天津市和平區(qū)2023年初三3月統(tǒng)一考試（一模）語(yǔ)文試題含解析

天津市和平區(qū)2023年初三3月統(tǒng)一考試（一模）語(yǔ)文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1．下列詞語(yǔ)中,字形完全正確的一組是A．松馳訣別五體頭地再接再厲B．端祥荒僻一瀉千里腦羞成怒C．輻射淵博煥然一新興高采烈D．脅助純粹瓜熟蒂落按步就班2．下列詞語(yǔ)中字形完全正確的一項(xiàng)是（）A．潰退遺囑沉湎眼花瞭亂B．禁錮窒息躁熱再接再厲C．瀉氣教誨崎嶇誠(chéng)皇誠(chéng)恐D．驟雨緬懷嫻熟殫精竭慮3．下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是A．“厲害了！我的國(guó)?！边@是無(wú)數(shù)中華兒女對(duì)祖國(guó)發(fā)展成果的由衷贊嘆。B．你參加了“用經(jīng)典潤(rùn)澤心靈”主題演講大賽了嗎？獲得了第幾名？C．大街上擺滿了水果攤，甜瓜啊、西瓜啊、蘋(píng)果啊、葡萄啊……D．說(shuō)起黃山，人們很容易想起徐霞客對(duì)黃山的贊譽(yù)：“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”。4．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．防疫春耕兩手抓，一列列鋼鐵巨龍晝夜兼程，飛馳在大江南北，為廣袤的田野帶去無(wú)限希望。B．愛(ài)心人士高飛和她的朋友沿著崎嶇的山路，走進(jìn)廣西山區(qū)，給貧困的孩子們送去“溫暖包”。C．被貶謫到永州的柳宗元，流連山水，俯仰古今興廢，感慨深沉，流露出懷古傷今的濃烈情思。D．改革開(kāi)放四十年來(lái)，中國(guó)進(jìn)入高速發(fā)展的快車(chē)道，經(jīng)濟(jì)和文化水平相得益彰。5．古詩(shī)文默寫(xiě)。蒹葭蒼蒼，白露為霜。____________，________。陶淵明在《桃花源記》中用“_______，_________”來(lái)描寫(xiě)桃花源人的精神面貌。面對(duì)歷史遺跡，詩(shī)人常常感慨萬(wàn)千。杜牧在《赤壁》中借“_______，_____”抒發(fā)了自己英雄無(wú)用武之地的郁郁不平；張養(yǎng)浩在《山坡羊·渣關(guān)懷古》中用“_________，________”表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。6．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成小題（1）下面文段選自《海底兩萬(wàn)里》，A處的生物學(xué)家是___________，B處的潛艇名稱(chēng)是_____________。在挪威沿岸一帶的危險(xiǎn)海域中，A（生物學(xué)家）和尼德·蘭、康塞爾，乘坐小艇脫離了B，結(jié)束了這次穿過(guò)太平洋、印度洋、紅海、地中海、南北兩極海洋的海底兩萬(wàn)里環(huán)球旅行。（2）孫悟空共有三次離開(kāi)唐僧，其中，主動(dòng)離開(kāi)的那一次的原因是（____________）A．他打死了白骨夫人幻化的三個(gè)人B．他毀掉了人參果樹(shù)C．他打死了六個(gè)強(qiáng)盜D．他打了師傅唐僧二、閱讀7．閱讀下文，完成后面小題封識(shí)宛然范文正公少貧悴①，依睢陽(yáng)朱氏家，常與一術(shù)者游。會(huì)術(shù)者病篤，使人呼文正而告曰：“吾善煉水銀為白金。吾兒幼，不足以付，今以付子?！奔匆云浞脚c所成白金一斤封②志。內(nèi)文正懷中。文正方辭避，而術(shù)者氣已絕。后十余年，文正為諫官，術(shù)者之子長(zhǎng)，呼而告之曰：“爾父有神術(shù)，昔之死也，以汝尚幼，故俾③我收之。今汝成立，當(dāng)以還汝?！背銎浞讲捉鹗谥庾R(shí)宛然。①貧悴：貧窮。②封：密封。③俾：使。1．解釋加點(diǎn)字詞。會(huì)術(shù)者病篤________（2）當(dāng)以還汝________2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。即以其方與所成白金一斤封志。________3．本文對(duì)范文正的形象進(jìn)行了全面的刻畫(huà)：從術(shù)者臨終前“使人呼文正而告曰”的舉動(dòng)，可見(jiàn)術(shù)者認(rèn)為范文正是個(gè)________的人；從“封識(shí)宛然”的結(jié)果看，范文正是個(gè)________的人，再聯(lián)系文首“范文正公少貧悴……常與一術(shù)者游”的相關(guān)信息，可見(jiàn)范文正還是個(gè)________的人。8．根據(jù)課本，解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。