“千年運河”文化旅游品牌體系：淮安打造“運河之都”，揚州做靚“運河原點”，無錫建設“江南水弄堂”，蘇州再繪“姑蘇繁華圖”，徐州規(guī)劃建設運河夢華旅游景區(qū)、中運河風情旅游景區(qū)……組織開展“尋找大運河江蘇記憶”活動，評選出40處最美運河地標；圍繞培育運河旅游精品，引導各地推出潛運文化研學游、名城名鎮(zhèn)名村游、運河故事專題游等旅游線路，打造窯灣運河文化風情小鎮(zhèn)、蔣壩河工風情小鎮(zhèn)、邵伯運河風情小鎮(zhèn)等一批富有文化氣質的運河城鎮(zhèn)……大運河江蘇段正日益成為高品位的文化長廊、高顏值的生態(tài)長廊、高水平的旅游長廊。江蘇有界，江南無限。江蘇是江南文脈的發(fā)源地與主要傳承地。為了更加積極主動地傳承江南文脈，江蘇省于2016年啟動“江蘇文脈整理與研究工程”，計劃用10年時間全面梳理江蘇歷史文化發(fā)展脈絡，編纂總規(guī)模達3000冊的《江蘇文庫》，將收錄近1萬種文獻。2018年，《江蘇文庫》首批成果86冊圖書正式發(fā)布。（摘編自《以文化自信激活文化創(chuàng)新創(chuàng)造彰顯“江蘇印象”》）材料四：首先，缺乏結合當代文化需求對中華傳統(tǒng)文化進行全面、科學、系統(tǒng)的挖掘。長期以來，我們在對傳統(tǒng)文化的挖掘方面缺乏科學整體的規(guī)劃，研究梳理工作各執(zhí)一派，學貫中西、通古知今的新一代傳統(tǒng)文化研究大家非常少。這必然帶來很大問題。一是對中華傳統(tǒng)文化的概念和范疇缺乏明確的界定，比如有國學、儒學、新儒家、儒教等稱謂；二是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內涵闡釋不清，存在各種各樣的觀點；三是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的內容對象不清晰，中華傳統(tǒng)文化的內容極其博大，究竟哪些是精華，哪些是糟粕，需要明確界定。其次，傳承與弘揚的體制機制有待進一步完善。我們缺乏統(tǒng)一協調的管理體制機制。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工作涉及文化、新聞出版、建設、文物、公安、工商、旅游、宗教等多個部門，具體工作也往往歸屬于多個部門。受部門職能分割和權限不同的影響，條塊、區(qū)域分割的現象比較嚴重，沒有完全形成相互配合、齊抓共管的傳承保護工作機制，相關監(jiān)管工作不夠有力。再者，文化遺產保護理念薄弱。各級政府和全社會對傳統(tǒng)文化保護的重要性認識不足，為經濟發(fā)展和城市建設規(guī)劃犧牲文物的現象時有發(fā)生。（摘編自《當前中華傳統(tǒng)文化傳承和弘揚存在的主要問題》）1．下列有關“文化自信”的說法，不正確的一項是（）A．作為一種精神力量的文化自信屬于上層建筑，需要在國家的物質基礎發(fā)展到一定階段之后才能夠形成。B．文化自信全面影響我們的各種自信，中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信都和文化自信有關。C．我們的文化自信不僅來自中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，還來自中國近代的奮斗歷程，尤其是中國特色社會主義的偉大實踐。D．文化自信是推進我們事業(yè)的強大動力，只要擁有高度的文化自信，就能建成中國特色社會主義文化強國。2．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A．中國國運的持久和中華文明的一脈傳承與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨立性和兼收并蓄分不開。B．我們只有提供豐富多樣的精神文化食糧，才能真正滿足人民過上美好生活的新期待。C．中西部及落后地區(qū)人民精神文化生活不夠豐富是當下精神文化食糧不平衡的表現之一。D．給中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化賦予新的時代內涵的最主要手段是改造傳統(tǒng)文化陳舊的表現形式。3．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．為經濟發(fā)展和城市建設規(guī)劃犧牲文物，是影響“人民精神文化生活更豐富，文化獲得感、幸福感更充實”目標實現的原因之一。B．我們缺乏對新時代文化需求的認識，所以在對傳統(tǒng)文化的挖掘方面缺乏科學整體的規(guī)劃，由此產生了一系列問題，影響了傳統(tǒng)文化的傳承。C．傳承傳統(tǒng)文化的工作需要多個部門的協作，所以政府部門要更多地參與其中，做好統(tǒng)一的協調管理，形成共同管理的傳承保護機制。D．統(tǒng)一協調的管理體制機制有助于加大對中西部及落后地區(qū)的政策傾斜，有助于深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范。4．請簡要分析材料一的論證思路。5．請結合材料三中江蘇“運河文化”的發(fā)展，為傳承傳統(tǒng)文化提幾條建議?！敬鸢浮?．D2．D3．B4．首先指出實現中華民族的偉大復興需要文化建設，而文化建設與繁榮離不開文化自信；然后論述文化自信的重要性；接下來論述了文化自信的來源；最后指出要通過文化自信來激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力。