2022-2023年度國(guó)家電網(wǎng)招聘之文學(xué)哲學(xué)類全真模擬考試試卷A卷包含答案

2022-2023年度國(guó)家電網(wǎng)招聘之文學(xué)哲學(xué)類全真模擬考試試卷A卷包含答案

單選題（共54題）1、在現(xiàn)代小說(shuō)家中，對(duì)象征和寫(xiě)實(shí)關(guān)系長(zhǎng)期進(jìn)行創(chuàng)作探索的作家是（）A.老舍B.丁玲C.沈從文D.王統(tǒng)照【答案】D2、“用事實(shí)說(shuō)話”這一提法的原創(chuàng)文本是（）A.《紅軍宣傳工作問(wèn)題》B.《〈湘江評(píng)論〉創(chuàng)刊宣言》C.《毛澤東新聞工作文選》D.《〈政治周刊〉發(fā)刊理由》【答案】D3、我國(guó)古代第一部歷史散文集是（）A.《尚書(shū)》B.《逸周書(shū)》C.《論語(yǔ)》D.《春秋》【答案】A4、辯證唯物主義認(rèn)為，時(shí)間是（）A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性C.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的永恒性D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性【答案】D5、《康熙字典》中錯(cuò)誤的注音方式是（）。A.反切B.直音C.葉音D.讀若【答案】C6、下列語(yǔ)句哪一項(xiàng)不表達(dá)判斷（）。A.月是故鄉(xiāng)明。B.一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰！C.皮之不存，毛將焉附？D.無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。【答案】D7、將文學(xué)風(fēng)格分為四對(duì)八體的是（）A.《文心雕龍》B.《詩(shī)品》C.《修辭學(xué)發(fā)凡》D.《詩(shī)學(xué)》【答案】A8、荀子說(shuō)：“不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之。學(xué)至于行而止矣。明之，行也?！辈牧现械摹靶小斌w現(xiàn)了（）A.感性認(rèn)識(shí)不如理性認(rèn)識(shí)可靠B.實(shí)踐第一的觀點(diǎn)C.學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)比實(shí)踐來(lái)得重要D.對(duì)事情要有所耳聞【答案】B9、在一種語(yǔ)言內(nèi)部劃分方言時(shí)，最主要的依據(jù)是（）A.語(yǔ)法B.語(yǔ)義C.語(yǔ)音D.詞匯【答案】C10、詩(shī)集《微雨》的作者是（）A.穆木天B.蒲風(fēng)C.李金發(fā)D.戴望舒【答案】C11、馬克思主義在中國(guó)傳播最早的代表人物是（）A.李大釗B.陳獨(dú)秀C.毛澤東D.周恩來(lái)【答案】A12、“凡是現(xiàn)實(shí)的都是合理的，凡是合理的都是現(xiàn)實(shí)的。”這個(gè)命題是誰(shuí)提出來(lái)的（）A.費(fèi)爾巴哈B.康德C.謝林D.黑格爾【答案】D13、下列關(guān)于《康熙字典》的說(shuō)法正確的是（）A.全書(shū)按部首排列，共分540部。B.全書(shū)按照地支分成十集。C.采用了直音、反切和葉音三種注音方法。D.王引之《字典考證》糾正了五千多條錯(cuò)誤?！敬鸢浮緾14、男子和女子聲音差別決定于（）A.發(fā)音方法B.共鳴器C.發(fā)音體D.用力大小【答案】C15、從河流甲的上游筑壩調(diào)水補(bǔ)給河流乙的中游，其生態(tài)影響評(píng)價(jià)范圍應(yīng)包括（）。A.河流甲的壩址上游B.調(diào)水線路所穿越地區(qū)C.河流甲的壩址下游D.河流乙的中、下游【答案】A16、一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)往往需要經(jīng)過(guò)（）A.由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程B.由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，由理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程C.由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成D.由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)的過(guò)程【答案】C17、中國(guó)古代文學(xué)的壓卷之作是（）A.《儒林外史》B.《三國(guó)演義》C.《西廂記》D.《紅樓夢(mèng)》【答案】D18、《故事新編》中的復(fù)仇英雄是（）A.后羿B.