（1）一厝朔東（________）（《愚公移山》）（2）自非亭午夜分（________）（《三峽》）（3）教然后知困（________）（《雖有嘉肴》）（4）管夷吾舉于士（________）（《生于憂患，死于安樂(lè)》）（5）籍第令毋斬（________）（《陳涉世家》）9．閱讀文言文，回答問(wèn)題。河中石獸紀(jì)昀滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)В衷俎D(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？1．下列句子中，朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）A．是/非木杮B．與朋友交/而不信乎C．卒獲有所/聞D．此/先漢所以興隆也2．下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．山門(mén)圮于河（倒塌） B．爾輩不能究物理（客觀事物的道理）C．相與步于中庭（在） D．未復(fù)有能與其奇者（其中）3．對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．選文以時(shí)間為序敘述故事，先寫(xiě)寺僧尋找石獸未得，再寫(xiě)講學(xué)家的議論令眾人信服，最后寫(xiě)按老河兵的說(shuō)法尋得石獸。B．選文中的人物各具特點(diǎn)，在打撈石獸一事上，寺僧不切實(shí)際，認(rèn)識(shí)片面；講學(xué)家不深思熟慮而盲目行動(dòng)；老河兵善逆向思維，歪打正著。C．選文寓理于事，作者借人們尋找石獸的經(jīng)過(guò)及令人驚訝的結(jié)局，引出作者的思考和議論，揭示了文章的主旨。D．文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，如寫(xiě)寺僧沿河打撈石獸，僅用“棹”“曳”“尋”等動(dòng)詞領(lǐng)起三個(gè)短句，簡(jiǎn)述打撈經(jīng)過(guò)，以“無(wú)跡”交代結(jié)果。4．將下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？5．選文講述的故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銖闹械玫皆鯓拥膯⑹尽?0．閱讀下文，完成小題以“工匠精神”鍛造文學(xué)語(yǔ)言文學(xué)界存在一種誤解，認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作就是虛構(gòu)故事，把故事編得好看就夠了，似乎越來(lái)越少有人提及文學(xué)語(yǔ)言。隨之而來(lái)的就是很多文學(xué)作品對(duì)語(yǔ)言的不講究。加上網(wǎng)絡(luò)化、娛樂(lè)化用語(yǔ)的大量運(yùn)用，使得文學(xué)語(yǔ)言漸有粗鄙化、簡(jiǎn)單化和平庸化之嫌。對(duì)敘事文學(xué)而言，構(gòu)思故事當(dāng)然是必需，但故事是通過(guò)語(yǔ)言傳達(dá)出來(lái)的，語(yǔ)言是文學(xué)的全部肌體，是文學(xué)的活的靈魂。文學(xué)之美首先體現(xiàn)為語(yǔ)言之美。一個(gè)成熟的作家，首先應(yīng)該是一個(gè)語(yǔ)言使用的方家。作家賈平凹書(shū)練筆，三五個(gè)句子，隨想隨寫(xiě)。其實(shí)文學(xué)語(yǔ)言就是這么積淀來(lái)的。語(yǔ)言積淀另一個(gè)重要途徑是閱讀文學(xué)經(jīng)典。對(duì)于有志于文學(xué)者來(lái)說(shuō)，讀文學(xué)經(jīng)典，關(guān)鍵在品出語(yǔ)言的味道、語(yǔ)言的魅力、語(yǔ)言的美感。古往今來(lái)的經(jīng)典文學(xué)作品，往往一開(kāi)頭就能見(jiàn)出作家語(yǔ)言功力的高低和語(yǔ)言風(fēng)格的取向。譬如魯迅的《故鄉(xiāng)》，開(kāi)頭一段寫(xiě)景，即用了大量具有擬人化特征的詞組：深冬、陰晦、冷風(fēng)、嗚嗚作響、篷隙、蒼黃、荒村、活氣、悲涼。這寂靜的荒村，馬上就活起來(lái)了，具有了某種人格化的特質(zhì)。魯迅的語(yǔ)言體系，是對(duì)紹興官話和現(xiàn)代白話的融會(huì)與改造，雖已屬純?nèi)坏默F(xiàn)代白話，但這白話，并非一般的俗語(yǔ)和口語(yǔ)，而是經(jīng)過(guò)高度修飾、提煉和改造了的文學(xué)語(yǔ)言。魯迅對(duì)現(xiàn)代白話進(jìn)行了文學(xué)的塑造，并形成了自己風(fēng)格鮮明的語(yǔ)言范式。與之相異，魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家馬爾克斯長(zhǎng)于情景跳躍式和時(shí)空交錯(cuò)式的語(yǔ)言。