第一中學(xué)高二歷史必修三同步教案：第20、22課中外文學(xué)的成就

第八單元19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)讀名著，就是與名人對(duì)話。與大師對(duì)話，會(huì)使人變得豐富、有內(nèi)涵、高尚。要了解一個(gè)民族的語(yǔ)言及文化，就要讀歷史或文學(xué)名著。學(xué)好漢語(yǔ)如此，學(xué)好外語(yǔ)也是如此。讓我們?cè)谖膶W(xué)名著的世界里遨游吧！【知識(shí)要點(diǎn)】一、世界文學(xué)的繁榮時(shí)間流派代表作特點(diǎn)形成背景18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代浪漫主義巴黎圣母院解放了的普羅米修斯德國(guó)，一個(gè)冬天的神話反對(duì)封建主義，深入發(fā)掘人的情感世界，通過瑰麗的想象和夸張手法塑造特點(diǎn)鮮明的人物形象，情節(jié)跌宕起伏法國(guó)大革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)；工業(yè)革命的進(jìn)行；資本主義社會(huì)矛盾的暴露。19世紀(jì)中后期—20世紀(jì)早期現(xiàn)實(shí)主義（批判現(xiàn)實(shí)主義）人間喜劇大衛(wèi)科波菲爾安娜卡列尼娜蘋果車約翰克里斯托弗關(guān)注社會(huì)問題，典型再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌，深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì)，揭露和批判社會(huì)的罪惡第一次工業(yè)革命的完成和第二次工業(yè)革命的進(jìn)行；資本主義社會(huì)矛盾的尖銳。20世紀(jì)中晚期現(xiàn)代主義老人與海等待戈多強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)自我，手法怪誕，故事背景不清，因果關(guān)系不明，語(yǔ)言風(fēng)格悖離傳統(tǒng)兩次大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)；精神危機(jī)；后現(xiàn)代主義魔幻現(xiàn)實(shí)主義百年孤獨(dú)離奇怪誕的情節(jié)和人物，濃烈的神話色彩和象征意味，形成幻景和現(xiàn)實(shí)交織的場(chǎng)面蘇聯(lián)高爾基的《母親》、奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》，是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。但是與西方的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)不同，它們不能被稱之為批判現(xiàn)實(shí)主義。魯迅的作品具有批判現(xiàn)實(shí)主義的特色。其他的作品，根據(jù)內(nèi)容和風(fēng)格而定。二、中國(guó)文藝的發(fā)展1．百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的提出（1956年），內(nèi)涵，碩果2．曲折發(fā)展：將學(xué)術(shù)問題當(dāng)作政治問題、階級(jí)斗爭(zhēng)問題3．文藝的春天：反思文學(xué)、傷痕文學(xué)，成果【重點(diǎn)難點(diǎn)解析】1.浪漫主義文學(xué)典型案例——維克多雨果《巴黎圣母院》中的卡西莫多：卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的“丑八怪”，他賦予了卡西莫多一種“美麗”，一種隱含的內(nèi)在美?？ㄎ髂嗟耐饷渤舐撬膬?nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛斯梅拉達(dá)，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。最后，卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán)；他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片。2.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的典型作品——巴爾扎克《人間喜劇》：《人間喜劇》是巴爾扎克以畢生經(jīng)歷完成的光輝創(chuàng)作群，堪稱是人類精神文明的奇跡。在這里，他以清醒的現(xiàn)實(shí)主義筆觸，給我們提供了一部法國(guó)社會(huì)，特別是巴黎上流社會(huì)的卓越的現(xiàn)實(shí)主義歷史。它再現(xiàn)了1816-1848年，也就是“王政復(fù)辟”到七月王朝期間廣闊的社會(huì)圖景，展示了法國(guó)社會(huì)的整個(gè)面貌，其社會(huì)歷史內(nèi)容可以歸納為：貴族衰亡、資產(chǎn)者發(fā)跡、金錢罪惡，被稱為三大主題。3.現(xiàn)代主義的典型作品——馬爾克斯《百年孤獨(dú)》：在《百年孤獨(dú)》發(fā)表之前，馬爾克斯在拉丁美洲文壇之外并不廣為人知。《百年孤獨(dú)》剛一面世即震驚拉丁美洲文壇及整個(gè)西班牙語(yǔ)世界，并很快被翻譯為多種語(yǔ)言。馬爾克斯也一躍成為名噪一時(shí)的世界級(jí)作家?！