教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力自我檢測(cè)提分A卷含答案

教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力自我檢測(cè)提分A卷含答案

單選題（共100題）1、講解馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》一課時(shí)，教師要求學(xué)生列舉學(xué)過(guò)的關(guān)于描寫秋天的詩(shī)歌，下列不能表現(xiàn)秋悲涼清冷的特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲B.無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋C.萬(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流D.萬(wàn)里悲秋常做客，百年多病獨(dú)登臺(tái)【答案】C2、古代詩(shī)歌鑒賞課上，教師指出《早春呈水部張十八員外》一詩(shī)中，“天街小雨潤(rùn)如酥”一句所運(yùn)用的是比喻修辭手法，同時(shí)請(qǐng)學(xué)生聯(lián)想其他運(yùn)用了比喻修辭手法的詩(shī)句。下列符合要求的是（）。A.蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明（杜牧《贈(zèng)別》）B.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)（岑參《白雪歌送武判官歸京》）C.感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心（杜甫《春望》）D.懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）【答案】B3、在教學(xué)《云南的歌會(huì)》一課時(shí)，教師為了讓學(xué)生深入理解“土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍(lán)色競(jìng)像是有意模仿天空而成的”一句中修辭手法的妙用，為學(xué)生列舉了以下例子。其中不合適的是（）。A.風(fēng)雨能摧殘櫻花，但是沖風(fēng)冒雨，櫻花不是也能舒開(kāi)笑臉么?（楊朔《櫻花雨》）B.每條嶺都是那么溫柔，雖然下自山腳，上至嶺頂，長(zhǎng)滿了珍貴的林木，可是誰(shuí)也不孤峰突起，盛氣凌人。（老舍《小花朵集》）C.因?yàn)樗?jīng)和一個(gè)縱火犯鬼混，那是個(gè)十足的流氓，比魔鬼還要惡三分。（艾青《慕尼黑》）D.玻璃窗上的冰花，已給太陽(yáng)曬化了。但窗外的積雪卻還是厚厚地蓋在地上，對(duì)面的屋頂也是白皚皚的。冬天全沒(méi)有離開(kāi)大地的意思，好像要長(zhǎng)久賴下去似的。（艾蕪《屋里的春天》）【答案】C4、古代詩(shī)詞復(fù)習(xí)課上，教師請(qǐng)學(xué)生舉出一些與“春蠶不應(yīng)老，晝夜常懷絲”運(yùn)用相同修辭手法的詩(shī)句。下列學(xué)生所舉詩(shī)句不合適的是（）。A.東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴（劉禹錫《竹枝詞》）B.井底點(diǎn)燈深燭伊，共郎長(zhǎng)行莫圍棋（溫庭筠《南歌子詞》）C.明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬（辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》）D.暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州（林升《題臨安邸》）【答案】C5、閱讀以下材料回答下面的問(wèn)題。(畫線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.帶著問(wèn)題去觀看影片片段，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性，電影與文本完美融合，讓語(yǔ)文更加有魅力B.用電影內(nèi)容引出“無(wú)形，，的籠子，深入淺出，使學(xué)生在深入的提問(wèn)中思想更加深刻C.連續(xù)提出5個(gè)問(wèn)題，這5個(gè)問(wèn)題是對(duì)學(xué)生思維的“轟炸”，讓學(xué)生的思維更加具有針對(duì)性、深入性D.教師不應(yīng)果斷否定學(xué)生并給出答案，這違背了對(duì)學(xué)生的賞識(shí)性教育的原則【答案】D6、教師組織學(xué)生開(kāi)展“古代詩(shī)詞意象”主題研究，指出“羌笛”是唐代邊塞詩(shī)中重要的表達(dá)思鄉(xiāng)的意象。教師請(qǐng)學(xué)生舉出一些具有思鄉(xiāng)含義的詩(shī)句。下列詩(shī)句不適合的是（）。A.江上何人夜吹笛，聲聲似憶故園春（白居易《江上笛》）B.更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁（王昌齡《從軍行》）C.誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散人春風(fēng)滿洛城（李白《春夜洛城聞笛》）D.為問(wèn)邊庭更何事，至今羌笛怨無(wú)窮（高適《金城北樓》）【答案】D7、學(xué)習(xí)《蘭亭集序》，教師在課堂上親筆撰寫了一幅書法作品，讓學(xué)生判斷是什么字體（行書），“大家說(shuō)說(shuō)，有我國(guó)‘天下第一行書’之稱的作品是什么?”（《蘭亭集序》）教師課件展示作品，讓學(xué)生感知行書行云流水之美?！敖裉欤覀円黄鹂纯催@篇作品寫了什么內(nèi)容。”對(duì)該教學(xué)行為的分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.導(dǎo)入形式新穎，有助于展示教師的特長(zhǎng)B.課堂上撰寫作品，時(shí)間略長(zhǎng)，導(dǎo)入稍顯拖沓C.導(dǎo)入比較好地引入了教學(xué)內(nèi)容D.豐富了課堂.一定程度上可以激發(fā)學(xué)生的興趣【答案】A8、學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》，教師講解“不以物喜，不以己悲”指出這兩句文意互相交錯(cuò)，上下互文，互相補(bǔ)充來(lái)表達(dá)一個(gè)完整的意思，又找出一個(gè)例子讓學(xué)生加以體會(huì)，下列適合的是（）。A.曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒B.黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙C.即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)D.將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著【答案】D9、教師在教學(xué)完《逍遙游》后，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“其”的代詞用法進(jìn)行歸納分類，下列與其他三項(xiàng)意義不同的一項(xiàng)是（）。A.北冥有魚(yú)、其名為鯤B.天之蒼蒼，其正色邪其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪C.其視下也，亦若是則已矣D.未有知其修者【答案】B10、在復(fù)習(xí)總結(jié)古詩(shī)文的教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生回憶運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合手法的古詩(shī)詞。下列不符合要求的是（）。A.明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬（辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》）B.春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫（韋應(yīng)物《滁州西澗》）C.蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽（王籍《入若耶溪》）D.煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家（杜牧《泊秦淮》）【答案】D11、教師在講解杜甫的《詠懷古跡》（其三）的時(shí)候，讓同學(xué)們?cè)谡n后找出幾首懷古詠史詩(shī)進(jìn)行比較閱讀。下列作品不符合要求的是（）。A.劉禹錫《烏衣巷》B.李白《登金陵鳳凰臺(tái)》C.杜牧《赤壁》D.岑參《逢入京使》【答案】D12、依據(jù)語(yǔ)文新課標(biāo)的表述，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)該是語(yǔ)文實(shí)踐B.語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的C.各學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和背誦，朗讀要提倡自然，要摒棄矯情做作的腔調(diào)D.閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程【答案】C13、某教師講授判斷句時(shí)，列舉了以下例句。其中不是判斷句的一項(xiàng)是（）A.太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之B.事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也C.此臣日夜切齒拊心也D.今急而求子，是寡人之過(guò)也【答案】A14、閱讀某教師關(guān)于選修課程的教研論文片段，按要求答題。A.高中語(yǔ)文選修課程對(duì)授課教師的素養(yǎng)要求很高B.教學(xué)高中語(yǔ)文選修課程往往陷入應(yīng)試教育的誤區(qū)C.語(yǔ)文選修課教學(xué)能否成功，教師起著決定性作用D.成功的選修課教學(xué)往往要符合學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn)【答案】C15、語(yǔ)文小測(cè)驗(yàn)后，老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于已講過(guò)的課文理解的程度不一樣，導(dǎo)致分?jǐn)?shù)有的高，有的低。對(duì)上述案例的理解正確的一項(xiàng)是（）A.該案例表現(xiàn)了學(xué)生的差異性B.學(xué)生對(duì)同一現(xiàn)象理解的差異，定會(huì)造成學(xué)生成果的差異C.學(xué)生的理解程度不同，教師不必改變教學(xué)策略D.教師不需要考慮如何建構(gòu)教學(xué)來(lái)讓學(xué)生掌握預(yù)期的教學(xué)內(nèi)容【答案】A16、某選修教材設(shè)置了“語(yǔ)言的藝術(shù)”選讀專題，這一專題在《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》選修系列中所屬的系列是（）。A.新聞與傳記B.小說(shuō)與戲劇C.詩(shī)歌與散文D.語(yǔ)言文字應(yīng)用【答案】D17、閱讀《荊軻刺秦王》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，按照要求答題。A.教師用充滿感情的語(yǔ)言，將學(xué)生引入設(shè)定的情境氛圍中去B.從文章題目人手。引入對(duì)課文的學(xué)習(xí)C.以舊引新，自然過(guò)渡，激起學(xué)生好奇心D.調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感，為課文內(nèi)容打下情感基礎(chǔ)【答案】C18、教學(xué)《事物的正確答案不止一個(gè)》一文后，為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)議論文，教師向?qū)W生介紹了以下議論文。下列不適合推薦的是（）。A.丁肇中《應(yīng)有格物致知精神》B.季羨林《希望在你們身上》C.陶行知《創(chuàng)造宣言》D.嚴(yán)文井《永久的生命》【答案】D19、某教材必修（4）第一單元的選文包括《竇娥冤》《哈姆萊特》，教師推薦學(xué)生閱讀其他戲劇作品，下列不適合的是（）A.老舍《茶館》B.湯顯祖《牡丹亭》C.李汝珍《鏡花緣》D.孔尚任《桃花扇》【答案】C20、古代詩(shī)詞鑒賞課上，為使學(xué)生了解更多的詩(shī)詞意象，教師準(zhǔn)備向?qū)W生展示以下示例。下列詩(shī)句中沒(méi)有出現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)類意象的是（）。A.男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州（李賀《南園十三首》）B.黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還（王昌齡《從軍行》）C.牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城（楊炯《從軍行》）D.寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧（杜甫《秋興八首》）【答案】D21、教師教學(xué)《過(guò)秦論》時(shí)提及秦孝公有“并吞八荒之心”的雄心壯志，強(qiáng)調(diào)“八荒”所指的地域范圍。以下詞語(yǔ)中，與“八荒”所指地域范圍相差較大的一項(xiàng)是（）。A.六合B.四海C.海內(nèi)D.中原【答案】D22、學(xué)生喜歡寄情山水的古代記游小品，教師推薦這類作品供學(xué)生閱讀。下列不適合的是（）。A.柳宗元《小石潭記》B.范仲淹《岳陽(yáng)樓記》C.歐陽(yáng)修《醉翁亭記》D.袁宏道《滿井游記》【答案】B23、《林黛玉進(jìn)賈府》一文里，很多地方都出現(xiàn)了“笑”字，有學(xué)生問(wèn)：“賈母之笑與黛玉忙賠笑見(jiàn)禮中的笑并不完全一樣吧。”下列教師評(píng)價(jià)中最能促使學(xué)生深入理解課文的是（）A.你觀察得很仔細(xì)，確實(shí)有不一樣的地方，不妨在課下跟同學(xué)們共同探討一下B.問(wèn)得好，能說(shuō)一下這兩個(gè)人的笑具體有什么不同嗎?結(jié)合兩個(gè)人的實(shí)際情況，或許會(huì)更清楚C.于細(xì)微處見(jiàn)分曉，多體會(huì)多比較，想必就能找到二者的不同之處D.是的，這兩個(gè)人的笑并不是完全一樣【答案】B24、在“經(jīng)‘典’廣告語(yǔ)”學(xué)習(xí)活動(dòng)中，課前教師讓學(xué)生搜集運(yùn)用典故的廣告語(yǔ)。下列學(xué)生搜集的廣告語(yǔ)中，沒(méi)有運(yùn)用典故的是（）。A.煮酒論英雄，才子贏天下B.世外桃源怡園尋，安居樂(lè)業(yè)好家園C.膠鬲生涯，桓寬名論；夷吾煮海，傅說(shuō)和羹D.美味引來(lái)天下客，酒香引出洞中仙【答案】D25、閱讀下面的教學(xué)案例，按要求答題。A.對(duì)《雨巷》主題的分析討論，能夠幫助學(xué)生更深入地了解課文內(nèi)容和作者思想B.教師適時(shí)將學(xué)生的課堂討論轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行，既保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)探索積極性，又利于學(xué)生對(duì)課文的深入了解C.網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)快捷、高效，案例中的情況充分體現(xiàn)了在現(xiàn)代教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)已經(jīng)逐漸發(fā)揮教學(xué)主導(dǎo)作用D.教師把課堂爭(zhēng)論引到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)交流，體現(xiàn)了課堂預(yù)設(shè)與生成的有機(jī)融合【答案】C26、閱讀《蜀道難》的教學(xué)反思片段，按照要求答題。A.品析李白的詩(shī)歌主要是關(guān)注其作品的思想性和藝術(shù)性B.對(duì)教學(xué)內(nèi)容的取舍，能夠體現(xiàn)教學(xué)難點(diǎn)和重點(diǎn)，使教學(xué)活動(dòng)符合教學(xué)實(shí)際C.教學(xué)設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)應(yīng)圍繞一個(gè)主題延展到結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、意境、主旨及風(fēng)格等D.鑒賞詩(shī)歌以賞析詩(shī)歌藝術(shù)特色為主，分析作者情感可輔助學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)鑒賞活動(dòng)【答案】D27、完成《鴻門宴》課堂教學(xué)后，教師組織了一場(chǎng)主題為“項(xiàng)羽是‘能人’嗎”的辯論賽。下列對(duì)該教師教學(xué)行為的分析中，不正確的是（）。A.引導(dǎo)學(xué)生辯證看待歷史人物，形成正確的價(jià)值觀B.啟發(fā)學(xué)生積極思考，鍛煉語(yǔ)言組織及表達(dá)能力C.辯論主題選用合理，有助于學(xué)生鞏固所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)D.自主、合作、探究，辯論賽符合新課程標(biāo)準(zhǔn)要求【答案】C28、某版高中語(yǔ)文教材《裝在套子里的人》后“研討與練習(xí)”第一題是：“別里科夫在生活和思想方面都有哪些‘套子’?他為什么要把自己裝在‘套子’里?”從語(yǔ)文教材的構(gòu)成來(lái)看，這屬于語(yǔ)文教科書的哪一系統(tǒng)（）A.知識(shí)系統(tǒng)B.練習(xí)系統(tǒng)C.助讀系統(tǒng)D.范文系統(tǒng)【答案】B29、人教版高中必修教材每?jī)?cè)書課內(nèi)學(xué)習(xí)計(jì)劃都包含“梳理探究”部分，并且每?jī)?cè)有3個(gè)專題，其涉及面廣泛，有的側(cè)重對(duì)語(yǔ)言、文學(xué)、文化等方面的知識(shí)進(jìn)行梳理和整合；有的則通過(guò)自主思考和合作研討培養(yǎng)探究能力。對(duì)該“梳理探究”部分的實(shí)施建議恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ.教師不必引導(dǎo)，布置給學(xué)生專題任務(wù)后大可放任學(xué)生自由學(xué)習(xí)B.這部分的內(nèi)容要求學(xué)生必須全部背熟，并在此基礎(chǔ)上大量延伸、拓展C.根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況，統(tǒng)籌安排此部分每一個(gè)專題的教學(xué)任務(wù)D.教學(xué)中教師可刪減或替換此部分的專題，為自主重設(shè)專題創(chuàng)造條件【答案】C30、教師教授完史鐵生《秋天的懷念》之后，推薦學(xué)生閱讀其他關(guān)于母愛(ài)的作品，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)母愛(ài)的認(rèn)識(shí)和體悟，下列不適合推薦的是（）。A.胡適《我的母親》B.冰心《荷葉母親》C.莫懷戚《散步》D.孟郊《游子吟》【答案】C31、閱讀以下《口語(yǔ)交際·討論》的實(shí)錄(節(jié)選)，回答問(wèn)題。A.討論屬于組織中的口語(yǔ)交際，討論前需要明確各自的分工B.組織者結(jié)合學(xué)過(guò)的內(nèi)容、提出需要共同討論的、著手解決的問(wèn)題C.討論的總結(jié)與匯報(bào)、是討論的必要環(huán)節(jié)，能進(jìn)一步形成討論的結(jié)果D.記錄者做的記錄，只拿給老師看，對(duì)學(xué)生下次口語(yǔ)交際課沒(méi)有任何意義【答案】D32、外國(guó)文學(xué)名著閱讀課上，教師向?qū)W生介紹了巴爾扎克的《高老頭》，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，并請(qǐng)學(xué)生總結(jié)高老頭的結(jié)局。下列總結(jié)正確的是（）。A.高老頭得到女兒的侍奉，頤養(yǎng)天年B.高老頭認(rèn)清女兒的面目，斷絕父女關(guān)系C.高老頭被女兒拋棄，中風(fēng)慘死D.高老頭原諒了女兒，重享天倫之樂(lè)【答案】C33、以下關(guān)于語(yǔ)文教材的編寫要求，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）。A.要突出語(yǔ)文課程的特點(diǎn)，便于指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，教材內(nèi)容的確定和教學(xué)方法的選擇要有一定的模式和規(guī)律B.要有助于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，有助于形成學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格C.選文要具有時(shí)代性和典范性，富于文化內(nèi)涵，文質(zhì)兼美，豐富多彩，難易適度，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)闊學(xué)生的眼界D.應(yīng)以科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，充分體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí)，要重視繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化.理解和尊重多元文化【答案】A34、教師在教學(xué)完《逍遙游》后，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“其”的代詞用法進(jìn)行歸納分類，下列與其他三項(xiàng)意義不同的一項(xiàng)是（）。A.北冥有魚(yú)、其名為鯤B.天之蒼蒼，其正色邪其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪C.其視下也，亦若是則已矣D.未有知其修者【答案】B35、教師為了提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力．計(jì)劃組織一次以“繽紛多彩的語(yǔ)言世界”為主題的口語(yǔ)交際課程，下列做法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ.觀看名家演講的精彩視頻，學(xué)習(xí)并進(jìn)行班級(jí)演講B.向?qū)W生系統(tǒng)地講授口語(yǔ)交際知識(shí)，提高交際應(yīng)對(duì)能力C.設(shè)計(jì)口語(yǔ)交際情境，在實(shí)踐中提高口語(yǔ)交際能力D.根據(jù)不同的交際場(chǎng)合和目的。適時(shí)指導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行表達(dá)【答案】B36、名著導(dǎo)讀課上，教師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀《水滸傳》這部經(jīng)典著作，并請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出作品中著名的故事情節(jié)。下列學(xué)生總結(jié)的情節(jié)不屬于《水滸傳》的是（）。A.智取生辰綱B.三打祝家莊C.火燒博望坡D.大鬧飛云浦【答案】C37、李清照《醉花陰》中有詞云：“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”下列對(duì)“人比黃花瘦”的妙處解說(shuō)得較為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.“西風(fēng)”起時(shí)的黃花本已很瘦，而此時(shí)人比黃花還瘦，以花襯人，更為生動(dòng)傳神地表達(dá)出“銷魂”之深B.黃花嬌小瘦弱。人比黃花瘦是說(shuō)人比黃花更好看C.“人比黃花瘦”中將花與人相比，突顯出人更加瘦弱D.花人相映，互為襯托；以人比花，更為形象【答案】A38、講解馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》一課時(shí)，教師要求學(xué)生列舉學(xué)過(guò)的關(guān)于描寫秋天的詩(shī)歌，下列不能表現(xiàn)秋悲涼清冷的特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲B.無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋C.萬(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流D.萬(wàn)里悲秋常做客，百年多病獨(dú)登臺(tái)【答案】C39、某教材設(shè)置了“品味詩(shī)歌中的傳統(tǒng)文化”專題，教師在教學(xué)這一專題時(shí)提到，許多詩(shī)歌中都蘊(yùn)含著有趣的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化。為幫助學(xué)生進(jìn)一步理解此類詩(shī)歌內(nèi)容，感受詩(shī)歌中的獨(dú)特文化與豐富趣味，教師舉出以下例子，其中不適合的是（）。A.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人（王維《九月九日憶山東兄弟》）B.明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天（蘇軾《水調(diào)歌頭》）C.