山東省德州地區(qū)重點(diǎn)中學(xué)2023屆初三中考模擬沖刺卷（提優(yōu)卷）（三）語文試題文試題含解析

山東省德州地區(qū)重點(diǎn)中學(xué)2023屆初三中考模擬沖刺卷（提優(yōu)卷）（三）語文試題文試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．“我的祖國(guó)”“學(xué)校周邊”“慢慢地走”“非常給力”四個(gè)短語都是偏正短語。B．“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”運(yùn)用設(shè)問的修辭手法，強(qiáng)調(diào)在“人境”中獨(dú)享安閑是源于心志淡遠(yuǎn)。C．“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地寫出了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)要。D．從表達(dá)方式看，詩歌可以分為敘事詩和抒情詩，《木蘭詩》和《石壕吏》屬于敘事詩，《春望》和《峨眉山月歌》屬于抒情詩。2．下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范的一項(xiàng)是A．我不知道“想要生活過得去，必須自己加點(diǎn)戲”這句話是誰說的？你知道嗎？B．一個(gè)人飛奔去迎，走到半路，遇著胡屠戶來，后面跟著一個(gè)燒湯的二漢，提著七、八斤肉，四、五千錢，正來賀喜。C．“哪怕網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品只有1%的精品，那也是文學(xué)的盛事?！碧萍胰僬f，“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的總量大，大浪淘沙一定會(huì)淘出‘鉆石’”。D．廣安市教育和體育局聚焦市委、市府“真學(xué)、真查、真改”要求，堅(jiān)持把學(xué)習(xí)作為“轉(zhuǎn)觀念、轉(zhuǎn)作風(fēng)、提能力、抓落實(shí)”的首要任務(wù)，通過堅(jiān)持“五學(xué)”全面推動(dòng)活動(dòng)入腦入心。3．下面語段中加點(diǎn)字的讀音正確的一項(xiàng)是（）我喜歡旅行，喜歡在別人的思想里旅行。我想與陶淵明一起重訪桃花源，去體會(huì)源中人的怡然自得；想與范仲淹攜手登臨岳陽樓，近在咫尺地感受洞庭水的浩蕩；想陪伴在紅樓女兒香菱的身邊，咬文嚼字、吟詩作對(duì)；想回到韓麥爾先生鴉雀無聲的教室，去重溫最后一課上人們的愛國(guó)熱情；想走入史鐵生的家中去擦去那位默默守護(hù)癱瘓兒子的母親的眼淚；更想踏上琦君女士回鄉(xiāng)的路，去品嘗那地道純正的家鄉(xiāng)的春酒……A．zhíjiáoqüèhànB．zhījuéquèhànC．zhǐjiáoquèhuànD．zhíjuéqüèhuàn4．下列句子中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．博物館游學(xué)，倘若不注重引導(dǎo)、不講究方式，導(dǎo)致學(xué)生蜂擁而至卻走馬觀花、淺嘗輒止，活動(dòng)難免流于形式、喪失實(shí)效。B．作畫缺乏生活知識(shí)，即使畫得再細(xì)致入微，卻可能是錯(cuò)誤的，是南轅北轍的。C．無論是植樹造林、生態(tài)修復(fù)，還是污染防治、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，從來都不可能一蹴而就，建設(shè)生態(tài)文明、建成美麗中國(guó)注定是一場(chǎng)持久戰(zhàn)。D．承諾是一件十分嚴(yán)肅的事情，特別是政府官員的承諾，代表了政府的誠(chéng)信，代表了政府的形象。因此，政府官員說話一定要言而有信，做到一言九鼎。5．按要求填寫相應(yīng)語句。__________，決眥入歸鳥。（杜甫《望岳》）山氣日夕佳，__________。（陶淵明《飲酒（其五）》__________，江入大荒流。（李白《渡荊門送別》）出淤泥而不染，__________。（周敦頤《愛蓮說》）__________，坐斷東南戰(zhàn)未休。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）夜來城外一尺雪，__________。（白居易《賣炭翁》）在岑參《白雪歌送武判官歸京》中，寫詩人目送友人離去、流露依依不舍之情的詩句是：__________，__________。6．閱讀下面語段，按要求作答。低頭看了他一眼，想了一會(huì)，仿佛是發(fā)了些善心，可憐他了：“祥子！我找你有事，要緊的事！”這聲低柔的“祥子”把他的怒氣打散了好些，他抬起頭來，看著她，她還是沒有什么可愛的地方，可是那聲祥子在他心中還微微的響著，帶著溫柔親切，似乎在哪兒聽見過，喚起些無可否認(rèn)的，欲斷難斷的情分。他還是低聲的，但是溫和了些：“什么事？”虎妞找祥子想說什么事？這件事的結(jié)局如何？請(qǐng)簡(jiǎn)答。二、閱讀7．閱讀文言文選段，完成各題。從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。王子猷居山陰①，夜大雪眠覺開室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[詩》②。忽憶戴安道③。時(shí)戴在剡④，即便夜棹小舟尋之。經(jīng)宿方至，造門⑤不前

而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”