5．①挖掘本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因地制宜，打造文化名片；②政府加大支持力度，科學合理地規(guī)劃，擴大傳統(tǒng)文化的影響力；③加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學術研究，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以具體的形式得以傳承下去?！驹斀狻?.本題考查學生理解文中重要概念的能力。D.“只要擁有高度的文化自信，就能建成中國特色社會主義文化強國”錯誤，“只要……就……”說法過于絕對，材料一只是說文化自信是建設中國特色社會主義文化強國的條件之一，不能說明擁有高度的文化自信，“就能建成中國特色社會主義文化強國”。故選D。2.本題考查學生評價文中主要觀點和基本傾向的能力。D.“給中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化賦予新的時代內涵的最主要手段是改造傳統(tǒng)文化陳舊的表現形式”錯誤，曲解文意，材料二只是說“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，必須……按照新時代的要求，對陳舊的表現形式加以改造，賦予其新的時代內涵”，并沒有信息表明“改造傳統(tǒng)文化陳舊的表現形式”是賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內涵的最主要手段。故選D。3.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。B.“由此產生了一系列問題，影響了傳統(tǒng)文化的傳承”錯誤，強加因果，材料四中說的“缺乏結合當代文化需求對中華傳統(tǒng)文化進行全面、科學、系統(tǒng)的挖掘”是當前存在的問題，而“在對傳統(tǒng)文化的挖掘方面缺乏科學整體的規(guī)劃”是這種問題的表現，二者非因果關系。故選B。4.本題考查學生分析作品的結構的能力。題目要求簡要分析材料一的論證思路。解答此題，考生需要理解概括材料每一段的主要內容，并分析出這些段落之間的邏輯關系。材料一總共五段，由文中“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興”“但是，如果沒有高度的文化自信，也就不可能有真正的文化建設和文化繁榮”可知，第一段先指出實現中華民族的偉大復興需要文化建設，進而提出文化建設與繁榮離不開文化自信的觀點；由文中“因此，文化自信的意義在于：……它從根基上全面地影響、提升并鞏固我們的各種自信，從而成為推進我們各項事業(yè)發(fā)展的強大動力?！瓐远ㄖ袊厣鐣髁x的道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信”可知，第二段主要論述了文化自信的重要性，即文化自信是其他自信的基礎；由文中“我們的文化自信首先來自于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)不僅高揚民族精神的獨立性，而且是胸襟開闊、兼收并蓄的”“不僅如此，我們的文化自信還建立在中國自近代以來不屈不撓的奮斗歷程中，尤其是建立在中國特色社會主義的偉大實踐中”可知，三、四兩段分別從中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和中國自近代以來不屈不撓的奮斗歷程兩個方面，論述了文化自信的來源；由文中“這就要求我們，……并通過文化自信來激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力，建設中國特色社會主義文化強國”可知，最后一段是總結段，指出要通過文化自信來激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力。5.本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。題目要求結合材料三中江蘇“運河文化”的發(fā)展，為傳承傳統(tǒng)文化提幾條建議。解答此題，考生要先明確題干要求，題干要求結合材料三提建議，所以不能從其他材料中尋找答案。材料三介紹了江蘇的“運河文化”的發(fā)展，分析其發(fā)展特點、優(yōu)勢，即可從中總結出答案。結合材料三第一段“運河文化是最具顯示度的江蘇文化標識、文化名片。近年來，江蘇著力構建具有國際影響力的“千年運河”文化旅游品牌體系：淮安打造‘運河之都’，揚州做靚‘運河原點’，無錫建設‘江南水弄堂’……”可知，各地具有各自的特點，要傳承傳統(tǒng)文化，就要挖掘本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因地制宜，打造文化名片；結合材料三第一段“組織開展‘尋找大運河江蘇記憶’活動，評選出40處最美運河地標；圍繞培育運河旅游精品，引導各地推出……運河故事專題游等旅游線路，打造窯灣運河文化風情小鎮(zhèn)……等一批富有文化氣質的運河城鎮(zhèn)”等可知，要傳承傳統(tǒng)文化，就要依靠政府支持，科學合理地規(guī)劃，將大運河江蘇段發(fā)展成為高品位的文化長廊、高顏值的生態(tài)長廊、高水平的旅游長廊，擴大傳統(tǒng)文化的影響力；結合材料三第二段“江蘇是江南文脈的發(fā)源地與主要傳承地。