多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)（柳永《雨霖鈴》）D.金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)（秦觀《鵲橋仙》）【答案】C40、閱讀《牧鵝散記》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，回答問(wèn)題。(畫線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.指導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。這也是《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的要求B.借多媒體顯示強(qiáng)調(diào).有助于學(xué)生加深對(duì)文本的清晰印象.并適時(shí)檢驗(yàn)自己的思路及其表達(dá).以便接下來(lái)自覺(jué)自為地有所矯正C.緊扣學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)：品味科學(xué)小品準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言。抓住事物的主要特征D.適度地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系個(gè)人的生活體驗(yàn)閱讀文本、習(xí)得知識(shí)、積累語(yǔ)言、獲得獨(dú)自的見(jiàn)解，以開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛力.促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展【答案】C41、期末復(fù)習(xí)時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生積累定語(yǔ)后置的相關(guān)知識(shí)，下列屬于該類句式的是（）。A.客有吹洞簫者，其聲嗚嗚然。B.天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。C.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。D.師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！敬鸢浮緼42、以下教師對(duì)7～9年級(jí)閱讀教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.能用普通話正確、流利、有感情地朗讀B.養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定的速度，閱讀一般的現(xiàn)代文，每分鐘不少于800字C.欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示D.閱讀由多種材料組合、較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本、能領(lǐng)會(huì)文本的意思、得出有意義的結(jié)論【答案】B43、某教師選擇曹禺的《北京人》開(kāi)設(shè)校本選修課程，這一課程屬于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）選修系列中的（）。A.詩(shī)歌與散文B.小說(shuō)與戲劇C.新聞與傳記D.文化論著研讀【答案】B44、教師講授朗讀技巧時(shí)，舉例說(shuō)明漢語(yǔ)言現(xiàn)象中的變調(diào)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生朗讀中正確發(fā)音，以下不符合要求的一項(xiàng)是（）。A.理想B.轉(zhuǎn)眼C.體貼D.涂改【答案】D45、閱讀《蒹葭》教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），按要求答題。A.教師沒(méi)有對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行小結(jié)，忽略了語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)B.該環(huán)節(jié)能營(yíng)造教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生初步進(jìn)入詩(shī)歌情境C.采取了學(xué)生自由讀、個(gè)別讀的方式，尊重了學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)D.肯定了學(xué)生的表現(xiàn)，體現(xiàn)了在課堂中應(yīng)以激勵(lì)、表?yè)P(yáng)為主，并且注重引導(dǎo)學(xué)生思考【答案】A46、教師為幫助學(xué)生理解記憶文學(xué)常識(shí)，計(jì)劃組織一場(chǎng)“古代文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)”競(jìng)賽，要求學(xué)生做好參賽的準(zhǔn)備工作，進(jìn)行古代文學(xué)常識(shí)的知識(shí)梳理。下列學(xué)生梳理的知識(shí)中不正確的是（）。A.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷B.《木蘭詩(shī)》是我國(guó)南北朝時(shí)期北朝的一首樂(lè)府民歌，收錄在北宋文學(xué)家郭茂倩編錄的《樂(lè)府詩(shī)集》中C.魏學(xué)洢的《核舟記》、林嗣環(huán)的《口技》均選自宋代張潮編輯的《虞初新志》D.在古代，“江”指長(zhǎng)江，“河”指黃河，今天的“江”“河”則泛指河流【答案】C47、名著導(dǎo)讀課上，教師向?qū)W生推薦具有自傳色彩的名家名作，供學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀。下列作品不適合的是（）。A.高爾基《童年》B.錢鐘書《圍城》C.郁達(dá)夫《沉淪》D.奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》【答案】B48、教師講解“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”時(shí)，列舉蘊(yùn)含哲理的詩(shī)句，下列詩(shī)句不能作為例子使用的是（）。A.不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中B.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村C.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春D.今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗【答案】D49、教學(xué)《事物的正確答案不止一個(gè)》一文后，為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)議論文，教師向?qū)W生介紹了以下議論文。下列不適合推薦的是（）。A.丁肇中《應(yīng)有格物致知精神》B.季羨林《希望在你們身上》C.陶行知《創(chuàng)造宣言》D.嚴(yán)文井《永久的生命》【答案】D50、教師完成《渡荊門送別》一詩(shī)的教學(xué)后，通過(guò)與學(xué)生一起回顧學(xué)過(guò)的寫景抒情作品來(lái)鞏固學(xué)生對(duì)此類詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)。下列詩(shī)詞中不屬于寫景抒情作品的是（）。A.曹操《觀滄海》B.杜甫《江南逢李龜年》C.王灣《次北固山下》D.馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》【答案】B51、教師組織學(xué)生圍繞“以兒童、少年的故事為題材的作品”主題進(jìn)行探究活動(dòng)，并列舉了相關(guān)主題的作品供學(xué)生參考閱讀。下列作品不適合的是（）。A.魯迅《從百草園到三味書屋》B.冰心《小桔燈》C.阿城《溜索》D.林海音《竊讀記》【答案】C52、如果讓你對(duì)學(xué)生講述“每假借于藏書之家”這句話，以下講解角度不正確的一項(xiàng)是（）A.讓學(xué)生在翻譯時(shí)注意：此句中的“假”和“腰白玉之環(huán)”中的“腰”一樣，都是名詞活用作動(dòng)詞B.要向?qū)W生指明“假借”是同義復(fù)合詞，“假”和“借”都理解為“借”C.可將“每假借于藏書之家”中的“之”和“走送之”“當(dāng)余之從師也”“無(wú)鮮肥滋味之享”“弗之怠”幾句中的“之”放在一起講解，加深學(xué)生對(duì)“之”的幾種用法的理解D.要讓學(xué)生明確這是一個(gè)倒裝句，原句應(yīng)是“每于藏書之家假借”【答案】A53、教師在“語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)”專題教學(xué)中指出，無(wú)論是在生活中還是在學(xué)習(xí)中，都應(yīng)注意自己的言行，要學(xué)會(huì)自然得體地表達(dá)。教師設(shè)置情境，要求學(xué)生模擬對(duì)話。下列學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)中，符合要求的是（）。A.既然這樣，那我也就不推脫了。你送來(lái)的特產(chǎn)，我就笑納了。B.大爺，您這蘿卜多少人民幣一千克啊?C.剛才陳老師的話算是拋磚引玉，我下面要講的是狗尾續(xù)貂。D.歡迎各位到寒舍一敘。【答案】D54、閱讀《故都的秋》教學(xué)實(shí)錄（片段），按要求答題。A.抓住“故都”這個(gè)切入點(diǎn)，整篇文章的基調(diào)就被抓住了，流露出作者對(duì)北平的懷念之情B.文章標(biāo)題為“故都的秋”，這只是作者個(gè)人的一種偏好用法，無(wú)需做過(guò)多的探討C.運(yùn)用換詞法，對(duì)比“故都”與“古都”的區(qū)別，可以引導(dǎo)學(xué)生思考作者的用意，理解文章表達(dá)的感情D.這種問(wèn)題式導(dǎo)入可以起到引導(dǎo)學(xué)生思維、激發(fā)學(xué)生興趣的作用【答案】B55、《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出：“了解學(xué)習(xí)方法的多樣性，掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，能根據(jù)需要，采用適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q閱讀、交流中的問(wèn)題。”這一能力發(fā)展要求側(cè)重達(dá)成的課程目標(biāo)是（）。A.積累·整合B.感受·鑒賞C.思考·領(lǐng)悟D.發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新【答案】A56、在學(xué)到《孔雀東南飛》的時(shí)候，有同學(xué)問(wèn)，為什么是孔雀東南飛而不是西北飛呢?對(duì)此，下列教師的評(píng)價(jià)最能引導(dǎo)學(xué)生深入思考的是（）A.我國(guó)的東南經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，到那里后有錢可掙B.古詩(shī)有云“西北有高樓”，飛不過(guò)去，并且“西北”給人以荒涼之感，“東南”則被寄以美好和希望C.因?yàn)樵撛?shī)抄襲前人的詩(shī)句，前人的詩(shī)句中用的多為“東南”D.這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好，課下不妨上網(wǎng)查找一下【答案】B57、教師教學(xué)完七年級(jí)上冊(cè)《散文詩(shī)兩首》（《金色花》《荷葉·母親》）后，對(duì)課后的“詞義和語(yǔ)境”部分進(jìn)行了拓展學(xué)習(xí)。為幫助學(xué)生鞏固對(duì)詞語(yǔ)本義的理解，教師舉出下列例子，其中的加點(diǎn)詞在句中表示本義的是（）。A.她帶著個(gè)孩子嫁過(guò)來(lái)，大家都說(shuō)她帶了個(gè)大包袱B.老一輩的人漸漸都不在了，現(xiàn)在需要我們年輕人挑大梁C.在這狹隘的山道里，他想挪一步都很難D.這昏宮生怕丟了烏紗帽，一句話都不敢說(shuō)【答案】C58、某教師在講解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用時(shí)舉出了以下例子，其中正確的一項(xiàng)是（）A.“這題實(shí)在錯(cuò)得冤枉”!他恨得跺了一下腳說(shuō)，“下次再不能‘大意失荊州’了?！盉.如果想了解一下外國(guó)哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)名著的情況，可以讀一讀《西方名著提要（哲學(xué)、社會(huì)學(xué)部分）》。（英國(guó)漢默頓編著，何寧翻譯，1959年中國(guó)青年出版社出版）C.