[注解]①[山陰]今浙江紹興。②[左思《招隱詩》]表現(xiàn)隱居的樂趣。③[戴安道]戴逵，字安道。④[剡（shàn）]指剡縣，古縣名，治所在今浙江嵊（shèng）縣。⑤[造]到、至。1．解釋加點(diǎn)詞。水尤清冽______________（2）日光下澈______________積水空明_________________（4）因起彷徨________________2．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）。A．夜/大雪眠覺/開室命酌酒 B．夜大雪/眠覺/開室命酌酒C．夜大雪/眠覺開室/命酌酒 D．夜大雪眠覺/開室/命酌酒3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。時(shí)戴在剡，即便夜棹小舟尋之。4．甲、乙、丙三個(gè)文段中，主人公出行的原因各是什么？各體現(xiàn)了怎樣的心境？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。8．閱讀下面文言文選段，完成小題。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！告儼、俟、份、佚、?、伲禾斓刭x命，生必有死。自古賢圣，誰能獨(dú)免？吾年過五十，少而窮苦，每以家?弊?，東西游走。性剛才拙，與物多忤。僶俛②辭世③，使汝等幼而饑寒……良獨(dú)內(nèi)愧。疾患以來，漸就衰損，親舊不遺，每以藥石見救，自恐大分④將有限也。汝輩稚小家貧每役柴水之勞何時(shí)可免？念之在心，若何可言！然汝等雖不同生，當(dāng)思四海皆兄弟之義。鮑叔、管仲，分財(cái)無猜；歸生、伍舉，班荊⑤道舊。遂能以敗為成，因喪立功。他人尚爾，況同父之人哉！潁川韓元長(zhǎng)，漢末名士，身處卿佐，八十而終。兄弟同居，至于沒齒。濟(jì)北汜稚春，晉時(shí)操行人也，七十同財(cái)⑥，家人無怨色?！对姟吩唬骸案呱舰哐鲋?，景行⑧行止?！彪m不能爾，至心⑨?尚?之。汝其慎哉，吾復(fù)何言?、賰?、俟、份、佚、?。禾諟Y明的五個(gè)兒子。陶淵明的《與子儼等疏》是在晉宋易代之際所作的一封家信。大約在宋永初二年（421年）詩人五十三歲時(shí)，他所患痁疾曾一度加劇。重病中他自恐來日無多，便懷著生死由命的達(dá)觀態(tài)度，給幾個(gè)兒子留下了這封帶有遺囑性質(zhì)的家信。②僶俛（mǐnfǔ）：勉力。③辭世：指棄官隱居。④大分：自然的分限，指壽命。⑤班荊：在地上鋪荊草，席地而坐。⑥同財(cái)：共同使用財(cái)產(chǎn)，指沒有分家。⑦高山：比喻崇高的道德。⑧景行：比喻光明磊落的品質(zhì)。⑨至心：至誠(chéng)之心。1．解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。夫君子之行年與時(shí)馳，意與日去每以家弊至心尚之2．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A．親舊不遺是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下B．靜以修身以其境過清C．汝其慎哉下視其轍，登軾而望之D．當(dāng)思四海皆兄弟之義覽物之情，得無異乎3．用“/”給下面的語句斷句，斷兩處。汝輩稚小家貧每役柴水之勞何時(shí)可免？4．翻譯文中畫橫線的句子。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。僶俛辭世，使汝等幼而饑寒……良獨(dú)內(nèi)愧。5．聯(lián)系（乙）文全文思考，陶淵明在書信中列舉鮑叔、管仲等六人的事例，有什么用意？9．閱讀下面兩個(gè)語段，完成后面小題魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。陳臻問曰：“前日于齊，王饋兼金①一百而不受；于宋，饋七十鎰②而受；于薛，饋五十鎰而受。前日之不受是則今日之受非也今日之受是則前日之不受非也。夫子必居一于此矣。”孟子曰：“皆是也。當(dāng)在宋也，予將有遠(yuǎn)行，行者必以贐③；辭曰：‘饋贐?！韬螢椴皇?？當(dāng)在薛也，予有戒心；辭曰：‘聞戒，故為兵饋之?！韬螢椴皇?？若于齊，則未有處也。無處而饋之，是貨④之也。焉有君子而可以貨⑤取乎？”①兼金：好金，上等金。②鎰：?jiǎn)挝幻Q。③贐：臨別時(shí)贈(zèng)送的禮物。④未有處：指沒有理由接受禮物。⑤貨：動(dòng)詞，賄賂。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是A．萬鐘于我何加焉犧牲玉帛，弗敢加也B．此之謂失其本心予謂菊，花之隱逸者也C．舍生而取義者也引喻失義D．故患有所不辟也出則無敵國(guó)外患者2．把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。3．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．前日之不受／是則今日之受／非也／今日之受／是則前啟之不受／非也了B．前日之不受／是則今日之受非也／今日之受／是則前日之不受非也C．前日之不受是／則今日之受非也／今日之受是／則前日之不受非也D．前日之不受是／則今日之受／非也／今日之受是／則前日之不受／非也4．結(jié)合語段（一）的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)孟子語言風(fēng)格的認(rèn)識(shí)。5．對(duì)待金錢問題，你從孟子身上得到什么啟發(fā)？請(qǐng)結(jié)合語段（一）（二）簡(jiǎn)要談?wù)劇?0．閱讀下面的文章，完成下列小題。暢銷讀物無法成為經(jīng)典①文學(xué)經(jīng)典是一個(gè)彈性概念，通常是指那些影響長(zhǎng)存的作品，在文學(xué)史上具有典范、指標(biāo)、基石的意義。其實(shí)，這些作品大多留有知識(shí)精英的印痕，切合他們的總體心理需求——因?yàn)橹挥凶x書人才能掌控評(píng)說、課堂、圖書館、文學(xué)史。經(jīng)過一段不太長(zhǎng)的歲月，很多文學(xué)作品依賴眾多讀書人的齊心合力，仍能頑強(qiáng)地保值增值，一次次重返書架。②讀書人各種各樣，不同讀書人有著不同的文學(xué)標(biāo)尺，但不管他們之間差別多大，既然都讀書，都在書里泡，就如同一群棋友對(duì)棋藝還是套形成大致相近的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，讀書人對(duì)“經(jīng)典”也會(huì)有相近的認(rèn)識(shí)。