為了更加積極主動地傳承江南文脈，江蘇省于2016年啟動‘江蘇文脈整理與研究工程’，計劃用10年時間全面梳理江蘇歷史文化發(fā)展脈絡，……將收錄近1萬種文獻”可知，要傳承傳統(tǒng)文化，就要加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學術研究，借助文獻等資料使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承下去。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成各題。春蠶（節(jié)選）茅盾“寶寶”都上山了（指蠶爬上稻草桿子，準備吐絲結繭），老通寶他們還是捏著一把汗。他們錢都花光了，精力也絞盡了，可是有沒有報酬呢，到此時還沒有把握。雖則如此，他們還是硬著頭皮去干?！吧脚铩毕聽k了火，老通寶和兒子阿四他們傴著腰慢慢地從這邊蹲到那邊，又從那邊蹲到這邊。他們聽得山棚上有些屑屑索索的細聲音，他們就忍不住想笑，過一會兒又不聽得了，他們的心就重甸甸地往下沉了。這樣地，心是焦灼著，卻不敢向山棚上望。偶或他們仰著的臉上淋到了一滴蠶尿了，雖然覺得有點難過，他們心里卻快活，他們巴不得多淋一些?！吧仙健焙笕?，息火了。老通寶的兒媳四大娘再也忍不住，偷偷地挑開蘆簾角看了一眼，她的心立刻卜卜地跳了。那是一片雪白，幾乎連“綴頭”都瞧不見；那是四大娘有生以來從沒見過的“好蠶花”呀！老通寶全家立刻充滿了歡笑。同樣的歡笑聲在村里到處都起來了。二三十人家都可以采到七八分，老通寶家更是比眾不同，估量來總可以采一個十二三分。接著是家家都“浪山頭”了，各家的至親好友都來“望山頭”。老通寶的親家張財發(fā)帶了小兒子阿九特地從鎮(zhèn)上來到村里?！巴▽殻闶琴u繭子呢，還是自家做絲？”老通寶隨口回答道：“自然賣繭子?！睆埨项^子卻拍著大腿嘆一口氣。忽然他站了起來，用手指著村外那一片禿頭桑林后面聳露出來的繭廠的風火墻說道：“通寶，繭子是采了，那些繭廠的大門還關得緊洞洞呢！今年繭廠不開秤！”老通寶忍不住笑了，他不肯相信。他怎么能夠相信呢？難道那“五步一崗”似的比露天茅坑還要多的繭廠會一齊都關了門不做生意？張老頭子也換了話，東拉西扯講鎮(zhèn)里的“新聞”。最后，他代他的東家催那三十塊錢的債，為的他是“中人”。然而老通寶到底有點不放心。他趕快跑出村去，看看最近的兩個繭廠，果然大門緊閉，不見半個人；照往年說，此時應早已擺開了柜臺，掛起了一排烏亮亮的大秤。老通寶心里也著慌了，但是回家去看見了那些雪白發(fā)光很厚實硬古古的繭子，他又忍不住嘻開了嘴。上好的繭子！會沒有人要，他不相信?？墒谴謇锏目諝庖惶煲惶觳煌?。才得笑了幾聲的人們現在都是滿臉的愁云，往年這時候，“收繭人”像走馬燈似的在村里巡回，今年沒見半個“收繭人”，卻換替著來了債主和催糧的差役，請債主們就收了繭子罷，債主們板起面孔不理。全村子都是嚷罵、詛咒和失望的嘆息！“真正世界變了！”老通寶捶胸跺腳地沒有辦法。然而，繭子是不能擱久了的，總得趕快想法：不是賣出去，就是自家做絲。村里有幾家已經把多年不用的絲車拿出來修理，打算自家把繭做成了絲再說。老通寶便也和兒子媳婦商量道：“不賣繭子了，自家做絲！什么賣繭子，本來是洋鬼子行出來的！”我們有四百多斤繭子呢，你打算擺幾部絲車呀！”四大娘首先反對了。她這話是不錯的。五百斤的繭子可不算少，自家做絲萬萬干不了。請幫手么？那又得花錢。阿四是和他老婆一條心。小兒子阿多抱怨老頭子打錯了主意，他說：“早依了我的話，扣住自己的十五擔葉，只看一張洋種，多么好！”老通寶氣得說不出話來。終于一線希望忽又來了。同村的黃道士不知從哪里得的消息，說是無錫腳下的繭廠還是照常收繭。于是老通寶去找那黃道士詳細問過了以后，便又和兒子阿四商量把繭子弄到無錫去賣。阿四也同意了。他們去借了一條赤膊船，買了幾張?zhí)J席，趕那幾天正是好晴，又帶了阿多。他們這賣繭子的“遠征軍”就此出發(fā)。五天以后，他們果然回來了；但不是空船，船里還有一筐繭子沒有賣出。原來那繭廠挑剔得非?？量?。老通寶他們實賣得一百十一塊錢，除去路上盤川，就剩了整整的一百元，不夠償還買青葉所借的債！老通寶路上氣得生病了，兩個兒子扶他到家。打回來的八九十斤繭子，四大娘只好自家做絲了。她借了絲車，又忙了五六天，家里米又吃完了。叫阿四拿那絲上鎮(zhèn)里去賣，沒有人要；上當鋪當鋪也不收。說了多少好話，總算把清明前當在那里的一石米換了出來。就是這么著，因為春蠶熟，老通寶一村的人都增加了債！老通寶家為的養(yǎng)了五張布子的蠶，采了十多分的好繭子，就此白賠上十五擔葉的桑地和三十塊錢的債！一個月光景的忍饑熬夜還不算！1932年11月1日（有刪改）6．下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（）A．“老通寶的兒媳四大娘再也忍不住，偷偷地挑開蘆簾角看了一眼，她的心立刻卜卜地跳了”，表現出她急切、緊張而又興奮的心情。B．親家張財發(fā)來“望山頭”，給老通寶帶來了“今年繭廠不開秤”的消息，另外，他還有一個重要任務——代東家來向老通寶催債。C．小兒子阿多抱怨老通寶打錯了主意，應該“扣住自己的十五擔葉，只看一張洋種”，這樣就不會造成如此大的損失，表現了他的遠見和智慧。D．春蠶成熟得好，一村的人卻都受到了損失，老通寶家“采了十多分的好繭子”，反而增加了債務，這反映了當時的現實狀況。7．