我國(guó)年滿18周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、受教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。D.巴金先生對(duì)歷史的反思主要貢獻(xiàn)于80年代，也就是他寫作“隨想錄”的時(shí)代。我們不能離開(kāi)那個(gè)時(shí)代背景來(lái)理解“隨想錄”。【答案】C59、閱讀材料，回答問(wèn)題。A.借文學(xué)大師的評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞和品味它的特別之處，為學(xué)生的品味鑒賞設(shè)置了方向B.面對(duì)學(xué)生們不同的看法教師沒(méi)有片面地否定、而是巧妙地引導(dǎo)，并借此讓學(xué)生把思考點(diǎn)集中到對(duì)王國(guó)維看法的評(píng)析上C.教師將自己解讀文本的過(guò)程和方法剖析出來(lái)，呈現(xiàn)給學(xué)生，然后提問(wèn)，再引領(lǐng)學(xué)生去思索。這就讓教師在這個(gè)細(xì)節(jié)的處理上成為平等對(duì)話中的首席，和學(xué)生形成了垂直性互動(dòng)D.三個(gè)學(xué)生都對(duì)王國(guó)維的看法提出了異議，并陳述了自己的看法和思考的過(guò)程。學(xué)生1概括出了“壓抑、凄涼”，學(xué)生2琢磨出了“惆悵和悲愴”，表述方式不同，可是殊途同歸——情感可以說(shuō)完全一致【答案】B60、教師在教學(xué)某版教材八年級(jí)下冊(cè)第三單元的《吆喝》一課時(shí)，要求學(xué)生做了這樣一項(xiàng)準(zhǔn)備工作：提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商販的吆喝聲，并做簡(jiǎn)單的描述和評(píng)論。對(duì)此你的認(rèn)識(shí)是（）。A.沒(méi)有必要，學(xué)生學(xué)習(xí)的是課文上的知識(shí)，現(xiàn)實(shí)生活不等于課本，這項(xiàng)準(zhǔn)備是毫無(wú)用處的B.很有必要，能夠讓學(xué)生提前熟悉課本內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的自學(xué)興趣，讓學(xué)生對(duì)“吆喝”形成自己的初步認(rèn)識(shí)C.沒(méi)有必要，教師自己準(zhǔn)備幾份音頻、視頻資料即可，這樣也能達(dá)到讓學(xué)生熟悉“吆喝”的目的，還能節(jié)省時(shí)間，更有利于保證學(xué)生的人身安全D.很有必要，藝術(shù)來(lái)源于生活，讓學(xué)生親身去體驗(yàn)“吆喝”遠(yuǎn)比課文講解效果要好得多，這樣也可免去教師的課堂講解【答案】B61、對(duì)于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中提出的“表達(dá)與交流”方面的實(shí)施建議，下列理解不正確的是（）。A.鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)B.盡可能減少對(duì)寫作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫作空間C.應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生參與生活，體驗(yàn)人生，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，激發(fā)寫作欲望D.鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展多種活動(dòng)，如寫書評(píng)、讀后感，舉辦讀書報(bào)告會(huì)、作品討論會(huì)等【答案】D62、學(xué)習(xí)《琵琶行》時(shí)，教師先讓學(xué)生欣賞一段經(jīng)典琵琶演奏曲《霓裳》，在音樂(lè)聲中說(shuō)：“在自居易時(shí)代，‘童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇’，請(qǐng)大家隨著這琵琶聲走進(jìn)白居易的名篇《琵琶行》?！比缓?，教師播放范讀錄音。對(duì)該教學(xué)導(dǎo)入的評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.該詩(shī)情感濃厚、意蘊(yùn)豐富，適合運(yùn)用情境導(dǎo)入B.教師用琵琶曲來(lái)渲染氛圍，喚起學(xué)生情感共鳴C.凄冷的畫面一下子將學(xué)生引入沉悶凄冷的氛圍D.導(dǎo)入能成功引出課題，離不開(kāi)教師的適時(shí)引導(dǎo)【答案】C63、在“中國(guó)古代詩(shī)歌格律研習(xí)”教學(xué)活動(dòng)中，教師提醒學(xué)生注意區(qū)分古體詩(shī)與近體詩(shī)，理解近體詩(shī)內(nèi)部詩(shī)歌格律的差異，以下關(guān)于中國(guó)古代詩(shī)歌格律的說(shuō)法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.《琵琶行》與《孔雀東南飛》均屬于古體詩(shī)中的長(zhǎng)篇樂(lè)府詩(shī)B.杜甫的《登高》與王維的《竹里館》均屬于近體詩(shī)中的七言律詩(shī)C.王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》與杜牧的《秋夕》均屬于近體詩(shī)中的七言絕句D.如《詩(shī)經(jīng)》《古詩(shī)十九首》等唐代之前的詩(shī)歌均屬于古體詩(shī)【答案】B64、教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞“白發(fā)三千丈”一句所運(yùn)用的夸張修辭手法時(shí)，為了幫助學(xué)生更好地理解該修辭手法的作用，擬找出類似句子舉一反三。下列適合的是（）。A.故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干B.感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心C.人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)D.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A【答案】A65、某教材必修(3)第四單元的選文為《動(dòng)物游戲之謎》《宇宙的邊疆》《物理學(xué)家的教學(xué)歷程》，對(duì)這個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)定位不準(zhǔn)確的是（）。A.重視精神科學(xué)的培養(yǎng)，關(guān)注科學(xué)探索的過(guò)程B.感受科學(xué)家在探求真理中表現(xiàn)出來(lái)的人格魅力C.學(xué)習(xí)科普文的寫作方式，能夠運(yùn)用這種體裁進(jìn)行文本創(chuàng)作D.注意審美鑒賞。感受科學(xué)思維及其語(yǔ)言表達(dá)的特殊美感【答案】C66、學(xué)習(xí)完《鄒忌諷齊王納諫》一課后，教師給學(xué)生布置了歸納和“王之蔽甚矣”一句結(jié)構(gòu)相同的句子的作業(yè)，以下學(xué)生給出的作業(yè)合格的一項(xiàng)是（）。A.學(xué)生甲：下視其轍，登軾而望之(《曹劌論戰(zhàn)》)B.學(xué)生乙：弗之怠(《送東陽(yáng)馬生序》)C.學(xué)生丙：帝感其誠(chéng)(《愚公移山》)D.學(xué)生?。耗详?yáng)劉子驥，高尚士也(《桃花源記》)【答案】C67、教師教學(xué)“有趣的對(duì)聯(lián)”時(shí)。為增加教學(xué)內(nèi)容的趣味性，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，講述了乾隆和紀(jì)曉嵐給一位老叟所寫的一副對(duì)聯(lián)——“花甲重逢還長(zhǎng)三七歲月，古稀雙慶更多一度春秋”。A.120歲B.121歲C.140歲D.141歲【答案】D68、為拓寬學(xué)生的閱讀視野，教師組織學(xué)生策劃并舉辦了一場(chǎng)“文學(xué)知識(shí)競(jìng)賽”。在“快速搶答”環(huán)節(jié)中，主持人出示了以下內(nèi)容，請(qǐng)學(xué)生以小組為單位進(jìn)行搶答并判斷正誤。下列文學(xué)常識(shí)內(nèi)容說(shuō)法有誤的是（）。A.法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的《名人傳》包括《貝多芬傳》《達(dá).芬奇?zhèn)鳌贰睹组_(kāi)朗基羅傳》B.契訶夫與莫泊桑、歐·亨利并稱“世界三大短篇小說(shuō)家”C.《三個(gè)火槍手》《基督山伯爵》都是大仲馬的作品D.《羅密歐與朱麗葉》是一部正劇【答案】A69、學(xué)習(xí)魯迅《故鄉(xiāng)》時(shí)，在講解“然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色”時(shí)，為了引導(dǎo)學(xué)生掌握“借代”這種修辭方式，教師列舉使用該修辭手法的其他語(yǔ)句來(lái)說(shuō)明。下列語(yǔ)句中，不能作為例子使用的是（）A.此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅B.兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)C.我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了D.把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早【答案】C70、某教材在《有趣的故事》一課安排了這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)：設(shè)計(jì)一個(gè)好萊塢版《有趣的故事》的海報(bào)，對(duì)這一設(shè)計(jì)理解不正確的是（）A.任務(wù)設(shè)計(jì)綜合多種能力，體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合性B.任務(wù)設(shè)計(jì)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系緊密，易于激發(fā)學(xué)生的興趣C.要求以海報(bào)的形式呈現(xiàn)故事內(nèi)容，有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力D.任務(wù)要求聚集于文本細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了讀寫結(jié)合，以寫促讀的原則【答案】D71、學(xué)習(xí)詩(shī)歌《短歌行》，教師要求學(xué)生結(jié)合全詩(shī)表達(dá)的感情，理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！睂?duì)這一活動(dòng)分析正確的是（）。A.掌握用典寫作手法，提高賞析能力B.通過(guò)關(guān)鍵句引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟與闡釋文本意蘊(yùn)C.引導(dǎo)學(xué)生掌握賞析詞句的方法D.引導(dǎo)學(xué)生整體把握詩(shī)歌內(nèi)容。深入理解作者情感【答案】D72、在教學(xué)《茶館》后，某教師進(jìn)行了教學(xué)反思，請(qǐng)閱讀后答題。A.忽略了對(duì)其他人物的分析，對(duì)于人物分析教學(xué)把握不夠B.對(duì)課文認(rèn)識(shí)準(zhǔn)確，分析到位，能夠準(zhǔn)確抓住教學(xué)要點(diǎn)C.明確指出了教師在教學(xué)方面的引導(dǎo)方向D.如果能夠適當(dāng)引入電子教學(xué)資源，如在教室里播放話劇片段等，教學(xué)效果會(huì)更好【答案】A73、閱讀《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計(jì)(節(jié)選)，回答問(wèn)題。(畫線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.教學(xué)導(dǎo)入設(shè)置不僅使學(xué)生了解了民族文化.還激發(fā)了他們對(duì)安塞腰鼓文化的興趣B.這一設(shè)計(jì)引發(fā)了學(xué)生的興趣，消除了他們對(duì)這種藝術(shù)形式的陌生感，使他們獲得直觀的感受，同時(shí)還可以鍛煉他們快速提取有效信息的能力C.使學(xué)生在聽(tīng)讀的過(guò)程中，能夠真切感受文章的整體氣勢(shì)。把握節(jié)奏，通過(guò)選取詞句，能夠讓學(xué)生準(zhǔn)確理解安塞腰鼓的特點(diǎn)D.選取喜歡的部分進(jìn)行朗讀.把主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生.但不利于學(xué)生對(duì)整體內(nèi)容的理解【答案】D74、教師教學(xué)《伶官傳序》時(shí)指出，議論是中國(guó)古今文章中的常見(jiàn)表達(dá)方式，在浩如煙海的古代篇章中不乏優(yōu)秀的議論文。