這樣，有些作品的“經(jīng)典性”也許跨不出政治的邊界，有些作品的“經(jīng)典性”只在特定區(qū)域有效；但《羅密歐與朱麗葉》《西廂記》《紅樓夢(mèng)》之類就不一樣了。這些讀書人所共有的愛恨情仇，能引起更廣泛和更持久的共鳴，成為興奮的更大公約教。③這印證了一種說法：凡經(jīng)典都是建構(gòu)之物，有一個(gè)經(jīng)典化的過程，常常取決于什么人、為了什么，憑借什么來上下其手。④在這里，較小的公約數(shù)常常離不開政治、區(qū)域等方面的特定推力，而較大的公約數(shù)則有賴于讀書人更為廣泛的通則和共鳴。⑤不過，這并非事實(shí)的全部。地?cái)偵夏切┗ㄉ诘臅充N讀物能不能成為經(jīng)典？那么多抓人眼球的文字，明明撓到了很多人的癢癢肉，不脛而走，呼風(fēng)喚雨，為什么就很難碰上“經(jīng)典化”的好運(yùn)氣？甚至撈不到一個(gè)較小的公約數(shù)？可見，建構(gòu)并非無條件的，無法由知識(shí)精英們來隨心所欲。在羅蘭·巴特筆下，葡萄酒是法蘭西人建構(gòu)出來的一種文化圖騰，不一定天經(jīng)地義。這也許沒錯(cuò)。但法蘭西人再任性，再有能耐，也沒法把陰溝水建構(gòu)成至尊國(guó)寶。這里的區(qū)別在于：與陰溝水不同，葡萄酒具備了基礎(chǔ)條件，具備了候補(bǔ)圖騰的可能性，在營(yíng)養(yǎng)、口感、氣味、色澤等方面顯示出無可替代的價(jià)值。這就是事買的另一半真相：思想與藝術(shù)終究是硬道理。⑥天不變道亦不變，道不變文亦不變。只要人還沒有變成機(jī)器人，只要這個(gè)最大的“天（自然）”還沒變，那么人類較為廣泛和持久的價(jià)值共約，就會(huì)構(gòu)成經(jīng)典化的隱秘門檻，把泡沫逐漸淘汰。托爾斯泰作為一個(gè)“思想大戶”，喬伊斯作為一個(gè)“藝術(shù)大戶”，就這樣跨入了門檻。相比之下，大仲馬、張恨水一類超級(jí)寫手，再熱鬧也還是偏輕偏小，在大指標(biāo)上不給力，就可能過不了經(jīng)典化的門檻。⑦不難看出，經(jīng)典化是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，卻是一種有界限的分布函數(shù)。換句話說，“建構(gòu)”是知識(shí)精英們做的加法；而淘汰和遺忘則取決于天下人心，是更多人在更久歲月里操作的減法，一種力度更大的減法。⑧前者有偶然性，后者有必然性。換句話說，前者是運(yùn)之所成，靠機(jī)緣；后者則是命之所限，靠實(shí)力和品質(zhì)。（原文／韓少功，基于命題需要有改動(dòng)）1．下列對(duì)“經(jīng)典”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．經(jīng)典通常指那些具有典范、指標(biāo)、基石意義的作品，經(jīng)典也是一個(gè)彈性概念。B．經(jīng)典往往由知識(shí)精英們創(chuàng)作而成，經(jīng)典作品身上大多留有知識(shí)精英的思想痕跡。C．讀書人掌控著評(píng)說、課堂、圖書館、文學(xué)史，所以經(jīng)典的確定往往與他們有關(guān)。D．經(jīng)典切合讀書人的總體心理需求，所以他們齊心合力，使經(jīng)典的價(jià)值歷久不衰。2．下列對(duì)“經(jīng)典化”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．“經(jīng)典化”的過程有賴于不同時(shí)代不同地區(qū)的讀書人對(duì)文學(xué)作品大致相近的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。B．“經(jīng)典化”往往離不開某些方面的特定推力，更離不開讀書人更為廣泛的通則和共鳴。C．“經(jīng)典化”往往經(jīng)由特定的人，基于特定的目的，憑借特定的方式來建構(gòu)。D．“經(jīng)典化”的結(jié)果最終取決于天下人心對(duì)精英們的“建構(gòu)”的淘汰和遺忘程度。3．下列對(duì)“暢銷讀物無法成為經(jīng)典”的原因的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．暢銷讀物往往不具備作為經(jīng)典所必需的良好的思想性和藝術(shù)性。B．暢銷讀物雖然能夠流行于世，但卻過不了經(jīng)典化的隱秘門檻。C．暢銷讀物往往不符合人類長(zhǎng)久以來秉持的較為廣泛的價(jià)值共約。D．暢銷讀物雖然能夠被“建構(gòu)”，但卻無法經(jīng)受時(shí)間的檢驗(yàn)。11．閱讀散文《苦夏》，完成小題。苦夏馮驥才①這一日，終于撂下扇子。來自天上干燥清爽的風(fēng)，忽吹得我衣袂飛舉，并從袖口和褲管鉆進(jìn)來，把周身滑溜溜地?fù)釀?dòng)。我驚訝地看著陽光下依舊奪目的風(fēng)景，不明白數(shù)日前那個(gè)酷烈非常的夏天突然到哪里去了。是我逃遁似的一步跳出了夏天，還是它就像1976年的“文革”那樣——在一夜之間崩潰？②身居北方的人最大的福分，便是能感受到大自然的四季分明。我特別能理解一位新加坡朋友，每年冬天要到中國(guó)北方住上十天半個(gè)月，否則會(huì)一年里周身不適。好像不經(jīng)過一次冷處理，他的身體就會(huì)發(fā)酵。他生在新加坡，祖籍中國(guó)河北；雖然人在"終年都是夏"的新加坡長(zhǎng)大，血液里肯定還執(zhí)著地潛在著大自然四季的節(jié)奏。③四季是來自于宇宙的最大的拍節(jié)。在每一個(gè)拍節(jié)里，大地的景觀便全然變換與更新。四季還賦予地球以詩，故而悟性極強(qiáng)的中國(guó)人，在四言絕句中確立的法則是：起，承，轉(zhuǎn)，合。這四個(gè)字恰恰就是四季的本質(zhì)。起始如春，承續(xù)似夏，轉(zhuǎn)變?nèi)羟?，合攏為冬。合在一起，不正是地球生命完整的一輪？