下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．“今年沒見半個‘收繭人’，卻換替著來了債主和催糧的差役”，為下文老通寶不得不去無錫賣繭子做了鋪墊，推動了情節(jié)發(fā)展。B．文中有意使用“寶寶”“山棚”“上山”“綴頭”“浪山頭”等方言及蠶事用語，突出了小說濃郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的地域色彩。C．“他們這賣繭子的‘遠征軍’就此出發(fā)”，運用雙關手法，用語幽默，既表現了老通寶賣繭子的決心，也暗示了他們此行的艱難。D．在無錫繭廠賣繭子的過程，作者只作了簡單的交代——“原來那繭廠挑剔得非?？量獭?，并未詳寫，給讀者留下了想象的空間。8．請簡要分析文中老通寶的心理變化過程。9．現實主義文學具有細節(jié)真實、形象典型、方式客觀等特點，請據此簡析本文的基本特征?！敬鸢浮?．C7．C8．①在“山棚”下爇了火以后，一方面緊張而焦灼，另一方面又因淋到蠶尿而快活。②看到雪白的好蠶花后，老通寶立刻充滿了歡笑。③今年卻沒見半個收繭人，使老通寶他們憂愁失望起來。④不得已將繭子賤賣到無錫繭廠后，老通寶又氣得生了病。9．①小說通過大量真實的細節(jié)描繪了江南農村的蠶事活動和蠶農生活，真實地表現了蠶農的勤勞和艱難；②通過典型人物老通寶一家春蠶豐收卻負債的遭遇，反映了20世紀30年代初期農村經濟凋敝，農民豐收成災的殘酷社會現實；③作者的思想傾向和感情隱蔽在冷靜的描寫和敘述之中，沒有主觀的評價卻能讓讀者感受到作者對農民的同情和對當時社會現實的批判?！痉治觥?．本題考查學生對文本相關內容的理解和分析的能力。C．“這樣就不會造成如此大的損失，表現了他的遠見和智慧”錯。阿多抱怨老通寶打錯了主意，說當時應該“扣住自己的十五擔葉，只看一張洋種”，其實只是“事后諸葛亮”，社會動蕩，這樣的損失是誰都難以預測的。故選C。7．本題考查學生對文本藝術特點的理解與鑒賞的能力。C．“運用雙關手法”錯。“他們這賣繭子的‘遠征軍’就此出發(fā)”這句話沒有使用雙關手法。故選C。8．本題考查學生分析小說中人物心理變化的能力。解答此題，要瀏覽全文，聚焦老通寶的情緒變化，篩選與老通寶情緒相關的內容?？忌梢愿鶕睦?、神態(tài)、動作、語言等描寫概括提煉出某個階段的心理狀況，然后分析出心理變化過程。根據第一段中“可是有沒有報酬呢，到此時還沒有把握”“‘山棚’下爇了火，老通寶和兒子阿四他們傴著腰慢慢地從這邊蹲到那邊，又從那邊蹲到這邊。他們聽得山棚上有些屑屑索索的細聲音，他們就忍不住想笑，過一會兒又不聽得了，他們的心就重甸甸地往下沉了。這樣地，心是焦灼著，卻不敢向山棚上望”分析可知：在“山棚”下爇了火以后，老通寶的內心是緊張而焦灼的?！芭蓟蛩麄冄鲋哪樕狭艿搅艘坏涡Q尿了，雖然覺得有點難過，他們心里卻快活，他們巴不得多淋一些”等描寫分析可知：因淋到蠶尿而快活。總之，在“山棚”下爇了火后，老通寶在“蠶寶寶”生長情況不明朗時的心理狀況：緊張而焦灼，患得患失，時而憂愁，時而快樂。根據第二段，“老通寶的兒媳四大娘再也忍不住，偷偷地挑開蘆簾角看了一眼，她的心立刻卜卜地跳了。那是一片雪白，幾乎連‘綴頭’都瞧不見；那是四大娘有生以來從沒見過的‘好蠶花’呀！老通寶全家立刻充滿了歡笑”，當四大娘看到“一片雪白”后，“老通寶全家立刻充滿了歡笑”分析可知：老通寶看到雪白的好蠶花后，他的內心由原來的患得患失轉而快樂起來。根據“村里的空氣一天一天不同了。才得笑了幾聲的人們現在都是滿臉的愁云，往年這時候，‘收繭人’像走馬燈似的在村里巡回，今年沒見半個‘收繭人’，卻換替著來了債主和催糧的差役，請債主們就收了繭子罷，債主們板起面孔不理。全村子都是嚷罵、詛咒和失望的嘆息！‘真正世界變了！’老通寶捶胸跺腳地沒有辦法”分析可知：當老通寶他們看到今年沒見半個收繭人，不由得憂愁、失望起來。根據“原來那繭廠挑剔得非常苛刻。老通寶他們實賣得一百十一塊錢，除去路上盤川，就剩了整整的一百元，不夠償還買青葉所借的債！老通寶路上氣得生病了，兩個兒子扶他到家”分析可知：老通寶不得已將繭子賤賣到無錫繭廠后，他又氣得生了病。9．本題考查學生分析小說的基本特征的能力。根據題干，這道題是要求學生結合這篇小說的具體內容，分析它的現實主義的文學特征。從題干來看，就是要從細節(jié)真實、形象典型、方式客觀的角度進行分析?？忌煽紤]小說所講故事是怎樣反映現實的、小說塑造的人物是怎樣代表現實中的人物的、小說作者是如何用客觀的方式從內容和情節(jié)中體現自己的思想傾向的。細節(jié)真實、形象典型、（1）通過真實細節(jié)表現現實生活?！袄贤▽毢蛢鹤影⑺乃麄儌貜倪@邊蹲到那邊，又從那邊蹲到這邊。他們聽得山棚上有些屑屑索索的細聲音”“偶或他們仰著的臉上淋到了一滴蠶尿了”“偷偷地挑開蘆簾角看了一眼，她的心立刻卜卜地跳了。那是一片雪白，幾乎連‘綴頭’都瞧不見”“”由此概括：這篇小說通過大量真實的細節(jié)描繪了江南農村的蠶事活動和蠶農生活，真實地表現了蠶農的勤勞和艱難。（2）通過典型形象表現生活本質?！巴瑯拥臍g笑聲在村里到處都起來了。二三十人家都可以采到七八分，老通寶家更是比眾不同，估量來總可以采一個十二三分”“才得笑了幾聲的人們現在都是滿臉的愁云，往年這時候，“收繭人”像走馬燈似的在村里巡回，今年沒見半個‘收繭人’，卻換替著來了債主和催糧的差役，請債主們就收了繭子罷，債主們板起面孔不理”“五天以后，他們果然回來了；但不是空船，船里還有一筐繭子沒有賣出。原來那繭廠挑剔得非?？量?。