宴之敖C.大禹D.墨子【答案】B19、英語(yǔ)屬于（）A.屈折語(yǔ)B.詞根語(yǔ)C.多式綜合語(yǔ)D.粘著語(yǔ)【答案】A20、雨果在其創(chuàng)作中提出了“在絕對(duì)正確的革命之上，還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義”的觀點(diǎn)，這部作品是（）A.《巴黎圣母院》B.《上海勞工》C.《悲慘世界》D.《九三年》【答案】D21、為保證我國(guó)新聞事業(yè)永遠(yuǎn)屬于人民所必須堅(jiān)持的原則是（）A.社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一B.正面宣傳為主，積極開(kāi)展新聞批評(píng)C.對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)相一致D.既滿足群眾需求，又引導(dǎo)群眾前進(jìn)【答案】C22、“安在其不辱也”屬于（）A.疑問(wèn)代詞作動(dòng)詞賓語(yǔ)前置；B.疑問(wèn)代詞作介詞賓語(yǔ)前置；C.疑問(wèn)代詞作狀語(yǔ)；D.疑問(wèn)代詞作主語(yǔ)【答案】A23、以下哪本著作是費(fèi)希特的代表作（）A.《先驗(yàn)唯心論體系》B.《精神哲學(xué)》C.《知識(shí)學(xué)的基礎(chǔ)》D.《倫理學(xué)》【答案】C24、認(rèn)為一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺(jué)相近的反映特性，這是（）A.合乎邏輯的B.唯心論C.形而上學(xué)D.詭辯論【答案】A25、能帶賓語(yǔ)的是（）A.名詞B.動(dòng)詞C.形容詞D.副詞【答案】B26、荀子說(shuō)：“不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之。學(xué)至于行而止矣。明之，行也?！辈牧现械摹靶小斌w現(xiàn)了（）A.感性認(rèn)識(shí)不如理性認(rèn)識(shí)可靠B.實(shí)踐第一的觀點(diǎn)C.學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)比實(shí)踐來(lái)得重要D.對(duì)事情要有所耳聞【答案】B27、為防止污染地下水，位于溝谷的危險(xiǎn)廢物處理場(chǎng)需采取的主要污染防治工程措施有（）。A.防滲系統(tǒng)B.滲濾液收集處理系統(tǒng)C.雨水截排水溝D.集中排氣系統(tǒng)【答案】A28、鄒韜奮創(chuàng)辦的日?qǐng)?bào)是在香港創(chuàng)辦的（）A.《生活周刊》B.《大眾生活》C.《抗戰(zhàn)》D.《生活日?qǐng)?bào)》【答案】D29、元音與輔音最本質(zhì)的區(qū)別是（）A.聲帶振動(dòng)與否B.是否均衡緊張C.時(shí)間持續(xù)久暫D.氣流是否受阻【答案】D30、“問(wèn)他一件事”中的“一件事”是（）A.近賓語(yǔ)B.雙賓語(yǔ)C.遠(yuǎn)賓語(yǔ)D.補(bǔ)語(yǔ)【答案】C31、謬誤與真理的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的，因此謬誤（）A.永遠(yuǎn)也不能變?yōu)檎胬鞡.在一定條件下可以變?yōu)檎胬鞢.是對(duì)客觀事物的正確反映D.包含在相對(duì)真理之中的【答案】B32、下列各組字中都是象形字的是（）A.烏鳥(niǎo)隹蟲(chóng)B.刀刃兔象C.木末本標(biāo)D.牛馬狗豕【答案】A33、為了捍衛(wèi)科學(xué)而被羅馬教會(huì)活活燒死的哲學(xué)家是（）A.達(dá)·芬奇B.哥白尼C.布魯諾D.尼古拉【答案】C34、“在原始狀態(tài)下，人對(duì)人像狼一樣?！边@個(gè)命題是誰(shuí)提出來(lái)的（）A.培根B.霍布斯C.洛克D.笛卡兒【答案】B35、古典主義文學(xué)以哪國(guó)成就最大？（）A.英國(guó)B.德國(guó)C.西班牙D.法國(guó)【答案】D36、新聞學(xué)中，主要運(yùn)用邏輯的方法，通過(guò)對(duì)大量材料的抽象和概括形成概念、范疇，建立理論體系，反映新聞活動(dòng)本質(zhì)和規(guī)律的學(xué)科層次，通常被稱作（）A.歷史新聞學(xué)B.理論新聞學(xué)C.應(yīng)用新聞學(xué)D.其它新聞學(xué)交叉學(xué)科【答案】B37、中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)的會(huì)刊是（）A.《抗敵文藝》B.《抗日文藝》C.《抗戰(zhàn)文藝》D.《救亡文藝》【答案】C38、決定新聞事業(yè)體制的主要因素是（）A.技術(shù)水平B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)C.政治制度D.受眾需求【答案】B39、普通話音節(jié)最多可以有（）A.