為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步鞏固對(duì)古代議論文特征的理解與認(rèn)識(shí)，教師組織學(xué)生舉辦了以“好文共享——品析古代優(yōu)秀議論文”為主題的學(xué)習(xí)交流會(huì)。下列篇目中，不能入選的一項(xiàng)是（）。A.《勸學(xué)》B.《陳情表》C.《過(guò)秦論》D.《師說(shuō)》【答案】B75、閱讀《壺口瀑布》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，回答問(wèn)題。A.通過(guò)視頻展示壺口瀑布的氣勢(shì)，形象直觀地讓學(xué)生感受到瀑布的大氣磅礴，創(chuàng)設(shè)了情境。營(yíng)造了氛圍B.這段教學(xué)旨在讓學(xué)生初讀課文.對(duì)壺口瀑布有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)和感知，把握作者的情感態(tài)度與價(jià)值觀C.這段教學(xué)體現(xiàn)了閱讀教學(xué)從整體人手，宏觀透視，重視“第一印象”“首感效應(yīng)”的教學(xué)觀念D.在這段閱讀教學(xué)中，教師不僅重視學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的解讀，也重視對(duì)學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)【答案】B76、教學(xué)《裝在套子里的人》，教師將“掌握契訶夫的生平事跡”作為知識(shí)與能力的教學(xué)目標(biāo)之一。下面對(duì)該教學(xué)目標(biāo)的分析不正確的是（）。A.教師對(duì)知識(shí)與能力目標(biāo)的選擇要求理解不正確B.教師將掌握作者的生平事跡與分析作品主人公的人物形象混淆了C.教師認(rèn)為、掌握了作者的生平事跡才能了解文章的寫作背景和語(yǔ)言風(fēng)格D.教師認(rèn)為。掌握契訶夫的生平事跡是實(shí)現(xiàn)全文教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)【答案】B77、閱讀某教師《濟(jì)南的冬天》教學(xué)反思（片段），按要求答題。A.應(yīng)直接取消學(xué)生發(fā)言環(huán)節(jié)，以免影響教師課堂教學(xué)進(jìn)度B.讓學(xué)生描述自己家鄉(xiāng)的冬天，對(duì)課文內(nèi)容學(xué)習(xí)毫無(wú)幫助C.學(xué)生回答的答案無(wú)論是否正確，教師都應(yīng)進(jìn)行表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)D.學(xué)生是學(xué)習(xí)主體，教師不應(yīng)怕浪費(fèi)時(shí)間而進(jìn)行“滿堂灌”【答案】D78、學(xué)習(xí)完高中語(yǔ)文課文《過(guò)秦論》后，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)和“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”中“云、響、景”用法相同的句子，以下不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.而相如廷叱之(《廉頗藺相如列傳》)B.奚以之九萬(wàn)里而南為(《逍遙游》)C.士大夫終不肯夜泊絕壁之下(《石鐘山記》)D.非臣隕首所能上報(bào)(《陳情表》)【答案】B79、教師在指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀魯迅先生的小說(shuō)集《彷徨》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其中的作品進(jìn)行歸類。下列不適合與其他三項(xiàng)歸為一類的是（）。A.《在酒樓上》B.《傷逝》C.《離婚》D.《孤獨(dú)者》【答案】C80、在某教師在教學(xué)前幻燈片出示了以下文字：A.沈雁冰B.沈從文C.老舍D.夏衍【答案】D81、某教師在七年級(jí)開(kāi)設(shè)名著導(dǎo)讀課，引導(dǎo)學(xué)生圍繞“聆聽(tīng)天籟：讀讀泰戈?duì)枴闭归_(kāi)閱讀，下列作品不合適的是（）。A.《吉檀迦利》B.《飛鳥(niǎo)集》C.《新月集》D.《草葉集》【答案】D82、學(xué)習(xí)文言文句式時(shí)，有一位學(xué)生對(duì)賓語(yǔ)前置句進(jìn)行了整理。下列不應(yīng)出現(xiàn)在其整理結(jié)果中的一項(xiàng)是（）。A.大王來(lái)何操B.古之人不余欺也C.句讀之不知，惑之不解D.四海之大，有幾人歟【答案】D83、閱讀蘇教版高中必修(3)《諫太宗十思疏》教學(xué)實(shí)錄的片段，選出分析不正確的一項(xiàng)（）。A.教師做到了將影視資源與課文有機(jī)整合到一起，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣B.教師布置課后作業(yè)也是一門藝術(shù)，既能總結(jié)本課所學(xué)，又為下一課做了良好的鋪墊C.教師在課堂上東拉西扯，不僅影響到了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也有損教師為人師表的形象D.教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本，讓學(xué)生的情操在思考中得到陶冶【答案】C84、閱讀《蜀道難》的教學(xué)反思片段，按照要求答題。A.品析李白的詩(shī)歌主要是關(guān)注其作品的思想性和藝術(shù)性B.對(duì)教學(xué)內(nèi)容的取舍，能夠體現(xiàn)教學(xué)難點(diǎn)和重點(diǎn)，使教學(xué)活動(dòng)符合教學(xué)實(shí)際C.教學(xué)設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)應(yīng)圍繞一個(gè)主題延展到結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、意境、主旨及風(fēng)格等D.鑒賞詩(shī)歌以賞析詩(shī)歌藝術(shù)特色為主，分析作者情感可輔助學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)鑒賞活動(dòng)【答案】D85、閱讀以下材料?；卮饐?wèn)題。A.結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有針對(duì)性地生發(fā)出一些問(wèn)題、引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度進(jìn)行發(fā)散遷移、點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花、提升學(xué)生思維品質(zhì)B.將閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)進(jìn)行了有機(jī)聯(lián)系，將讀和說(shuō)兩種能力要求合理整合。將課堂知識(shí)積極向課外拓展延伸C.反復(fù)提到“和原文銜接”“和原文一致”“和原文中心思想吻合”等要求、限制了學(xué)生的思維拓展、一定程度上不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮D.教師通過(guò)教學(xué)小結(jié)將學(xué)生思維發(fā)散開(kāi)來(lái)、既鞏固了當(dāng)堂課的教學(xué)效果、又培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力【答案】C86、教學(xué)《赤壁賦》后，教師提出中國(guó)古代詩(shī)文有“窮而后工”的說(shuō)法，并讓學(xué)生自主討論這種現(xiàn)象，從古代文學(xué)家及其作品中找出更多相似的例子。下列對(duì)該教師教學(xué)行為的分析準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。A.以學(xué)生討論代替教師直接講解，學(xué)生能夠更好地理解作者的思想感情B.出示與課文相關(guān)的課外知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生理解“創(chuàng)作”與“生活”的關(guān)系C.引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考并展開(kāi)自主討論，拓展學(xué)生知識(shí)面.增加寫作素材D.教師講解與學(xué)生自主思考相結(jié)合，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)情景交融的寫作手法【答案】B87、學(xué)習(xí)完《雨巷》一詩(shī)，教師布置了兩項(xiàng)作業(yè)：A.詩(shī)能養(yǎng)人，該作業(yè)就是讓學(xué)生汲取詩(shī)歌營(yíng)養(yǎng)的過(guò)程B.在初讀感知、細(xì)品賞讀的基礎(chǔ)上把知識(shí)內(nèi)化C.充分考慮了學(xué)情，符合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律D.給學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)，體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體【答案】B88、某專題設(shè)有“廣告語(yǔ)的是是非非”“電視公益廣告的語(yǔ)言特征”“廣告語(yǔ)言的性質(zhì)和規(guī)范要求”“危險(xiǎn)的廣告語(yǔ)言”幾大板塊，這一專題屬于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》選修系列中的（）。A.語(yǔ)言文字應(yīng)用B.新聞與傳記C.詩(shī)歌與散文D.文化論著研讀【答案】A89、某教師在學(xué)習(xí)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》的課程目標(biāo)時(shí)，做了以下筆記。下列表述錯(cuò)誤的是（）。A.在語(yǔ)言積累與建構(gòu)方面，積累較為豐富的語(yǔ)言材料和言語(yǔ)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，形成良好的語(yǔ)感B.在語(yǔ)言表達(dá)與交流方面，能運(yùn)用口頭和書面語(yǔ)言文明得體地進(jìn)行表達(dá)與交流C.在傳承中華文化方面，繼承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化D.在理解多樣文化方面，提高社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的使命感【答案】D90、教師教學(xué)古詩(shī)時(shí)，告訴學(xué)生有許多詩(shī)涉及植物，而這些植物往往有著一定的象征意義，這就形成了一些特定的意象詞匯。下列關(guān)于古詩(shī)中植物意象的說(shuō)法及舉例不正確的是（）。A.蓮——由于“蓮”與“憐”音同，借以表達(dá)愛(ài)情——采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；頭弄蓮子，蓮子清如水（南朝樂(lè)府《西洲曲》）B.松柏——象征孤直頑強(qiáng)、堅(jiān)貞不屈的品格——豈不罹凝寒，松柏有本性（劉楨《贈(zèng)從弟》）C.梅花——傲霜斗雪，純凈潔白，象征高潔傲岸、不屈不撓的品格——黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花（李白《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》）D.竹——蒼翠挺拔，象征不屈不撓的精神——千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)（鄭燮《竹石》）【答案】C91、以下教師對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》教學(xué)建議在教學(xué)實(shí)施策略上的突破認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用.引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法.改進(jìn)學(xué)習(xí)方式B.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要正確發(fā)揮教師教學(xué)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性C.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程應(yīng)努力體現(xiàn)實(shí)踐性和綜合性D.