老通寶他們實賣得一百十一塊錢，除去路上盤川，就剩了整整的一百元，不夠償還買青葉所借的債”“因為春蠶熟，老通寶一村的人都增加了債！老通寶家為的養(yǎng)了五張布子的蠶，采了十多分的好繭子，就此白賠上十五擔葉的桑地和三十塊錢的債！一個月光景的忍饑熬夜還不算”這篇小說敘述了老通寶家“采了十多分的好繭子”，反而增加了債務，一村的人都有了春蠶豐收卻豐收成災的遭遇，反映了20世紀30年代初期農村經濟凋敝，農民豐收成災的殘酷社會現實。（3）通過冷靜描寫和敘述方式隱蔽自己的思想傾向和感情。這篇小說作者采用敘述老通寶家“采了十多分的好繭子”，反而增加了債務的情節(jié)，描繪了江南農村的蠶事活動和蠶農生活，表現了蠶農的勤勞和生活艱難，揭示了農民豐收成災的殘酷社會現實，作者對農民的同情和對當時社會現實的批判。但是作者對當時社會現實的批判沒有采用主觀的評價的方式，而是把自己的思想傾向和感情隱蔽在冷靜的描寫和敘述之中。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。離騷（節(jié)選）屈原帝高陽之苗裔兮朕皇考曰伯庸攝提貞于孟陬兮惟庚寅吾以降皇覽揆余初度兮肇錫余以嘉名名余曰正則兮字余曰靈均。紛吾既有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。鷙鳥之不群兮，自前世而固然。屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。悔相道之不察兮，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮吐焚猓靶忻灾催h。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退將復修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心可懲？10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．帝高陽之苗裔兮/朕皇考曰伯庸/攝提貞于孟陬兮/惟庚寅/吾以降皇覽揆余初度兮/肇錫余以嘉名/名余曰正則兮/字余曰靈均B．帝高陽之苗裔兮/朕皇考曰/伯庸攝提貞于孟陬兮/惟庚寅吾以降/皇覽揆余初度兮/肇錫余以嘉名/名余曰正則兮/字余曰靈均C．帝高陽之苗裔兮/朕皇考曰伯庸/攝提貞于孟陬兮/惟庚寅吾以降/皇覽揆余初度兮/肇錫余以嘉名/名余曰正則兮/字余曰靈均D．帝高陽之苗裔兮/朕皇考曰伯庸/攝提貞于孟陬兮/惟庚寅吾以降/皇覽揆余初度兮/肇錫余以嘉名/名余曰/正則兮/字余曰靈均11．下列對文中加點詞有關含義的理解，不正確的一項是（）A．“朕”，古代第一人稱代詞，自漢武帝起，專用作皇帝的自稱。B．“進”，即“進身”，到朝中做官；“退”，即“隱退”，拒絕或辭去官職。C．“衣”與“裳”，古代有明顯區(qū)分，上身穿的為衣，遮蔽下體的裙為“裳”。D．“四荒”即“四方”，指遼闊大地?！盎摹?，邊遠的地方。12．下列對文段內容的理解和分析，完全正確的一項是（）A．“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反”，詩人后悔自己從政的人生選擇，想一切從頭開始。B．“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”，用對偶句反復強調自己高尚純潔、光明磊落的品格。C．“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”，用夸張的服飾顯示自己與眾不同的高潔品格。D．“民生各有所樂兮，余獨好修以為常”，詩人將自己與一般百姓形成對比，表現自己的堅貞。13．將文中畫橫線的語句翻譯成現代漢語。（1）不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。（2）雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？14．請簡要概括屈原的人物形象?！敬鸢浮?0．C11．A12．C13．（1）沒有人了解我也就罷了，只要內心真正馥郁芳柔。（2）即使粉身碎骨也不改變，難道我能受警戒而彷徨懼怕？14．（1）有不凡的風度、儀態(tài)。（2）品性高潔，才華出眾。（3）積極自修，鍛煉品質和才能。（4）特立獨行，矢志不屈。（5）堅持自已的道德情操和政治理想?！痉治觥?0．本題考查學生文言文的斷句能力。本題是選擇題，找準切入點，注意各選項間的不同之處?！半藁士荚徊埂敝小霸弧辈皇钦f的意思，是叫做的意思，“曰伯庸”即叫做伯庸，中間不可斷開，排除B。同樣“名余曰正則兮”也不宜斷開，排除D?！拔└嵋越怠敝小案笔恰敖怠钡臅r間狀語，中間不宜斷開，排除A。畫波浪線部分意思是：我是古帝高陽氏的子孫，我已去世的父親字伯庸。歲星在寅那年的孟春月，正當庚寅日那天我降生。父親仔細揣測我的生辰，于是賜給我相應的美名：父親把我的名取為正則，同時把我的字叫作靈均。故選C。11．本題考查學生掌握文化常識的能力。A.“自漢武帝起”錯，應是自秦始皇起，“朕”專用作皇帝的自稱。故選A。12．本題考查學生理解文章內容，歸納內容要點，概括中心意思的能力。A.“想一切從頭開始”不當，應為產生了退隱的思想。B.“對偶”錯，由于有“兮”字，前后兩句字數不相等。D.不是“將自己與一般百姓形成對比”，沒有對比。故選C。13．本題考查學生理解并翻譯文中的句子的能力。（1）“不吾知”，賓語前置句，正常語序為“不知吾”；“已”，罷了；“茍”，只要；“信”，確實，真正。