為此，天地間一切生命全都依從著這一拍節(jié)，無論歲歲枯榮與生死的花草百蟲，還是長(zhǎng)命百歲的漫漫人生。然而在這生命的四季里，最壯美和最熱烈的不是這長(zhǎng)長(zhǎng)的夏嗎？④女人們孩提時(shí)的記憶散布在四季，男人們的童年往事大多是在夏天里。這由于，我們兒時(shí)的伴侶總是各種各樣的昆蟲。蜻蜓、天牛、螞蚱、螳螂、蝴蝶、蟬、螞蟻、蚯蚓，此外還有青蛙和魚兒。它們都是夏日生活的主角；每種昆蟲都給我們帶來無窮的快樂。甚至我對(duì)家人和朋友們記憶最深刻的細(xì)節(jié)，也都與昆蟲有關(guān)。比如妹妹一見到壁虎就發(fā)出一種特別恐怖的尖叫，比如鄰家那個(gè)斜眼的男孩子專門殘害蜻蜓，比如同班一個(gè)最好看的女生頭上花形的發(fā)卡，總招來蝴蝶落在上邊；再比如，父親睡在鋪了涼席的地板上，夜里翻身居然壓死了一只蝎子。這不可思議的事使我感到父親的無比強(qiáng)大。后來父親挨斗，挨整，寫檢查；我勸慰和寬解他，怕他自殺，替他寫檢查——那是我最初寫作的內(nèi)容之一。這時(shí)候父親那種強(qiáng)大感便不復(fù)存在。生活中的一切事物，包括夏天的意味全都發(fā)生了變化。⑤在快樂的童年里，根本不會(huì)感到蒸籠般夏天的難耐與難熬。惟有在此后艱難的人生里，才體會(huì)到苦夏的滋味。快樂把時(shí)光縮短，苦難把歲月拉長(zhǎng)，一如這長(zhǎng)長(zhǎng)的仿佛沒有盡頭的苦夏。但我至今不喜歡談自己往日的苦楚與磨礪。相反，我卻從中領(lǐng)悟到“苦”字的分量?？?，原是生活中的蜜。人生的一切收獲都?jí)涸谶@沉甸甸的苦字的下邊。然而一半的苦字下邊又是一無所有。你用盡平生的力氣，最終所獲與初始時(shí)的愿望竟然去之千里。你該怎么想？⑥于是我懂得了這苦夏——它不是無盡頭的暑熱的折磨，而是我們頂著毒日頭默默又堅(jiān)忍的苦斗的本身。人生的力量全是對(duì)手給的，那就是要把對(duì)手的壓力吸入自己的骨頭里。強(qiáng)者之力最主要的是承受力。只有在匪夷所思的承受中才會(huì)感到自己屬于強(qiáng)者，也許為此，我的寫作一大半是在夏季。很多作家包括普希金不都是在爽朗而愜意的秋天里開花結(jié)果？我卻每每進(jìn)入炎熱的夏季，反而寫作力加倍地旺盛。我想，這一定是那些沉重的人生的苦夏，鍛造出我這個(gè)反常的性格習(xí)慣。我太熟悉那種寫作久了，汗?jié)竦母觳舱吃跁啦Ａ系拿烂顭o比的感覺。⑦在維瓦爾第的《四季》中，我常常只聽“夏”的一章。它使我激動(dòng)，勝過春之蓬發(fā)、秋之燦爛、冬之靜穆。友人說“夏”的一章，極盡華麗之美。我說我從中感受到的，卻是夏的苦澀與艱辛，甚至還有一點(diǎn)兒悲壯。友人說，我在這音樂情境里已經(jīng)放進(jìn)去太多自己的故事。我點(diǎn)點(diǎn)頭，并告訴他我的音樂體驗(yàn)。音樂的最高境界是超越聽覺；不只是它給你，更是你給它。⑧年年夏日，我都會(huì)這樣體驗(yàn)一次夏的意義，從而激情迸發(fā)，心境昂然。一手撐著滾燙的酷暑，一手寫下許多文字來。⑨今年我還發(fā)現(xiàn)，這伏夏不是被秋風(fēng)吹去的，更不是給我們的扇子轟走的——⑩夏天是被它自己融化掉的。⑾因?yàn)?，夏天的最后一刻，總是它酷熱的極致。我明白了，它是耗盡自己的一切，才顯示出夏的無邊的威力。生命的快樂是能量淋漓盡致地發(fā)揮。但誰能像它這樣，用一種自焚的形式，創(chuàng)造出這火一樣輝煌的頂點(diǎn)？⑿于是，我充滿了夏之崇拜！我要一連跨過眼前的遼闊的秋，悠長(zhǎng)的冬和遙遠(yuǎn)的春，再一次邂逅你，我精神的無上境界——苦夏！1．閱讀全文簡(jiǎn)要分析，作者對(duì)夏的思想情感經(jīng)歷了怎樣的轉(zhuǎn)變過程？2．閱讀文章第⑤段中的劃線句，歸納概括作者所領(lǐng)悟到的“苦”字的分量，包含幾層含義？3．當(dāng)代著名作家馮驥才創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀散文、小說，在文壇產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。有同學(xué)正在為學(xué)校網(wǎng)頁專欄做“馮驥才經(jīng)典語錄/名句”編輯整理工作，請(qǐng)你從《苦夏》這篇文章中挑選一個(gè)合適的語句推薦給這位同學(xué)，并說明選擇這一句的理由。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成下列小題。20世紀(jì)30年代，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，宇宙中的可見物質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以把星系連成一片，構(gòu)成星系團(tuán)，如果不是存在一種神秘而不可見的物質(zhì)，星系團(tuán)早就分崩離析?？茖W(xué)家把這種看不見的神秘物質(zhì)稱為“暗物質(zhì)”。宇宙的結(jié)構(gòu)也與暗物質(zhì)有關(guān)。它是促使宇宙中的普通物質(zhì)在自身引力下形成特定結(jié)構(gòu)的重要推手。暗物質(zhì)播下了宇宙絲狀結(jié)構(gòu)的種子，隨后可見物質(zhì)才聚集在一些由暗物質(zhì)建立起來的引力“核”上，并最終形成了星系。暗物質(zhì)對(duì)生命來說更是至關(guān)重要?？茖W(xué)家推測(cè)暗物質(zhì)產(chǎn)生于宇宙大爆炸，假如沒有暗物質(zhì)的引力作用，我們所在的銀河系將很可能無法在宇宙大爆炸后的膨脹過程中形成。2015年12月17日8時(shí)12分，我國(guó)在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心用長(zhǎng)征二號(hào)丁運(yùn)載火箭成功將中國(guó)科學(xué)衛(wèi)星系列首發(fā)星——暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星“悟空”發(fā)射升空，衛(wèi)星順利進(jìn)入預(yù)定轉(zhuǎn)移軌道。