《百年孤獨(dú)》的開(kāi)篇就為我們呈現(xiàn)了這樣一種荒誕式的情境：“多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。馬爾克斯將過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)發(fā)生的事在一句話中呈現(xiàn)，以這種荒誕敘事為開(kāi)端，奠定了《百年孤獨(dú)》整個(gè)的文學(xué)基調(diào)。此種突兀的文學(xué)語(yǔ)言，在《百年孤獨(dú)》中比比皆是。文學(xué)大師就好像建筑巨匠，一定對(duì)語(yǔ)言有一種如琢如磨的“工匠精神”。反觀我們的語(yǔ)言態(tài)度，一個(gè)越發(fā)明顯的事實(shí)是，我們的文學(xué)語(yǔ)言乃至生活語(yǔ)言，似乎正變得越來(lái)越貧乏、干癟，漢語(yǔ)本身的簡(jiǎn)潔之美、音律之美和靈動(dòng)之美，已然十分難得。比如表示看這個(gè)動(dòng)作的詞匯，今天的文學(xué)作品中，一般只有三五種，而在古代漢語(yǔ)中，則有數(shù)十種之多，諸如睨、瞟、瞄、眨、瞪、眺、睬、瞥、盯、睹、瞭、眥、瞋、眴、睇、覷等等，且不同詞匯皆有微妙的動(dòng)作差異，生動(dòng)形象，姿態(tài)萬(wàn)千。那么，如何讓文學(xué)語(yǔ)言變得鮮活、靈動(dòng)、豐富呢？文學(xué)語(yǔ)言不應(yīng)丟棄漢語(yǔ)的深厚傳統(tǒng)，要善于從現(xiàn)代書(shū)面語(yǔ)、地域方言、古代漢語(yǔ)、日用口語(yǔ)等多種語(yǔ)言形態(tài)中汲取鮮活豐富的活性元素，熔鑄為自成一體的特色文學(xué)語(yǔ)言。就賈平凹的小說(shuō)語(yǔ)言，多游走于現(xiàn)代白話、關(guān)中話、陜南商州話和古語(yǔ)之間，于《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言借鑒尤多，又汲取了張愛(ài)玲的小說(shuō)語(yǔ)言，近則與沈從文、孫犁相銜接，再加上他的勤奮練筆，于是鍛造出了賈氏獨(dú)特的文學(xué)語(yǔ)言。優(yōu)秀的文學(xué)語(yǔ)言，一定是在古今中外經(jīng)典文學(xué)作品的語(yǔ)言基礎(chǔ)上的融會(huì)貫通和自我創(chuàng)造，需要一種幾十年如一日地平凡勞作的“工匠精神”，語(yǔ)言上沒(méi)有這樣的硬功夫，文學(xué)精品就只能是空中樓閣。（選自《人民日?qǐng)?bào)

》作者：朱中原

17年08月04日24版有刪改）1．結(jié)合全文內(nèi)容，概括以“工匠精神”鍛造文學(xué)語(yǔ)言的途徑主要有哪些？2．簡(jiǎn)述本文的論證思路。3．結(jié)合作者觀點(diǎn)，寫(xiě)出一個(gè)用“工匠精神”鍛造文學(xué)語(yǔ)言的例子，使其作為本文的一個(gè)論據(jù)。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。一生平凡有什么可怕劉天亮①“最遲在35歲以前，如果我還不能使自己脫離平凡，我就自殺?！边@是作家梁曉聲在一所大學(xué)演講后，一名大一新生對(duì)他說(shuō)的。盡管幾年過(guò)去后，這個(gè)年輕人未必這么想了，但他喊出的許多人對(duì)平凡人生不敢說(shuō)出來(lái)的恐懼乃至敵意，仍然令人深思。②前段時(shí)間票房14億元以上的喜劇電影《夏洛特?zé)馈分校魅斯穆逯蕴責(zé)?，說(shuō)到底無(wú)非是“人到中年一事無(wú)成”。奇妙的是，在一場(chǎng)全靠作弊出人頭地的夢(mèng)中，當(dāng)他自己把生活揮霍到反面之后，居然就領(lǐng)悟了平平淡淡才是人生真諦，既刻意又充滿違和感。夏洛毫無(wú)壓力地和偷來(lái)的奢華生活說(shuō)再見(jiàn)，只是以輕浮的態(tài)度表達(dá)了仇富情緒，卻深刻地反映了對(duì)平凡生活的不甘心：哪怕夢(mèng)里體驗(yàn)一把富貴也值。這部電影大受歡迎，除了包袱抖得漂亮，或許也因?yàn)榕銮珊同F(xiàn)實(shí)中類(lèi)似的社會(huì)心理機(jī)制產(chǎn)生了共鳴。③人不甘于平凡，最普追的沖動(dòng)是渴望名聲，而且，越是年輕，對(duì)一夜成名的幻想越強(qiáng)烈。有人甚至說(shuō)，出名要趁早，來(lái)得太晚的話，快樂(lè)也不那么痛快。應(yīng)該說(shuō)，不甘于平凡，希望人生保持一個(gè)向上的姿態(tài)，是生命內(nèi)在的動(dòng)力，也是社會(huì)進(jìn)步的階梯。然而，當(dāng)這名聲被狹隘化為社會(huì)地位的優(yōu)越、經(jīng)濟(jì)方面的成功，卻與勇敢、誠(chéng)實(shí)、良善等內(nèi)在品質(zhì)關(guān)系不大，人們就容易陷入功利的泥淖中，把平凡的人生看得丑隨粗部。④其實(shí)，不論在什么樣的起點(diǎn)，努力都是最不壞的選擇。