（2）“雖”，表假設，即使；“體解”，粉身碎骨；“豈”，難道；“懲”，懼怕。14．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。詩人一開始追述世系，說明他與楚國血肉相連；敘寫名字，點出他不凡的風度、儀態(tài)。自述出生于寅年寅月寅日，認為這是包含特殊文化內涵的吉宜時日；加上他出生時氣度非凡，又獲嘉名，詩人認為這正是他高貴血統(tǒng)和得天獨厚的內在美質之所在。詩人既有“內美”（內在美德），又有“修能”（優(yōu)良的才能），可見他品性高潔，才華出眾。詩人展開想象，想象自己披上江離與幽香的白芷，又聯綴起秋蘭作為佩飾。借香草（“江離”“辟芷”“秋蘭”）象征自己的美質和才能?！凹娢峒扔写藘让蕾猓种刂孕弈堋痹娙朔e極自修，鍛煉品質和才能?！氨娕涤嘀昝假猓{諑謂余以善淫”，詩人特立獨行，引起世間庸人的饞毀，但依舊矢志不屈，甘愿“伏清白以死直”，也不愿意屈服認同世俗?！懊裆饔兴鶚焚猓嗒毢眯抟詾槌?。雖體解吾猶未變兮，豈余心可懲”，詩人堅持自已的道德情操和政治理想。參考譯文：我是古帝高陽氏的子孫，我已去世的父親字伯庸。歲星在寅那年的孟春月，正當庚寅日那天我降生。父親仔細揣測我的生辰，于是賜給我相應的美名：父親把我的名取為正則，同時把我的字叫作靈均。天賦給我很多良好素質，我不斷加強自己的修養(yǎng)。我把江離芷草披在肩上，把秋蘭結成索佩掛身旁。光陰似箭我好像跟不上，歲月不等待人令我心慌。早晨我在大坡采集木蘭，傍晚在小洲中摘取宿莽。時光迅速逝去不能久留，四季更相代謝變化有常。我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身體逐漸衰老。何不利用盛時揚棄穢政，為何還不改變這些法度？乘上千里馬縱橫馳騁吧，來呀我在前面引導開路！我揩著眼淚啊聲聲長嘆，可憐人生道路多么艱難。我雖愛好修潔嚴于責己，可早晨進諫晚上即遭貶。他們彈劾我佩帶蕙草啊，又因我采白芷加我罪名。這是我心中追求的東西，就是多次死亡也不后悔。怨就怨楚王這樣糊涂啊，他始終不體察別人心情。那些女人妒忌我的豐姿，造謠誣蔑說我妖艷好淫。庸人本來善于投機取巧，背棄規(guī)矩而又改變政策。違背是非標準追求邪曲，爭著茍合取悅作為法則。憂愁煩悶啊我失意不安，現在孤獨窮困多么艱難。寧可馬上死去魂魄離散，媚俗取巧啊我堅決不干。雄鷹不與那些燕雀同群，原本自古以來就是這般。方和圓怎能夠互相配合，志向不同何能彼此相安。寧愿委曲心志壓抑情感，寧把斥責咒罵統(tǒng)統(tǒng)承擔。保持清白節(jié)操死于直道，這本為古代圣賢所稱贊！后悔當初不曾看清前途，遲疑了一陣我又將回頭。調轉我的車走回原路啊，趁著迷途未遠趕快罷休。我打馬在蘭草水邊行走，跑上椒木小山暫且停留。既然進取不成反而獲罪，那就回來把我舊服重修。我要把菱葉裁剪成上衣，我并用荷花把下裳織就。沒有人了解我也就罷了，只要內心真正馥郁芳柔。把我的帽子加得高高的，把我的佩帶增得長悠悠。雖然芳潔污垢混雜一起，只有純潔品質不會腐朽。我忽然回頭啊縱目遠望，我將游觀四面遙遠地方。佩著五彩繽紛華麗裝飾，散發(fā)出一陣陣濃郁清香。人們各有自己的愛好啊，我獨愛好修飾習以為常。即使粉身碎骨也不改變，難道我能受警戒而彷徨？（二）古代詩歌閱讀（本大題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。蜀相杜甫丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。15．對這首詩相關內容的解說，不恰當的一項是（）A．首聯以設問引起，開門見山。一個“尋”字有力地表現出杜甫對諸葛亮的強烈景仰和緬懷之情，其中“柏森森”三個字渲染了一種安謐、肅穆的氣氛。B．頷聯兩句“景語含情，情語寓景”，從祠堂的外部說到祠堂的內部，襯托出了祠堂的荒涼冷落，寄托著詩人對諸葛武侯身后凄涼的哀惋。C．頸聯兩句寫得格外厚重，含義十分豐富，既生動地表達出諸葛武侯的雄才大略、報國苦衷和生平業(yè)績，也生動地表現出他忠貞不渝、堅毅不拔的精神品格。D．尾聯兩句承接著五、六句，表現出詩人對諸葛亮獻身精神的崇高景仰和對他事業(yè)未竟的痛惜心情。這里的“英雄”不包括詩人自己在內的追懷諸葛亮的有志之士。16．王國維說:“‘紅杏枝頭春意鬧’，著一‘鬧’字而境界全出?！眳⒖即苏f，說說頷聯里哪兩個字跟境界的關系最為密切，并簡要分析?！敬鸢浮?5．D16．“自”“空”兩字跟境界的關系最為密切。自，空自，獨自；空，徒然。階前青草獨自呈現出一片盎然春色，可惜無人光顧，無人欣賞；隔著樹葉，黃鸝徒然傳出動聽的歌聲，可惜無人傾聽。營造了丞相祠堂凄涼、冷落的氣氛，寓情于景（以樂景襯哀情），蘊含了詩人瞻仰祠堂時無比感傷之情。【分析】15．本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。D.“這里的‘英雄’不包括詩人自己在內的追懷諸葛亮的有志之士”分析錯誤，“英雄”，這里泛指，包括詩人自己在內的追懷諸葛亮的有志之士。這尾聯兩句承接著五、六句，表現出詩人對諸葛亮獻身精神的崇高景仰和對他事業(yè)未竟的痛惜心情。故選D。16．本題考查學生鑒賞詩歌語言的能力。第二聯“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”所描繪的這些景物，色彩鮮明，音韻瀏亮，靜動相襯，恬淡自然，無限美妙地表現出武侯祠內那春意盎然的景象。但由“春色”“空好音”可知，盎然的春色，動聽的歌聲，可惜無人傾聽，由此可得出丞相祠堂凄涼、冷落的氛圍，這種意境氛圍烘托的自然是詩人內心的無比感傷之情。