這標(biāo)志著我國(guó)空間科學(xué)探測(cè)研究邁出了重要一步?！拔蚩铡笔侵袊?guó)第一個(gè)空間高能粒子探測(cè)器，經(jīng)過全球征名活動(dòng)，最終命名為“悟空”，寓意用《西游記》中火眼金睛的悟空尋找難以察覺的暗物質(zhì)存在的證據(jù)。它由一個(gè)塑料閃爍探測(cè)器、硅微條、鎢板、電磁量能器和中子探測(cè)器組成。它的主要科學(xué)目標(biāo)是以更高的能量和更好的分辨率來測(cè)量宇宙射線中正負(fù)電子之比，以找出可能的暗物質(zhì)信號(hào)。截至2018年底，“悟空”號(hào)已繞地球飛行了16597圈，探測(cè)宇宙射線粒子55億個(gè)。在相同時(shí)間內(nèi)，它積累的TeV（1TeV=1萬億電子伏特）以上的觀測(cè)數(shù)據(jù)相當(dāng)于國(guó)際空間站上的日本量能器電子望遠(yuǎn)鏡和阿爾法磁譜儀實(shí)驗(yàn)的5倍以上，意味著完成了其他“同行”至少10年的工作量?！拔蚩铡痹O(shè)計(jì)壽命為3年，目前已經(jīng)到期，但它看起來依舊“年富力強(qiáng)”。中科院紫金山天文臺(tái)研究員袁強(qiáng)說：“經(jīng)過評(píng)估，我們認(rèn)為‘悟空’還可以繼續(xù)在太空服役，現(xiàn)在已經(jīng)被批準(zhǔn)延長(zhǎng)2年工作時(shí)間?！备鶕?jù)不同的探測(cè)目的，探測(cè)衛(wèi)星分為不同的種類，如資源探測(cè)衛(wèi)星、海洋探測(cè)衛(wèi)星、極地冰層探測(cè)衛(wèi)星、海洋環(huán)流探測(cè)衛(wèi)星、核爆炸探測(cè)衛(wèi)星等。隨著人類探索宇宙步伐的加快，探測(cè)衛(wèi)星在探索近地星球方面逐漸發(fā)揮作用。我國(guó)探測(cè)衛(wèi)星的典型代表有：嫦娥一號(hào)（探測(cè)月球）、夸父計(jì)劃（監(jiān)測(cè)太陽活動(dòng)）。暗物質(zhì)探測(cè)器一覽表名稱發(fā)射時(shí)間研制國(guó)家特點(diǎn)造價(jià)費(fèi)米2008年6月美國(guó)探測(cè)器面積大7億美元阿爾法磁譜儀AMS-022011年5月美國(guó)（中國(guó)參與）可以區(qū)分正反物質(zhì)20億美元悟空2015年12月中國(guó)觀測(cè)能段范圍最寬、能量分辨率最優(yōu)1億美元1．下列三個(gè)選項(xiàng)，對(duì)（材料一）內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是。（只填序號(hào)）A．宇宙中的可見物質(zhì)足以把星系連成一片。B．可見物質(zhì)聚集引力，最終形成了星系。C．假如沒有暗物質(zhì)，銀河系很可能無法形成。2．從（材料二）和（材料三），可以看出我國(guó)探測(cè)衛(wèi)星主要是以_________形象命名的。3．結(jié)合（材料二）和（材料四），概括“悟空”與其它暗物質(zhì)探測(cè)器相比有哪些優(yōu)勢(shì)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．根據(jù)下面材料的提示，按要求作文。生活中，你是否有過這樣的經(jīng)歷：遇到溝坎，畏懼不前；明知犯錯(cuò)，不敢正視；心中有疑，害怕問詢；面對(duì)丑惡，選擇沉默……其實(shí)，只要鼓起勇氣，向前再邁一步，就可以突破自我，成為生活的強(qiáng)者。請(qǐng)以“別怕，向前再邁一步”為題，寫一篇不少于600字的作文。不得套作，不得抄襲，文中不得出現(xiàn)含有個(gè)人信息的地名，校名，人名等。

參考答案一、積累1、C【解析】

C項(xiàng)理解有誤?！胺鍘n如聚，波濤如怒”兩句用了擬人的修辭手法。以“聚”形容潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)；以“怒”形容黃河水的奔騰澎湃。生動(dòng)寫出了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)要。2、D【解析】

此題考查的是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。A項(xiàng)“誰說的”后不應(yīng)該用問號(hào)。B項(xiàng)中“七八”和“四五”中的頓號(hào)都不應(yīng)該要。C項(xiàng)句末句號(hào)不應(yīng)放在后引號(hào)后邊。故選D。3、C【解析】

A．“咫尺”讀作“zhǐ”；“鴉雀無聲”讀作“què”；“癱瘓”讀作“huàn”；B．“嚼字”讀作“jiáo”；“癱瘓”讀作“huàn”；C．正確；D．“咫尺”讀作“zhǐ”；“嚼字”讀作“jiáo”；“鴉雀無聲”讀作“què”。故選C。4、D【解析】

D錯(cuò)誤，一言九鼎：一句話抵得上九鼎重。形容所說的話分量很重，作用很大。不合語境。改為“一諾千金”。5、（1）蕩胸生曾云（2）飛鳥相與還（3）山隨平野盡（4）濯清漣而不妖（5）年少萬兜鍪（6）曉駕炭車輾冰轍（7）山回路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“蕩”“濯”“兜鍪”“輾”的書寫。6、①虎妞騙祥子說自己懷孕了。②祥子無奈和虎妞結(jié)了婚?！窘馕觥?/p>

