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中國(guó)民間故事:關(guān)于“年”的趣話我們將春節(jié)稱為“新年”。但是,人們對(duì)于這個(gè)“年”的來(lái)歷就不太清晰。這個(gè)“年”其實(shí)是原來(lái)的“稔”的初文。在古代的字書上都把“年”放在禾部以離谷禾豐稔之意。至于將年稱為“春節(jié)”都是近代的事情了。數(shù)千年來(lái),中國(guó)歷法進(jìn)展過(guò)屢次的改革,但是,始終沿用的都是農(nóng)歷。直到1911年辛亥革命之后,中國(guó)才開頭采納公歷。為了區(qū)分公歷和農(nóng)歷的這兩個(gè)“年”,又由于農(nóng)歷新年正在“立春”的前后,所以才把農(nóng)歷新年叫做“春節(jié)”。早先我們古人為什么偏偏要把一年的歲首安排在嚴(yán)寒的日子呢?這也是有肯定的道理的。由于此時(shí)正值是“秋收冬藏”與“春耕夏耘”之間,古代的前賢農(nóng)夫正好利用這段農(nóng)閑慶祝一下,總結(jié)以往展望將來(lái)養(yǎng)精蓄銳,待來(lái)年好投入更加繁重的體力勞動(dòng)。

到了春節(jié),人們都要穿新衣,將自己裝扮得面貌全新。預(yù)示著新的一年的良好開端。

經(jīng)過(guò)幾千年的總結(jié),我們的祖先對(duì)于“年”有了很多的“禁忌”。這個(gè)就是流傳于民間的“臘月忌尾,正月忌頭”的民俗。

所謂的“臘月忌尾”就是進(jìn)入了臘月以后,在生活當(dāng)中就要留意自己的行為。在臘月當(dāng)中說(shuō)話不能夠說(shuō)一些不吉利的話。比方說(shuō):臘月忌諱在家里說(shuō)“死人”、“倒霉”、“多災(zāi)”之類的不吉利的話語(yǔ)。同時(shí),還要留意不要打爛東西。特殊是碗筷之類的東西。

為了來(lái)年更加順暢,在臘月二十七開頭,就要洗澡。民間的說(shuō)法就是:二十七洗“病疾”;二十八,洗邋遢;二十九洗老狗;三十洗皇帝。所以說(shuō),三十天洗澡是的。

在三十天到來(lái)之前,即臘月十五開頭,家里就要進(jìn)展大掃除。將家里的一些垃圾,廢棄物,墻壁,家具等都洗刷一新。這樣來(lái)迎接新的一年的到來(lái)。這樣才能夠在新的一年里面順暢如意。但是,在臘月尾到來(lái)的時(shí)候,忌諱打爛東西。民俗傳統(tǒng)認(rèn)為在臘月打爛東西是不吉利的事情。對(duì)于來(lái)年有影響。

所謂“正月忌頭”就是在春節(jié)大年初一的禁忌。初一天特殊要留意。早上起來(lái)以后,不能夠掃地,倒垃圾,民俗認(rèn)為初一掃地要破財(cái)。初一天早上不能夠動(dòng)刀切菜,不能夠動(dòng)銳器東西,民俗認(rèn)為初一動(dòng)刀剪、銳器東西不吉利。初一天早上部能夠梳頭,洗澡,民俗認(rèn)為這樣做也是會(huì)不吉利。初一天說(shuō)話也要特殊留意,不要說(shuō)不吉利的話語(yǔ)。在初一到初五這幾天都要根據(jù)這個(gè)要求來(lái)做。這是中國(guó)民俗中的一個(gè)重要的文化現(xiàn)象。

人們認(rèn)為,初一開頭是一年中的新呈上運(yùn)的時(shí)間,在這個(gè)時(shí)間段中,都要根據(jù)老祖宗的這些民俗來(lái)做。否則就會(huì)給自己帶來(lái)霉運(yùn)。