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的工具性與人文性應(yīng)融為一體【答案】A92、教師講授完某教材中“對(duì)聯(lián)”這一知識(shí)后．要求學(xué)生根據(jù)學(xué)到的相關(guān)理論選出與“長(zhǎng)空有月明兩岸”對(duì)仗工整的一項(xiàng)，以下符合要求的是（）。A.秋水不波行一舟B.梨花帶雨雨沾衣C.銀湖魚(yú)躍數(shù)點(diǎn)星D.月明兩岸雁聲驚【答案】A93、某教師上作文課時(shí)，進(jìn)了教室卻一直不說(shuō)話，反而用夸張的嘴型和肢體動(dòng)作，好像在和學(xué)生說(shuō)著什么。學(xué)生們一頭霧水，一邊聽(tīng)老師說(shuō)話，一邊著急地猜測(cè)老師在表達(dá)著什么，三分鐘后，教師說(shuō)：“請(qǐng)同學(xué)寫一篇作文，題目是‘假如我不會(huì)說(shuō)話’?！睂?duì)這一情境創(chuàng)設(shè)的方式判斷正確的是（）A.新奇的游戲B.形象的語(yǔ)文C.真實(shí)的事物D.模擬的行為【答案】D94、閱讀《山中訪友》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，回答問(wèn)題。A.學(xué)生對(duì)文中作者拜訪了幾位朋友的模糊是沒(méi)有認(rèn)真預(yù)習(xí)和朗讀課文的不正常現(xiàn)象B.由問(wèn)題切入教學(xué)，能迅速引發(fā)學(xué)生的疑問(wèn)，激起學(xué)生探索文本的興趣C.由題目導(dǎo)入，抓住文本中心事件.有利于學(xué)生準(zhǔn)確解讀文本內(nèi)容D.“為什么題目叫‘山中訪友’?”是本文閱讀中最具有價(jià)值、最核心的問(wèn)題。教師開(kāi)篇點(diǎn)題.起到了提綱挈領(lǐng)的作用【答案】D95、閱讀某教研室集體備課的研討記錄片段，按要求答題。A.師1應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀，讓學(xué)生只閱讀自己喜歡的作品B.師2應(yīng)幫助學(xué)生提升閱讀能力，培養(yǎng)閱讀長(zhǎng)篇著作的耐心C.師3應(yīng)組織閱讀活動(dòng)，通過(guò)設(shè)置有效問(wèn)題，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)精讀D.師4應(yīng)幫助學(xué)生激發(fā)閱讀興趣，了解多種題材，拓寬閱讀面【答案】A96、某版教科書《林黛玉進(jìn)賈府》的“研討與練習(xí)”后面有這樣一部分內(nèi)容——“《紅樓夢(mèng)》賈府主要人物關(guān)系表”，這些內(nèi)容屬于教科書的什么系統(tǒng)（）A.練習(xí)系統(tǒng)B.知識(shí)系統(tǒng)C.選文系統(tǒng)D.助讀系統(tǒng)【答案】D97、通過(guò)《再塑生命》，學(xué)生認(rèn)識(shí)了海倫·凱勒，教師引導(dǎo)學(xué)生去閱讀相關(guān)的表現(xiàn)女性人格魅力的文學(xué)作品，下列推薦不合適的是（）。A.托爾斯泰一《安娜·卡列尼娜》B.川端康成一《伊豆的舞女》C.夏洛蒂·勃朗特一《簡(jiǎn)·愛(ài)》D.海倫·凱勒一《假如給我三天光明》【答案】B98、某教師閱讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2018年版）》后，寫了一段學(xué)習(xí)體會(huì)，下列對(duì)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)方式的理解，不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.評(píng)價(jià)方式和評(píng)價(jià)主體可以多元化B.目的是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展C.要注重發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能D.導(dǎo)向功能是當(dāng)代教育評(píng)價(jià)最為關(guān)注的問(wèn)題【答案】D99、研讀修辭的知識(shí)時(shí)，為使學(xué)生了解修辭手法在古詩(shī)詞中的運(yùn)用，教師搜集了古代文人運(yùn)用修辭手法的詩(shī)句。下列不符合要求的是（）。A.遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺（劉禹錫《望洞庭》）B.煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家（杜牧《泊秦淮》）C.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)（自居易《琵琶行》）D.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）【答案】C100、教師教學(xué)文言文閱讀時(shí)，為幫助學(xué)生更好地掌握文言文基礎(chǔ)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詞類活用現(xiàn)象進(jìn)行歸納梳理。下列學(xué)生的歸納梳理不合適的是（）。A.常以身翼蔽沛公翼：名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣B.然而不王者，未之有也王：名詞作動(dòng)詞，稱王C.君子博學(xué)而日參省乎己日：名詞作狀語(yǔ)，每天D.是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)遠(yuǎn)：形容詞作名詞，遠(yuǎn)的地方【答案】D大題（共20題）一、寧?kù)o的文明①木心晚年避人避世于莫干山，提筆輕嘆：是我在寂寞。隱于山林是為了追求心靈的絕對(duì)寧?kù)o，正如洞穴中的蝴蝶，離開(kāi)燭光人聲才能獲得寧?kù)o的生活。②中國(guó)古代文人對(duì)隱居山水有一種超常的熱愛(ài)，柳宗元《漁翁》一詩(shī)中描寫道：“煙銷日出不見(jiàn)人，歙乃一聲山水綠?；乜刺祀H下中流，巖上無(wú)心云相逐。”柳宗元幻想的這樣一位云無(wú)心水自閑的漁父，寄托的正是千千萬(wàn)萬(wàn)詩(shī)人共同的理想，他們渴望有一個(gè)對(duì)世俗完全封閉的烏托邦，來(lái)求得心靈上的寧?kù)o與獨(dú)立，這種茲茲不倦的對(duì)心靈凈地的追求，即使在今日也是可貴的。③與這些追求大雅之境的文人騷客截然不同的是，當(dāng)今一些汲汲名利的名利場(chǎng)人。前有劉青山、張子善，后有楊達(dá)才、陳良宇；前有肯德基之蘇丹紅，后有麥當(dāng)勞之速成雞；前有藥家鑫殺人滅口，后有李天一恃父撞人。這些人，或?yàn)槌醋鞒雒驗(yàn)殪鸥黄吹?，迫不急待在滾滾繁華的熱油鍋里走了一遭又一遭。④一些所謂的“明星”“名人”，為了一點(diǎn)可憐的知名度，出賣道德、靈魂乃至良知內(nèi)僅存的一絲對(duì)喧鬧的抵制與對(duì)寧?kù)o的向往。社會(huì)也因之多一些蕪雜無(wú)序。⑤在如今這個(gè)叫囂著名與利的社會(huì)，更需要像木心那樣的大雅，以自己的寧?kù)o來(lái)托住現(xiàn)代文明的氣脈。張岱的《隱庵夢(mèng)憶》，憶的是將逝的文化；王國(guó)維先生投湖，投的是古老文明的荒涼冬天；而濟(jì)慈的《夜鶯頌》，頌的是一去再不返的浪漫主義；馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，則孤獨(dú)著魔幻拉美文明的消逝。⑥正是這些看似柔弱的文人堅(jiān)持著寧?kù)o的心靈訴求，不斷抵制著喧囂怪異的入侵，給我們這顆蔚藍(lán)色的星球以無(wú)限榮光。也正因此，即使伴隨著喧鬧叫嚷，始終有一脈心香使文明靜傳。⑦抵制喧囂，最終是為了獲得了寧?kù)o。薩特說(shuō)：“所有的封閉，都是為了打開(kāi)?！币舱虼耍拘募扔小笆俏以诩拍保灿小拔茵B(yǎng)我浩然之氣”的絕對(duì)的對(duì)寧?kù)o與自由的追求。⑧蝴蝶遠(yuǎn)離了蠟燭到了更黑更暗的洞穴，我卻看見(jiàn)了它對(duì)寧?kù)o追求的向光性。⑨徐志摩說(shuō)：“萬(wàn)萬(wàn)里外的星亙古亮著，樹(shù)林里的夜鶯到時(shí)就來(lái)唱著，人類的記憶在這里存著。”⑩這樣一種因?qū)庫(kù)o而具有的文明深遠(yuǎn)的場(chǎng)景，大概就是我想說(shuō)的。問(wèn)題：【答案】第②段中“茲茲不倦”中的“茲茲”應(yīng)改為“孜孜”；第③段中的“迫不急待”中的“急”應(yīng)改為“及”。第④段中的“一些所謂的‘明星“名人’，為了一點(diǎn)可憐的知名度，出賣良知、靈魂乃至道德內(nèi)僅存的一絲對(duì)喧鬧的抵制與對(duì)寧?kù)o的向往”句序有誤應(yīng)改為“一些所謂的‘明星’‘名人’，為了一點(diǎn)可憐的知名度。出賣道德、良知乃至靈魂內(nèi)僅存的一絲對(duì)喧鬧的抵制與對(duì)寧?kù)o的向往。二、閱讀材料．完成題。李清照《詞兩首》原文醉花陰薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。聲聲慢尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急!雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得!課文介紹該課文為某版高中語(yǔ)文必修(4)第二單元第四課，同單元的選文還有《蘇軾詞兩首》《柳永詞兩首》《辛棄疾詞兩首》。單元說(shuō)明這個(gè)單元學(xué)習(xí)宋詞。宋代是詞的鼎盛時(shí)期，名家輩出，風(fēng)格各異。這里選的是幾位大家的名作，兼顧了豪放與婉約兩種風(fēng)格。詞的句式錯(cuò)落有致，長(zhǎng)短懸殊。小令顯得輕靈飛動(dòng)，長(zhǎng)調(diào)則更便于寫景、敘事和抒情的交互融合。詞具有很強(qiáng)的節(jié)奏感和音樂(lè)性，欣賞時(shí)要反復(fù)吟詠，體會(huì)其聲律之美；也要在理解作品內(nèi)容的同時(shí)，運(yùn)用聯(lián)想和想象，領(lǐng)悟其中情與景渾然交融的意境。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定【答案】教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：背誦《醉花陰》和《聲聲慢》。過(guò)程與方法：通過(guò)反復(fù)誦讀、對(duì)比研究，品味意象，體會(huì)“閑愁”與“悲愁”的區(qū)別，熟悉詩(shī)詞鑒賞的基本方法，學(xué)會(huì)知人論世。情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)真情之美，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)及審美情趣。設(shè)計(jì)依據(jù)：(1)教材分析李清照《詞兩首》是人教版必修(4)第二單元中的篇目，這一單元選編的是宋詞，在新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材五個(gè)必修模塊中，這是唯一的宋詞單元。本單元選取的是柳永、蘇軾、辛棄疾、李清照四位詞人的作品，四者基本完整地體現(xiàn)了宋詞的發(fā)展脈絡(luò)和藝術(shù)價(jià)值。李清照的詞《醉花陰》《聲聲慢》放在最后，屬讀篇目，安排一課時(shí)完成教學(xué)?！蹲砘帯肥亲髡吣隙汕暗淖髌?，抒發(fā)“相思閑愁”，《聲聲慢》是作者南渡后的名篇之一，寫詞人歷遭國(guó)破家亡夫喪劫難后的愁苦悲戚，是詞人晚年生活的真實(shí)寫照，也是時(shí)代苦難的象征。本課的學(xué)習(xí)將引導(dǎo)學(xué)生深入熟悉詩(shī)詞鑒賞的基本方法，為以后進(jìn)行詩(shī)歌與散文系列的選修打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(2)學(xué)情介紹通過(guò)本單元前面六首詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)豪放派和婉約派的風(fēng)格特點(diǎn)已有了大體認(rèn)識(shí)．對(duì)詞的文體常識(shí)和基本鑒賞方法已有所掌握，這一點(diǎn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)本課是很有利的，但學(xué)生如果不了解李清照的人生遭遇就很難把握兩首詞中深層的感情內(nèi)涵。針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的不利因素，可安排學(xué)生在課前：①回顧以前學(xué)過(guò)的李清照的作品；②查找相關(guān)資料了解李清照生平；③利用早讀熟讀成誦，初步感知兩首詞的語(yǔ)言和情感。(3)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)說(shuō)明三、案例:閱讀下面的學(xué)生習(xí)作，完成第17-18題。扶不扶①摔倒的老人扶不扶，成為馬年春晚小品的創(chuàng)作內(nèi)容。