此題考查的是名著的知識(shí)積累。選段出自《駱駝祥子》第九章，這次虎妞找祥子是用假懷孕的事騙祥子和她結(jié)婚，事情的結(jié)果是虎妞得逞，祥子被迫與她成親。據(jù)此作答。二、閱讀7、1．（1）寒冷（2）同“徹”，穿過，透（3）清澈透明（4）于是2．B3．（1）青翠的樹枝和藤蔓，覆蓋、纏繞、搖晃、聯(lián)結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄蕩。（2）當(dāng)時(shí)戴逵遠(yuǎn)在剡縣，王子猷即刻連夜乘小船前往尋找他。4．原因：甲文是因被貶永州，心情抑郁，出游散心；乙文因“月色入戶”，又被貶黃州；丙文因月色皎潔，后詠?zhàn)笏肌墩须[詩》，憶起戴逵。心境：甲文主人公由樂到悲；乙文主人公樂觀、豁達(dá)；丙文主人公隨性、放達(dá)?！窘馕觥?．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“澈”通“徹”，穿過，透；“空明”是“清澈透明”的意思。2．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“夜大雪眠覺開室命酌酒”的意思是：一天夜里大雪紛飛，他一覺醒來，推開臥室門命仆人斟上酒。據(jù)此，正確的句讀為：夜大雪/眠覺/開室命酌酒。故答案為B。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“翠蔓（翠綠的藤蔓）、蒙（覆蓋）、絡(luò)（纏繞）、綴（聯(lián)結(jié)）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“時(shí)（當(dāng)時(shí)）、棹小舟（乘小船）、尋（尋找）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?！缎∈队洝分械牧谠且虮毁H永州，心情抑郁，出游散心，其心境是由“樂”到“悲”；《記承天寺夜游》中的蘇軾被貶黃州而見美好的月色而出行，其心境是復(fù)雜的，但總體上表現(xiàn)了作者公樂觀、豁達(dá)的；丙文中的王子猷因月色皎潔，后詠?zhàn)笏肌墩须[詩》，回憶起戴逵而出行。通過回顧往事，從“經(jīng)宿方至，造門不前

而返”可以看出王子猷隨性、放達(dá)的性格特點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興?？撤ブ褡?，開辟（一條）道路，順勢(shì)往下走可以看見（一個(gè)）小潭，水格外清澈。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷出來，露出水面，成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百條左右，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒有。陽光直照到水底，魚的影子映在水底的石上。魚兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然向遠(yuǎn)處游去，來來往往，輕快敏捷，好像在和游玩的人逗樂。向小石潭的西南方望去，小溪像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，一段看得見，一段看不見。小潭的岸勢(shì)像狗的牙齒那樣互相交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭在哪里。我坐在潭邊，四周竹林和樹木環(huán)繞合抱，寂靜冷落、沒有旁人，使人感到心神凄涼，寒氣透骨，真是寂靜極了，幽深極了。因?yàn)檫@里的環(huán)境太過凄清，不能長(zhǎng)時(shí)間地停留，于是記錄下了當(dāng)時(shí)的情景就離開了?！疽摇吭S六年十月十二日夜晚，（我）正脫下衣服準(zhǔn)備睡覺，（恰好看到）這時(shí)月光從門戶射進(jìn)來，（不由得生出夜游的興致，于是）高興地起身出門。想到?jīng)]有可以共同游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有睡覺，（我倆就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來那是庭院里的竹子和松柏樹枝的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了?！颈客踝娱嘧≡跁?huì)稽山北面，一天夜里大雪紛飛，他一覺醒來，推開臥室門，命仆人斟上酒?？吹剿拿嬉黄瑵嵃?。于是他感到猶豫不決，吟詠起左思的《招隱詩》，忽然懷念起戴安道。當(dāng)時(shí)戴安道在剡縣，即刻連夜乘小船去拜訪他。經(jīng)過一夜才到，到了戴安道家門前沒進(jìn)去卻又轉(zhuǎn)身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：“我本來是乘著興致前往，興致沒了自然返回，為什么一定要見戴安道呢?“8、1．（1）操守，品德（2）消失，逝去（3）貧困（4）尊崇，崇尚2．D3．汝輩稚小家貧/每役柴水之勞/何時(shí)可免？4．⑴如果不恬靜寡欲，就不能明確自己的志向；不集中精力排除外來干擾，就無法實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。⑵（我）勉力棄官隱居，使你們年幼就受饑寒之苦……自己心里很慚愧。5．希望兄弟五人能夠?qū)W習(xí)他們的高尚品徳，同心同德，團(tuán)結(jié)友愛。（意近即可)【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“行”：操守，品德。所以千萬不要以今釋古理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．D句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同。都是結(jié)構(gòu)助詞“的”之意。A前者“拋棄”，后者“贈(zèng)給，留給”。B前者“用來”，后者“因?yàn)椤?。C前者語氣副詞“可要，一定”，后者代詞“它的”。3．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：汝輩稚小家貧/每役柴水之勞/何時(shí)可免？譯為：你們這輩從小家境貧寒，每次被迫從事砍柴挑水的勞動(dòng)，什么時(shí)候可以免除呢？此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“明志”：明確志向?！爸逻h(yuǎn)”：實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)?！