三個(gè)音素B.四個(gè)音素C.五個(gè)音素D.六個(gè)音素【答案】B40、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源表明（）A.只要參加實(shí)踐活動(dòng)就能獲得正確認(rèn)識(shí)B.一切認(rèn)識(shí)都要直接參加實(shí)踐活動(dòng)才能獲得C.一切認(rèn)識(shí)歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的D.只有直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)自實(shí)踐【答案】C41、詞義的概括性表現(xiàn)在（）A.一般性、模糊性、全民性B.特殊性、民族性C.實(shí)用性、通用性、具體性D.民族性、系統(tǒng)性【答案】A42、哈代創(chuàng)作的最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)是（）A.《遠(yuǎn)離塵囂》B.《還鄉(xiāng)》C.《卡斯特橋市長(zhǎng)》D.《無(wú)名的裘德》【答案】D43、生產(chǎn)力的發(fā)展有時(shí)會(huì)遭到顯著破壞或陷于停滯，這歸根到底是由于（）A.生產(chǎn)工具的落后，從而表現(xiàn)了生產(chǎn)工具這一物質(zhì)要素的決定作用B.生產(chǎn)者素質(zhì)低下，說(shuō)明了人的因素在生產(chǎn)過(guò)程中的主導(dǎo)作用C.地理環(huán)境惡劣，說(shuō)明了地理?xiàng)l件對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的支配作用D.生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，表明了生產(chǎn)關(guān)系的反作用【答案】D44、男子和女子聲音差別決定于（）A.發(fā)音方法B.共鳴器C.發(fā)音體D.用力大小【答案】C45、北宋第一個(gè)大量寫(xiě)作慢詞長(zhǎng)調(diào)的詞人是（）A.秦觀B.柳永C.晏殊D.歐陽(yáng)修【答案】B46、下列句中加橫線的字屬于分化字用法的是（）A.簡(jiǎn)練以為揣摩。B.名言章理，兵甲愈起。C.文士并餝。D.寢門(mén)辟矣?！敬鸢浮緿47、綜合性的語(yǔ)法手段中沒(méi)有（）A.重疊B.附加C.虛詞D.內(nèi)部屈折【答案】C48、下列各項(xiàng)中，兩個(gè)音節(jié)的韻母按四呼可以歸為一類的是（）A.zhìzàoB.yuèsèC.wànɡshènɡD.fēnɡfù【答案】C49、社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平是衡量社會(huì)進(jìn)步的（）A.惟一標(biāo)準(zhǔn)B.根本標(biāo)準(zhǔn)C.普遍標(biāo)準(zhǔn)D.特殊標(biāo)準(zhǔn)【答案】B50、科學(xué)的外在極限主要是指科學(xué)的發(fā)展受到（）A.人類的生理因素的制約和影響B(tài).社會(huì)環(huán)境的制約和影響C.人類認(rèn)識(shí)功能的制約和影響D.科學(xué)形式和內(nèi)容的制約和影響【答案】B51、“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”說(shuō)明（）A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一B.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一C.有限性和無(wú)限性的統(tǒng)一D.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一【答案】B52、計(jì)價(jià)規(guī)范中平整場(chǎng)地是指建筑物場(chǎng)地厚度在()以內(nèi)的挖、填、運(yùn)、找平。A.20cmB.25cmC.30cmD.±30cm【答案】D53、“七星詩(shī)社”詩(shī)歌是哪國(guó)的人文主義文學(xué)？（）A.英國(guó)B.意大利C.西班牙D.法國(guó)【答案】D54、錢彩編、金豐增訂的歷史演義小說(shuō)是（）A.《隋唐演義》B.《說(shuō)岳全傳》C.《說(shuō)唐后傳》D.《說(shuō)唐全傳》（《說(shuō)唐》）【答案】B多選題（共14題）1、理性認(rèn)識(shí)是（）A.認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)B.對(duì)事物全體的反映C.對(duì)事物內(nèi)部聯(lián)系的反映D.對(duì)事物本質(zhì)聯(lián)系的反映E.對(duì)事物表面聯(lián)系的反映【答案】BCD2、下列屬于中世紀(jì)早期的英雄史詩(shī)有（）A.《貝奧武甫》B.