演員一句“人倒了還可以扶起來(lái)，心倒了可就扶不起來(lái)了”，博得滿堂采，也引發(fā)了人們的深思。②施以援手，扶起摔倒的老人，這本不是需要討論的問(wèn)題，而今卻成了兩難選擇一-扶，還是不扶③網(wǎng)上關(guān)于“扶不扶”的投票調(diào)察顯示，只有很少人選擇“肯定會(huì)扶”，更多的人選擇了不好說(shuō)”。網(wǎng)上還有貼子說(shuō):“以前覺(jué)得自己--定會(huì)扶，因?yàn)檫^(guò)不了良心這關(guān);現(xiàn)在肯定不會(huì)扶，因?yàn)檫^(guò)不了責(zé)任這關(guān)?！本科湓颍芭碛畎浮睂映霾桓F，“農(nóng)夫與蛇”的故事不斷上演，傷害了人們的善心④人們感到困惑，好像站在了一個(gè)岔路口。-條路是助人為樂(lè)，但你可能因善舉而被訛詐，面臨被家屬、官司、賠款糾纏。另一條路是回避風(fēng)險(xiǎn)，選擇視而不見(jiàn)，繞路而行?？墒牵笳唠m不想引火燒身，卻又感到良心不安。小品《扶不扶》中，扶人者拿出手機(jī)拍照以自證清白的橋段，引發(fā)觀眾陣陣大笑，但這笑聲中隱藏著多少悲哀呀!近日看到了一則新聞《“奔馳大叔”路遇倒地女子先拍照取證再扶人》，開(kāi)奔馳的大叔說(shuō)，做好事要懂得保護(hù)好自己。這不正是善良人的無(wú)奈之舉嗎?⑤扶不扶摔倒的老人似乎是個(gè)道德問(wèn)題。如果要人們毫不猶豫地扶起摔倒的老人，道德教育是不夠的，還需要加強(qiáng)全社會(huì)的醫(yī)療保障，消除摔倒老人訛詐的動(dòng)機(jī);更需要法制建設(shè)，給反咬一口的惡人以應(yīng)有的懲罰，保護(hù)每一個(gè)行善的好心人。讓公平的社會(huì)保障，惠及每一位公民;讓正義的法治，為人們的良知保駕護(hù)航。我相信，毫不猶豫地仲出援手的人會(huì)越來(lái)越多!問(wèn)題請(qǐng)指出該習(xí)作在論證方面的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)，并結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。(12分)【答案】[答案要點(diǎn)](1)立意深刻，觀點(diǎn)明確。議論文又叫說(shuō)理文，它是一種剖析事物論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語(yǔ)言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。本文作者圍繞“扶不扶”這一社會(huì)現(xiàn)象，探討社會(huì)保障機(jī)制的問(wèn)題，立意深刻。同時(shí)，點(diǎn)明了想要善良長(zhǎng)存，不僅是道德問(wèn)題更需要法律機(jī)制等的保駕護(hù)航，觀點(diǎn)明確。(2)論證結(jié)構(gòu)層次鮮明。文章前兩段提出問(wèn)題“扶不扶”這一現(xiàn)象，三、四段分析造成這一-現(xiàn)象的原因，第五段則提出了解決問(wèn)題的方法途徑，層層深入，條理清晰。(3)論證手法多樣。本文在分析“扶不扶”而今成為兩難選擇的原因時(shí)，提供了網(wǎng)上的投票顯示，列舉了“彭宇案”“農(nóng)夫與蛇”的故事，呈現(xiàn)了有關(guān)“奔馳大叔”的新聞，這些舉例論證非常具有典型性，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。同時(shí)，運(yùn)用了對(duì)比論證，呈現(xiàn)人們困惑的現(xiàn)狀，讓人印象深刻。(答出兩點(diǎn)即可。)四、閱讀材料，完成第題。蘇軾《赤壁賦》原文壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌日：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟。泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客日：“何為其然也”客日：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”蘇子日：“客亦知夫水與月乎逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！笨拖捕?，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。課文介紹《赤壁賦》是指北宋文學(xué)家蘇軾寫過(guò)兩篇《赤壁賦》中的《前赤壁賦》，是中國(guó)古代文學(xué)史上的名篇，表現(xiàn)了作者的心靈由矛盾、悲傷轉(zhuǎn)而獲得超越、升華的復(fù)雜過(guò)程。單元說(shuō)明這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文。山水游記一般不只是對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪。它往往包含著抒情和說(shuō)理的成分；在記敘游覽的同時(shí)，或表達(dá)物我兩忘的喜悅，或抒發(fā)時(shí)不我待的憂思，或傾訴懷才不遇的憤懣……正所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，在景物的描述中傾注了作者個(gè)人的情感和志趣。【答案】【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生通過(guò)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)理解作者感情態(tài)度變化的過(guò)程及文章的主旨。【解題思路】(1)明確[研討與練習(xí)]中三個(gè)問(wèn)題的答案。(2)圍繞這三個(gè)問(wèn)題，依次設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。(3)注意教學(xué)活動(dòng)要具有引導(dǎo)性，要能夠準(zhǔn)確引導(dǎo)學(xué)生回答[研討與練習(xí)]中的問(wèn)題?！緟⒖即鸢浮恳?、設(shè)置問(wèn)題．學(xué)生參照課文注釋自由朗讀課文圈點(diǎn)法勾畫文中寫景、議論和抒情的語(yǔ)句：明確文章寫作的主要內(nèi)容：文章感情變化的脈絡(luò)．梳理文章結(jié)構(gòu)。明確：文章采用明暗線結(jié)合的方式．即明寫泛舟宴樂(lè)．暗寫自己心境由“樂(lè)一悲一喜一笑”的變化過(guò)程。通過(guò)夜游時(shí)的所見(jiàn)所感來(lái)抒發(fā)人生的感慨。按照這樣的思路，本文可以分成三個(gè)部分：月下泛舟(1)，憑吊古今(2～3)，闡述哲理(4～5)。二、品味課文，突破重難點(diǎn)，品味景色之美，體味景中之情1．齊讀第一段，畫出寫景的句子。2．研討：作者筆下的月夜赤壁景色如何試用自己的語(yǔ)言描繪。表現(xiàn)了作者什么樣的情感明確：五、閱讀材料，完成題?！遏~(yú)我所欲也》原文魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎此之謂失其本心。單元導(dǎo)語(yǔ)本單元所選課文是先秦諸子散文。它們產(chǎn)生于春秋末至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)生急劇變動(dòng)，針對(duì)這種情況，各種流派提出了各自的思想觀點(diǎn)和政治主張，形成百家爭(zhēng)鳴的局面。閱讀這些課文，有助于我們認(rèn)識(shí)古代社會(huì)，增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。學(xué)習(xí)本單元要加強(qiáng)誦讀，注意把握各篇文章的思想觀點(diǎn)，了解它們各自的論述方式和語(yǔ)言風(fēng)格。課文導(dǎo)語(yǔ)生命是可貴的，但生命的價(jià)值與意義不僅僅停留于“活著”。當(dāng)面臨生死挾擇時(shí)，該怎么做出自己的決定文中孟子關(guān)于“義”的論說(shuō)，對(duì)今人仍不無(wú)啟迪。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)要求閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味。欣賞文學(xué)作品，對(duì)作品中感人的情景和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)，品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。課后練習(xí)【答案】教學(xué)過(guò)程：一、理清論證思路．把握說(shuō)理方法提問(wèn)：本文的論點(diǎn)是什么怎樣提出來(lái)的為什么不直接提出來(lái)明確：論點(diǎn)是“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也?！边@個(gè)論點(diǎn)是由“魚(yú)”和“熊掌”的比喻引出來(lái)的。先設(shè)比喻而后提出論點(diǎn)，這是因?yàn)椤棒~(yú)”與“熊掌”是人人皆知的美昧，而“熊掌”是其中更為美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合邏輯。由此及彼，由淺入深，引出“生”與“義”的論題來(lái)，自然，明曉。提問(wèn)：論點(diǎn)提出以后，文章是怎樣圍繞論點(diǎn)逐層論述的學(xué)生討論，明確：(1)本文首先提出在生與義不可兼得的情況下要“舍生取義”，這是全章的論點(diǎn)。然后說(shuō)明其之所以如此，是因?yàn)槿硕加小坝粸槠埖?，惡死而有所不辟”之心，即“羞惡之心”；又從反面?lái)說(shuō)，如果人只是欲生惡死，那就會(huì)不顧禮義，什么事都做得出來(lái)。因此，重要的是，求生避患不能違背“義”的原則。(2)這種“羞惡之心”是人人都有的，只有賢者才不會(huì)喪失。為什么有些人會(huì)喪失呢是因?yàn)樗麄優(yōu)槲镉?。例如有人不食“嗟?lái)之食”，這說(shuō)明他有羞惡之心，可后來(lái)卻不辯禮義而接受萬(wàn)鐘之祿，這就是物欲使他的羞惡之心喪失了。可見(jiàn)，要做到“舍生取義”，就必須使自己的羞惡之心不為物欲所蔽。(3)從上述內(nèi)容的進(jìn)展層次可以看出本文的邏輯推理十分嚴(yán)密；從魚(yú)與熊掌的比方、不吃嗟來(lái)之食和不辯禮義而受萬(wàn)鐘之祿的對(duì)照，可以看出作者設(shè)喻的巧妙。(4)文中的比喻、對(duì)比、排比的修辭方法，加強(qiáng)了說(shuō)理的邏輯性。二、難點(diǎn)突破．理解本文的主旨(1)學(xué)生自由質(zhì)疑，生生互動(dòng)，師生互動(dòng)，解疑釋疑。學(xué)生提出的問(wèn)題有：①“此之謂失其本心”中“本心”具體指什么這與“舍生取義”有何聯(lián)系六、案例：閱讀《雷雨》教學(xué)片段，完成下題。師：本節(jié)課我們重點(diǎn)研讀周樸園與魯侍萍間的矛盾沖突。請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀文本。思考：現(xiàn)在周樸園到底愛(ài)不愛(ài)魯侍萍(設(shè)時(shí)六分鐘，生邊讀邊勾畫)生：我認(rèn)為周樸園愛(ài)魯侍萍。因?yàn)樗涀×唆斒唐?月18的生日。把她當(dāng)作正式嫁給周家的人看待，一直使用魯侍萍用過(guò)的家具，保留著魯侍萍生孩子后怕風(fēng)、連夏天也關(guān)窗的習(xí)慣。師：還有誰(shuí)支持該同學(xué)的觀點(diǎn)生：周樸園保存并穿繡有“梅花”和“萍”的舊襯衣，梅待萍跳河后，周樸園看見(jiàn)了河邊的衣服，還想給她修一修墳?zāi)埂Ｉ褐軜銏@給大兒子取名周萍，也是出于懷念的緣故。師：你讀得很仔細(xì)。有反對(duì)意見(jiàn)嗎生：我認(rèn)為周樸園并不是真愛(ài)魯侍萍。當(dāng)周樸園知道眼前的就是當(dāng)年的梅侍萍時(shí)，“(忽然嚴(yán)厲地)你來(lái)干什么”“誰(shuí)指使你來(lái)的”“三十年的工夫你還是找到這兒來(lái)了。”周樸園對(duì)魯侍萍的出現(xiàn)極其恐慌和惱怒。并以為魯侍萍來(lái)訛詐自己。師：欣賞戲劇作品。深入品味作品中人物的語(yǔ)言是至關(guān)重要的。這位同學(xué)不僅揣摩了人物的語(yǔ)言，而且體會(huì)了人物的心理，甚至讀出了語(yǔ)言的“潛臺(tái)詞”。生：周樸園給魯侍萍支票，我認(rèn)為是為了堵魯侍萍的口，以防真相暴露，毀壞他的名譽(yù)和家庭，對(duì)周樸園而言，魯侍萍無(wú)疑于身邊的定時(shí)炸彈。師：最終的結(jié)局也證明周樸園的預(yù)見(jiàn)是完全正確的，亦可見(jiàn)其深謀遠(yuǎn)慮?！敬鸢浮?1)評(píng)析：本教學(xué)設(shè)計(jì)以“現(xiàn)在周樸園到底還愛(ài)不愛(ài)魯侍萍”來(lái)設(shè)置矛盾，直入主題，體現(xiàn)了“長(zhǎng)文短教，淺文深教”的教學(xué)機(jī)智和“優(yōu)秀教師把復(fù)雜內(nèi)容簡(jiǎn)單化，平庸教師把簡(jiǎn)單內(nèi)容復(fù)雜化”的教學(xué)取舍藝術(shù)；同時(shí)一問(wèn)激起千層浪，充分體現(xiàn)了“教學(xué)要以學(xué)生為主體”的新課改教學(xué)理念，給學(xué)生提供了自主閱讀、廣泛交流的機(jī)會(huì)，使他們的潛能在富于挑戰(zhàn)與激勵(lì)的教學(xué)情景中不斷釋放．