皟o俛”：勉力?！稗o世”：指棄官隱居?！皟?nèi)”：心里。5．考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如陶淵明在書信中列舉鮑叔、管仲等六人的事例的用意可從勸勉兒子們要互相關(guān)愛、同心同德、和睦相處，不慕名利，堅(jiān)守道德操守等角度作答。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來得及？（二）譯文：告誡儼、俟、份、佚、?。禾斓亟o人以生命，有生就一定有死。自古以來，即使是圣賢的人，誰又能夠獨(dú)自逃脫死亡呢?我年齡已過五十，年少時(shí)窮苦，每次因?yàn)榧依锢Х?，四處奔走。本性剛直，才學(xué)拙劣，同當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣常常發(fā)生矛盾。（我）勉力棄官隱居，使你們年幼就受饑寒……自己心里很慚愧。自從患病以來，我逐漸趨向衰弱，盡管親人故交不拋棄我，每次用藥物救我，自己也擔(dān)心壽命有限了。你們這輩從小家境貧寒，每次被迫從事砍柴挑水的勞動(dòng)，什么時(shí)候可以免除呢?掛念在心里，我的愧疚不安不能用語言表達(dá)出來!雖然你們不是同一個(gè)母親所生的，但應(yīng)當(dāng)想到四海之內(nèi)都是兄弟的情義。鮑叔、管仲共同做買賣，分錢的時(shí)候管仲總要多占一點(diǎn)，但是鮑叔不覺得他貪財(cái)，因?yàn)轷U叔知道他家里窮。歸生、伍舉都是春秋時(shí)楚國(guó)人，二人交情很好，后來伍舉因罪逃到了晉國(guó)做官。歸生與他相遇，二人鋪荊而坐，共敘舊情。就是因?yàn)樵邗U叔幫助下，管仲變失敗為成功;在歸生幫助下，伍舉在因罪出逃后回國(guó)立了功。其他人尚且如此，何況你們這些同一個(gè)父親的人呢!潁川的韓元長(zhǎng)，是漢朝末年的名士，身份是卿佐，八十歲死了。兄弟一起居住，直到終生。濟(jì)北的氾稚春，是西晉時(shí)有操行的人，七代用共同的財(cái)產(chǎn)，家人沒有怨怒的臉色?！对娊?jīng)》說:“對(duì)于古人的崇高道德則敬仰，對(duì)于他們的高尚行為則遵行、學(xué)習(xí)?！奔词共荒茏龅角叭四菢?，也要誠(chéng)心誠(chéng)意地崇尚他們。你們可要慎重啊!我沒什么再說的了。9、1．D2．先前（有人）寧愿死也不接受施舍，現(xiàn)在（有人）為了熟識(shí)的窮困的人感激自己卻接受了。3．C4．①選取“魚”與“熊掌”，“生”與“義”，“生”與“死”，“所欲”與“所惡”兩兩相對(duì)的事物或心態(tài)對(duì)比說明，正反論述，層層分析，逐步深化；②文章大量使用排比（對(duì)偶）句，節(jié)奏感強(qiáng)，富于氣勢(shì)，詞鋒犀利；③善用比喻（類比），文章開頭以“魚”和“熊掌”喻“生”與“義”，生動(dòng)形象，含義豐富，富有文學(xué)趣味。④“一簞食，一豆羹”三字短語起始，節(jié)奏加快，情緒高昂，在對(duì)比說理之后，轉(zhuǎn)為鋪排，最后推演出汪洋恣肆的議論，排山倒海的質(zhì)疑，氣勢(shì)充沛，議論犀利。⑤善用反問，增強(qiáng)氣勢(shì)。5．示例：文段（一）告訴我們，要反對(duì)不顧禮義而貪求金錢的做法。文段二告訴我們，不能接受不正當(dāng)?shù)酿佡?zèng)，君子不能被金錢收買（或：對(duì)待別人的饋贈(zèng)要有原則，既不貪圖錢財(cái)，也不故作清高，才是真正的君子風(fēng)范）?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“加”分別為“好處”和“虛報(bào)夸大”；B.選項(xiàng)中的“謂”的意思分別為“是”和“認(rèn)為”；C.選項(xiàng)中的“義”分別是“正義”和“公正合宜的道理”；D.選項(xiàng)中的“患”分別是“禍患，災(zāi)難”和“禍患，災(zāi)難”的意思。故選D。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“鄉(xiāng)(通‘向’，從前)、而（卻）、窮乏者（窮人）、得（通‘德’，感激）、為（做）”的意思，必須翻譯出來。3．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“前日之不受是則今日之受非也今日之受是則前日之不受非也”的意思是：如果以前的不接受是正確的，那后來的接受便是錯(cuò)誤的；如果后來的接受是正確的，那以前的不接受便是錯(cuò)誤的。據(jù)此，正確的句讀是：前日之不受是／則今日之受非也／今日之受是／則前日之不受非也。故答案為C。4．試題分析：考查對(duì)語言特點(diǎn)的理解與分析。從文學(xué)的角度來看，《魚，我所欲也》這篇散文氣勢(shì)充沛，感情強(qiáng)烈，生動(dòng)活潑，充分體現(xiàn)了孟子大義凜然的個(gè)性，表現(xiàn)了孟子雄辯、善辯的才華。首先，他喜歡使用排比的修辭手法，如：“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之?！边@句話本來用一句就可以說完，即“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我而為之?！钡幸獍阉殖扇渑疟绕饋?，加強(qiáng)了氣勢(shì)，增強(qiáng)了感情，顯示出說話人的義正詞嚴(yán)、理直氣壯。其次，為了把道理說得深入淺出、生動(dòng)有趣，孟子喜歡使用比喻，本篇以具體的“魚”和“熊掌”比喻抽象的“生”和“義”，以“舍魚而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取義”，運(yùn)用比喻論證的方法，既引出了本文的論點(diǎn)，又論證了自己的觀點(diǎn)。再者，文章中還大量運(yùn)用了對(duì)比的手法，如：把“魚”與“熊掌”對(duì)比，把“生”與“義”對(duì)比，把“重義輕生”的人與“貪利忘義”的人進(jìn)行對(duì)比，把“鄉(xiāng)為”與“今為”對(duì)比，這樣互相比較，讓道理說得更加清楚，給人的印象特別深刻，加強(qiáng)了文章的說服力。