有句格言說(shuō)得好：如果這個(gè)世界上直有奇跡，那只是努力的另一個(gè)名字。必須承認(rèn)，成功的道路不是普惠的，能從分母上升為分子的總是少數(shù)。我們的世界，從來(lái)就是由平凡的大多數(shù)構(gòu)成的。倘若陷入某種文化慣性和思維誤區(qū)，在強(qiáng)調(diào)努力的同時(shí)把平凡人生當(dāng)成包袱，甚至簡(jiǎn)單地以個(gè)人成就來(lái)判定人生價(jià)值，就是天大的誤會(huì)。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，平凡的日子將相伴一生。即便是那些功成名就的人，平凡依然是人生不可分割的精神底色。⑤每個(gè)人都應(yīng)該也可以成為一個(gè)更好的人，甘心平凡，拒絕平庸，這就是努力的全部意義。通過(guò)奮斗擦亮自己最優(yōu)秀的那部分潛質(zhì)，并不意味著可以拒斥平凡。一個(gè)崇尚奮斗的社會(huì)，也不能以成功作為人生價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樗鼤?huì)同時(shí)定義出人生失敗者。簡(jiǎn)單地把一個(gè)人的不成功歸因于努力不夠，既不符合實(shí)際，也不公平。它對(duì)渴望成功的人有多少激勵(lì)，就對(duì)處境不好的人有多大傷害。⑥無(wú)論你走得多遠(yuǎn)，平凡人生就在那里。最近上映的電影《我的少女時(shí)代》中有個(gè)頗具啟示的說(shuō)法：無(wú)論成功或失敗，人的尊嚴(yán)和價(jià)值，都不能隨便被其他人以某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)定義。從這個(gè)邏輯出發(fā)，去創(chuàng)造一個(gè)更少差別、更多尊嚴(yán)的社會(huì)，平凡才不至于成為社會(huì)焦慮。（選自《人民日?qǐng)?bào)》）1．對(duì)選文內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．本文標(biāo)題以疑問(wèn)句的形式發(fā)人深思，也委婉地表明了作者的態(tài)度，總領(lǐng)全文。B．開(kāi)頭引用一名大學(xué)新生的話，有力地證明了人們對(duì)于平凡的誤解，引出了深人的分析。C．作者認(rèn)為不甘心于平凡的年輕人容易片面地追求功利富貴，因?yàn)槟贻p，才會(huì)簡(jiǎn)單地把不成功歸因于不夠努力，進(jìn)而走上仇富，甚至自殺的歧路。D．本文從人們不甘心于平凡說(shuō)起，進(jìn)而深入分析其根本原因，接著從個(gè)人和社會(huì)兩個(gè)角度指出了正確的態(tài)度和做法。2．下列不能用來(lái)證明第④段畫(huà)線句的一項(xiàng)是（）A．美國(guó)的一項(xiàng)研究表明，100名白血病患者，只有17人在確診后還活了10年以上。B．2000年以來(lái)，全國(guó)無(wú)數(shù)學(xué)校都開(kāi)始了教育改革，但真正努力堅(jiān)持直至成功的為數(shù)不多。C．在證明哥德巴赫猜想的過(guò)程中，全世界無(wú)數(shù)的數(shù)學(xué)家為之付出了畢生心血，但像中國(guó)著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)那樣能成功證明1＋2的人寥察無(wú)幾。D．無(wú)數(shù)人在中國(guó)電子商務(wù)行業(yè)努力拼搏，但到目前為止，只有馬云、馬化騰等少數(shù)精英及其團(tuán)隊(duì)脫穎而出。3．請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勅绾握_看待“平凡”。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求作答。材料一：近年來(lái)清明節(jié)祭奠親友，一些地方從燒冥鈔、紙人、紙馬，發(fā)展到燒紙電視機(jī)、紙數(shù)碼相機(jī)，甚至燒紙汽車(chē)、紙別墅……材料二:今年清明節(jié)前,某市首個(gè)在線祭祀網(wǎng)站開(kāi)通。清明節(jié)時(shí)，許多市民紛紛登錄該網(wǎng)站，上傳紀(jì)念圖片，發(fā)布紀(jì)念文章，祭奠逝去的親友，表達(dá)哀思。材料三：國(guó)家森林草原防滅火指揮部辦公室近日公布的數(shù)據(jù)顯示，近5年來(lái)35%的森林草原火災(zāi)集中在4月份。其中，很大一部分災(zāi)情與清明祭掃時(shí)的燒香燒紙、燃放煙花爆竹等有直接聯(lián)系。因此，要以更大力度、在更大范圍提倡“無(wú)火祭掃”，鼓勵(lì)和推廣網(wǎng)上祭奠、植樹(shù)祭奠等安全的祭掃方式來(lái)祭奠已逝親友，有效減少“火”的隱患，讓清明更加安全。請(qǐng)用一句話概括材料一與材料二的內(nèi)容。