栋倌旯陋?dú)》的故事發(fā)生在虛構(gòu)的馬孔多鎮(zhèn)（馬爾克斯稱威廉·福克納為導(dǎo)師，顯然深受其影響），描述了布恩迪亞家族百年七代的興衰、榮辱、愛恨、福禍，和文化與人性中根深蒂固的孤獨(dú)。其內(nèi)容涉及社會(huì)和家庭生活的方方面面，可以說(shuō)是拉丁美洲歷史文化的濃縮投影。《百年孤獨(dú)》風(fēng)格獨(dú)特，既氣勢(shì)恢宏又奇幻詭麗。粗獷處寥寥數(shù)筆勾勒出數(shù)十年內(nèi)戰(zhàn)的血腥冷酷；細(xì)膩處描寫熱戀中情欲煎熬如慕如訴；奇詭處人間鬼界過去未來(lái)變幻莫測(cè)。輕靈厚重，兼而有之，被公認(rèn)為魔幻現(xiàn)實(shí)主義最具代表性的作品。被稱為“20世紀(jì)用西班牙文寫作的最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一”。4.昆曲《李慧娘》：南宋末年，良家女李慧娘因戰(zhàn)亂流離，不幸被奸相賈似道擄于賈府，充當(dāng)歌姬。一日，歌姬們隨賈似道游湖時(shí)，李慧娘聽到太學(xué)生裴舜卿怒斥賈似道禍國(guó)殃民的慷慨陳詞，不禁油然產(chǎn)生敬慕之情，脫口贊了一聲，竟招來(lái)殺身之禍。回歸府中，任憑慧娘如何哀告求恕，賈似道還是用劍無(wú)情地刺進(jìn)了她的胸膛。慧娘被殺后，死不瞑目，陰魂不散，決心伸冤雪恨。慧娘死后，賈似道又生惡計(jì)，將裴舜卿誆進(jìn)府中，暫囚紅梅閣內(nèi)準(zhǔn)備殺害。執(zhí)仗正義的明鏡判官對(duì)慧娘的悲慘遭遇深表同情，準(zhǔn)其暫回人間，搭救裴舜卿，并以陰陽(yáng)扇相贈(zèng)，助她破除難關(guān)?；勰镉幕晔謭?zhí)寶扇來(lái)到紅梅閣，即變成生前模樣進(jìn)入室內(nèi)，通過對(duì)話，解除了裴的疑慮，同時(shí)，他們之間也萌發(fā)了愛情。正當(dāng)生前受盡折磨和冷遇的李慧娘沉浸于幸福之中時(shí)，雄雞報(bào)曉，她猛然驚覺：人鬼之間有著不可逾越的鴻溝。她決定晚上再作商議，離開了裴舜卿?；勰锏挠幕甑弥Z似道令武官廖瑩忠三更時(shí)分前去殺害裴舜卿，當(dāng)晚急赴紅梅閣。裴生怕連累慧娘，不愿冒險(xiǎn)同逃?；勰餅榫扰崦撾U(xiǎn)，不得不說(shuō)明真情，裴得知眼前的慧娘是個(gè)鬼魂后，當(dāng)即嚇?biāo)肋^去。慧娘借助寶扇把他救活。裴終于被慧娘善良正直的人品、高尚的情操、反壓迫的堅(jiān)強(qiáng)意志所感動(dòng)，決心撞死在紅梅閣內(nèi)與她在陰間結(jié)為夫妻?；勰飬s曉以國(guó)家大義，勸裴切勿輕生，對(duì)他寄予除奸救民的希望。此時(shí)，三更鼓響，廖瑩忠持刀前來(lái)殺害裴舜卿?；勰锝柚鷮毶鹊耐?，懲罰了敵人，救出了裴舜卿，燒毀了"半閑堂"?！窘虒W(xué)策略】1.根據(jù)表格，掌握本課知識(shí)要點(diǎn)，分析文學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)。2.列舉典型作品，讓學(xué)生了解作品內(nèi)容，理解不同時(shí)期文學(xué)流派的特點(diǎn)及時(shí)代背景。3.重點(diǎn)區(qū)分浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的差異?！靖呖颊骖}】1．（2014·江蘇單科·18）“它站起來(lái)反對(duì)18世紀(jì)的古典主義、啟蒙思想、理性思想以及這些領(lǐng)域內(nèi)的秩序”，強(qiáng)調(diào)“對(duì)自然之愛、上帝精神存在和感情力量之間的聯(lián)系”。最符合上述創(chuàng)作傾向的作品是()A．《巴黎圣母院》 B．《人間喜劇》C．《母親》 D．《老人與?！?.（2012·廣東文綜卷·19）18世紀(jì)末19世紀(jì)初西方某文學(xué)流派“以藝術(shù)的方式描摹了這一特定時(shí)代人的激蕩、亢奮而敏感、纖弱的心靈世界，展現(xiàn)了有著強(qiáng)烈個(gè)性擴(kuò)張欲望的自我”。其創(chuàng)作風(fēng)格是()A．浪漫主義 B．現(xiàn)實(shí)主義C．古典主義 D．理性主義3.（2011·北京文綜·22）19世紀(jì)上半葉英國(guó)著名詩(shī)人華茲華斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)強(qiáng)烈不滿，卻又否定文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)作用。他強(qiáng)調(diào)作家的主觀想象力，認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)該是人的強(qiáng)烈情感的自然流露。華茲華斯的作品應(yīng)該屬于()A．古典主義 B．浪漫主義C．現(xiàn)實(shí)主義 D．現(xiàn)代主義4.（2008·海南單科·13）魯迅在回憶20世紀(jì)初年的情形時(shí)說(shuō)，“有人說(shuō)G·Byron(拜倫)的詩(shī)多為青年所愛讀，我覺得這話很有幾分真。就自己而論，也還記得怎樣讀了他的詩(shī)而心神俱旺。”當(dāng)時(shí)愛國(guó)青年喜讀拜倫作品，主要是因?yàn)樗?)A．與文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)的方向一致 B．繼承了歐洲古典文學(xué)的傳統(tǒng)C．具有批判現(xiàn)實(shí)主義的精神特質(zhì) D．充滿追求自由和解放的浪漫主義精神5.（2014·天津文綜·9）1952年我國(guó)高校進(jìn)行院系調(diào)整，如調(diào)整后的天