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高三語文必背必會知識點高三語文必背必會知識點1(1)堅貞與反抗——《詩經(jīng)·氓》、《孔雀東南飛(并序)》這是一首棄婦詩,描寫了棄婦與負心男子從訂婚、迎娶,又到遭受_、遺棄的經(jīng)過,表達了棄婦對遭受_與遺棄不可以不深思而慎取之”的感悟。人自然是智者,是哲人,是老師,留心觀察大自然,你會滿載而歸,猛然頓悟!本文可為以下話題提供素材:自然與人生;意志與目標;治學態(tài)度;人生感悟。的痛苦與悲哀,同時也表達了她對“二三其德”的男子的憤怒,盡管她也懷著對往事的無可奈何,但她對愛情與婚姻的忠貞又表現(xiàn)了堅決的_和“不思其反”的決心。應是人性純美的最早體現(xiàn)。劉蘭芝與焦仲卿的婚姻悲劇,揭露了封建家長制和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡,熱情謳歌了劉蘭芝、焦仲卿忠貞不渝的愛情和對壓迫者的反抗精神,反映了人民群眾對被_者的無限同情和追求婚姻自由、珍惜愛情生活的強烈愿望。(2)追求與堅守——《離騷》兩千多年前的偉大愛國主義詩人屈原在遭到小人饞毀被流放時,依然堅守自己的精神家園,依然熱愛著自己的祖國,堅持對美好理想的追求,用一種磐石般的堅貞詮釋人生的崇高,從而感動著世世代代的人。他用一顆高貴的心靈揮灑出驚天動地的華章——《離騷》永遠是文學寶庫中的精品。(3)追求與本真——《短歌行》短歌不短,意蘊深長。詩歌抒發(fā)了詩人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。言志的同時也抒發(fā)了詩人的感情:有人生苦短的憂嘆之情,有對賢才的渴求之情,有既得賢才的欣喜之情,有對猶豫徘徊的賢才的勸慰之情,有堅信自己禮賢下士、天下賢才定會歸附自己的自信之情。(4)離苦與鄉(xiāng)愁——《采薇》、《涉江采芙蓉》寒冬,陰雨霏霏,雪花紛紛,一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨行。道路崎嶇,又饑又渴;但邊關漸遠,鄉(xiāng)關漸近。此刻,他遙望家鄉(xiāng),撫今追昔,不禁思緒紛繁,百感交集。艱苦的軍旅生活,激烈的戰(zhàn)斗場面,無數(shù)次的登高望歸情景,一幕幕在眼前重現(xiàn)?!恫赊薄?,就是三千年前這樣的一位久戍之卒,在歸途中的追憶唱嘆之作?!渡娼绍饺亍肥怯巫铀监l(xiāng)之作,只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷時,采用了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式:在窮愁潦倒的客愁中,通過自身的感受,設想到家室的離思,因而把同一性質(zhì)的苦悶,從兩種不同角度表現(xiàn)出來。(5)生與死——《蘭亭集序》如何看待生與死?王羲之在本文給我們作了一個深刻的回答。在他看來,對生的執(zhí)著、對死的排斥,是人所共有的感情,是客觀存在的,人的生命到了盡頭都是要死的。他感到人事在變遷,歷史在發(fā)展,由盛到衰,由生到死,都是必然的。因為人生無常,時不我待,所以要珍惜時光,眷念生活,追求真實,表現(xiàn)了一種積極的、高曠的宇宙情懷,充滿了哲理思辨,從而徹底地否定了老莊的齊生死的觀點,樹立了自己的生命意識——“死生亦大矣”。文筆洗練,文風純正,發(fā)人深醒,令人回味。本文可為以下話題提供素材:生與死;人生意義;自然與心靈;生活態(tài)度。(6)悲傷與曠達——《赤壁賦》及時行樂,在有些場合,有些時候是一劑良藥,但這不能成為人一生的處世態(tài)度。從古至今,能把這帖藥用好的除蘇東坡外,恐怕沒有幾人了。這不是一種消極避世,而是人的涵養(yǎng)達到意境的一種體現(xiàn)。屈原的忠心與烈節(jié)令人敬佩,然其“自投汨羅”的態(tài)度卻讓人不敢茍同;李白的豪放與飄逸讓人欣賞,然其放縱無度的行樂與狂歡卻讓人不能認同。而東坡居士卻做到了這兩方面的結合,真君子也!