（不超過(guò)15個(gè)字）根據(jù)三則材料內(nèi)容，以“文明祭掃”為描述對(duì)象，用上一種修辭方法，寫(xiě)一句話。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．作文?！皶瘛币呀?jīng)成為十分流行的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，“曬”就是一起分享。曬一張聚會(huì)的照片，與人分享真摯的情誼；曬一件自己的作品，與人分享個(gè)性的美麗；曬一本書(shū)，一首歌、一份心情.......同學(xué)們，你想“曬”點(diǎn)兒什么呢？請(qǐng)以：“曬出我的_________”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：（1）將題目補(bǔ)充完整；（2）內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；（3）文體不限（詩(shī)歌、戲劇除外）；（4）字?jǐn)?shù)不少于600字；（5）文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、C【解析】

C項(xiàng)正確。ABD三項(xiàng)修改為：A.松弛五體投地；B.端詳惱羞成怒；D.協(xié)助按部就班。2、D【解析】

A、“瞭”改“繚”；B、“躁”改“燥”；“勵(lì)”改為“厲”。C、“瀉”改“泄”；“皇”改“惶”。3、B【解析】

試題分析：A項(xiàng)，倒裝句，應(yīng)該是“厲害了”后用逗號(hào)，“我的國(guó)”后用嘆號(hào)；B項(xiàng)，正確。C項(xiàng)，頓號(hào)改為逗號(hào)；D項(xiàng)，句號(hào)應(yīng)該在引號(hào)內(nèi)。據(jù)此，答案為B。4、D【解析】

A.廣袤，有廣闊的意思，一般用來(lái)形容大地，天空，也可形容遼闊的草原、湖泊等。使用恰當(dāng)；B.崎嶇，意思是地面高低不平的樣子。有時(shí)也比喻人生艱難。使用恰當(dāng)；C.懷古傷今，追念古代的事情，感傷現(xiàn)在的事情。指一種落寞、悲觀的思想情緒。使用恰當(dāng)；D.相得益彰，意思是指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)。適用對(duì)象有誤；故選D。5、（1）所謂伊人在水一方（2）黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)（3）東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖二喬興，百姓苦亡，百姓苦【解析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“髫”“怡”“郎”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、（1）阿龍納斯“鸚鵡螺號(hào)”或“諾第留斯號(hào)”（2）C【解析】

試題分析：（1）《海底兩萬(wàn)里》的故事并不復(fù)雜，主要講述“鸚鵡螺號(hào)”（諾第留斯號(hào)）的故事。1866年，有人以為在海上見(jiàn)到了一條獨(dú)角鯨，出于對(duì)航海安全的考慮，也是在公眾的呼吁下，由美國(guó)派遣了亞伯拉罕?林肯號(hào)對(duì)“海怪”進(jìn)行追逐。法國(guó)生物學(xué)家彼埃爾?阿龍納斯教授受邀參加了這次追逐行動(dòng)。結(jié)果，追逐怪物的戰(zhàn)艦反被怪物追逐，并遭到“海怪”的兇猛襲擊。阿龍納斯教授和他的仆人康塞爾，以及一名捕鯨手尼德?蘭落水，被“海怪”所救，此后便被尼摩船長(zhǎng)囚禁在這艘神秘的潛艇中，之后便開(kāi)始了海底兩萬(wàn)里的環(huán)球旅行，并發(fā)現(xiàn)這是一艘名為“鸚鵡螺號(hào)”的潛艇。最后，他們?cè)O(shè)法逃走，重回陸地。據(jù)此可知，A處的生物學(xué)家是“阿龍納斯”，B處的潛艇名稱(chēng)是“鸚鵡螺號(hào)”或“諾第留斯號(hào)”。（2）孫悟空離開(kāi)師父唐僧有三次：第一次是孫悟空剛拜唐僧為師的時(shí)候，因?yàn)樗麣⒘肆鶄€(gè)強(qiáng)盜，唐僧不滿，責(zé)怪于他，悟空一氣之下離開(kāi)唐僧，前往東海龍宮后來(lái)被東海龍王勸回去，結(jié)果被唐僧戴上了緊箍咒。第二次是三打白骨精，孫悟空打死了白骨精，唐僧卻受豬八戒的攛掇，認(rèn)為悟空害的是好人，將悟空逐走。第三次是“真假美猴王”那一回，孫悟空打死了幾個(gè)強(qiáng)盜，被唐僧逐走，后來(lái)六耳獼猴假扮悟空攻擊唐僧，最后被如來(lái)佛祖識(shí)破。據(jù)此可知，答案為C。二、閱讀7、1．正好、恰巧應(yīng)當(dāng)2．（他）立刻把那方子和制成的一斤白金密封做標(biāo)記。3．