從表現手法的角度，這種手法叫以樂景襯哀情。由此可知“空”“自”二字與境界關系最為密切?！白浴焙汀翱铡被ノ?，刻畫出一種靜態(tài)和靜境。詩人將自己的主觀情意滲進了客觀景物之中，使景中生意，把自己內心的憂傷從景物描寫中傳達出來，反映出詩人憂國憂民的愛國精神。透過這種愛國思想的折射，詩人眼中的諸葛亮形象就更加光彩照人。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《氓》中用“比”的手法描述女主人公青春亮麗、容顏潤澤的句子是:“_____________，_______________?！保?）孟子在《生于憂患，死于安樂》中先強調人要經歷各種困苦磨練，后由個人說到國家，提出一旦“________________，___________”，國家就必定滅亡的論斷。（3）諸葛亮在《出師表》中先敘述自己的布衣身份和所受先帝之殊遇，后用對偶句式，以“________________，___________”兩句寫自己臨危受命、勇于擔當?！敬鸢浮可Ｖ绰淦淙~沃若入則無法家拂士出則無敵國外患者受任于敗軍之際奉命于危難之間【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字有：沃若、拂士、奉。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。歷史終將記住這一天。這是千百年來的日子。一部中國史，也是一部中華民族同貧困作斗爭的歷史。這是無論雪域高原、戈壁沙漠，還是懸崖絕壁、大石山區(qū)的鄉(xiāng)親們，和他們的日子。960多萬平方公里大地上，每個人都是這場偉大史詩的參與者、見證者、書寫者。2021年2月25日，北京人民大會堂，全國脫貧攻堅總結表彰大會隆重舉行。習近平總書記在這里的宣告，傳遍了萬水千山：“經過全黨全國各族人民共同努力，在迎來中國共產黨成立一百周年的重要時刻，我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利，現行標準下9899萬農村貧困人口全部脫貧，832個貧困縣全部摘帽，12.8萬個貧困村全部出列，區(qū)域性整體貧困得到解決，完成了消除絕對貧困的艱巨任務，創(chuàng)造了又一個的人間奇跡！”這是中國人民的偉大光榮，是中國共產黨的偉大光榮，是中華民族的偉大光榮！但同時，我們也要清醒地看到，實現人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕，縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距、發(fā)展不平衡不充分問題仍然任重道遠。18．依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當的一項是（）A．夢寐以求息息相關莊重名垂青史B．夢寐以求休戚相關莊嚴名垂青史C．孜孜以求休戚相關莊重彪炳史冊D．孜孜以求息息相關莊嚴彪炳史冊19．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．但同時，我們也要清醒地看到，實現人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕，縮小發(fā)展不平衡不充分問題、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距仍然任重道遠。B．但同時，我們也要清醒地看到，實現人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕，解決發(fā)展不平衡不充分問題、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距仍然任重道遠。C．但同時，我們也要清醒地看到，解決發(fā)展不平衡不充分問題，縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距，實現人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕，仍然任重道遠。D．但同時，我們也要清醒地看到，縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距，解決發(fā)展不平衡不充分問題，實現人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕，仍然任重道遠。20．下列各句中的冒號，和文中畫波浪線處的冒號，作用相同的一項是（）A．牛乳色的空氣仿佛真牛乳似的凝結起來，但似乎又在軟軟地粘粘地濃濃地流動哩。它帶來了闃靜，你聽：一切靜靜的，像下著大雪的中夜。B．我們仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊：這就是“木葉”的形象所以如此生動的緣故。C．時間很玄妙：無湃無際、無始無終、無窮無盡，綿綿歲月，悠悠歷史。D．書名：《歐也妮·葛朗臺》《高老頭》《貝姨》；作者：巴爾扎克；國籍：法國；文體：小說?！敬鸢浮?8．D19．C20．A【分析】18．本題考查學生正確使用成語、詞語的能力。第一空，夢寐以求：做夢的時候都在追求，形容迫切地期望著。孜孜以求：孜孜，勤勉的樣子，意指不知疲倦地探求。語境說脫貧攻堅是一部“同貧困作斗爭”的歷史，強調勤勉，所以“孜孜以求”更與語境相符。