春節(jié)燃放爆竹就是中國(guó)傳統(tǒng)的民俗。為什么要在春節(jié)燃放爆竹呢?燃放爆竹其實(shí)就是“辟邪驅(qū)鬼,鎮(zhèn)妖降魔”的原意。據(jù)傳奇古時(shí)候有一種形體像人的怪獸,它藏于深山之中非常殘暴。每到年終的時(shí)候就要出來(lái)傷人害獸。可是,它有可怕亮光和響聲的弱點(diǎn),只要一聽到爆竹聲就嚇得沒(méi)命地逃跑。因此,每年的年末歲首,也就是這種怪獸活動(dòng)的時(shí)期,人們就針對(duì)這種怪獸的特點(diǎn)來(lái)燃放煙花爆竹,驅(qū)鬼辟邪,祈求來(lái)年平安順暢。這就是我國(guó)民俗中的燃放煙花爆竹的習(xí)俗。宋代王安石寫過(guò)一首的《元日》詩(shī)歌,其中就生動(dòng)地描繪了我國(guó)古代歡慶新年的熱鬧情景。“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖人屠蘇,千家萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符?!?/p>

貼春聯(lián)也是一種流傳了千年的民俗。這也是為了辟邪驅(qū)鬼的一種方式。傳奇唐太宗李世民生時(shí),夢(mèng)里聽到鬼魂呼嚎,天明告知群臣之后,開國(guó)大將秦瓊和尉遲恭馬上全副披掛,仗劍執(zhí)銅侍立在門旁,這一夜唐太宗也就沒(méi)有夢(mèng)見鬼了。唐太宗既要求得長(zhǎng)期的平安,又不愿啟秦尉遲二將常常侍立,便命畫出了他兩的畫像,懸掛于宮門口稱作為“門神”。后來(lái),民間競(jìng)相效仿,在春節(jié)到來(lái)地方時(shí)候,便在門口貼上門神以鎮(zhèn)邪惡。后來(lái),演化為貼春聯(lián)的習(xí)俗。貼春聯(lián)的習(xí)俗起源于古代的“桃符”。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,便有“戶懸桃符”的記載。桃符也稱為桃板,是用桃木造成的兩塊長(zhǎng)方形的小板。每當(dāng)過(guò)年的時(shí)候,就在桃板上面寫上符咒,分別釘在兩扇門上面,用來(lái)“驅(qū)邪降幅”除舊立新。在桃符上寫春聯(lián)是五代的后蜀開頭的。據(jù)《宋史。蜀世家》記載:后蜀主孟昶每歲除,命學(xué)士為詞,提桃符,置寢門左右。后,孟昶嫌學(xué)士用詞欠佳便親自命筆提題目曰——新年納余慶,佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春,這也許應(yīng)當(dāng)是中國(guó)的第一副春聯(lián)了。春聯(lián)用木板改為紙質(zhì)則始于宋代。當(dāng)時(shí)翰林院里面的學(xué)士文人經(jīng)常喜愛寫帖子掛在皇宮的門旁。到了明朝由于明太祖朱元璋的大力提倡,春聯(lián)便風(fēng)行了起來(lái)。明太祖建都南京以后,有一次過(guò)年,他傳旨各個(gè)公聊士庶家門上必需貼上春聯(lián)一副。他微服尋訪的時(shí)候,觀察五顏六色人的春聯(lián)覺(jué)得特別滿意。后來(lái),當(dāng)他經(jīng)過(guò)一家門口的時(shí)候,發(fā)覺(jué)這家竟然沒(méi)有貼春聯(lián),詢問(wèn)才知道這是一家閹豬的。于是,明太祖便欣然命題,寫了雙手劈開生死路,一刀割斷是非根的春聯(lián)。聯(lián)意幽默新穎,于是這個(gè)古老的傳統(tǒng)便流傳了下來(lái)。這便是門口貼春聯(lián)的來(lái)歷。后來(lái),人們將其演化成為了在春節(jié)到來(lái)之時(shí)貼門神的同時(shí),也貼年畫、對(duì)聯(lián)的習(xí)俗。

過(guò)春節(jié)現(xiàn)在

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