值得信賴(lài)：誠(chéng)實(shí)守信：知恩圖報(bào)【解析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，會(huì)：適逢，正好。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：即：立刻。志：名詞作動(dòng)詞，做標(biāo)記。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。“使人呼文正而告曰”術(shù)士病危請(qǐng)人找來(lái)范仲淹，把煉金之術(shù)托付給范仲淹的舉動(dòng)，說(shuō)明范仲淹是一個(gè)正直、值得信賴(lài)的人。封識(shí)宛然：意謂原來(lái)封好的記號(hào)仍然是那樣，即仍是原來(lái)包裹的樣子。說(shuō)明范仲淹是一個(gè)守信、不貪財(cái)?shù)娜恕７吨傺驮缒曦毨?，與術(shù)士交好，所以將術(shù)士的臨終囑托放在心上，說(shuō)明范仲淹是一個(gè)知恩圖報(bào)的人。【點(diǎn)睛】范仲淹早年貧困,住在一姓朱的人家內(nèi),經(jīng)常和一個(gè)術(shù)士往來(lái).術(shù)士病危請(qǐng)人找來(lái)范仲淹說(shuō),:"我有將水銀煉為白金的方法,但是我兒子還小,不能將這些給他，就托付給您了!".然后就把他的方法和一斤白金封好放在了范仲淹的懷中,范仲淹剛剛推辭他就死了!.后幾年中范仲淹做了諫官,而那個(gè)術(shù)士的兒子也長(zhǎng)大了,便找到了告訴他說(shuō):"你父親有冶金的辦法,過(guò)去他死的時(shí)候你還小,所以拜托我收藏,現(xiàn)在你長(zhǎng)大了!應(yīng)該還給你!".然后拿出秘方和金子給他,就和當(dāng)年封存的一樣。8、（1）通“措”，放置（2）如果（3）不通，理解不了（4）獄官（5）即使，假若【解析】

此題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞含義的能力?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。此題較為簡(jiǎn)單，弄明白句意的基礎(chǔ)上回答即可。（1）一座放在朔方的東部。注意“厝”是通假字，通“措”。（2）如果不是正午和晚上就看不見(jiàn)日月。（3）教了別人之后才能知道自己對(duì)知識(shí)還理解不清?！袄А保煌?，理解不清。（4）管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用。（5）即使僅能免于斬刑。藉【jiè】假設(shè)，假使。9、1．C2．D3．B4．（1）過(guò)了十多年，僧人募集資金重新修繕?biāo)聫R，在水中尋找石獸，卻沒(méi)有找到。（2）只知道其中一點(diǎn)，不知道其他的情況太多了，怎么能憑常理主觀推斷呢？5．道理：對(duì)任何事情不可主觀臆斷，而要根據(jù)實(shí)際情況作出判斷（實(shí)踐出真知）?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語(yǔ)境斷句。可借助標(biāo)志性詞語(yǔ)斷開(kāi)比較明顯的地方，找出謂語(yǔ)動(dòng)詞，并注意對(duì)稱(chēng)句式，常見(jiàn)虛詞的位置。由易到難，由大到小，層層劃分。C.不正確?！白洹笔歉痹~，意為“終于，最終”，可與下句斷開(kāi)；“獲有所聞”意為“有所收獲”，中間不可斷開(kāi)。正確斷句應(yīng)為“卒/獲有所聞”。2．本題考查文言詞語(yǔ)，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。D.有誤?！拔磸?fù)有能與其奇者”意思是：就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。“其”的意思是“這，這種”。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。B.有誤。應(yīng)該是：寺僧不深思熟慮而盲目行動(dòng)；講學(xué)家不切實(shí)際，認(rèn)識(shí)片面；老河兵綜合考慮，實(shí)事求是。4．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：(1)閱：經(jīng)過(guò)；歲：年；募：募集；竟：終了，最后。（2）但，只；其，其中；臆斷，主觀地判斷。5．本題考查對(duì)文章主旨的把握能力。文章主旨句一般出現(xiàn)在文章最后。本文的主旨句是：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？先正確翻譯句子，本句翻譯為：既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢？然后在理解句意的基礎(chǔ)上，分析可知，“可據(jù)理臆斷歟”，是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，凡事要實(shí)踐，不能主觀推論，實(shí)踐才能出真知。