《尼伯龍根之歌》C.《希爾德布蘭特之歌》D.《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》E.《卡列瓦拉》【答案】AC3、馬克思說(shuō)：“社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中活動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系(這只是生產(chǎn)關(guān)系的法律用語(yǔ))發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時(shí)社會(huì)革命的時(shí)代就到來(lái)了。隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更，全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革?！边@一論斷指出，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯正關(guān)系是（）A.生產(chǎn)力的發(fā)展必然引起生產(chǎn)關(guān)系的變化B.生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式的內(nèi)容，生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力的社會(huì)形式C.生產(chǎn)力必須在一定生產(chǎn)關(guān)系中存在D.生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力E.革命就要到來(lái)時(shí)的生產(chǎn)關(guān)系限制了生產(chǎn)力的發(fā)展【答案】ABCD4、下列判斷哪些是關(guān)系判斷（）。A.劉秀和陰麗華是夫妻。B.泰山在黃河之南。C.螺髻山景區(qū)是四川省著名的風(fēng)景名勝區(qū)。D.公正包括實(shí)體公正和程序公正。E.憲法是國(guó)家的根本大法?！敬鸢浮緼B5、以下哪些人屬丁愛(ài)利亞學(xué)派（）。A.芝諾B.阿那克西曼德C.巴門(mén)尼德D.克拉底魯E.泰勒斯【答案】AC6、關(guān)于“文學(xué)創(chuàng)造的主體的種種解釋”（）A.模仿者B.創(chuàng)造者C.集體人D.移情者【答案】ABCD7、人們對(duì)一個(gè)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)，往往不是一次完成的，而是需要經(jīng)過(guò)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。這是因?yàn)椋ǎ〢.人的認(rèn)識(shí)受到客觀事物發(fā)展過(guò)程的限制B.人的認(rèn)識(shí)受到科學(xué)技術(shù)水平和認(rèn)識(shí)工具的限制C.人的認(rèn)識(shí)受到主體的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的限制D.人的認(rèn)識(shí)需要多次反復(fù)才能達(dá)到終極真理E.人的認(rèn)識(shí)受到一定社會(huì)歷史條件的限制【答案】ABC8、莎士比亞的喜劇有（）A.《威尼斯商人》B.《第十二夜》C.《仲夏夜之夢(mèng)》D.《錯(cuò)誤的喜劇》E.《馴悍記》【答案】ABCD9、以下哪些觀點(diǎn)說(shuō)明了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)（）A.社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的產(chǎn)生而產(chǎn)生B.社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的發(fā)展而發(fā)展C.隨著社會(huì)存在的變化發(fā)展，社會(huì)意識(shí)或遲或早必然要相應(yīng)變化D.有什么樣的社會(huì)存在，就有什么樣的社會(huì)意識(shí)E.在階級(jí)社會(huì)中，同社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相聯(lián)系的那部分社會(huì)意識(shí)具有階級(jí)性【答案】ABCD10、蘇軾的“以詩(shī)為詞”對(duì)詞體革新的貢獻(xiàn)是（）。A.突破“詞為艷科”的體制，反映生活內(nèi)容擴(kuò)大B.突破音樂(lè)對(duì)詞體的束縛，使依賴音樂(lè)傳播的歌辭變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩(shī)體C.有意識(shí)地以詩(shī)的意境、創(chuàng)作方法人詞，突破音樂(lè)對(duì)詞體的約束D.使詞由“歌者的詞”變?yōu)椤笆看蠓虻脑~”E.作