第二空，息息相關：彼此呼吸都相互關聯，形容關系非常密切。休戚相關：憂喜、禍福彼此相關聯，形關系密切，利害相關。使用“休戚相關”時必須雙方有利害關系，此語境是強調當地的環(huán)境和鄉(xiāng)親們與脫貧的關系，用“息息相關”即可，而“休戚相關”語義過重。第三空，莊重、莊嚴：都指鄭重、嚴肅。但“莊重”表示端莊、持重，多指人的舉止品行，跟“輕飄”相對。“莊嚴”表示嚴肅、端重，不可侵犯，可以指人的神態(tài)，也可以指重大事物形成的氣氛。此處是說習近平總書記在這里的宣告，強調的是嚴肅、端重，選“莊嚴”更合適。第四空，名垂青史：把姓名事跡記載在歷史書籍上。形容功業(yè)巨大，名聲永留史冊。彪炳史冊：形容偉大的業(yè)績流傳千秋萬代。兩詞相較而言，“彪炳史冊”更能體現全國脫貧攻堅戰(zhàn)的勝利是“人間奇跡”。故選D。19．本題考查學生辨析并修改病句的能力。劃線句子有以下毛病，第一，“縮小……差距、……問題”搭配不當，應改為“縮小……差距”、“解決……問題”，據此排除A；第二，“實現……，縮小……差距，解決……問題”語序不當，應先“解決……問題”，以“縮小……差距”，最終“實現人的全面發(fā)展和全體人民共同富?！保瑩伺懦鼴D。故選C。20．本題考查學生正確使用標點符號的能力。文中畫波浪線處的冒號作用是提示下文。A.表提示下文，與文句作用相同。B.用在總括語的前面，表示總結上文。C.用在需要解釋的詞語后面，表示后面是解說。D.表示解說。故選A。21．在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過20個字?！盎ヂ摼W+”是指利用互聯網的平臺、信息通信技術把互聯網和包括傳統(tǒng)行業(yè)在內的各行各業(yè)結合起來，從而在新領域創(chuàng)造一種新生態(tài)。它既能將不同產業(yè)領域牽引到一起，實現跨界融合，①__________，使不同行業(yè)的產業(yè)技術及產品升級換代更快。但從現狀來看，各個行業(yè)的數據信度、行業(yè)之間的信譽擔保不一定到位，以及互聯網在各地使用的不平衡，②____________。如何能使“互聯網+”快速健康地發(fā)展，除了平臺的技術提升、云計算等科技投入外，③_________，從而使行業(yè)之間在政策框架內和法律保障下進行合作?！敬鸢浮坑帜転楦鱾€行業(yè)提供創(chuàng)新的動力（創(chuàng)新的技術平臺）制約著“互聯網+”的快速健康發(fā)展國家要提供政策指導和法律依據【詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。語段主要表述的是“互聯網+”的重要作用，①處前后分別表述了“互聯網+”的作用，一是能將不同產業(yè)領域牽引到一起，二是要填寫的內容，從后文寫的“使不同行業(yè)的產業(yè)技術及產品升級換代更快”分析，①處應為“互聯網+”能夠為行業(yè)提供創(chuàng)新的動力等內容。②處，從前文所說的現狀問題和后文的“如何能使‘互聯網+’快速健康地發(fā)展”分析，②處應填寫現狀導致的結果。③處，根據句子間的邏輯關系可知，該空要填寫發(fā)展“互聯網+”的方法，從后文的“政策框架”和“法律保障”分析，③處要填的內容應該體現出國家要出臺相關政策、制定相關法律等。22．請對下面這段文字進行壓縮。要求保留關鍵信息，不超過60個字。由五洲傳播出版社和人民出版社聯合緊急編輯制作的圖書《大國戰(zhàn)“疫”》近日出版。該書從200余萬字主流媒體公開報道中精選相關素材，有機整合匯編，全景式展現中國人民在以習近平同志為核心的黨中央集中統(tǒng)一領導下，緊急動員、齊心協力，打響疫情防控人民戰(zhàn)爭的階段性進程和取得的重大成效。全書10萬余字，既突出重點節(jié)點、人物、事件，又突出整體性、紀實性、故事性，圖文結合、言之有物，具有很強的可讀性?！敬鸢浮竣佟洞髧鴳?zhàn)“疫”》近日出版﹔②該書全景式展現中國疫情防控進程和取得的重大成效﹔③該書內容翔實又具有可讀性?！驹斀狻勘绢}考查學生語言表達之壓縮語段的能力。本語段內容可分三層，每一句為一層。首先，找出每一層的陳述主體，三層的陳述主體都是《大國戰(zhàn)“疫”》這本書。其次，找出陳述的角度，從每一層中抓取關鍵詞句。三層中的關鍵詞句分別是“近日出版”“全景式展現中國疫情防控進程和取得的重大成效”“內容翔實又具有可讀性”。最后整合答案，做到語句通順、表達得體，字數不過60字即可。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。陶淵明高喊“不為五斗米折腰”，李白大呼“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。貝多芬在王公貴族面前既不脫帽，更不彎腰，但是與貝多芬同行的歌德卻掙脫了貝多芬的手臂，站在大路一邊，深深地彎著腰，把帽子拿在手里，靜候皇室成員經過。成熟的麥穗總是彎著腰，上坡的行者也總是彎著腰。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料的內容和范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮坷模簭澭且环N智慧臺風可以刮倒高大的樹卻刮不斷矮小的草。以一種低姿態(tài)抵御狂風的襲擊，這是小草的智慧。有一道腦筋急轉彎是這樣的：一架德軍飛機在空中盤旋著，目標緊緊鎖定一輛盟