參考譯文：滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門(mén)倒塌在河中，門(mén)前兩只石獸一起沉入河中。過(guò)了十多年，寺僧們募集金錢(qián)重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒(méi)能找到。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒(méi)找到它們的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著說(shuō)：“你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢？是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒(méi)在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？”大家都很信服，認(rèn)為這是正確的言論。一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了之后，又笑著說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來(lái)就荒唐了；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢？10、1．勤奮練筆。大量閱讀文學(xué)經(jīng)典。繼承語(yǔ)言的深厚傳統(tǒng)。善于從多種語(yǔ)言形態(tài)中汲取豐富的活性元素，熔鑄為自成一體的特色文學(xué)語(yǔ)言。2．首先由文學(xué)界不重視文學(xué)語(yǔ)言以及當(dāng)下文學(xué)語(yǔ)言粗鄙化、簡(jiǎn)單化和平庸化的現(xiàn)狀，指出語(yǔ)言對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的重要性；接著運(yùn)用舉例論證，以賈平凹、魯迅《故鄉(xiāng)》和馬爾克斯《百年孤獨(dú)》為例，并對(duì)比分析古人今人不同的語(yǔ)言態(tài)度，論證“一個(gè)成熟的作家，首先應(yīng)該是一個(gè)語(yǔ)言使用的方家”；最后以賈平凹為例，指出讓文學(xué)語(yǔ)言變得鮮活、靈動(dòng)、豐富的途徑，再次強(qiáng)調(diào)只有鍛造語(yǔ)言才能創(chuàng)作出文學(xué)精品。3．示例一：曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，“批閱十載，增刪五次”，最終《紅樓夢(mèng)》成為我國(guó)古典小說(shuō)的頂峰。示例二：汪曾祺寫(xiě)小說(shuō)、散文汲取了我國(guó)古典文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，又受沈從文、廢名作品的影響，使得他的作品在現(xiàn)代文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟，影響深遠(yuǎn)?！窘馕觥?．提取概括類(lèi)的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如可分析第2段“三五個(gè)句子，隨想隨寫(xiě)。其實(shí)文學(xué)語(yǔ)言就是這么積淀來(lái)的。語(yǔ)言積淀另一個(gè)重要途徑是閱讀文學(xué)經(jīng)典。對(duì)于有志于文學(xué)者來(lái)說(shuō)，讀文學(xué)經(jīng)典，關(guān)鍵在品出語(yǔ)言的味道、語(yǔ)言的魅力、語(yǔ)言的美感”等句，即可分析出鍛造文學(xué)語(yǔ)言的途徑為勤奮練筆和大量閱讀文學(xué)經(jīng)典?？煞治?段“文學(xué)語(yǔ)言不應(yīng)丟棄漢語(yǔ)的深厚傳統(tǒng)，要善于從現(xiàn)代書(shū)面語(yǔ)、地域方言、古代漢語(yǔ)、日用口語(yǔ)等多種語(yǔ)言形態(tài)中汲取鮮活豐富的活性元素，熔鑄為自成一體的特色文學(xué)語(yǔ)言”等句，即可分析出鍛造文學(xué)語(yǔ)言的途徑還有善于從多種語(yǔ)言形態(tài)中汲取豐富的活性元素并熔鑄為自成一體的特色文學(xué)語(yǔ)言。2．考查議論文的論證思路。要抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志。沒(méi)有詞語(yǔ)作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語(yǔ)作答。