在交流中感受到成功的樂(lè)趣和自信，并且形成一種閱讀的期待、對(duì)話的期待。同時(shí)，在教師“導(dǎo)”的引領(lǐng)及畫龍點(diǎn)睛的點(diǎn)撥下，學(xué)生閃爍著個(gè)性思想的火花在課堂上聚匯、交流、碰撞。進(jìn)而激發(fā)了情趣盎然的“生成”，使生本、生生、師生的多重對(duì)話，成了課堂教學(xué)最美的風(fēng)景，戲劇教學(xué)的重點(diǎn)“品味個(gè)性化的語(yǔ)言和人物個(gè)性”在理性的探究交流中，也就呼之欲出了。(2)如何設(shè)置課堂提問(wèn)：①教師對(duì)教材的把握要有高度和深度；②教者要熟悉文章的思路和布局，對(duì)教材的重難點(diǎn)、關(guān)鍵處及知識(shí)訓(xùn)練項(xiàng)目更要了然于心，成竹在胸；③備課時(shí)多想想：哪些問(wèn)題該問(wèn)怎樣問(wèn)要問(wèn)出什么來(lái)這樣，提出的問(wèn)題才會(huì)“精”而不繁，“深”而可及，教學(xué)目標(biāo)才會(huì)明晰化．教學(xué)環(huán)節(jié)才更簡(jiǎn)潔化。七、閱讀材料，完成題?！犊诩肌妨炙铆h(huán)原文京中有善口技者。會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿堂寂然，無(wú)敢嘩者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺(jué)欠伸，其夫囈語(yǔ)。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒合乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。未幾，夫_鼻句聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎杵鲀A側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”。夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。課文導(dǎo)語(yǔ)本文記敘了一場(chǎng)精彩的口技表演，讀來(lái)如臨其境，如聞其聲，令人嘆服。作者筆下的這場(chǎng)口技表演距今已三百多年，今天仍能使我們深切感受到這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力。單元導(dǎo)語(yǔ)“語(yǔ)文是人類文化的重要組成部分?！边@個(gè)單元選的是文化藝術(shù)方面的文章。通過(guò)閱讀，我們可以從中看到作者對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟，及由此生發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí)，可以提高自己的文化素養(yǎng)，陶冶情操。學(xué)習(xí)本單元，要在理解課文的基礎(chǔ)上，練習(xí)自己的生活體驗(yàn)，體會(huì)課文的思想內(nèi)容．品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)規(guī)定誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，注重積累、感悟和運(yùn)用．提高自己的欣賞品味。【答案】文中三次描述聽(tīng)眾的反應(yīng)：一是“滿座賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕”?！吧祛i”“側(cè)目”說(shuō)明賓客聽(tīng)得入神，被深深吸引，惟恐有所遺漏；“微笑”，表示賓客對(duì)表演心領(lǐng)神會(huì)，感到滿意；“默嘆”寫出賓客為表演者的技藝折服而又不便拍案叫好的神態(tài)。此時(shí)，聽(tīng)眾已經(jīng)進(jìn)入口技表演的情景之中而尚能自持。二是“賓客意少舒，稍稍正坐”?！罢迸c“伸頸”“側(cè)目”對(duì)照?！吧陨浴笔恰爸饾u”“漸漸”的意思．細(xì)致地表現(xiàn)了賓客情緒由緊張到松弛的漸變過(guò)程。說(shuō)明聽(tīng)眾隨表演內(nèi)容而變化心態(tài)，已融入口技表演的情景之中而難以自持。三是“賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”。寫賓客驚慌欲逃的神態(tài)、動(dòng)作，說(shuō)明口技表演達(dá)到以假亂真的絕妙境界，使聽(tīng)眾仿佛置身于火場(chǎng)，不禁以假為真，完全進(jìn)入口技表演所營(yíng)造的生活情景之中而不能自持。這三處側(cè)面描寫．層層深入，生動(dòng)細(xì)膩地刻畫出聽(tīng)眾的心理變化過(guò)程，表現(xiàn)了這場(chǎng)精彩的演出對(duì)聽(tīng)眾具有巨大吸引力的表演效果，從而烘托了口技表演者技藝的高超。八、閱讀以下材料，回答下列小題。案例：環(huán)節(jié)一要求：請(qǐng)學(xué)生充分暢談對(duì)《杞人憂天》寓意的理解，并在原文中找到可靠的依據(jù)。環(huán)節(jié)二要求：拓展閱讀，請(qǐng)學(xué)生思考長(zhǎng)廬子是怎樣看待這件事的。環(huán)節(jié)三要求：這篇文章選自《列子》，請(qǐng)學(xué)生再進(jìn)行拓展閱讀，看看列子是怎樣看待這件事的。環(huán)節(jié)四要求：請(qǐng)學(xué)生課下為《杞人憂天》設(shè)定新的寓意，并根據(jù)自己設(shè)定的寓意改寫這則寓言。附：環(huán)節(jié)一課文原文：杞人憂天《列子》杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，日：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎?”其人日：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶?”【答案】(1)環(huán)節(jié)二、環(huán)節(jié)三，兩個(gè)環(huán)節(jié)均為拓展類型的教學(xué)內(nèi)容。兩個(gè)環(huán)節(jié)的拓展閱讀均以課文內(nèi)容為原點(diǎn)，既可以幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容及課文寓意，又可以拓寬學(xué)生的視野，在教學(xué)中起著承上啟下的作用。環(huán)節(jié)二與環(huán)節(jié)三通過(guò)讓學(xué)生分析不同的人——長(zhǎng)廬子與列子對(duì)同一件事——“杞人憂天”的不『可看法，學(xué)會(huì)辯證地思考問(wèn)題。因此，環(huán)節(jié)二、三不僅能夠幫助學(xué)生更為全面的了解《杞人憂天》的相關(guān)背景知識(shí)，而且能引導(dǎo)學(xué)生從不同的視角對(duì)《杞人憂天》進(jìn)行分析，可謂一舉多得。(2)相同點(diǎn)：環(huán)節(jié)一與環(huán)節(jié)四都圍繞課文《杞人憂天》的寓意展開(kāi)，兩個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置，均是為了加深學(xué)生對(duì)課文《杞人憂天》寓意的理解，提高學(xué)生分析文本、解讀文本的能力。不同點(diǎn)：環(huán)節(jié)一要求學(xué)生從課文原文中尋找依據(jù)，充分暢談自己對(duì)《杞人憂天》寓意的理解，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀，讓學(xué)生通過(guò)揣摩寓言故事中巧妙、合理的想象與生動(dòng)的故事情節(jié)，領(lǐng)悟寓言中蘊(yùn)含的道理，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。環(huán)節(jié)四要求學(xué)生在課下為課文《杞人憂天》設(shè)定新的寓意，并根據(jù)自己設(shè)定的寓意改寫該寓言。學(xué)生在深入理解該寓言故事寓意的同時(shí)，通過(guò)發(fā)揮想象力表達(dá)多元觀點(diǎn)，這樣做充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，有利于提高學(xué)生的想象力和寫作能力。九、案例：閱讀“寫出自己的真情實(shí)感”一課的教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，完成第16題。師：“人非草木，孰能無(wú)情?”有一些情感，需要表達(dá);有一些情感，需要宣泄，同學(xué)們，當(dāng)你們高興、傷心、失意、得意時(shí)，你們會(huì)選擇怎樣的方式去表達(dá)和宣泄?(學(xué)生思考幾分鐘，然后作答)生：當(dāng)我高興時(shí)，我會(huì)開(kāi)懷大笑，然后買點(diǎn)兒好吃的慰勞自己。生：我會(huì)把我的喜悅告訴我的親人、朋友、同學(xué)，讓他們與我同樂(lè)，甚至我會(huì)將笑容送給一個(gè)個(gè)素不相識(shí)的路人，可能有點(diǎn)兒情不自禁吧。生：當(dāng)我傷心時(shí).我會(huì)一個(gè)人躲在沒(méi)人的角落放聲大哭，讓所有的不快都隨淚水滑落。生：我喜歡一個(gè)人去逛，看看繁華的街市，看看美麗的景色，轉(zhuǎn)移自己的注意力，讓傷心慢慢逝去。師：人是一種感情豐富的動(dòng)物，每個(gè)人都有不同的方式排解自己的情緒.老師在看同學(xué)的作文時(shí)發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)喜歡將感情訴諸文字.傾瀉于筆端.其實(shí)這不僅是一種很好的排解情緒的方法，而且還能鍛煉自己的寫作能力，提高寫作水平，可謂是一舉兩得，學(xué)生對(duì)此有沒(méi)有同感?下面我們就來(lái)欣賞我們班一位同學(xué)的一篇文章.驗(yàn)證一下老師說(shuō)得對(duì)不對(duì)。出示本班學(xué)生的一篇文章——《苦難，是一筆財(cái)富》。(下面是這篇文章的節(jié)選)凄冷的冬夜，空氣似乎也凝固成蒼白的了，驟然的一聲號(hào)啕大哭把我從夢(mèng)中驚醒了。一種預(yù)感像電流般擊穿了混沌的心境，慘慘的，白亮亮的。我睜開(kāi)眼：奶奶不在身邊，外面的喊聲、哭聲在深夜里格外的刺耳。我忙披一條毯子，光著腳、跑了出去，外面有許多人!我一出去，外面所有人的目光都集中到了我身上!許多人都無(wú)奈地?fù)u搖頭，一些大娘大嬸甚至哭起來(lái)：孩子還小呀!大的才八歲呀!突然媽媽的哭喊聲直入我的耳膜。“媽媽……”我飛也似的跑到堂屋，立即嚇呆了：中間放了一張床，床上躺著的是我那穿軍裝的爸爸!一步步挪到床邊，我很想和爸爸說(shuō)說(shuō)話，到了近前我才發(fā)現(xiàn)。爸爸睡著了。我用小手搖了搖爸爸，可他就是不睜開(kāi)眼睛看我?！拔业暮⒆樱鄣拿每喟?”媽媽一把把我拽過(guò)去.抱著我哭道：“孩子，你爸爸走了，拋下我們不管了……”撲通一聲，我雙膝跪在爸爸的床前，撕心裂肺地喊著爸爸.喊著我那遠(yuǎn)走的爸爸……每年的清明節(jié)，我都拉著弟弟的手，帶著那路人惋惜的目光，去為爸爸掃墓。至今已有七年……【答案】讓學(xué)生能在作文中說(shuō)真話、寫真情，除了給學(xué)生寬松的寫作環(huán)境之外，教師的教學(xué)引導(dǎo)也非常重要.好的教學(xué)設(shè)計(jì)可以打開(kāi)學(xué)生的心扉，激發(fā)學(xué)生一吐為快的熱情，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的寫作欲望，同時(shí)也排除了寫作文的畏難情緒，打破千人一面的老套式，寫出有真情實(shí)感的作文來(lái)。本案例的設(shè)計(jì)重點(diǎn)是賞析一篇本班學(xué)生的例文，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，展開(kāi)討論。首先，教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到，寫作是每個(gè)人表情達(dá)意的內(nèi)在需要，每個(gè)人所見(jiàn)、所聞、所思、所感不同，把它真實(shí)地訴諸文字，傾瀉于筆端，也就成了作文。然后，教師展示例文，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，指出文章的優(yōu)點(diǎn)和不足，并提出修改意見(jiàn)，教師適時(shí)點(diǎn)撥，特別提出“感情是文章的生命，要想感動(dòng)別人，首先要感動(dòng)你自己”，讓學(xué)生用真情感動(dòng)自己，進(jìn)而打動(dòng)讀者。最后，給學(xué)生布置寫作任務(wù)，引導(dǎo)他們寫出有真情實(shí)感的作文來(lái)。這種從例文人手的教學(xué)方法，可以通過(guò)實(shí)例證明，只有發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感才能給讀者留下深刻印象.有真情實(shí)感的作文才能打動(dòng)讀者。生活是寫作的源泉，可貴的是教師不但能從理論上指導(dǎo)學(xué)生.還能以自己的寫作實(shí)踐影