本文可為以下話題提供素材:悲傷與曠達;悲與喜;審視人生;人生的十字路口;一花一世界。(7)自然與人生——《游褒禪山記》“一花一世界,一葉一菩堤?!弊匀蝗f物之中往往蘊含著深刻的哲理,給人以智慧的啟迪。由游山洞,作者得出了“盡吾志也而不能志者,可以無悔矣”的結論;由“仆碑”得出了“學者高三語文必背必會知識點2【古詩詞】如切如磋,如琢如磨。《詩經(jīng)·衛(wèi)風·湛奧》言者無罪,聞者足戒?!对娊?jīng)·大序》他山之石,可以攻玉?!对娊?jīng)·小雅·鶴鳴》投我以桃,報之以李。《詩經(jīng)·大雅·抑》靡不有初,鮮克有終?!对娊?jīng)·大雅·蕩》長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。屈原《離騷》路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。屈原《離騷》吾不能變心以從俗兮,固將愁苦而終窮。屈原《涉江》尺有所短,寸有所長。《楚辭·卜居》亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔?!冻o·離騷》其曲彌高,其和彌寡。宋玉《對楚王問》滿招損,謙受益?!渡袝酚又铮位紵o辭?!蹲髠鳌べ夜辍啡朔鞘ベt,孰能無過?過而能改,善莫大焉?!蹲髠鳌份o車相依,唇亡齒寒?!蹲髠鳌べ夜迥辍肺浞蛄Χ兄T原,婦人暫而免諸國?!蹲髠鳌べ夜曛寥辍吠鲅蜓a牢,猶未遲也。《戰(zhàn)國策·楚策》知己知彼,百戰(zhàn)不殆。《孫子兵法·謀攻》千里之行,始于足下。《老子·六十四章》禍兮福之所倚,福兮禍之所伏?!独献印の迨苏隆诽炀W(wǎng)恢恢,疏而不漏。《老子·七十三章》知人者智,自知者明?!独献印肺镆灶惥?,人以群分?!兑捉?jīng)》工欲善其事,必先利其器?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》往者不可諫,來者猶可追?!墩撜Z·微子》己所不欲,勿施于人?!墩撜Z·顏淵》三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!墩撜Z·子罕》學而不思則罔,思而不學則殆?!墩撜Z·為政》學而不厭,誨人不倦?!墩撜Z·述而》君子坦蕩蕩,小人常戚戚。《論語·述而》人無遠慮,必有近憂?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》言必信,行必果。《論語·子路》與朋友交,言而有信。《論語·學而》有則改之,無則加勉。《論語》是可忍,孰不可忍?!墩撜Z·八佾》敏而好學,不恥下問?!墩撜Z·公冶長》吾生也有涯,而知也無涯?!肚f子·養(yǎng)生主》十年樹木,百年樹人?!豆茏印嘈蕖愤_則兼濟天下,窮則獨善其身?!睹献印けM心上》好讀書,不求甚解。每有會意,便欣然忘食。東晉·陶淵明《五柳先生傳》奇文共欣賞,疑義相與析。陶淵明《移居》山氣日夕佳,飛鳥相與還。陶淵明《飲酒》木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。晉·陶淵明《歸去來兮辭》盛年不重來,一日難再晨。陶淵明《雜詩》及時當勉強,歲月不侍人。陶淵明《雜詩》寧為玉碎,不為瓦全。《北齊書》若要人不知,除非己莫為。枚乘《上書諫吳王》前事不忘,后事之師?!稇?zhàn)國策·趙策》士別三日,即更刮目相待。北宋·司馬光《資治通鑒·孫權勸學》老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!睹献印ち夯萃跸隆诽鞎r不如地利,地利不如人和?!睹献印す珜O丑》民為貴,社稷次之,君為輕?!睹献印けM心上》得道者多助,失道者寡助。《孟子·公孫丑》生于憂患,死于安樂?!睹献印じ孀酉隆犯毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!睹献印る墓隆繁M信書,不如無書?!?/p>

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