如本文首先列舉現(xiàn)象指出語(yǔ)言對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的重要性，接著舉例來(lái)論證“一個(gè)成熟的作家，首先應(yīng)該是一個(gè)語(yǔ)言使用的方家”的觀點(diǎn)，最后強(qiáng)調(diào)只有鍛造語(yǔ)言才能創(chuàng)作出文學(xué)精品。這樣使整個(gè)論證過(guò)程邏輯嚴(yán)密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點(diǎn)更加鮮明。3．考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。也就是說(shuō)所舉論據(jù)一定要符合“工匠精神”鍛造文學(xué)語(yǔ)言這一觀點(diǎn)，并能證明這一觀點(diǎn)。所舉例子合理典型即可。11、1．C2．A3．“平凡”是多數(shù)人生活的原本狀態(tài)。即便是那些所謂的“成功人士”，絕大多數(shù)時(shí)間也還是過(guò)著平凡的生活。每個(gè)人在正確看待平凡的基礎(chǔ)上，要敢于拒絕平庸，可以通過(guò)努力奮斗使自己變得更加優(yōu)秀?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語(yǔ)言，把握中心句。C項(xiàng)的表述不正確，“不成功歸因于不夠努力”是一種社會(huì)思維誤區(qū)，不僅限于年輕人。2．此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的整體感知能力。看到題目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后根據(jù)這些語(yǔ)句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句提取出來(lái)作答。A項(xiàng)有誤，此項(xiàng)與通過(guò)努力獲得成功無(wú)關(guān)。3．本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。這是一道開(kāi)放性試題，解答此類(lèi)題型，要注意：寫(xiě)出感悟最深的一點(diǎn)；絕對(duì)不能脫離文章內(nèi)容；要運(yùn)用議論性的語(yǔ)言；語(yǔ)言通順、有條理?！捌椒病笔侨松恼嬷B，不要害怕它；要想成為更優(yōu)秀的人，應(yīng)該付出艱辛與努力。點(diǎn)睛：本題考查閱讀感悟與啟示。完成閱讀感悟啟示題，要善于提煉，要把握作者的情感傾向，結(jié)合具體的語(yǔ)境，提煉出自己的觀點(diǎn)，并注意表述流暢。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了，最好能做到有創(chuàng)意的表達(dá)，言之成理即可。三、應(yīng)用12、（1）清明節(jié)祭奠親友的方式發(fā)生了變化。（或清明節(jié)祭奠親友的方式體現(xiàn)了不同的觀念。）（2）文明祭掃，是一種表達(dá)哀思、省時(shí)省力、保護(hù)環(huán)境的好舉措。【解析】

（1）這是一道綜合性試題。對(duì)于解答材料的整合與探究這類(lèi)題目，一定要將兩個(gè)材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到兩則材料關(guān)注的共性問(wèn)題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括一條最主要的信息。也將兩則材料進(jìn)行比較，找到內(nèi)容信息的不同點(diǎn)。從隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和人們文化素質(zhì)的提高，清明節(jié)祭奠親友的方式發(fā)生了變化這個(gè)角度來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。（2）本題考查語(yǔ)言表達(dá)。由題意可知，本題要求用一句話來(lái)描述“文明祭掃”，也就是以“文明祭掃”為陳述的主體，并用上一種修辭手法。為開(kāi)放類(lèi)試題，不要求統(tǒng)一答案，只需言之成理，使用自己最熟悉的修辭手法即可。材料的中心話題突出，易于發(fā)表感想，且學(xué)生表達(dá)的自由度大。本題擬題很好，在考查學(xué)生語(yǔ)文能力同時(shí)，讓學(xué)生懂得觀察生活，關(guān)注社會(huì)，體現(xiàn)了考試的教育功能。如可從“文明祭掃”的意義角度構(gòu)思答案，切記用上修辭。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、例文曬出我的幸福有人覺(jué)得和自己愛(ài)的人在一起是幸福；有人認(rèn)為擁有很多好友是幸福；有人吃到美食就覺(jué)得是幸福。但我認(rèn)為每個(gè)人的幸福都是不同的，幸福不需要去追求，因?yàn)樾腋＞驮?/p>