答案是多元的，言之成理即可。5．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合生活實(shí)際談得到的啟發(fā)。兩篇文章都闡述了對(duì)待金錢的態(tài)度——接受要有原則。從這個(gè)角度來闡述自己的觀點(diǎn)，談自己的啟發(fā)。沒有固定答案言之成理即可。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：（一）魚，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因?yàn)橛斜壬胍臇|西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個(gè)人都有這種思想，只不過賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）沒有禮貌地吆喝著給人（吃），就是過路的饑餓的人都不會(huì)接受；用腳踢著給人家，即使是乞丐也因輕視而不肯接受。高位的俸祿如果不分辨是否合乎道義就接受了，那么這種高位厚祿對(duì)我有什么益處！是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了所認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了宮室的華美而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了妻妾的侍奉而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），如今卻為了所熟識(shí)的窮人感激自己而接受了它。這種行為不可以停止嗎？（如果不停止的話，）這就是所說的喪失了人本來的思想，即羞惡之心。（二）陳臻問道：“以前在齊國(guó)的時(shí)候，齊王送給您好金一百鎰，您不接受；到宋國(guó)的時(shí)候，家王送給您七十鎰，您卻接受了；在薛地，薛君送給您五十鎰，您也接受了。如果以前的不接受是正確的，那后來的接受便是錯(cuò)誤的；如果后來的接受是正確的，那以前的不接受便是錯(cuò)誤的。老師您總有一次做錯(cuò)了吧。”孟子說：“都是正確的。當(dāng)在宋國(guó)的時(shí)候，我準(zhǔn)備遠(yuǎn)行，對(duì)遠(yuǎn)行的人理應(yīng)送些盤纏。所以宋王說：‘送上一些盤纏?！以趺床唤邮苣?？當(dāng)在薛地的時(shí)候，我聽說路上有危險(xiǎn)，需要戒備。薛君說：‘聽說您需要戒備，所以送上一點(diǎn)買兵器的錢?！以趺茨懿唤邮苣?？至于在齊國(guó)，則沒有任何理由。沒有理由卻要送給我一些錢，這等于是用錢來收買我。哪里有君子可以拿錢收買的呢？”10、1．B2．D3．D【解析】1．此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力，作答時(shí)要將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。B項(xiàng)的表述不準(zhǔn)確，從第一段中“這些作品大多留有知識(shí)精英的印痕”可知，經(jīng)典并不一定能夠體現(xiàn)知識(shí)精英的“思想痕跡”。2．此題考查學(xué)生對(duì)于文章內(nèi)容的整體感知能力。把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解。D項(xiàng)有誤，從“思想與藝術(shù)終究是硬道理”可知，“經(jīng)典化”的結(jié)果并不完全取決于人心的淘汰和遺忘。3．此題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容的理解。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。D項(xiàng)有誤，從“地?cái)偵夏切┗ㄉ诘臅充N讀物能不能成為經(jīng)典？那么多抓人眼球的文字，明明撓到了很多人的癢癢肉，不脛而走，呼風(fēng)喚雨，為什么就很難碰上‘經(jīng)典化’的好運(yùn)氣”可以看出，作者并不認(rèn)為暢銷讀物能夠被“建構(gòu)”，因?yàn)榻?gòu)是有條件的。11、1．①童年時(shí)，因?yàn)橛懈鞣N昆蟲相伴的快樂，作者對(duì)夏天是喜愛的；②在父親處在困境時(shí)，作者對(duì)夏天感到苦夏的難耐與難熬；③作者在苦夏的鍛煉后有所感悟，對(duì)夏充滿了熱愛的激情；④在夏的極致酷熱中，作者升華了精神境界，充滿了對(duì)夏的崇拜。2．“苦”字的分量主要包含兩層含義：示例：苦是人生奮斗過程中的必然經(jīng)歷，在苦的磨礪與鍛煉中會(huì)收獲幸福的甜蜜。3．合乎題意即可【解析】1．考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理概括。仔細(xì)閱讀全文，抓住關(guān)鍵句子來概括，童年的夏天，因?yàn)橛辛恕膀唑?、天牛、螞蚱、螳螂、蝴蝶、蟬、螞蟻、蚯蚓，此外還有青蛙和魚兒”，所以給我們帶來無窮的快樂；后來父親“后來父親挨斗，挨整，寫檢查”，感到蒸籠般夏天的難耐與難熬；在維瓦爾第的《四季》中，我常常只聽“夏”的一章，它使我激動(dòng)，體驗(yàn)一次夏的意義，從而激情迸發(fā)，心境昂然；最后感情升華，充滿了對(duì)夏的崇拜。2．“苦夏”包含的內(nèi)容，要分析作者的感受，根據(jù)④⑤兩段即可概括出答案。人在夏天默默堅(jiān)忍的苦斗；苦夏鍛造不尋常的品格，苦是生活中的“蜜”。3．開放性試題，從文中選擇有哲理的經(jīng)典語錄句子，并寫出合理的理由，語句通順流暢即可。三、應(yīng)用12、1．C2．神話3．工作量大（效率高），性能強(qiáng)（壽命長(zhǎng)、“年富力強(qiáng)”），觀測(cè)能段范圍最寬（技術(shù)先進(jìn)），分辨率最優(yōu)，造價(jià)低?！窘馕觥?．A.錯(cuò)誤。